Судьба как напряжение личной совести (от прошлого к настоящему в «необоснованной надежде»), счастье как состояние покоя при достижении желанной цели (от настоящего к будущему в «осуществлении любви»); и то, и другое как предмет веры. Многообразие форм в проявлении судьбы и цельность счастья.

Установка на новизну, опора на достижения современной строительной техники и одновременно ориентация на вечные ценности традиционной ордерной архитектуры становятся отличительными особенностями ленинградской школы зодчества 1930-х — начала 1940-х годов. С полным основанием это время рассматривается как эпоха монументального неоклассицизма ленинградской архитектуры. Анализируются работы мастеров крупного творческого масштаба — Е. А. Левинсона, Н. А. Троцкого, Л. М. Тверского, А. И. Гегелло, И. И. Фомина, Л. А. Ильина и других.

Реальная история Ипатьевского дома в Екатеринбурге, где была расстреляна семья последнего Русского Императора. О роли масонства в подготовке этой казни.

Холодная война — глобальная геополитическая, экономическая и идеологическая конфронтация между Советским Союзом и его союзниками, с одной стороны, и США и их союзниками — с другой, длившаяся с середины 1940-х до начала 1990-х годов. Две сверхдержавы-победительницы во Второй мировой войне, пытались перестроить мир согласно своим идеологическим установкам.

Выражение «холодная война» впервые употребил 16 апреля 1947 года Бернард Барух, советник президента США Гарри Трумэна, в речи перед палатой представителей штата Южная Каролина. Внутренняя логика противостояния требовала от сторон участия в конфликтах и вмешательства в развитие событий в любой части мира. Усилия США и СССР направлялись, прежде всего, на доминирование в политической сфере.

С самого начала противостояния развернулся процесс милитаризации двух сверхдержав. США и СССР создали свои сферы влияния, закрепив их военно-политическими блоками — НАТО и ОВД. Хотя Соединённые Штаты и СССР никогда не вступали в прямое военное противостояние, их соперничество за влияние часто приводило к вспышкам локальных вооружённых конфликтов по всему миру. Распад СССР и Варшавского договора, можно считать окончанием «Холодной войны».

• Утка не птица, кто заказал льва революции?
• Перманентная демократия и глобальный прект наследников Троцкого.
• Троцкизм и глобализация, три поекта мирового господства.
• Революционеры с Уоллстрит. Банковские секреты мирового порядка.
• Загадка альпенштока и доктрина управляемого хаоса.
• Сколково — наш ответ неотроцкистам.
• Убийство Троцкого и тайны большой политики в программе «Операция утка»

Публий Вергилий Марон (70 год до н. э. — 21 сентября 19 год до н. э.) — один из наиболее значительных древнеримских поэтов. Создал новый тип эпической поэмы. Легенда гласит, что ветка тополя, по традиции посаженная в честь родившегося ребенка, быстро выросла и вскоре сравнялась с другими тополями; это обещало младенцу особую удачу и счастье; впоследствии «дерево Вергилия» почиталось как священное.

Вергилий — знаменитейший поэт Августовского века. Родился в 70 году до н. э. близ Мантуи, получил первое воспитание в Кремоне; в шестнадцать лет получил тогу зрелости. Это торжество совпало с годом смерти Лукреция, так что современники смотрели на начинающего поэта как на прямого преемника певца De rerum natura. Дальнейшее образование Вергилий получил в Милане, Неаполе и Риме; там он изучал греческую литературу и философию. Несмотря на интерес к эпикуреизму и на глубокое преклонение перед Лукрецием, Вергилий не примкнул к эпикурейскому учению; его привлекали Платон и стоики.

В Риме, куда Вергилий часто приезжал хлопотать по своим владениям, он сошёлся с Меценатом и окружавшими его поэтами; впоследствии он ввёл в этот круг Горация, и оба поэта совершили вместе с своим покровителем воспетое ими обоими путешествие в Брундизий. В 37 г закончены были Bucolica, первое зрелое произведение Вергилия, и он взялся по просьбе Мецената за Georgica, написанные в Неаполе в 30 г. В 29 г после многих предварительных работ Вергилий приступил к Энеиде и, проработав над ней несколько лет в Италии, отправился в Грецию и Азию, чтобы изучить на месте театр действия своей поэмы и придать своему труду больше жизненной правды. В Афинах он встретил Августа, который уговорил его вернуться в Италию. По дороге в Рим Вергилий заболел и умер в Брундузии в 19 г. до н. э. Перед смертью он просил, чтобы его незаконченная и, по его мнению, несовершенная эпопея была сожжена. Эту просьбу некоторые учёные (Бартенштейн, напр.) объясняют так: царствование Августа убедило Вергилия, что он всю жизнь воспевал тирана, и он почувствовал перед смертью раскаяние, что своей эпопеей доставит ему бессмертие.

Повествование о том, как великие русские святые, в том числе преподобный Авель и Старица Паша Саровская, предопределили мученический путь последнего Русского Императора Николая II. В фильме освещены 14 лет христианского подвига Царя-Мученика.

Честь как идеал героя, совесть как идеал святого в историческом столкновении языческих и христианских образцов, основанных на чувствах вины или греха. Различные проявления воли к действию — подвиг или подвижничество.

В лекции обсуждаются узловые моменты переломного периода в развитии советской архитектуры 1930-х годов. Рассматривается конкурс проектов на строительство Дворца Советов, проходивший в 1930–1933 годах, который продемонстрировал решительные перемены творческой направленности архитектуры: отход от конструктивизма и поворот к ордерным классическим основам зодчества. В контексте эпохи анализируются памятники архитектуры, воплощающие образы нового времени. Раскрывается феномен стиля ар‑деко, проявивший себя в советской архитектуре 1930-х — 1940-х годов.

Пятый пункт