<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:podfm="http://podfm.ru/RSS/extension" version="2.0">
            <channel>
<atom:link href="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/rss/" type="application/rss+xml" rel="self"/>
<itunes:owner>
<itunes:email>russkie.media@gmail.com</itunes:email>
</itunes:owner>
<language>ru-ru</language>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<image>
<url>http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/lentava_17953_1_28.jpg</url>
<title>Коловрат7520</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/</link>
</image>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/lent_17953_big_84.jpg">
<itunes:url>http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/lent_17953_big_84.jpg</itunes:url>
<itunes:link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/</itunes:link>
</itunes:image>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/</link>
<title>Коловрат7520</title>
<description>Аудиоподкасты: авторские лекции по филологии, философии, истории, лингвистике, экономике, политике, социологии, политологии, публицистике и других областей.</description>
<itunes:summary>Аудиоподкасты: авторские лекции по филологии, философии, истории, лингвистике, экономике, политике, социологии, политологии, публицистике и других областей.</itunes:summary>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<category>История</category>
<lastBuildDate>Thu, 16 Apr 2026 15:57:38 +0300</lastBuildDate>
<item>
<title>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 12 (32) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2110/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2110/</guid>
<pubDate>Mon, 05 Aug 2013 06:47:34 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 12 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 12 &lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 6&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 7&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2110/file/?channel=rss" length="3855201" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 12 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 12 
Дополнительно:
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 6
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 7</itunes:summary>
<itunes:duration>315</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href=""/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>6623</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 13/23 (31) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2109/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2109/</guid>
<pubDate>Mon, 05 Aug 2013 06:40:01 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 13/23 Boris Grekov  Borba Rusi za sozdaniye svoyego gosudarstva (13)&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 6/23&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 10/23&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 11/23&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2109/file/?channel=rss" length="14129152" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 13/23 Boris Grekov  Borba Rusi za sozdaniye svoyego gosudarstva (13)
Дополнительно:
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 6/23
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 10/23
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 11/23</itunes:summary>
<itunes:duration>883</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href=""/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>1536</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 12/23 (30) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2099/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2099/</guid>
<pubDate>Fri, 02 Aug 2013 12:21:26 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 12/23 Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 12/23 &lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 6/23&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 2/23&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 10/23&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2099/file/?channel=rss" length="14526464" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 12/23 Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 12/23 
Дополнительно:
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 6/23
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 2/23
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 10/23</itunes:summary>
<itunes:duration>908</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href=""/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>1328</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 11 (29) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2098/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2098/</guid>
<pubDate>Fri, 02 Aug 2013 12:10:32 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 11 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 11&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 6&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 8&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2098/file/?channel=rss" length="3691570" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 11 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 11
Дополнительно:
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 6
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 8</itunes:summary>
<itunes:duration>301</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href=""/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>1366</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 11/19 (28) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2093/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2093/</guid>
<pubDate>Thu, 01 Aug 2013 05:48:44 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 11/19 Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 11/19&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 6/19&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 10/19&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 4/19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2093/file/?channel=rss" length="14396457" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 11/19 Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 11/19
Дополнительно:
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 6/19
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 10/19
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 4/19</itunes:summary>
<itunes:duration>900</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href=""/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>1252</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 10 (27) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2092/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2092/</guid>
<pubDate>Thu, 01 Aug 2013 05:45:39 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 10 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 10&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 6&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 7&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2092/file/?channel=rss" length="3740472" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 10 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 10
Дополнительно:
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 6
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 7</itunes:summary>
<itunes:duration>305</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href=""/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>1243</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (4/124) (26) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2089/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2089/</guid>
<pubDate>Wed, 31 Jul 2013 06:35:45 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (4/124) Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (4/124)&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (3/124)&lt;br /&gt;
Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (2/124)&lt;br /&gt;
Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (1/124)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2089/file/?channel=rss" length="1639568" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (4/124) Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (4/124)
Дополнительно:
Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (3/124)
Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (2/124)
Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (1/124)</itunes:summary>
<itunes:duration>410</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href=""/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>1151</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 10/19 (25) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2088/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2088/</guid>
<pubDate>Wed, 31 Jul 2013 06:32:11 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 10/19 Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 10/19&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 6/19&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 4/19&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 5/19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2088/file/?channel=rss" length="6973440" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 10/19 Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 10/19
Дополнительно:
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 6/19
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 4/19
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 5/19</itunes:summary>
<itunes:duration>436</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href=""/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>1023</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 9 (24) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2087/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2087/</guid>
<pubDate>Wed, 31 Jul 2013 06:28:55 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 9 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 9&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 6&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 7&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2087/file/?channel=rss" length="3836079" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 9 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 9
Дополнительно:
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 6
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 7</itunes:summary>
<itunes:duration>313</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href=""/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>1060</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (3/124) (22) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2085/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2085/</guid>
<pubDate>Tue, 30 Jul 2013 03:38:52 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (3/124) Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (3/124)&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (2/124)&lt;br /&gt;
Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (1/124)&lt;br /&gt;
Волшебная Русь. Русские богатыри. Потапов А. (Книжка-раскраска. Выпуск №2)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2085/file/?channel=rss" length="2910368" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (3/124) Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (3/124)
Дополнительно:
Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (2/124)
Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (1/124)
Волшебная Русь. Русские богатыри. Потапов А. (Книжка-раскраска. Выпуск №2)</itunes:summary>
<itunes:duration>728</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href=""/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>1223</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 9/19 (23) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2086/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2086/</guid>
<pubDate>Tue, 30 Jul 2013 03:36:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 9/19 Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 9/19&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 6/19&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 4/19&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 5/19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2086/file/?channel=rss" length="12765184" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 9/19 Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 9/19
Дополнительно:
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 6/19
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 4/19
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 5/19</itunes:summary>
<itunes:duration>798</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href=""/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>621</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 8 (21) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2084/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2084/</guid>
<pubDate>Tue, 30 Jul 2013 03:32:19 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 8 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 8&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 6&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 7&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2084/file/?channel=rss" length="3695018" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 8 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 8
Дополнительно:
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 6
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 7</itunes:summary>
<itunes:duration>302</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href=""/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>661</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 8 (20) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2083/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2083/</guid>
<pubDate>Tue, 30 Jul 2013 03:32:19 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 8 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 8&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 6&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 7&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2083/file/?channel=rss" length="3695018" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 8 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 8
Дополнительно:
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 6
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 7</itunes:summary>
<itunes:duration>302</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href=""/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>659</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (2/124) (19) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2080/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2080/</guid>
<pubDate>Mon, 29 Jul 2013 17:01:06 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (2/124) Rus volshebnaya. Istoriya russkikh chudes i tayn ot volkhvov do ekstrasensov (1)&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (1/124)&lt;br /&gt;
Волшебная Русь. Русские богатыри. Потапов А. (Книжка-раскраска. Выпуск №2)&lt;br /&gt;
Волшебная Русь. Русский ратный обычай. Потапов А. (Книжка-раскраска. Выпуск №1)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2080/file/?channel=rss" length="1840160" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (2/124) Rus volshebnaya. Istoriya russkikh chudes i tayn ot volkhvov do ekstrasensov (1)
Дополнительно:
Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (1/124)
Волшебная Русь. Русские богатыри. Потапов А. (Книжка-раскраска. Выпуск №2)
Волшебная Русь. Русский ратный обычай. Потапов А. (Книжка-раскраска. Выпуск №1)</itunes:summary>
<itunes:duration>460</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href=""/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>528</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (2/124) (19) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2079/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2079/</guid>
<pubDate>Mon, 29 Jul 2013 17:01:06 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (2/124) Rus volshebnaya. Istoriya russkikh chudes i tayn ot volkhvov do ekstrasensov (1)&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (1/124)&lt;br /&gt;
Волшебная Русь. Русские богатыри. Потапов А. (Книжка-раскраска. Выпуск №2)&lt;br /&gt;
Волшебная Русь. Русский ратный обычай. Потапов А. (Книжка-раскраска. Выпуск №1)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2079/file/?channel=rss" length="1840160" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (2/124) Rus volshebnaya. Istoriya russkikh chudes i tayn ot volkhvov do ekstrasensov (1)
Дополнительно:
Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (1/124)
Волшебная Русь. Русские богатыри. Потапов А. (Книжка-раскраска. Выпуск №2)
Волшебная Русь. Русский ратный обычай. Потапов А. (Книжка-раскраска. Выпуск №1)</itunes:summary>
<itunes:duration>460</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href=""/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>498</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 8/19 (18) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2078/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2078/</guid>
<pubDate>Mon, 29 Jul 2013 16:50:51 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 8/19 Boris Grekov  Borba Rusi za sozdaniye svoyego gosudarstva (8)&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 6/19&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 4/19&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 5/19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2078/file/?channel=rss" length="13664256" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 8/19 Boris Grekov  Borba Rusi za sozdaniye svoyego gosudarstva (8)
Дополнительно:
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 6/19
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 4/19
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 5/19</itunes:summary>
<itunes:duration>854</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href=""/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>588</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 7 (17) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2077/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2077/</guid>
<pubDate>Mon, 29 Jul 2013 16:47:45 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 7 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч.7&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 6&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2077/file/?channel=rss" length="3705676" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 7 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч.7
Дополнительно:
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 6
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5</itunes:summary>
<itunes:duration>302</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href=""/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>551</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (1/124) (16) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2070/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2070/</guid>
<pubDate>Sun, 28 Jul 2013 13:34:56 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (1/124) 1-001 Читателю предлагается работа в высшей степени оригинальная и необычная  впервые история России с древнейших времен рассматривается с точки зрения магии, волшебства и колдовства. О многих деяниях  Читать далее &lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Волшебная Русь. Русские богатыри. Потапов А. (Книжка-раскраска. Выпуск №2)&lt;br /&gt;
Волшебная Русь. Русский ратный обычай. Потапов А. (Книжка-раскраска. Выпуск №1)&lt;br /&gt;
Волшебная Русь. Славянские красавицы. СУВОРОВ С. (Книжка-раскраска №3)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2070/file/?channel=rss" length="2504144" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Русь волшебная. История русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов (1/124) 1-001 Читателю предлагается работа в высшей степени оригинальная и необычная  впервые история России с древнейших времен рассматривается с точки зрения магии, волшебства и колдовства. О многих деяниях  Читать далее 
Дополнительно:
Волшебная Русь. Русские богатыри. Потапов А. (Книжка-раскраска. Выпуск №2)
Волшебная Русь. Русский ратный обычай. Потапов А. (Книжка-раскраска. Выпуск №1)
Волшебная Русь. Славянские красавицы. СУВОРОВ С. (Книжка-раскраска №3)</itunes:summary>
<itunes:duration>626</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href=""/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>449</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 7/19 (15) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2066/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2066/</guid>
<pubDate>Sun, 28 Jul 2013 03:49:51 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 7/19 Boris Grekov  Borba Rusi za sozdaniye svoyego gosudarstva (7)&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 6/19&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 4/19&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 5/19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2066/file/?channel=rss" length="8972288" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 7/19 Boris Grekov  Borba Rusi za sozdaniye svoyego gosudarstva (7)
Дополнительно:
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 6/19
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 4/19
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 5/19</itunes:summary>
<itunes:duration>561</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href=""/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>455</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 6 (14) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2065/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2065/</guid>
<pubDate>Sun, 28 Jul 2013 03:47:27 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 6 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч.6&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 4&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2065/file/?channel=rss" length="3777461" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 6 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч.6
Дополнительно:
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 4</itunes:summary>
<itunes:duration>308</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href=""/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>389</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 6/19 (13) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2064/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2064/</guid>
<pubDate>Sat, 27 Jul 2013 02:44:54 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 6/19 Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 6/19&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 4/19&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 5/19&lt;br /&gt;
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 2/19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2064/file/?channel=rss" length="12386304" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 6/19 Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 6/19
Дополнительно:
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 4/19
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 5/19
Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 2/19</itunes:summary>
<itunes:duration>774</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href=""/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>392</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 5/19</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2056/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2056/</guid>
<pubDate>Fri, 26 Jul 2013 00:21:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2056.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 5/19 Boris Grekov - Borba Rusi za sozdaniye svoyego gosudarstva (5)&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 4/19&lt;br /&gt;
Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 2/19&lt;br /&gt;
Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 3/19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2056/file/?channel=rss" length="13598720" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 5/19 Boris Grekov - Borba Rusi za sozdaniye svoyego gosudarstva (5)
Дополнительно:
Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 4/19
Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 2/19
Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 3/19</itunes:summary>
<itunes:duration>850</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2056_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>431</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2055/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2055/</guid>
<pubDate>Fri, 26 Jul 2013 00:17:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2055.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч.5&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 4&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 3&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч.2&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2055/file/?channel=rss" length="3898146" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 5 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч.5
Дополнительно:
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 4
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 3
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч.2</itunes:summary>
<itunes:duration>318</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2055_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>443</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 4</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2047/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2047/</guid>
<pubDate>Thu, 25 Jul 2013 05:30:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2047.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 4 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч.4 &lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 3&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч.2&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2047/file/?channel=rss" length="3847678" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 4 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч.4 
Дополнительно:
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 3
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч.2
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь</itunes:summary>
<itunes:duration>314</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2047_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>440</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 4/19</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2046/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2046/</guid>
<pubDate>Thu, 25 Jul 2013 05:28:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2046.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 4/19 Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 4/19&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 2/19&lt;br /&gt;
Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 3/19&lt;br /&gt;
Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч.1/19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2046/file/?channel=rss" length="12424197" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 4/19 Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 4/19
Дополнительно:
Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 2/19
Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 3/19
Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч.1/19</itunes:summary>
<itunes:duration>776</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2046_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>415</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 3</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2044/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2044/</guid>
<pubDate>Wed, 24 Jul 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2044.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 3 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч.3&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч.2&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Содержание&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2044/file/?channel=rss" length="3862097" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч. 3 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч.3
Дополнительно:
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч.2
Мифы славян и народов севера. Содержание</itunes:summary>
<itunes:duration>315</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2044_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>466</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 3/19</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2045/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2045/</guid>
<pubDate>Wed, 24 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2045.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 3/19 Boris Grekov - Borba Rusi za sozdaniye svoyego gosudarstva (3)&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 2/19&lt;br /&gt;
Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч.1/19&lt;br /&gt;
Борис Забирохин, Иллюстрации к сказке - Белая лебёдушка&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2045/file/?channel=rss" length="14972928" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 3/19 Boris Grekov - Borba Rusi za sozdaniye svoyego gosudarstva (3)
Дополнительно:
Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 2/19
Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч.1/19
Борис Забирохин, Иллюстрации к сказке - Белая лебёдушка</itunes:summary>
<itunes:duration>936</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2045_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>449</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч. 2/19</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2043/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2043/</guid>
<pubDate>Tue, 23 Jul 2013 00:31:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2043.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 2/19 Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 2/19&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч.1/19&lt;br /&gt;
Города-государства Древней Руси. История России: Киевская Русь&lt;br /&gt;
Борис Зворыкин - Сказки Пушкина&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2043/file/?channel=rss" length="15998976" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 2/19 Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 2/19
Дополнительно:
Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч.1/19
Города-государства Древней Руси. История России: Киевская Русь
Борис Зворыкин - Сказки Пушкина</itunes:summary>
<itunes:duration>1000</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2043_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>330</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч.2</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2042/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2042/</guid>
<pubDate>Tue, 23 Jul 2013 00:24:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2042.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч.2 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч.2&lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Содержание&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древние славяне&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2042/file/?channel=rss" length="3729187" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч.2 Мифы славян и народов севера. Древняя Русь ч.2
Дополнительно:
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь
Мифы славян и народов севера. Содержание
Мифы славян и народов севера. Древние славяне</itunes:summary>
<itunes:duration>304</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2042_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>577</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Борис Греков — Борьба Руси за создание своего государства ч.1/19</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2038/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2038/</guid>
<pubDate>Mon, 22 Jul 2013 12:09:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2038.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 1/19 Boris Grekov - Borba Rusi za sozdaniye svoyego gosudarstva (1) Издательство: Автокнига Год выпуска: 2009 Жанр: История Аудио кодек: MP3 Битрейт аудио: 128 kbps Bремя звучания: 5 час. 10 ... Читать далее &lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Города-государства Древней Руси. История России: Киевская Русь&lt;br /&gt;
Политическая история Руси. История России: Киевская Русь&lt;br /&gt;
НАЧАЛО ХРИСТИАНСТВА НА РУСИ. Фроянов И.Я. - (cкачать)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2038/file/?channel=rss" length="4173027" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Борис Греков - Борьба Руси за создание своего государства ч. 1/19 Boris Grekov - Borba Rusi za sozdaniye svoyego gosudarstva (1) Издательство: Автокнига Год выпуска: 2009 Жанр: История Аудио кодек: MP3 Битрейт аудио: 128 kbps Bремя звучания: 5 час. 10 ... Читать далее 
Дополнительно:
Города-государства Древней Руси. История России: Киевская Русь
Политическая история Руси. История России: Киевская Русь
НАЧАЛО ХРИСТИАНСТВА НА РУСИ. Фроянов И.Я. - (cкачать)</itunes:summary>
<itunes:duration>261</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2038_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>454</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2036/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2036/</guid>
<pubDate>Mon, 22 Jul 2013 03:16:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2036.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Мифы славян и народов севера. Древняя Русь 01_02_01_Dr_Rus Большинство читателей моего поколения очень хорошо осведомлено, благодаря Николаю Куну, о судьбах и приключениях героев древнеримской и древнегреческой мифологии. Однако имеет весьма туманное представление о героях наших - славянских, балтийских, дальневосточных и ... Читать далее &lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Содержание&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древние славяне&lt;br /&gt;
Афанасьев Александр Николаевич Поэтические воззрения славян на природу. Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований, в связи с мифическими сказаниями других родственных народов. Том первый&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2036/file/?channel=rss" length="3737963" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мифы славян и народов севера. Древняя Русь 01_02_01_Dr_Rus Большинство читателей моего поколения очень хорошо осведомлено, благодаря Николаю Куну, о судьбах и приключениях героев древнеримской и древнегреческой мифологии. Однако имеет весьма туманное представление о героях наших - славянских, балтийских, дальневосточных и ... Читать далее 
Дополнительно:
Мифы славян и народов севера. Содержание
Мифы славян и народов севера. Древние славяне
Афанасьев Александр Николаевич Поэтические воззрения славян на природу. Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований, в связи с мифическими сказаниями других родственных народов. Том первый</itunes:summary>
<itunes:duration>305</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2036_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>469</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русская Библия</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1977/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1977/</guid>
<pubDate>Mon, 22 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1977.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции речь идет о влиянии Библии на развитие литературных языков в Европе и в России. Выделяются две классические модели - католическая и протестантская. В России была предпринята попытка совместить обе модели. Перевод Библии на русский язык готовился Российским Библейским обществом в первой четверти XIX в. Однако из-за закрытия Общества он не был завершен. И только через пятьдесят лет под покровительством Священного синода был издан полный русский текст Библии. Этот текст принято называть синодальным. В 2011 году вышел новый перевод Библии на современный русский язык.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1977/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130711_1977.mp3?channel=rss" length="6019369" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции речь идет о влиянии Библии на развитие литературных языков в Европе и в России. Выделяются две классические модели - католическая и протестантская. В России была предпринята попытка совместить обе модели. Перевод Библии на русский язык готовился Российским Библейским обществом в первой четверти XIX в. Однако из-за закрытия Общества он не был завершен. И только через пятьдесят лет под покровительством Священного синода был издан полный русский текст Библии. Этот текст принято называть синодальным. В 2011 году вышел новый перевод Библии на современный русский язык.</itunes:summary>
<itunes:duration>1505</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1977_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>2116</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мифы славян и народов севера. Древние славяне</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2037/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2037/</guid>
<pubDate>Sun, 21 Jul 2013 03:08:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2037.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Мифы славян и народов севера. Древние славяне 01_01_Drevnie_slavyane Большинство читателей моего поколения очень хорошо осведомлено, благодаря Николаю Куну, о судьбах и приключениях героев древнеримской и древнегреческой мифологии. Однако имеет весьма туманное представление о героях наших - славянских, балтийских, дальневосточных и ... Читать далее &lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Содержание&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь&lt;br /&gt;
Афанасьев Александр Николаевич Поэтические воззрения славян на природу. Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований, в связи с мифическими сказаниями других родственных народов. Том первый&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2037/file/?channel=rss" length="22257487" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мифы славян и народов севера. Древние славяне 01_01_Drevnie_slavyane Большинство читателей моего поколения очень хорошо осведомлено, благодаря Николаю Куну, о судьбах и приключениях героев древнеримской и древнегреческой мифологии. Однако имеет весьма туманное представление о героях наших - славянских, балтийских, дальневосточных и ... Читать далее 
Дополнительно:
Мифы славян и народов севера. Содержание
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь
Афанасьев Александр Николаевич Поэтические воззрения славян на природу. Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований, в связи с мифическими сказаниями других родственных народов. Том первый</itunes:summary>
<itunes:duration>1848</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2037_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>526</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Славянская Библия</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1976/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1976/</guid>
<pubDate>Sun, 21 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1976.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции идет речь о появлении первого перевода Библии на славянский язык и о дальнейшем развитии и бытовании этого текста. Первые библейские книги, переведенные на славянский язык, были Евангелия. Они появились в Болгарии по заказу болгарского князя Ростислава. Перевод был создан в богослужебных целях миссионерами Кириллом и Мефодием. Для перевода и фиксации текста братья изобрели две славянские азбуки: глаголицу и кириллицу. В конце X в., в результате падения Болгарского царства, вся письменность Болгарии оказалась на Руси. На Руси деятельность по переводу библейских книг была активной. Известно даже, что некоторые книги Ветхого Завета переводились с еврейского языка. Первая полная Библия была подготовлена в Новгороде в XV в. Первая полная печатная Библия была создана Иваном Федоровым в конце XVI в. Последним этапом в развитии славянской Библии была Елизаветинская Библия, изданная в Санкт-Петербурге в середине XVIII в.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1976/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130711_1976.mp3?channel=rss" length="6684760" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции идет речь о появлении первого перевода Библии на славянский язык и о дальнейшем развитии и бытовании этого текста. Первые библейские книги, переведенные на славянский язык, были Евангелия. Они появились в Болгарии по заказу болгарского князя Ростислава. Перевод был создан в богослужебных целях миссионерами Кириллом и Мефодием. Для перевода и фиксации текста братья изобрели две славянские азбуки: глаголицу и кириллицу. В конце X в., в результате падения Болгарского царства, вся письменность Болгарии оказалась на Руси. На Руси деятельность по переводу библейских книг была активной. Известно даже, что некоторые книги Ветхого Завета переводились с еврейского языка. Первая полная Библия была подготовлена в Новгороде в XV в. Первая полная печатная Библия была создана Иваном Федоровым в конце XVI в. Последним этапом в развитии славянской Библии была Елизаветинская Библия, изданная в Санкт-Петербурге в середине XVIII в.</itunes:summary>
<itunes:duration>1671</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1976_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>941</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мифы славян и народов севера. Содержание</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2035/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2035/</guid>
<pubDate>Sat, 20 Jul 2013 02:12:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2035.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Мифы славян и народов севера. Содержание 00_Soderzhanie Большинство читателей моего поколения очень хорошо осведомлено, благодаря Николаю Куну, о судьбах и приключениях героев древнеримской и древнегреческой мифологии. Однако имеет весьма туманное представление о героях наших - славянских, балтийских, дальневосточных и северных ... Читать далее &lt;br /&gt;
Дополнительно:&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древние славяне&lt;br /&gt;
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь&lt;br /&gt;
Мифы славянского язычества&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/2035/file/?channel=rss" length="1983992" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мифы славян и народов севера. Содержание 00_Soderzhanie Большинство читателей моего поколения очень хорошо осведомлено, благодаря Николаю Куну, о судьбах и приключениях героев древнеримской и древнегреческой мифологии. Однако имеет весьма туманное представление о героях наших - славянских, балтийских, дальневосточных и северных ... Читать далее 
Дополнительно:
Мифы славян и народов севера. Древние славяне
Мифы славян и народов севера. Древняя Русь
Мифы славянского язычества</itunes:summary>
<itunes:duration>159</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_2035_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>358</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Библия в христианскую эпоху</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1975/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1975/</guid>
<pubDate>Sat, 20 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1975.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Задачу составить единый текст Библии поставил перед Церковью император Константин Великий после Никейского собора 325 г. н. э. По поручению Константина Евсевий Кесарийский подготовил 50 полных кодексов Библии на греческом языке. С этой работой связаны три древнейших кодекса, содержащих полный текст Библии, - Синайский, Ватиканский и Александрийский. На протяжении столетий на Западе и на Востоке Библия имела хождение в виде разрозненных книг, пока в 800 г. император Карл Великий не поручил монаху Алкуину переписать библейский текст в латинском переводе Иеронима в один кодекс. Появление одного кодекса стало возможным в связи с развитием минускула, т. е. курсивного почерка, и распространением в Европе бомбицины. Издание Алкуина способствовало закреплению текста. Решающую роль в распространении Библии сыграл университет: при университете ученые разделяют Библию на главы и стихи, активно переписывают ее. Борьба Католической церкви с Реформацией привела к провозглашению каноничности латинской Библии и запрету на литургическое использование текстов на национальных языках (Тридентский собор). К XVII в. выделились три конфессиональные версии Библии: латинский текст - католическая Библия, греческий текст - православная, греческий Новый Завет, еврейский Ветхий Завет - протестантская. Такое разделение существовало вплоть до середины XX в.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1975/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130711_1975.mp3?channel=rss" length="6318418" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Задачу составить единый текст Библии поставил перед Церковью император Константин Великий после Никейского собора 325 г. н. э. По поручению Константина Евсевий Кесарийский подготовил 50 полных кодексов Библии на греческом языке. С этой работой связаны три древнейших кодекса, содержащих полный текст Библии, - Синайский, Ватиканский и Александрийский. На протяжении столетий на Западе и на Востоке Библия имела хождение в виде разрозненных книг, пока в 800 г. император Карл Великий не поручил монаху Алкуину переписать библейский текст в латинском переводе Иеронима в один кодекс. Появление одного кодекса стало возможным в связи с развитием минускула, т. е. курсивного почерка, и распространением в Европе бомбицины. Издание Алкуина способствовало закреплению текста. Решающую роль в распространении Библии сыграл университет: при университете ученые разделяют Библию на главы и стихи, активно переписывают ее. Борьба Католической церкви с Реформацией привела к провозглашению каноничности латинской Библии и запрету на литургическое использование текстов на национальных языках (Тридентский собор). К XVII в. выделились три конфессиональные версии Библии: латинский текст - католическая Библия, греческий текст - православная, греческий Новый Завет, еврейский Ветхий Завет - протестантская. Такое разделение существовало вплоть до середины XX в.</itunes:summary>
<itunes:duration>1580</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1975_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>721</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Новый Завет</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1974/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1974/</guid>
<pubDate>Fri, 19 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1974.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Особенность рукописной традиции Нового Завета в том, что промежуток между временем написания текста и первой рукописью - свидетелем текста составляет всего несколько десятилетий. Это связано с авторитетом текста в ранней Церкви. С крушением Синайского Завета в иудейской среде возникают новые сотериологические концепции. Пророк Исаия провозглашает Сион, т. е. Иерусалим, новым Синаем. Получает особое значение фигура помазанника - царя. Эта ветхозаветная концепция реализуется в Новом Завете, где помазанником является Иисус. Самыми ранними сочинениями Нового Завета являются послания апостола Павла, которые появляются в период между 49 и 56 гг. н. э. Не все послания Павла принадлежат ему, часть из них - поздняя компиляция. Евангелия датируются &lt;nobr&gt;70-ми&lt;/nobr&gt; гг. Евангелия от Матфея, Марка и Луки называются синоптическими. Описания событий жизни Иисуса в них можно сопоставить между собой. Евангелие от Иоанна занимает особое место. Иоанн мыслит христианство как универсальную религию, а не как взгляды узкой группировки последователей Иисуса. Завершает Новый Завет Апокалипсис, построенный по принципу центона из ветхозаветных пророчеств. Разрушение Иерусалима римлянами в 70 г. н. э. стало импульсом к фиксации новозаветного канона: с утратой надежды на Второе Пришествие возникла необходимость в фиксации наиболее авторитетных текстов.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1974/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130711_1974.mp3?channel=rss" length="7062177" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Особенность рукописной традиции Нового Завета в том, что промежуток между временем написания текста и первой рукописью - свидетелем текста составляет всего несколько десятилетий. Это связано с авторитетом текста в ранней Церкви. С крушением Синайского Завета в иудейской среде возникают новые сотериологические концепции. Пророк Исаия провозглашает Сион, т. е. Иерусалим, новым Синаем. Получает особое значение фигура помазанника - царя. Эта ветхозаветная концепция реализуется в Новом Завете, где помазанником является Иисус. Самыми ранними сочинениями Нового Завета являются послания апостола Павла, которые появляются в период между 49 и 56 гг. н. э. Не все послания Павла принадлежат ему, часть из них - поздняя компиляция. Евангелия датируются 70-ми гг. Евангелия от Матфея, Марка и Луки называются синоптическими. Описания событий жизни Иисуса в них можно сопоставить между собой. Евангелие от Иоанна занимает особое место. Иоанн мыслит христианство как универсальную религию, а не как взгляды узкой группировки последователей Иисуса. Завершает Новый Завет Апокалипсис, построенный по принципу центона из ветхозаветных пророчеств. Разрушение Иерусалима римлянами в 70 г. н. э. стало импульсом к фиксации новозаветного канона: с утратой надежды на Второе Пришествие возникла необходимость в фиксации наиболее авторитетных текстов.</itunes:summary>
<itunes:duration>1766</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1974_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>861</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Литературное окружение Библии</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1973/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1973/</guid>
<pubDate>Thu, 18 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1973.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;По сравнению с Танахом, состав Септуагинты шире. В нее входят книги Товит, Иудифь, Маккавейские книги, книги Премудрости Соломона и Премудрости Иисуса, сына Сирахова, книги Ездры и большие добавления к книгам Даниила и Есфири. Долгое время считалось, что они были написаны по-гречески, но находки в Кумране показали, что эти книги существовали и на еврейском языке. В протестантской традиции эти книги называются апокрифами, а в католической традиции - девтерономическими книгами. Помимо этих книг, существует обширная литература, не вошедшая в канон, но сохранившаяся в переводах. Эти книги разделяются на группы: народный пересказ Библии (Книга Юбилеев и Книга Бытие в Кумране), завещания (завещание Двенадцати Патриархов) и апокалипсисы (Книга Еноха). В идеологии этих книг прослеживаются общие черты: особое внимание к фигуре Мессии, который вершит суд над человечеством, ангелология и учение о жизни после смерти. На первое место выходят персонажи Библии, которые, согласно преданию, были взяты живыми на небо, - Моисей, Илия, Енох и Мельхиседек.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1973/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130711_1973.mp3?channel=rss" length="5443003" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>По сравнению с Танахом, состав Септуагинты шире. В нее входят книги Товит, Иудифь, Маккавейские книги, книги Премудрости Соломона и Премудрости Иисуса, сына Сирахова, книги Ездры и большие добавления к книгам Даниила и Есфири. Долгое время считалось, что они были написаны по-гречески, но находки в Кумране показали, что эти книги существовали и на еврейском языке. В протестантской традиции эти книги называются апокрифами, а в католической традиции - девтерономическими книгами. Помимо этих книг, существует обширная литература, не вошедшая в канон, но сохранившаяся в переводах. Эти книги разделяются на группы: народный пересказ Библии (Книга Юбилеев и Книга Бытие в Кумране), завещания (завещание Двенадцати Патриархов) и апокалипсисы (Книга Еноха). В идеологии этих книг прослеживаются общие черты: особое внимание к фигуре Мессии, который вершит суд над человечеством, ангелология и учение о жизни после смерти. На первое место выходят персонажи Библии, которые, согласно преданию, были взяты живыми на небо, - Моисей, Илия, Енох и Мельхиседек.</itunes:summary>
<itunes:duration>1361</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1973_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>600</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Переводы Библии в древности</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1972/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1972/</guid>
<pubDate>Wed, 17 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1972.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Древнейшие переводы Библии относятся к эпохе Второго Храма, начавшейся восстановлением Иерусалимского Храма в 515 г. до н. э. и закончившуюся в 70 г. н. э. разрушением этого Храма римлянами. В этот период Палестина переживает эллинизацию, входит в состав Персии, эллинистических государств на территории Сирии и Египта, а затем Рима. Эпоха Второго Храма характеризуется появлением синагоги, которая являлась центром еврейской общины, а также местом чтения Священного Писания. Такие чтения со временем стали сопровождаться устным переводом, поскольку в изгнании евреи отказались от родного языка и переняли арамейский язык. Такие переводы назывались таргумами. Для таргумов характерна борьба с антропоморфизмом и антропотеизмом, историософское толкование имен собственных, а также добавление в текст агады, т. е. дополнений на основе фольклорных сказаний. В эту эпоху создается греческий перевод Библии, который называется Септуагинта или Семидесятница, так как существовала легенда, что книгу переводили 72 еврейских мудреца для Александрийской библиотеки. Анализ Септуагинты показывает, что она создавалась на протяжении нескольких веков - с III по I в. до н. э. Ее назначение непонятно: одни считают, что Септуагинта создавалась для богослужения, другие - как свод норм для жизни еврейской общины. В эпоху Второго Храма формируется раздел Библии, называемый Писания. Создаются книги Руфь, Есфири, Плач Иеремии, Песнь Песней, Екклесиаст, Притчи Соломона. Появляются перевод на сирийский язык (Пешитта) и переводы на латинский язык (Vetus Latina), которые были сделаны с Септуагины.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1972/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130711_1972.mp3?channel=rss" length="5923029" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Древнейшие переводы Библии относятся к эпохе Второго Храма, начавшейся восстановлением Иерусалимского Храма в 515 г. до н. э. и закончившуюся в 70 г. н. э. разрушением этого Храма римлянами. В этот период Палестина переживает эллинизацию, входит в состав Персии, эллинистических государств на территории Сирии и Египта, а затем Рима. Эпоха Второго Храма характеризуется появлением синагоги, которая являлась центром еврейской общины, а также местом чтения Священного Писания. Такие чтения со временем стали сопровождаться устным переводом, поскольку в изгнании евреи отказались от родного языка и переняли арамейский язык. Такие переводы назывались таргумами. Для таргумов характерна борьба с антропоморфизмом и антропотеизмом, историософское толкование имен собственных, а также добавление в текст агады, т. е. дополнений на основе фольклорных сказаний. В эту эпоху создается греческий перевод Библии, который называется Септуагинта или Семидесятница, так как существовала легенда, что книгу переводили 72 еврейских мудреца для Александрийской библиотеки. Анализ Септуагинты показывает, что она создавалась на протяжении нескольких веков - с III по I в. до н. э. Ее назначение непонятно: одни считают, что Септуагинта создавалась для богослужения, другие - как свод норм для жизни еврейской общины. В эпоху Второго Храма формируется раздел Библии, называемый Писания. Создаются книги Руфь, Есфири, Плач Иеремии, Песнь Песней, Екклесиаст, Притчи Соломона. Появляются перевод на сирийский язык (Пешитта) и переводы на латинский язык (Vetus Latina), которые были сделаны с Септуагины.</itunes:summary>
<itunes:duration>1481</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1972_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>528</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Вавилон и Библия</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1971/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1971/</guid>
<pubDate>Tue, 16 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1971.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Данные, полученные библейской археологией в XX в., скорректировали выводы библейской критики. Стало ясно, что такие события, как завоевание Ханаана и расцвет единого царства при Соломоне, носят легендарный характер, хотя и не лишены исторической подоплеки. Таким образом, датировка Пятикнижия "золотым веком" Соломона стала невозможной. Современная наука датирует корпус главных библейских книг (от Бытия до IV Книги Царств) вавилонским пленом (VI в. до н. э.). Принято говорить о девтерономической редакции Библии, т. е. редакции библейской истории в соответствии с взглядами автора Книги Второзакония. Под влиянием вавилонской катастрофы 587 г. до н. э. девтерономист изменил замысел книги: исполнение данного Богом обещания на горе Синай о даровании иудейскому народу Ханаана было отнесено на неопределенный срок в будущем. Книга Иисуса Навина, повествующая об обретении обетованной земли, была исключена из Пятикнижия и помещена в число пророческих книг, которые дают осмысление национальной катастрофе. Кодификация Библии произошла уже в персидскую эпоху. Персы стремились дать каждому из завоеванных народов сообразное его обычаям законодательство. Тора стала таким законодательством для иудеев. Дополненная книгами Пророков, она была принесена из Вавилона в Палестину, где и распространилась через публичные чтения сначала на площадях, затем в синагогах. При составлении библейского канона в Вавилоне авторы пользовались царским архивом, некоторыми другими письменными источниками (книга браней Господних, царские летописи), а также богатой устной традицией, содержащей сведения о древнейших временах. Наука XX в. стала мыслить Библию как единое повествование, имеющее богословский замысел. Возникла наука библейского богословия.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1971/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130711_1971.mp3?channel=rss" length="5774863" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Данные, полученные библейской археологией в XX в., скорректировали выводы библейской критики. Стало ясно, что такие события, как завоевание Ханаана и расцвет единого царства при Соломоне, носят легендарный характер, хотя и не лишены исторической подоплеки. Таким образом, датировка Пятикнижия "золотым веком" Соломона стала невозможной. Современная наука датирует корпус главных библейских книг (от Бытия до IV Книги Царств) вавилонским пленом (VI в. до н. э.). Принято говорить о девтерономической редакции Библии, т. е. редакции библейской истории в соответствии с взглядами автора Книги Второзакония. Под влиянием вавилонской катастрофы 587 г. до н. э. девтерономист изменил замысел книги: исполнение данного Богом обещания на горе Синай о даровании иудейскому народу Ханаана было отнесено на неопределенный срок в будущем. Книга Иисуса Навина, повествующая об обретении обетованной земли, была исключена из Пятикнижия и помещена в число пророческих книг, которые дают осмысление национальной катастрофе. Кодификация Библии произошла уже в персидскую эпоху. Персы стремились дать каждому из завоеванных народов сообразное его обычаям законодательство. Тора стала таким законодательством для иудеев. Дополненная книгами Пророков, она была принесена из Вавилона в Палестину, где и распространилась через публичные чтения сначала на площадях, затем в синагогах. При составлении библейского канона в Вавилоне авторы пользовались царским архивом, некоторыми другими письменными источниками (книга браней Господних, царские летописи), а также богатой устной традицией, содержащей сведения о древнейших временах. Наука XX в. стала мыслить Библию как единое повествование, имеющее богословский замысел. Возникла наука библейского богословия.</itunes:summary>
<itunes:duration>1444</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1971_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>625</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Библия и священная история</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1970/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1970/</guid>
<pubDate>Mon, 15 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1970.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Второй раздел еврейской Библии называется Невиим или Пророки. Невиим делится на старших пророков (книги Иисуса Навина, Судей, Самуила, Царей) и младших пророков (Исаии, Иеремии, Иезекиил и 12 малых пророков). Эти книги охватывают почти 700 лет истории еврейского народа - от завоевания Ханаана &lt;nobr&gt;(1220-1200 гг.&lt;/nobr&gt; до н. э.) до вавилонского плена в VI в. до н. э. Старшие пророки - это исторические сочинения, хроники, тогда как младшие пророки - это сборники пророческих речей, приписываемые конкретным историческим персонажам. Изучение этого раздела Библии привело ученых к некоторым выводам относительно датировки и литературной истории Пятикнижия. В частности, было замечено, что в этих книгах практически нет ссылок на Пятикнижие, а также то, что они отражают взгляды самих пророков (Велльгаузен). Это позволило предположить, что и Пятикнижие было написано самими пророками. В самом Пятикнижии были выделены несколько источников: сначала яхвист и элохист (Астрюк), затем - жреческий кодекс и девтерономический источник (Де Ветте). Написание Пятикнижия стали связывать с эпохой Соломона - временем расцвета культуры (Фон Рад). Последние открытия в области археологии поставили под сомнение выводы Фон Рада. Теперь предполагают, что Иудея переживала расцвет не во времена Соломона, а во времена царя Езекии.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1970/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130711_1970.mp3?channel=rss" length="7598732" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Второй раздел еврейской Библии называется Невиим или Пророки. Невиим делится на старших пророков (книги Иисуса Навина, Судей, Самуила, Царей) и младших пророков (Исаии, Иеремии, Иезекиил и 12 малых пророков). Эти книги охватывают почти 700 лет истории еврейского народа - от завоевания Ханаана (1220-1200 гг. до н. э.) до вавилонского плена в VI в. до н. э. Старшие пророки - это исторические сочинения, хроники, тогда как младшие пророки - это сборники пророческих речей, приписываемые конкретным историческим персонажам. Изучение этого раздела Библии привело ученых к некоторым выводам относительно датировки и литературной истории Пятикнижия. В частности, было замечено, что в этих книгах практически нет ссылок на Пятикнижие, а также то, что они отражают взгляды самих пророков (Велльгаузен). Это позволило предположить, что и Пятикнижие было написано самими пророками. В самом Пятикнижии были выделены несколько источников: сначала яхвист и элохист (Астрюк), затем - жреческий кодекс и девтерономический источник (Де Ветте). Написание Пятикнижия стали связывать с эпохой Соломона - временем расцвета культуры (Фон Рад). Последние открытия в области археологии поставили под сомнение выводы Фон Рада. Теперь предполагают, что Иудея переживала расцвет не во времена Соломона, а во времена царя Езекии.</itunes:summary>
<itunes:duration>1900</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1970_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>704</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Пятикнижие и Синайский завет</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1969/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1969/</guid>
<pubDate>Sun, 14 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1969.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Пятикнижие является важнейшей частью Библии, поскольку сюжеты из этой части Библии развиваются в других частях Ветхого Завета, а также в Новом Завете. Книга Бытия описывает "первобытную историю" мира, а также "историю патриархов" - Авраама и его сыновей. Книга Исход описывает выход (исход) еврейского народа из Египта и его многолетнее странствование по пустыне. Три следующие книги - Левит, Числа и Второзаконие - содержат разъяснение завета, который Бог заключает с еврейским народом в лице Моисея на горе Синай, так называемого синайского завета. Полное выражение этот завет находит в молитве "Слушай, Израиль..." из книги Второзаконие. На основе материала книги Бытия сформулирован ряд богословских концепций: творение мира посредством слова, творение "из ничего", творение человека "по образу и подобию" Божию, которое понимается как наделение человека даром творчества, а также концепция смерти как расплаты за потерю связи с первоначальным раем. Библейская картина творения мира отражает общесемитскую фольклорную традицию. Схожее сказание имеется в месопотамской литературе. В отличие от завета с Ноем, который носит универсальный характер, завет между Богом и Авраамом имеет более конкретный характер. Еврейский народ становится инструментом божественного промысла, которое ведет человечество к спасению. Библейскую историю можно назвать историей спасения: начавшись с потери рая, она завершается его обретением в Откровении Иоанна Богослова.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1969/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130711_1969.mp3?channel=rss" length="5883845" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Пятикнижие является важнейшей частью Библии, поскольку сюжеты из этой части Библии развиваются в других частях Ветхого Завета, а также в Новом Завете. Книга Бытия описывает "первобытную историю" мира, а также "историю патриархов" - Авраама и его сыновей. Книга Исход описывает выход (исход) еврейского народа из Египта и его многолетнее странствование по пустыне. Три следующие книги - Левит, Числа и Второзаконие - содержат разъяснение завета, который Бог заключает с еврейским народом в лице Моисея на горе Синай, так называемого синайского завета. Полное выражение этот завет находит в молитве "Слушай, Израиль..." из книги Второзаконие. На основе материала книги Бытия сформулирован ряд богословских концепций: творение мира посредством слова, творение "из ничего", творение человека "по образу и подобию" Божию, которое понимается как наделение человека даром творчества, а также концепция смерти как расплаты за потерю связи с первоначальным раем. Библейская картина творения мира отражает общесемитскую фольклорную традицию. Схожее сказание имеется в месопотамской литературе. В отличие от завета с Ноем, который носит универсальный характер, завет между Богом и Авраамом имеет более конкретный характер. Еврейский народ становится инструментом божественного промысла, которое ведет человечество к спасению. Библейскую историю можно назвать историей спасения: начавшись с потери рая, она завершается его обретением в Откровении Иоанна Богослова.</itunes:summary>
<itunes:duration>1471</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1969_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>694</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Типология священного писания</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1968/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1968/</guid>
<pubDate>Sat, 13 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1968.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Библия является священным писанием для иудейского и христианского мира, однако священные тексты существуют и у народов, исповедующих другие религии. Священные тексты крупнейших религий мира были созданы в тот период времени, когда человек перешел от мифологического сознания к рациональной картине мира. Предпосылкой к созданию священных текстов было изобретение письменности и широкое распространение писчих материалов (глины и папируса). В христианской традиции Библия делится на Ветхий и Новый Завет. В иудаизме нет Нового Завета, а книги Ветхого Завета называются Танахом или Микрой. Он подразделяется на три части: Тора (Закон), Невиим (Пророки) и Кетувим (Писания). Обозначение "Ветхий Завет" является условным, поскольку "ветхим" он является только в понимании христианства, тогда как в иудаизме этот завет сохраняет силу. Кроме того, в книгах Ветхого Завета описывается не один, а несколько заветов между человеком и Богом. Ветхий завет был канонизирован в эллинистическую эпоху. Канонизация текста была результатом столкновения греческого мира, где сакральные тексты не записывались, и ближневосточного мира, где любой записанный текст автоматически становился сакральным. За пределами канона осталось множество произведений еврейской литературы, которые сейчас называются апокрифами.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1968/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130711.mp3?channel=rss" length="6608169" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Библия является священным писанием для иудейского и христианского мира, однако священные тексты существуют и у народов, исповедующих другие религии. Священные тексты крупнейших религий мира были созданы в тот период времени, когда человек перешел от мифологического сознания к рациональной картине мира. Предпосылкой к созданию священных текстов было изобретение письменности и широкое распространение писчих материалов (глины и папируса). В христианской традиции Библия делится на Ветхий и Новый Завет. В иудаизме нет Нового Завета, а книги Ветхого Завета называются Танахом или Микрой. Он подразделяется на три части: Тора (Закон), Невиим (Пророки) и Кетувим (Писания). Обозначение "Ветхий Завет" является условным, поскольку "ветхим" он является только в понимании христианства, тогда как в иудаизме этот завет сохраняет силу. Кроме того, в книгах Ветхого Завета описывается не один, а несколько заветов между человеком и Богом. Ветхий завет был канонизирован в эллинистическую эпоху. Канонизация текста была результатом столкновения греческого мира, где сакральные тексты не записывались, и ближневосточного мира, где любой записанный текст автоматически становился сакральным. За пределами канона осталось множество произведений еврейской литературы, которые сейчас называются апокрифами.</itunes:summary>
<itunes:duration>1652</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1968_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>444</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История безударного вокализма</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1915/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1915/</guid>
<pubDate>Fri, 12 Jul 2013 00:15:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1915.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Лекция посвящена изменениям в системе безударного вокализма, которые привели к возникновению аканья/яканья, еканья и иканья в говорах русского языка. Основное внимание уделено развитию аканья/яканья и его типов. Представлены различные точки зрения на происхождение аканья. Особое внимание уделено проблемам отражения аканья/яканья в письменных памятниках. В заключение подводятся некоторые итоги развития звукового строя русского языка.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1915/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130701_1915.mp3?channel=rss" length="7692041" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Лекция посвящена изменениям в системе безударного вокализма, которые привели к возникновению аканья/яканья, еканья и иканья в говорах русского языка. Основное внимание уделено развитию аканья/яканья и его типов. Представлены различные точки зрения на происхождение аканья. Особое внимание уделено проблемам отражения аканья/яканья в письменных памятниках. В заключение подводятся некоторые итоги развития звукового строя русского языка.</itunes:summary>
<itunes:duration>1923</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1915_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>418</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Изменения в системе вокализма после падения редуцированных гласных. Переход /е/ в /о/ и утрата /ě/ и /ô/</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1914/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1914/</guid>
<pubDate>Thu, 11 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1914.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции рассматриваются изменения в системе вокализма, которые были вызваны развитием корреляции по твердости/мягкости, ослаблением признака ряда у гласных и прекращением действия закона внутрислогового сингармонизма: утрата передних фонем // и //, ставших аллофонами фонем /а/ и /u/, история отношений между фонемами /i/ и /у/, а также /е/ и /о/. Кроме того, рассмотрен переход /е/ в /о/, а также утрата фонемы ять и // закрытого.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1914/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130701_1914.mp3?channel=rss" length="7456343" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции рассматриваются изменения в системе вокализма, которые были вызваны развитием корреляции по твердости/мягкости, ослаблением признака ряда у гласных и прекращением действия закона внутрислогового сингармонизма: утрата передних фонем // и //, ставших аллофонами фонем /а/ и /u/, история отношений между фонемами /i/ и /у/, а также /е/ и /о/. Кроме того, рассмотрен переход /е/ в /о/, а также утрата фонемы ять и // закрытого.</itunes:summary>
<itunes:duration>1863</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1914_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>367</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Основные изменения в системе русского консонантизма после падения редуцированных гласных</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1913/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1913/</guid>
<pubDate>Wed, 10 Jul 2013 00:13:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1913.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции рассматриваются изменения, которые происходили после падения редуцированных гласных, дают уже довольно существенные расхождения по диалектам распадающегося древнерусского языка и связаны с развитием корреляций по твердости/мягкости и глухости/звонкости: переход ky, gy, xy &gt; ki, gi, xi &gt; ki, gi, xi, прогрессивная палатализация заднеязычных, фонологизация мягких заднеязычных, отвердение шипящих и с, возникновение фонемы f, спирантизация g &gt; h и другие.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1913/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130701_1913.mp3?channel=rss" length="7793323" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции рассматриваются изменения, которые происходили после падения редуцированных гласных, дают уже довольно существенные расхождения по диалектам распадающегося древнерусского языка и связаны с развитием корреляций по твердости/мягкости и глухости/звонкости: переход ky, gy, xy &gt; ki, gi, xi &gt; ki, gi, xi, прогрессивная палатализация заднеязычных, фонологизация мягких заднеязычных, отвердение шипящих и с, возникновение фонемы f, спирантизация g &gt; h и другие.</itunes:summary>
<itunes:duration>1948</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1913_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>358</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Падение редуцированных гласных. Часть 2. Причины и следствия изменения</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1912/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1912/</guid>
<pubDate>Tue, 09 Jul 2013 00:12:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1912.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции обсуждаются структурные причины падения редуцированных. В качестве морфонологических следствий падения редуцированных рассматриваются изменения по аналогии, которые приводили к отклонениям от фонетически закономерных результатов изменения. Также рассмотрены некоторые фонетические последствия утраты редуцированных: появление закрытых слогов, ассимилятивно-диссимилятивные изменения и упрощения новых группах согласных, отпадение конечных безударных гласных и другие.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1912/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130701_1912.mp3?channel=rss" length="7726763" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции обсуждаются структурные причины падения редуцированных. В качестве морфонологических следствий падения редуцированных рассматриваются изменения по аналогии, которые приводили к отклонениям от фонетически закономерных результатов изменения. Также рассмотрены некоторые фонетические последствия утраты редуцированных: появление закрытых слогов, ассимилятивно-диссимилятивные изменения и упрощения новых группах согласных, отпадение конечных безударных гласных и другие.</itunes:summary>
<itunes:duration>1931</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1912_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>287</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Падение редуцированных гласных. Часть 1. Механизм и хронология изменения</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1911/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1911/</guid>
<pubDate>Mon, 08 Jul 2013 00:10:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1911.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции рассматривается место редуцированных гласных в системе раннедревнерусского вокализма, характер их аллофонного варьирования, в частности правила распределения по сильным и слабым позициям, а также особенности отражения редуцированных гласных в памятниках. Рассмотрены особенности механизма утраты редуцированных в слабых и слабых позициях, в частности роль вставных гласных в этом процессе, а также представлены этапы дефонологизации редуцированных гласных в древнерусском языке.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1911/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130701_1911.mp3?channel=rss" length="8889734" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции рассматривается место редуцированных гласных в системе раннедревнерусского вокализма, характер их аллофонного варьирования, в частности правила распределения по сильным и слабым позициям, а также особенности отражения редуцированных гласных в памятниках. Рассмотрены особенности механизма утраты редуцированных в слабых и слабых позициях, в частности роль вставных гласных в этом процессе, а также представлены этапы дефонологизации редуцированных гласных в древнерусском языке.</itunes:summary>
<itunes:duration>2222</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1911_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>383</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Исходная просодическая система и ее перестройка в древнерусский период</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1910/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1910/</guid>
<pubDate>Sun, 07 Jul 2013 00:09:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1910.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Лекция посвящена супрасегментным характеристикам древнерусской речи. В ней рассматриваются некоторые праславянские изменения в области слоговых интонаций и ударения, а также просодические противопоставления раннедревнерусского периода. Основное внимание уделено утрате слоговых интонаций, т. е. совмещению двух ударений - акутового и циркумфлексового - в едином словесном ударении. В связи с утратой слоговых интонаций рассматривается включение в систему вокализма фонемы // закрытое.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1910/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130701_1910.mp3?channel=rss" length="9945322" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Лекция посвящена супрасегментным характеристикам древнерусской речи. В ней рассматриваются некоторые праславянские изменения в области слоговых интонаций и ударения, а также просодические противопоставления раннедревнерусского периода. Основное внимание уделено утрате слоговых интонаций, т. е. совмещению двух ударений - акутового и циркумфлексового - в едином словесном ударении. В связи с утратой слоговых интонаций рассматривается включение в систему вокализма фонемы // закрытое.</itunes:summary>
<itunes:duration>2486</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1910_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>336</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Праславянские палатализации и их рефлексы в древнерусском языке. Возникновение корреляции по твердости/мягкости</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1909/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1909/</guid>
<pubDate>Sat, 06 Jul 2013 00:08:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1909.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции рассматриваются проблемы формирования и разрушения палатального ряда в системе консонантизма. Основное внимание уделено палатализациям заднеязычных, механизму палатализаций и их хронологии. Кроме того, рассмотрено так называемое вторичное смягчение "полумягких" согласных, которое привело к возникновению палатализованных губных и переднеязычных фонем в древнерусском языке и превратив тенденцию к внутрислоговому сингармонизму в не знающий исключений синхронический закон.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1909/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130701_1909.mp3?channel=rss" length="11839690" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции рассматриваются проблемы формирования и разрушения палатального ряда в системе консонантизма. Основное внимание уделено палатализациям заднеязычных, механизму палатализаций и их хронологии. Кроме того, рассмотрено так называемое вторичное смягчение "полумягких" согласных, которое привело к возникновению палатализованных губных и переднеязычных фонем в древнерусском языке и превратив тенденцию к внутрислоговому сингармонизму в не знающий исключений синхронический закон.</itunes:summary>
<itunes:duration>2959</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1909_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>371</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Утрата носовых гласных и развитие полногласия</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1908/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1908/</guid>
<pubDate>Fri, 05 Jul 2013 00:04:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1908.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции рассмотрена утрата носовых гласных в раннедревнерусский период. Обсуждаются механизм, причины, хронология изменения. Передвижение /ě/ в средневерхний подъем трактуется как следствие появления фонемы // в качестве рефлекса носового /ę/. Развитие первого и второго полногласия представлено как процесс завершающий тенденцию к открытости слога, после чего закон открытого слога превращается в не знающий исключений синхронический закон древнерусского языка.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1908/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130701_1908.mp3?channel=rss" length="10526181" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции рассмотрена утрата носовых гласных в раннедревнерусский период. Обсуждаются механизм, причины, хронология изменения. Передвижение /ě/ в средневерхний подъем трактуется как следствие появления фонемы // в качестве рефлекса носового /ę/. Развитие первого и второго полногласия представлено как процесс завершающий тенденцию к открытости слога, после чего закон открытого слога превращается в не знающий исключений синхронический закон древнерусского языка.</itunes:summary>
<itunes:duration>2631</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1908_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>342</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Исходная фонологическая система древнерусского языка. Принципы строения слога</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1907/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1907/</guid>
<pubDate>Thu, 04 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1907.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции дается общая характеристика звукового строя позднего праславянского и раннего древнерусского периода. Характеризуется система гласных и согласных фонем. Кратко рассматриваются фонетические изменения праславянского периода, связанные с действием тенденции к открытому слогу (восходящей звучности) и внутрислоговому сингармонизму: утрата конечных согласных, упрощение сочетаний согласных, развитие протетических согласных, перегласовки гласных после палатальных согласных и другие.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1907/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130701_1907.mp3?channel=rss" length="10295676" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции дается общая характеристика звукового строя позднего праславянского и раннего древнерусского периода. Характеризуется система гласных и согласных фонем. Кратко рассматриваются фонетические изменения праславянского периода, связанные с действием тенденции к открытому слогу (восходящей звучности) и внутрислоговому сингармонизму: утрата конечных согласных, упрощение сочетаний согласных, развитие протетических согласных, перегласовки гласных после палатальных согласных и другие.</itunes:summary>
<itunes:duration>2573</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1907_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>263</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Принципы, источники и методы изучения звуковых изменений. Периодизация истории русского языка</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1906/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1906/</guid>
<pubDate>Wed, 03 Jul 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1906.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции обосновывается важность изучения языков в историческом аспекте. Рассматриваются предмет и задачи исторической фонетики, ее место в ряду дисциплин, изучающих историю русского языка, а также методологические основы исторической фонетики, в частности выдвинутый младограмматиками принцип регулярности фонетических изменений. Кратко характеризуются основные источники и методы изучения исторической фонетики русского языка, а также дается периодизация истории русского языка.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1906/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130701.mp3?channel=rss" length="8390482" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции обосновывается важность изучения языков в историческом аспекте. Рассматриваются предмет и задачи исторической фонетики, ее место в ряду дисциплин, изучающих историю русского языка, а также методологические основы исторической фонетики, в частности выдвинутый младограмматиками принцип регулярности фонетических изменений. Кратко характеризуются основные источники и методы изучения исторической фонетики русского языка, а также дается периодизация истории русского языка.</itunes:summary>
<itunes:duration>2097</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1906_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>311</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Вечноженственное в русской душе (факультативная лекция)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1840/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1840/</guid>
<pubDate>Tue, 02 Jul 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1840.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Вся русская история в ее трагедиях крепится на описанных здесь особенностях "женственного", за столетия отложившихся в русской ментальности - в том ее виде, который дан нам в языке и в слове.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1840/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130618_1840.mp3?channel=rss" length="20519036" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Вся русская история в ее трагедиях крепится на описанных здесь особенностях "женственного", за столетия отложившихся в русской ментальности - в том ее виде, который дан нам в языке и в слове.</itunes:summary>
<itunes:duration>1710</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1840_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>270</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Труд</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1839/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1839/</guid>
<pubDate>Mon, 01 Jul 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1839.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Трудом называли напряженную и длительную творческую деятельность, которая утомляет человека не физически, а, скорее, эмоционально. Работой же назывался подневольный и тяжкий труд раба (работа в переводе с древнеславянского языка и значит "рабство").&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1839/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130618_1839.mp3?channel=rss" length="17603676" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Трудом называли напряженную и длительную творческую деятельность, которая утомляет человека не физически, а, скорее, эмоционально. Работой же назывался подневольный и тяжкий труд раба (работа в переводе с древнеславянского языка и значит "рабство").</itunes:summary>
<itunes:duration>1467</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1839_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>451</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Смех</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1838/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1838/</guid>
<pubDate>Sun, 30 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1838.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Все давние оттенки смеха так или иначе сохранились в обозначениях современными глаголами, хотя и даются, в соответствии с принятыми теперь формами, категориально грамматически. Слово "смех" обозначает всякое проявление радости во всех его видоизменениях, но глаголы различаются: "смеяться" употребляется вместо старого "смеятися"; "высмеять" или "осмеять" - вместо старого "поохритати", "насмехаться" - вместо старого "ругатися", и т.п.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1838/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130618_1838.mp3?channel=rss" length="19975385" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Все давние оттенки смеха так или иначе сохранились в обозначениях современными глаголами, хотя и даются, в соответствии с принятыми теперь формами, категориально грамматически. Слово "смех" обозначает всякое проявление радости во всех его видоизменениях, но глаголы различаются: "смеяться" употребляется вместо старого "смеятися"; "высмеять" или "осмеять" - вместо старого "поохритати", "насмехаться" - вместо старого "ругатися", и т.п.</itunes:summary>
<itunes:duration>1665</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1838_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>597</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Душа и личность</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1837/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1837/</guid>
<pubDate>Sat, 29 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1837.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Для русской ментальности ценна не отвлеченность "личности", а конкретность "человека". "Человеческая личность" - не риторическое преувеличение, а вполне русский способ сложения понятия. Здесь прилагательное выражает содержание, а существительное - объем общего понятия об идеальном типе, в котором взаимно нейтрализуются отрицательные со-значения обоих слов: и слова "человек", и слова "личность".&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1837/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130618_1837.mp3?channel=rss" length="16853564" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Для русской ментальности ценна не отвлеченность "личности", а конкретность "человека". "Человеческая личность" - не риторическое преувеличение, а вполне русский способ сложения понятия. Здесь прилагательное выражает содержание, а существительное - объем общего понятия об идеальном типе, в котором взаимно нейтрализуются отрицательные со-значения обоих слов: и слова "человек", и слова "личность".</itunes:summary>
<itunes:duration>1404</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1837_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>428</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Правда и истина</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1836/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1836/</guid>
<pubDate>Fri, 28 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1836.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Истина последовательно уводит мысль в интеллектуальную, объективно существующую или умопостигаемую, требующую разумных обоснований или доказательств сферу. Понятие о правде связано с действиями души и духа. Правда божественна, идеальна, истина же всегда земная, всегда при тебе - это земное воплощение правды, "капитал", с каким начинают всякое дело.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1836/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130618_1836.mp3?channel=rss" length="17566080" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Истина последовательно уводит мысль в интеллектуальную, объективно существующую или умопостигаемую, требующую разумных обоснований или доказательств сферу. Понятие о правде связано с действиями души и духа. Правда божественна, идеальна, истина же всегда земная, всегда при тебе - это земное воплощение правды, "капитал", с каким начинают всякое дело.</itunes:summary>
<itunes:duration>1464</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1836_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>482</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русская идея: мысль и дума</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1835/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1835/</guid>
<pubDate>Thu, 27 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1835.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Культура вербального характера опирается на данные языка, зависит от слова, которое понимается как Логос - единство знака, идеи и вещи. В центре мировоззрения находится слово, и задача в том, чтобы помысленную идею согласовать с ее субстратом, с вещным миром.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1835/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130618_1835.mp3?channel=rss" length="20530892" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Культура вербального характера опирается на данные языка, зависит от слова, которое понимается как Логос - единство знака, идеи и вещи. В центре мировоззрения находится слово, и задача в том, чтобы помысленную идею согласовать с ее субстратом, с вещным миром.</itunes:summary>
<itunes:duration>1711</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1835_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>433</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Судьба и счастье</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1834/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1834/</guid>
<pubDate>Wed, 26 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1834.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Судьба как напряжение личной совести (от прошлого к настоящему в "необоснованной надежде"), счастье как состояние покоя при достижении желанной цели (от настоящего к будущему в "осуществлении любви"); и то, и другое как предмет веры. Многообразие форм в проявлении судьбы и цельность счастья.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1834/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130618_1834.mp3?channel=rss" length="20323358" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Судьба как напряжение личной совести (от прошлого к настоящему в "необоснованной надежде"), счастье как состояние покоя при достижении желанной цели (от настоящего к будущему в "осуществлении любви"); и то, и другое как предмет веры. Многообразие форм в проявлении судьбы и цельность счастья.</itunes:summary>
<itunes:duration>1694</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1834_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>398</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Честь и совесть</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1833/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1833/</guid>
<pubDate>Tue, 25 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1833.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Честь как идеал героя, совесть как идеал святого в историческом столкновении языческих и христианских образцов, основанных на чувствах вины или греха. Различные проявления воли к действию - подвиг или подвижничество.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1833/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130618_1833.mp3?channel=rss" length="19535921" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Честь как идеал героя, совесть как идеал святого в историческом столкновении языческих и христианских образцов, основанных на чувствах вины или греха. Различные проявления воли к действию - подвиг или подвижничество.</itunes:summary>
<itunes:duration>1628</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1833_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>402</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Любовь и свобода</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1832/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1832/</guid>
<pubDate>Mon, 24 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1832.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Центростремительная сила любви и центробежная - свободы как антиномии в проявлении признаков женское/мужское, христианское/языческое, общественное/индивидуальное. Динамика любовного переживания в сакральном и в обиходном вариантах. Парадоксы свободы в явлениях воли.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1832/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130618_1832.mp3?channel=rss" length="18355398" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Центростремительная сила любви и центробежная - свободы как антиномии в проявлении признаков женское/мужское, христианское/языческое, общественное/индивидуальное. Динамика любовного переживания в сакральном и в обиходном вариантах. Парадоксы свободы в явлениях воли.</itunes:summary>
<itunes:duration>1530</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1832_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>479</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русские типы: дурак и юродивый</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1831/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1831/</guid>
<pubDate>Sun, 23 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1831.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Соотнесение двух ключевых типов коллективного бессознательного по признакам "предсказуемость" и "не-норма". Противопоставление "дурак - умный - сумасшедший". Идеи нормального и сакрально отчужденного от социальных норм.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1831/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130618_1831.mp3?channel=rss" length="18713718" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Соотнесение двух ключевых типов коллективного бессознательного по признакам "предсказуемость" и "не-норма". Противопоставление "дурак - умный - сумасшедший". Идеи нормального и сакрально отчужденного от социальных норм.</itunes:summary>
<itunes:duration>1559</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1831_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>508</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русские типы: герой и святой</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1830/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1830/</guid>
<pubDate>Sat, 22 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1830.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Соотнесение двух ключевых типов коллективного бессознательного по признакам объективным ("форма существования") и субъективным ("форма явленности"). Честь или совесть как основа характера.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1830/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130618_1830.mp3?channel=rss" length="17549175" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Соотнесение двух ключевых типов коллективного бессознательного по признакам объективным ("форма существования") и субъективным ("форма явленности"). Честь или совесть как основа характера.</itunes:summary>
<itunes:duration>1462</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1830_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>412</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Основные признаки ментальности в языке</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1829/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1829/</guid>
<pubDate>Fri, 21 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1829.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Ментальность как естественная форма мировосприятия, основанная на категориях и формах родного языка. Основная единица ментальности - концепт: ментальный генотип, первообраз сущности, данный в содержании понятия через словесный знак; исходный смысл, не обретший формы в своих проявлениях в образе, в понятии или в символе.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1829/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130618_1829.mp3?channel=rss" length="21494835" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Ментальность как естественная форма мировосприятия, основанная на категориях и формах родного языка. Основная единица ментальности - концепт: ментальный генотип, первообраз сущности, данный в содержании понятия через словесный знак; исходный смысл, не обретший формы в своих проявлениях в образе, в понятии или в символе.</itunes:summary>
<itunes:duration>1791</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1829_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>282</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"Торговое направление" в русской журналистике 1830-х годов</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1819/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1819/</guid>
<pubDate>Thu, 20 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1819.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В &lt;nobr&gt;1830-е&lt;/nobr&gt; годы в России начинается процесс коммерциализации прессы - появляются издания, ставящие своей целью сделать периодику прежде всего источником дохода. Такие издания, как "Библиотека для чтения" А. Ф. Смирдина и О. И. Сенковского, "Северная пчела" Ф. В. Булгарина и Н. И. Греча, ориентировались на широкого, а не на элитарного читателя, способствовали профессионализации журналистики и вызвали бурную полемику в прессе по вопросу о целях и назначении журналистики.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1819/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130618_1819.mp3?channel=rss" length="7439698" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В 1830-е годы в России начинается процесс коммерциализации прессы - появляются издания, ставящие своей целью сделать периодику прежде всего источником дохода. Такие издания, как "Библиотека для чтения" А. Ф. Смирдина и О. И. Сенковского, "Северная пчела" Ф. В. Булгарина и Н. И. Греча, ориентировались на широкого, а не на элитарного читателя, способствовали профессионализации журналистики и вызвали бурную полемику в прессе по вопросу о целях и назначении журналистики.</itunes:summary>
<itunes:duration>1860</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1819_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>315</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Сатирическая журналистика Екатерининской эпохи</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1818/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1818/</guid>
<pubDate>Wed, 19 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1818.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Императрица Екатерина II, стремясь сформировать позитивное общественное мнение о характере своего правления, предпринимает издание сатирического журнала "Всякая всячина" в 1769 году и призывает своих подданных поддержать ее издательскую инициативу. В России появляется множество сатирических журналов, лучший из которых - "Трутень" Н. И. Новикова - вступит в полемику с изданием императрицы по вопросу о роли и назначении сатиры.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1818/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130618_1818.mp3?channel=rss" length="8143646" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Императрица Екатерина II, стремясь сформировать позитивное общественное мнение о характере своего правления, предпринимает издание сатирического журнала "Всякая всячина" в 1769 году и призывает своих подданных поддержать ее издательскую инициативу. В России появляется множество сатирических журналов, лучший из которых - "Трутень" Н. И. Новикова - вступит в полемику с изданием императрицы по вопросу о роли и назначении сатиры.</itunes:summary>
<itunes:duration>2036</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1818_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>245</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Зарождение русской журналистики. Петровские "Ведомости"</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1817/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1817/</guid>
<pubDate>Tue, 18 Jun 2013 13:27:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1817.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Рукописным предшественником первой русской газеты были "Куранты" - издание для царя и его приближенных, представлявшее собой дайджест иностранных газет. В период петровских реформ возникает необходимость широкого информирования общества и противостояния антирусской пропаганде в Европе, поэтому Петр I предпринимает в 1703 году издание первой русской газеты. Петровские "Ведомости" после смерти Петра I прекратятся, но вскоре традицию издания русской газеты продолжит Российская Академия наук.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1817/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130618.mp3?channel=rss" length="7903947" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Рукописным предшественником первой русской газеты были "Куранты" - издание для царя и его приближенных, представлявшее собой дайджест иностранных газет. В период петровских реформ возникает необходимость широкого информирования общества и противостояния антирусской пропаганде в Европе, поэтому Петр I предпринимает в 1703 году издание первой русской газеты. Петровские "Ведомости" после смерти Петра I прекратятся, но вскоре традицию издания русской газеты продолжит Российская Академия наук.</itunes:summary>
<itunes:duration>1976</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1817_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>209</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Россия в XVI веке. Часть III. Внешняя политика (10/10)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1771/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1771/</guid>
<pubDate>Mon, 17 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1771.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Освещаются направления внешней политики России в середине  второй половине XVI века: борьба с Казанским и Астраханским ханствами и продвижение в Сибирь, защита от набегов крымцев, попытка выхода к Балтийскому морю. Говорится о военных действиях и завоеваниях, Ливонской войне и Ливонии. Говорится об обострении социальных противоречий и тяжёлом хозяйственном кризисе, приведших к началу закрепостительной государственной политики.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1771/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130608_1771.mp3?channel=rss" length="15966189" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Освещаются направления внешней политики России в середине  второй половине XVI века: борьба с Казанским и Астраханским ханствами и продвижение в Сибирь, защита от набегов крымцев, попытка выхода к Балтийскому морю. Говорится о военных действиях и завоеваниях, Ливонской войне и Ливонии. Говорится об обострении социальных противоречий и тяжёлом хозяйственном кризисе, приведших к началу закрепостительной государственной политики.</itunes:summary>
<itunes:duration>1330</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1771_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>315</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Россия в XVI веке. Часть II (9/10)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1770/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1770/</guid>
<pubDate>Sun, 16 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1770.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции рассматриваются отношения между усилившимся государством и церковью, говорится о Стоглавом соборе 1551 года. Описываются причины, процесс и последствия так называемой опричнины, освещается отражение реформаторской деятельности Ивана IV и опричнины в публицистике (челобитные Ивана Пересветова, переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1770/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130608_1770.mp3?channel=rss" length="20027150" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции рассматриваются отношения между усилившимся государством и церковью, говорится о Стоглавом соборе 1551 года. Описываются причины, процесс и последствия так называемой опричнины, освещается отражение реформаторской деятельности Ивана IV и опричнины в публицистике (челобитные Ивана Пересветова, переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским).</itunes:summary>
<itunes:duration>1669</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1770_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>286</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Россия в XVI веке. Часть I (8/10)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1769/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1769/</guid>
<pubDate>Sat, 15 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1769.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции освещены основные вопросы внутренней политики России второй трети - середины XVI в: рассматривается борьба за престол при малолетнем Иване IV; фактическое правление Елены Глинской и Овчины-Телепнёва-Оболенского: губная реформа, ликвидация наместничьего управления, денежная реформа, укрепление армии. Говорится о венчании Ивана IV на царство и его женитьбе, а также пожаре в Москве и последовавших событиях. Описываются реформы, в том числе Земская реформа, упоминается судебник 1550 года, изменения в положении помещиков, создание стрелецкого войска.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1769/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130608_1769.mp3?channel=rss" length="18806499" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции освещены основные вопросы внутренней политики России второй трети - середины XVI в: рассматривается борьба за престол при малолетнем Иване IV; фактическое правление Елены Глинской и Овчины-Телепнёва-Оболенского: губная реформа, ликвидация наместничьего управления, денежная реформа, укрепление армии. Говорится о венчании Ивана IV на царство и его женитьбе, а также пожаре в Москве и последовавших событиях. Описываются реформы, в том числе Земская реформа, упоминается судебник 1550 года, изменения в положении помещиков, создание стрелецкого войска.</itunes:summary>
<itunes:duration>1567</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1769_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>383</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Образование единого русского государства. Часть II (7/10)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1768/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1768/</guid>
<pubDate>Fri, 14 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1768.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Лекция посвящена проблемам изменения в местных органах власти, изменение положения удельных князей, возникновение новых административно-территориальных единиц уездов. Говорится о Двинской и Белозерской уставных грамотах, создании института городовых приказчиков, организации войска. Рассматривается вопрос об отношении государства и церкви, говорится о еретических движениях, борьбе между нестяжателями и иосифлянами.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1768/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130608_1768.mp3?channel=rss" length="19095881" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Лекция посвящена проблемам изменения в местных органах власти, изменение положения удельных князей, возникновение новых административно-территориальных единиц уездов. Говорится о Двинской и Белозерской уставных грамотах, создании института городовых приказчиков, организации войска. Рассматривается вопрос об отношении государства и церкви, говорится о еретических движениях, борьбе между нестяжателями и иосифлянами.</itunes:summary>
<itunes:duration>1591</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1768_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>284</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Образование единого русского государства. Часть I (6/10)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1767/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1767/</guid>
<pubDate>Thu, 13 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1767.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции рассматривается процесс формирования на Руси единого государства в трёх аспектах: завершения территориального объединения русских земель (присоединение к Москве Ярославля, Ростова, Новгорода), борьбы за независимость (освобождение от ордынского данничества) и создания единого государственного аппарата (развитие боярской думы, создание исполнительной власти). Говорится о личности Ивана III и о его судебнике 1497 года.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1767/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130608_1767.mp3?channel=rss" length="18600912" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции рассматривается процесс формирования на Руси единого государства в трёх аспектах: завершения территориального объединения русских земель (присоединение к Москве Ярославля, Ростова, Новгорода), борьбы за независимость (освобождение от ордынского данничества) и создания единого государственного аппарата (развитие боярской думы, создание исполнительной власти). Говорится о личности Ивана III и о его судебнике 1497 года.</itunes:summary>
<itunes:duration>1550</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1767_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>422</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Социально-экономическое развитие Руси XIV−XV веков (5/10)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1766/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1766/</guid>
<pubDate>Wed, 12 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1766.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции рассматриваются основные проблемы социально-экономической истории Руси XIVXV веков, анализируется положение основных социальных категорий населения. Большое внимание уделяется формам земельной собственности и особенностям их развития.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1766/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130608_1766.mp3?channel=rss" length="18981154" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции рассматриваются основные проблемы социально-экономической истории Руси XIVXV веков, анализируется положение основных социальных категорий населения. Большое внимание уделяется формам земельной собственности и особенностям их развития.</itunes:summary>
<itunes:duration>1582</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1766_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>241</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русские земли в XIV−XV веках. Усиление Москвы (4/10)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1765/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1765/</guid>
<pubDate>Tue, 11 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1765.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции представлены различные версии усиления Москвы: географическая, социальная и политическая. Процесс возвышения Москвы рассматривается в деталях, упоминаются такие князья, как Даниил Александрович, Юрий Данилович, Иван Калита. Рассказывается о Дмитрии Донском и Куликовской битве и её последствиях. Говорится о так называемой феодальной войне.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1765/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130608_1765.mp3?channel=rss" length="17756418" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции представлены различные версии усиления Москвы: географическая, социальная и политическая. Процесс возвышения Москвы рассматривается в деталях, упоминаются такие князья, как Даниил Александрович, Юрий Данилович, Иван Калита. Рассказывается о Дмитрии Донском и Куликовской битве и её последствиях. Говорится о так называемой феодальной войне.</itunes:summary>
<itunes:duration>1480</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1765_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>354</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русь во 2-й половине XIII−XIV вв. Основные тенденции развития (3/10)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1764/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1764/</guid>
<pubDate>Mon, 10 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1764.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции рассматривается влияние монголо-татарского нашествия на демографическое и хозяйственное развитие древнерусских земель, изменение положения знати, в том числе на положение и взаимоотношения князей. Говорится о деятельности веча, а также о начале формировании единого русского государства, начале возвышения московской земли.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1764/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130608_1764.mp3?channel=rss" length="16085351" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции рассматривается влияние монголо-татарского нашествия на демографическое и хозяйственное развитие древнерусских земель, изменение положения знати, в том числе на положение и взаимоотношения князей. Говорится о деятельности веча, а также о начале формировании единого русского государства, начале возвышения московской земли.</itunes:summary>
<itunes:duration>1340</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1764_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>388</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русь между Востоком и Западом. Часть II (2/10)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1763/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1763/</guid>
<pubDate>Sun, 09 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1763.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции рассматриваются основные проблемы, связанные с монголо-татарским нашествием на Русь, анализируются различные точки зрения историков по поводу характера отношений, установившихся между Русью и Ордой в XIII в. Большое внимание уделено героизму и мужеству защитников русских городов.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1763/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130608_1763.mp3?channel=rss" length="23433334" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции рассматриваются основные проблемы, связанные с монголо-татарским нашествием на Русь, анализируются различные точки зрения историков по поводу характера отношений, установившихся между Русью и Ордой в XIII в. Большое внимание уделено героизму и мужеству защитников русских городов.</itunes:summary>
<itunes:duration>1953</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1763_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>313</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русь между Востоком и Западом. XIII век. Часть I (1/10)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1762/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1762/</guid>
<pubDate>Sat, 08 Jun 2013 07:30:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1762.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции рассматриваются основные этапы борьбы Руси с немецкими рыцарями и шведскими феодалами на северных и северо-западных рубежах. Большое внимание уделено конкретным историческим событиям, связанным с противостоянием католической экспансии в &lt;nobr&gt;XIII-XIV вв.,&lt;/nobr&gt; а также итогам этого противостояния.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1762/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130608.mp3?channel=rss" length="13784445" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции рассматриваются основные этапы борьбы Руси с немецкими рыцарями и шведскими феодалами на северных и северо-западных рубежах. Большое внимание уделено конкретным историческим событиям, связанным с противостоянием католической экспансии в XIII-XIV вв., а также итогам этого противостояния.</itunes:summary>
<itunes:duration>1149</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1762_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>461</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Приложение. Божье тепло (12/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1725/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1725/</guid>
<pubDate>Fri, 07 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1725.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Сказка А.М.Антоновой "Божье тепло - Божье холодно".&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1725/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130602_1725.mp3?channel=rss" length="4961185" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Сказка А.М.Антоновой "Божье тепло - Божье холодно".</itunes:summary>
<itunes:duration>413</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1725_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>286</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Суженый как культурная тема (10/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1722/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1722/</guid>
<pubDate>Thu, 06 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1722.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Образ суженого в русской культурной традиции рассматривается как элемент женского жизненного текста. Предмет описания - его становление в русской фольклорно-этнографической традиции. "Мужчина внутри", или animus в психоаналитической традиции К.Г.Юнга, - символ, который служит концептуализации внутреннего, психологического пространства женщины на разных этапах развития ее личности. В русской традиционной культуре граница между внутренним и внешним проницаема, поскольку внутреннее не оценивается как субъективное. Зрение на суженого, которого еще нет в жизни девушки, оказывается зрением в мир невидимый, мир князей воздушных, мир демонов.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1722/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130602_1722.mp3?channel=rss" length="18716543" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Образ суженого в русской культурной традиции рассматривается как элемент женского жизненного текста. Предмет описания - его становление в русской фольклорно-этнографической традиции. "Мужчина внутри", или animus в психоаналитической традиции К.Г.Юнга, - символ, который служит концептуализации внутреннего, психологического пространства женщины на разных этапах развития ее личности. В русской традиционной культуре граница между внутренним и внешним проницаема, поскольку внутреннее не оценивается как субъективное. Зрение на суженого, которого еще нет в жизни девушки, оказывается зрением в мир невидимый, мир князей воздушных, мир демонов.</itunes:summary>
<itunes:duration>1560</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1722_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>276</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Дух Пушкина (9/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1720/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1720/</guid>
<pubDate>Wed, 05 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1720.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Лекция посвящена мифологизации Поэта в истории советской культуры. Нас будет интересовать концепт "Пушкин" в том его виде, в котором он существует в представлениях и социальной практике носителей русской (советской) культуры ХХ столетия. Поскольку мы сами в значительной степени располагаемся внутри этого культурного пространства, а следовательно, являемся законными наследниками советских идеологических концептов, для описания их нам приходится двигаться окольным путем.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1720/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130602_1720.mp3?channel=rss" length="18330945" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Лекция посвящена мифологизации Поэта в истории советской культуры. Нас будет интересовать концепт "Пушкин" в том его виде, в котором он существует в представлениях и социальной практике носителей русской (советской) культуры ХХ столетия. Поскольку мы сами в значительной степени располагаемся внутри этого культурного пространства, а следовательно, являемся законными наследниками советских идеологических концептов, для описания их нам приходится двигаться окольным путем.</itunes:summary>
<itunes:duration>1528</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1720_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>349</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тема суженого в фольклоре и "Поэме без героя" Анны Ахматовой (11/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1724/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1724/</guid>
<pubDate>Wed, 05 Jun 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1724.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В традиционных текстах сюжет "суженый - ряженый - демон" разворачивается в двух жанровых регистрах - в быличках о святочных гаданиях и в волшебных сказках. Оба жанра "работают" на один и тот же жизненный сценарий. Мистическое ожидание жениха / ожидание мистического жениха, определяющее этот возрастной этап женской жизненной истории, должно быть пережито инициируемой и усвоено ею в традиционных семантических категориях. Топика "Поэмы без героя" анализируется в контексте описанной фольклорно-этнографической традиции. Лирический сюжет поэмы рассматривается как лиминальный текст, обнаруживающий конфликт традиционных&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1724/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130602_1724.mp3?channel=rss" length="17949855" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В традиционных текстах сюжет "суженый - ряженый - демон" разворачивается в двух жанровых регистрах - в быличках о святочных гаданиях и в волшебных сказках. Оба жанра "работают" на один и тот же жизненный сценарий. Мистическое ожидание жениха / ожидание мистического жениха, определяющее этот возрастной этап женской жизненной истории, должно быть пережито инициируемой и усвоено ею в традиционных семантических категориях. Топика "Поэмы без героя" анализируется в контексте описанной фольклорно-этнографической традиции. Лирический сюжет поэмы рассматривается как лиминальный текст, обнаруживающий конфликт традиционных</itunes:summary>
<itunes:duration>1496</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1724_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>185</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Ритуальные площадки: виноватые потомки (8/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1719/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1719/</guid>
<pubDate>Tue, 04 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1719.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Культурный императив "отдать жизнь за правое дело", формирующийся у адептов советского мифа, рассматривается как общий для советских людей жизненный сценарий. Убиенные воины и невинные жертвы советских времен, воплотившись в бронзу и бетон, угрюмо ждут от живых возвращения долга: живи за другого. Психологический эффект этих установок рассматривается на материале анализа серии антропологических интервью.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1719/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130602.mp3?channel=rss" length="19724367" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Культурный императив "отдать жизнь за правое дело", формирующийся у адептов советского мифа, рассматривается как общий для советских людей жизненный сценарий. Убиенные воины и невинные жертвы советских времен, воплотившись в бронзу и бетон, угрюмо ждут от живых возвращения долга: живи за другого. Психологический эффект этих установок рассматривается на материале анализа серии антропологических интервью.</itunes:summary>
<itunes:duration>1644</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1719_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>291</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Ритуальные площадки: адепты — должники (7/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1707/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1707/</guid>
<pubDate>Mon, 03 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1707.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции рассматривается мемориальное строительство советских лет. Практика посещений мемориальных памятников в советское время описывается как обряд посвящения в советскую мифологию. Вечный огонь является элементом ритуального текста, который одновременно адресуется и мертвым, и живым. Мертвым этот текст сообщает о том, что живые памятью обеспечивают их бессмертие. Но в чем смысл сообщения, обращенного к живым посетителям этих мест?&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1707/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130601_1707.mp3?channel=rss" length="18063918" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции рассматривается мемориальное строительство советских лет. Практика посещений мемориальных памятников в советское время описывается как обряд посвящения в советскую мифологию. Вечный огонь является элементом ритуального текста, который одновременно адресуется и мертвым, и живым. Мертвым этот текст сообщает о том, что живые памятью обеспечивают их бессмертие. Но в чем смысл сообщения, обращенного к живым посетителям этих мест?</itunes:summary>
<itunes:duration>1505</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1707_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>210</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Ритуальные площадки: бессмертие (6/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1706/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1706/</guid>
<pubDate>Sun, 02 Jun 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1706.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Предмет рассмотрения в лекции - становление традиции вечного огня в советской культуре. Архитектурная символическая форма рассматривается с точки зрения концепта "бессмертие" в отечественной традиции нового и новейшего времени. Как показало исследование, газовые светильники зажигают в местах особых захоронений - захоронений людей, умерших безвременной смертью. Мемориалы приписывают захороненным подвижническую мотивировку собственной кончины/гибели, что может быть далеко от реального положения дел.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1706/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130601_1706.mp3?channel=rss" length="14992534" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Предмет рассмотрения в лекции - становление традиции вечного огня в советской культуре. Архитектурная символическая форма рассматривается с точки зрения концепта "бессмертие" в отечественной традиции нового и новейшего времени. Как показало исследование, газовые светильники зажигают в местах особых захоронений - захоронений людей, умерших безвременной смертью. Мемориалы приписывают захороненным подвижническую мотивировку собственной кончины/гибели, что может быть далеко от реального положения дел.</itunes:summary>
<itunes:duration>1249</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1706_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>215</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Ритуальная практика новейшего времени: современная новогодняя традиция (5/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1705/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1705/</guid>
<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 03:13:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1705.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Единство общества определяется наличием общих святынь - той мистической ценности, которая признается всеми и не подвергается сомнению. Создаваемое в 1920-30-х годах новое государство - СССР - нуждалось в своих собственных святынях. Выросший в советскую эпоху, вне религии, человек, даже и считающий себя неверующим, в большинстве случаев признает особое - мистическое - переживание двух дат: собственного дня рождения и Нового года. Мистическая власть Деда Мороза представляет собой миф, поддержанный советским государством посредством введения конкретной социальной (ритуальной) практики. Эта практика служила и продолжает служить сохранению общества в рамках той же, вполне советской, картины мира.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1705/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130601_1705.mp3?channel=rss" length="16769666" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Единство общества определяется наличием общих святынь - той мистической ценности, которая признается всеми и не подвергается сомнению. Создаваемое в 1920-30-х годах новое государство - СССР - нуждалось в своих собственных святынях. Выросший в советскую эпоху, вне религии, человек, даже и считающий себя неверующим, в большинстве случаев признает особое - мистическое - переживание двух дат: собственного дня рождения и Нового года. Мистическая власть Деда Мороза представляет собой миф, поддержанный советским государством посредством введения конкретной социальной (ритуальной) практики. Эта практика служила и продолжает служить сохранению общества в рамках той же, вполне советской, картины мира.</itunes:summary>
<itunes:duration>1397</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1705_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>196</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Советская елка: генезис современного ритуала (4/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1704/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1704/</guid>
<pubDate>Fri, 31 May 2013 03:10:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1704.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Предмет нашего описания - история происхождения традиции новогодней елки в России, а также развитие системы новогодних мифологических персонажей в различных культурных практиках - литературе, поздравительных открытках, праздничных собраниях и пр. На примере традиции новогодней елки мы рассмотрим путь сложения нового советского мифа, в данном случае мифа о Деде Морозе и Снегурочке, и покажем, как и зачем конструируется языческое прошлое русской культуры.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1704/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130601.mp3?channel=rss" length="19274236" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Предмет нашего описания - история происхождения традиции новогодней елки в России, а также развитие системы новогодних мифологических персонажей в различных культурных практиках - литературе, поздравительных открытках, праздничных собраниях и пр. На примере традиции новогодней елки мы рассмотрим путь сложения нового советского мифа, в данном случае мифа о Деде Морозе и Снегурочке, и покажем, как и зачем конструируется языческое прошлое русской культуры.</itunes:summary>
<itunes:duration>1606</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1704_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>515</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Фольклор: Половозрастная стратификация и мобильность. Возрастные кризисы и переходные ритуалы (3/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1697/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1697/</guid>
<pubDate>Thu, 30 May 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1697.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Если в абстрактном виде совокупность культурных императивов может быть описана системно, то в реальном течении времени для каждого отдельного человека она представляет собой цепь, узлами которой являются возрастные кризисы, приводящие к отказу от старых образцов поведения и приобретению новых. Переход от одной возрастной поведенческой модели к другой маркируется переходными ритуалами. Современная культура использует различные социальные институты для того, чтобы переходный ритуал был пережит. Посвятительные практики современной культуры составляют предмет описания данной лекции.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1697/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130529.mp3?channel=rss" length="18258374" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Если в абстрактном виде совокупность культурных императивов может быть описана системно, то в реальном течении времени для каждого отдельного человека она представляет собой цепь, узлами которой являются возрастные кризисы, приводящие к отказу от старых образцов поведения и приобретению новых. Переход от одной возрастной поведенческой модели к другой маркируется переходными ритуалами. Современная культура использует различные социальные институты для того, чтобы переходный ритуал был пережит. Посвятительные практики современной культуры составляют предмет описания данной лекции.</itunes:summary>
<itunes:duration>1521</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1697_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>294</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Фольклор как коллекция сюжетов и понятие культурных сюжетов. Категория ненастоящего времени (2/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1677/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1677/</guid>
<pubDate>Wed, 29 May 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1677.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Культурные императивы предписаны носителю культуры так же, как формы языка. Для того чтобы события из актуального настоящего внутренней жизни превратились в факты рассказанного, а значит и прошедшего, они должны быть оформлены в законченный сюжет. Набор таких общих сюжетов составляет жизненный репертуар. Этот репертуар используется для прогнозирования будущего и для создания прошлого. Его выявлению посвящен анализ массовых текстов, результаты которого представлены в данной лекции.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1677/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130528_1677.mp3?channel=rss" length="16058755" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Культурные императивы предписаны носителю культуры так же, как формы языка. Для того чтобы события из актуального настоящего внутренней жизни превратились в факты рассказанного, а значит и прошедшего, они должны быть оформлены в законченный сюжет. Набор таких общих сюжетов составляет жизненный репертуар. Этот репертуар используется для прогнозирования будущего и для создания прошлого. Его выявлению посвящен анализ массовых текстов, результаты которого представлены в данной лекции.</itunes:summary>
<itunes:duration>1338</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1677_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>183</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Социальные функции фольклора (1/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1674/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1674/</guid>
<pubDate>Tue, 28 May 2013 01:45:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1674.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Предмет нашего рассмотрения - культурные императивы, составляющие аксиоматический фонд социума. Например: "для любящих смерть не преграда", "человек переживает себя в своих делах и народной памяти" и пр. Императивы воздействуют на весь диапазон общественной практики - от эстетических представлений до норм права. В идеологической части культурные императивы постулируются мифологическими текстами. В социальной части они реализуются в определенной ритуальной деятельности. Отношение "культурный императив - мифологический текст - ритуальная практика" составляет предмет нашего анализа. Наш материал - российская культура советской эпохи.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1674/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130528.mp3?channel=rss" length="17231641" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Предмет нашего рассмотрения - культурные императивы, составляющие аксиоматический фонд социума. Например: "для любящих смерть не преграда", "человек переживает себя в своих делах и народной памяти" и пр. Императивы воздействуют на весь диапазон общественной практики - от эстетических представлений до норм права. В идеологической части культурные императивы постулируются мифологическими текстами. В социальной части они реализуются в определенной ритуальной деятельности. Отношение "культурный императив - мифологический текст - ритуальная практика" составляет предмет нашего анализа. Наш материал - российская культура советской эпохи.</itunes:summary>
<itunes:duration>1436</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1674_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>276</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Переселение на "новое место жительства". Плачевая традиция. Русская традиционная культура (12/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1564/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1564/</guid>
<pubDate>Fri, 24 May 2013 06:53:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1564.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Архаический обычай - "карауленье" на свежей могиле. Представления о моментах обязательного поминовения, связанного с фазами "перехода" умершего (языческая и христианская трактовка). Поминки после похорон. "Сорочины" - последнее "прости". Установленное поминальное время: общие дни поминовения - родительские субботы. Радуница. Троицкая, или Духовская, суббота. Дмитровская, или Дедова, суббота.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1564/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130511_1564.mp3?channel=rss" length="16812331" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Архаический обычай - "карауленье" на свежей могиле. Представления о моментах обязательного поминовения, связанного с фазами "перехода" умершего (языческая и христианская трактовка). Поминки после похорон. "Сорочины" - последнее "прости". Установленное поминальное время: общие дни поминовения - родительские субботы. Радуница. Троицкая, или Духовская, суббота. Дмитровская, или Дедова, суббота.</itunes:summary>
<itunes:duration>1401</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1564_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>327</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Система оберегов акциональных и вербальных. Русская традиционная культура (11/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1563/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1563/</guid>
<pubDate>Thu, 23 May 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1563.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Действующая система акциональных и вербальных оберегов в помощь уходящему и для защиты живых (чтоб "не бродил", "не смотрел", "не пытался взять с собой"). Дом, в котором есть покойник, - нечистый дом: выполнение предписанных запретов для родных и для окружающих. Умерший не должен быть один и в темноте (ритуальное "карауленье" мертвеца). Роль и значение погребальных плачей. Переселение покойного завершается: обустройство "нового дома" (гроб, могила), "все свое беру с собой", проводы с напутствием, отпевание и погребение.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1563/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130511_1563.mp3?channel=rss" length="23828376" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Действующая система акциональных и вербальных оберегов в помощь уходящему и для защиты живых (чтоб "не бродил", "не смотрел", "не пытался взять с собой"). Дом, в котором есть покойник, - нечистый дом: выполнение предписанных запретов для родных и для окружающих. Умерший не должен быть один и в темноте (ритуальное "карауленье" мертвеца). Роль и значение погребальных плачей. Переселение покойного завершается: обустройство "нового дома" (гроб, могила), "все свое беру с собой", проводы с напутствием, отпевание и погребение.</itunes:summary>
<itunes:duration>1986</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1563_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>317</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Переплетение в народной традиции дохристианских и христианских представлений о мире "ином". Система примет, оберегов, запретов. Русская традиционная культура (10/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1562/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1562/</guid>
<pubDate>Wed, 22 May 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1562.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Переплетение в народной традиции дохристианских и христианских представлений о мире "ином". Первая ступень помощи уходящему - снятие преград и обеспечение начала перехода: смерть на соломе, вода для души, зажжение смертной свечи и несколько слов о соборовании. Сборы в дорогу: обмывание и обряжение покойника. О том, как быть с атрибутами обмывания. Одежда "на смерть" (краткий экскурс в историю). Система примет, оберегов и запретов, связанных со смертной одеждой.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1562/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130511_1562.mp3?channel=rss" length="23891222" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Переплетение в народной традиции дохристианских и христианских представлений о мире "ином". Первая ступень помощи уходящему - снятие преград и обеспечение начала перехода: смерть на соломе, вода для души, зажжение смертной свечи и несколько слов о соборовании. Сборы в дорогу: обмывание и обряжение покойника. О том, как быть с атрибутами обмывания. Одежда "на смерть" (краткий экскурс в историю). Система примет, оберегов и запретов, связанных со смертной одеждой.</itunes:summary>
<itunes:duration>1991</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1562_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>212</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Смерть как предопределение свыше. О духовном завещании. Приготовления. Русская традиционная культура (9/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1561/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1561/</guid>
<pubDate>Tue, 21 May 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1561.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Каков облик Смерти. Цикл обрядов похорон. Смерть как предопределение свыше. О знании своего смертного часа. Смерть "по грехам" (представления об ужасной доле неблагополучных покойников; смерть колдунов). Приготовления к смерти: соборование умирающего, духовное завещание, изготовление "смертной одежды" и "вечного дома". Разнообразие примет на смерть. Быть при смерти - быть "на пороге".&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1561/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130511_1561.mp3?channel=rss" length="21785544" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Каков облик Смерти. Цикл обрядов похорон. Смерть как предопределение свыше. О знании своего смертного часа. Смерть "по грехам" (представления об ужасной доле неблагополучных покойников; смерть колдунов). Приготовления к смерти: соборование умирающего, духовное завещание, изготовление "смертной одежды" и "вечного дома". Разнообразие примет на смерть. Быть при смерти - быть "на пороге".</itunes:summary>
<itunes:duration>1815</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1561_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>270</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Свадебный день. Обряды послесвадебные. Русская традиционная культура (8/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1560/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1560/</guid>
<pubDate>Mon, 20 May 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1560.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Нелегкий путь к венчанию (козни колдунов). Противостояние колдуна и дружки. Венчание - судьбоносное действо (поведение венчающихся, огонь свечей, обмен кольцами и т. д.). Встреча от венца: раскрывание молодой. Княжий пир. Одаривание и чествование свадебников. Брачный покой (значение "честности" и "нечестности" молодой). Обычай "обсыпания" брачного ложа. Старинный обряд разувания молодого. Ритуальное проведывание молодых. Постсвадебные ритуальные действия (бужение, "избу сорить", "поиски ярки", проверка молодой хозяйки). "Отводины" и "к теще на блины".&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1560/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130511_1560.mp3?channel=rss" length="22154438" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Нелегкий путь к венчанию (козни колдунов). Противостояние колдуна и дружки. Венчание - судьбоносное действо (поведение венчающихся, огонь свечей, обмен кольцами и т. д.). Встреча от венца: раскрывание молодой. Княжий пир. Одаривание и чествование свадебников. Брачный покой (значение "честности" и "нечестности" молодой). Обычай "обсыпания" брачного ложа. Старинный обряд разувания молодого. Ритуальное проведывание молодых. Постсвадебные ритуальные действия (бужение, "избу сорить", "поиски ярки", проверка молодой хозяйки). "Отводины" и "к теще на блины".</itunes:summary>
<itunes:duration>1846</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1560_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>256</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Баня. Свадебный день. Русская традиционная культура (7/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1559/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1559/</guid>
<pubDate>Sun, 19 May 2013 00:03:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1559.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Последняя "своя" баня невесты (ритуал и значение). Свадебный день: "заигрывание" свадьбы, бужение невесты ("вещий сон"), беспрецедентные меры защиты новобрачных (вербальная и акциональная магия). Родительское благословение. Номинация свадебных чинов с позиции экзогамии. О специфике функций дружки. Поезжане на праздничном застолье у невесты (выкуп места, выкуп невесты). Отъезд к венцу.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1559/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130511_1559.mp3?channel=rss" length="20543486" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Последняя "своя" баня невесты (ритуал и значение). Свадебный день: "заигрывание" свадьбы, бужение невесты ("вещий сон"), беспрецедентные меры защиты новобрачных (вербальная и акциональная магия). Родительское благословение. Номинация свадебных чинов с позиции экзогамии. О специфике функций дружки. Поезжане на праздничном застолье у невесты (выкуп места, выкуп невесты). Отъезд к венцу.</itunes:summary>
<itunes:duration>1712</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1559_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>283</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Сговор. Плачевая традиция. Девичник. Русская традиционная культура (6/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1558/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1558/</guid>
<pubDate>Sat, 18 May 2013 00:05:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1558.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Сговор ("рядная запись", богомолье, смотрины, завешивание и подарки от жениха). Свадебный обрядовый хлеб и его соотношение с судьбой. Предсвадебная неделя у невесты: посиделки, дошивание приданого, ритуальные плачи. Несколько слов о плачевой традиции. Девичник (расплетение косы невесты). О значении волос в свадебном обряде. Обряд "чесания кудрей" жениху.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1558/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130511_1558.mp3?channel=rss" length="19673636" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Сговор ("рядная запись", богомолье, смотрины, завешивание и подарки от жениха). Свадебный обрядовый хлеб и его соотношение с судьбой. Предсвадебная неделя у невесты: посиделки, дошивание приданого, ритуальные плачи. Несколько слов о плачевой традиции. Девичник (расплетение косы невесты). О значении волос в свадебном обряде. Обряд "чесания кудрей" жениху.</itunes:summary>
<itunes:duration>1639</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1558_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>184</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Свадебный обрядовый комплекс. Сватовство. Русская традиционная культура (5/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1557/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1557/</guid>
<pubDate>Fri, 17 May 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1557.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Время осенних свадеб. Традиционный взгляд на брак. Ритуальные плачи. Брачный возраст и некоторая специфика в выборе брачного партнера. Свадебный обрядовый комплекс. Сватовство и обычай "глядеть место".&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1557/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130511_1557.mp3?channel=rss" length="21864485" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Время осенних свадеб. Традиционный взгляд на брак. Ритуальные плачи. Брачный возраст и некоторая специфика в выборе брачного партнера. Свадебный обрядовый комплекс. Сватовство и обычай "глядеть место".</itunes:summary>
<itunes:duration>1822</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1557_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>199</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Система двойных имен. Русская традиционная культура (4/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1556/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1556/</guid>
<pubDate>Thu, 16 May 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1556.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Система двойных имен (соотнесенность имен "своих" и "чужих", языческих и христианских, имен и прозвищ). Значение имянаречения. Банное имя и крестины. Выбор крестных родителей и их функции. Крестильный обед ("бабина каша"). Обряд "размоин". "Годины" и "застрижки".&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1556/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130511_1556.mp3?channel=rss" length="22504238" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Система двойных имен (соотнесенность имен "своих" и "чужих", языческих и христианских, имен и прозвищ). Значение имянаречения. Банное имя и крестины. Выбор крестных родителей и их функции. Крестильный обед ("бабина каша"). Обряд "размоин". "Годины" и "застрижки".</itunes:summary>
<itunes:duration>1875</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1556_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>271</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Вербальная и другие формы магии. Русская традиционная культура (3/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1555/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1555/</guid>
<pubDate>Wed, 15 May 2013 00:12:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1555.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Помощь в родах - первая, она же главная, задача повитухи. Вербальная и другие формы магии. О пуповине, пуповинном узелке и плаценте. Знаки счастливой судьбы: магия амниона и функции родительской рубашки (в рамках оппозиции "мужской-женский"). Вторая задача повитухи - защита роженицы и новорожденного. О "наведах" и гостинцах "на зубок". Мотив забвения перехода. Имя как социальный знак.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1555/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130511_1555.mp3?channel=rss" length="16817610" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Помощь в родах - первая, она же главная, задача повитухи. Вербальная и другие формы магии. О пуповине, пуповинном узелке и плаценте. Знаки счастливой судьбы: магия амниона и функции родительской рубашки (в рамках оппозиции "мужской-женский"). Вторая задача повитухи - защита роженицы и новорожденного. О "наведах" и гостинцах "на зубок". Мотив забвения перехода. Имя как социальный знак.</itunes:summary>
<itunes:duration>1401</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1555_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>277</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Реинкарнационный круг. О трехчастности родинного цикла. Русская традиционная культура (2/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1554/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1554/</guid>
<pubDate>Tue, 14 May 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1554.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Реинкарнационный круг (связь поколений - родовая связь). Обрядовый комплекс "родины". Распространенные обычаи и приметы, связанные с беременностью и родами, принятые формы трансляционной магии. Роли основных действующих лиц обрядового комплекса "родин": роженицы (маркеры готовности к переходу), повитухи (ее статус и функции), отца ребенка. Что представляет собой "кувада".&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1554/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130511_1554.mp3?channel=rss" length="18605056" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Реинкарнационный круг (связь поколений - родовая связь). Обрядовый комплекс "родины". Распространенные обычаи и приметы, связанные с беременностью и родами, принятые формы трансляционной магии. Роли основных действующих лиц обрядового комплекса "родин": роженицы (маркеры готовности к переходу), повитухи (ее статус и функции), отца ребенка. Что представляет собой "кувада".</itunes:summary>
<itunes:duration>1550</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1554_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>963</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Обряды. О цикличности и ритмичности. Русская традиционная культура (1/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1553/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1553/</guid>
<pubDate>Mon, 13 May 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1553.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;С чего начинается знакомство с культурой другого народа. Соотношение обряда и мифа. Значение обряда. О взаимоотношении "малого" и "большого" миров. Организующие традиционное существование ритм и цикличность. К понятию "обряды перехода". Представления о существовании различных миров (в рамках оппозиции "свой-чужой"). О единстве пространства и времени в мифологической модели мира. Роль слова в обрядовом действии. Единство жизни и смерти в традиционном мировосприятии. Ключевая идея "обрядов перехода" - "через смерть к возрождению". Главная задача ритуала. Пять стадий "обряда перехода".&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1553/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130511.mp3?channel=rss" length="19913754" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>С чего начинается знакомство с культурой другого народа. Соотношение обряда и мифа. Значение обряда. О взаимоотношении "малого" и "большого" миров. Организующие традиционное существование ритм и цикличность. К понятию "обряды перехода". Представления о существовании различных миров (в рамках оппозиции "свой-чужой"). О единстве пространства и времени в мифологической модели мира. Роль слова в обрядовом действии. Единство жизни и смерти в традиционном мировосприятии. Ключевая идея "обрядов перехода" - "через смерть к возрождению". Главная задача ритуала. Пять стадий "обряда перехода".</itunes:summary>
<itunes:duration>1659</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1553_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>286</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Некоторые черты мифонимов как маргинальной лексической подсистемы. К соотношению слова и образа в мифологическом материале XIX — начала XXI веков (11/11)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1534/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1534/</guid>
<pubDate>Sun, 12 May 2013 00:57:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1534.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Некоторые типологические характеристики группы мифологической лексики. К соотношению слова и образа в мифологическом материале ХIХ-ХХI веков. Маргинальные пути возникновения мифологических персонажей и их наименований. Кто такой злыдень? Что такое "пухлый час"? Кто и почему боится Ефимона? Мифологическая лексика в современном бытовом употреблении на Русском Севере и в общенародном языке.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1534/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130507_1534.mp3?channel=rss" length="6950373" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Некоторые типологические характеристики группы мифологической лексики. К соотношению слова и образа в мифологическом материале ХIХ-ХХI веков. Маргинальные пути возникновения мифологических персонажей и их наименований. Кто такой злыдень? Что такое "пухлый час"? Кто и почему боится Ефимона? Мифологическая лексика в современном бытовом употреблении на Русском Севере и в общенародном языке.</itunes:summary>
<itunes:duration>1738</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1534_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>218</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Агиографическая традиция и мифологические представления в народной словесности ХХ века (10/11)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1533/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1533/</guid>
<pubDate>Sat, 11 May 2013 00:55:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1533.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Содержательные и языковые черты народной культуры в севернорусской агиографии. Житийная повесть об отце Николае (1999 г., Тотьма, Вологодская область) как произведение "наивной" литературы. Стилистика текста: язык бытописания, традиционная книжность и "новояз" советской эпохи, мотивы чудесного.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1533/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130507_1533.mp3?channel=rss" length="7630183" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Содержательные и языковые черты народной культуры в севернорусской агиографии. Житийная повесть об отце Николае (1999 г., Тотьма, Вологодская область) как произведение "наивной" литературы. Стилистика текста: язык бытописания, традиционная книжность и "новояз" советской эпохи, мотивы чудесного.</itunes:summary>
<itunes:duration>1908</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1533_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>197</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Межкультурная коммуникация: традиционная духовная культура народа и агиография Русского Севера ХV—ХVII вв. (9/11)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1532/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1532/</guid>
<pubDate>Fri, 10 May 2013 19:44:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1532.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Поморское "Житие св. Иоанна и Лонгина Яреньгских" (ХVI в.): историографическое "поле" памятника, движение текста от народной традиции к книжной и каноническим формам агиографии. Отражение народно-мифологических мотивов в тексте жития и в фольклоризированной памяти современных поколений.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1532/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130507_1532.mp3?channel=rss" length="7630183" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Поморское "Житие св. Иоанна и Лонгина Яреньгских" (ХVI в.): историографическое "поле" памятника, движение текста от народной традиции к книжной и каноническим формам агиографии. Отражение народно-мифологических мотивов в тексте жития и в фольклоризированной памяти современных поколений.</itunes:summary>
<itunes:duration>1908</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1532_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>193</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Историко-культурные пути мифологических образов и мотивов в словесности Средневековья и Нового времени (8/11)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1531/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1531/</guid>
<pubDate>Thu, 09 May 2013 00:41:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1531.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;От древнеславянской качицы до Качуницы из романа Милорада Павича "Внутренняя сторона ветра". Лексический гапакс качица и его этнолингвистическая расшифровка на основе записей полевых экспедиций &lt;nobr&gt;1970-х&lt;/nobr&gt; годов на Русский Север. Поиски этимологических корней слова.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1531/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130507_1531.mp3?channel=rss" length="7293099" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>От древнеславянской качицы до Качуницы из романа Милорада Павича "Внутренняя сторона ветра". Лексический гапакс качица и его этнолингвистическая расшифровка на основе записей полевых экспедиций 1970-х годов на Русский Север. Поиски этимологических корней слова.</itunes:summary>
<itunes:duration>1823</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1531_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>222</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Народная словесность и литературно-книжные источники в исторической перспективе (7/11)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1530/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1530/</guid>
<pubDate>Wed, 08 May 2013 00:39:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1530.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Генетические связи народной мифологии с древней книжностью. Фараоны, фараонки, фараончики - библейская легенда и ее отражение в народных мифологических представлениях. Взаимодействие историко-генетических пластов национальной культуры. Этнолингвистические параллели между текстами древних памятников и фактами современной народной словесности.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1530/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130507_1530.mp3?channel=rss" length="6809521" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Генетические связи народной мифологии с древней книжностью. Фараоны, фараонки, фараончики - библейская легенда и ее отражение в народных мифологических представлениях. Взаимодействие историко-генетических пластов национальной культуры. Этнолингвистические параллели между текстами древних памятников и фактами современной народной словесности.</itunes:summary>
<itunes:duration>1702</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1530_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>198</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>К истокам образов славянской мифологии: от Циклопа до Верлиоки; челнок деда Мазая в пучине культурной памяти (6/11)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1529/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1529/</guid>
<pubDate>Tue, 07 May 2013 19:35:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1529.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Исторические и этнокультурные страты в славянской мифологии, причины и формы их существования. От античности до европейского Средневековья: Циклоп и Верлиока; влияние соседствующих культур: челнок деда Мазая в пучине культурной памяти.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1529/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130507_1529.mp3?channel=rss" length="6657174" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Исторические и этнокультурные страты в славянской мифологии, причины и формы их существования. От античности до европейского Средневековья: Циклоп и Верлиока; влияние соседствующих культур: челнок деда Мазая в пучине культурной памяти.</itunes:summary>
<itunes:duration>1664</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1529_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>224</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>В глубь веков: на перепутье Запада и Востока (5/11)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1528/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1528/</guid>
<pubDate>Mon, 06 May 2013 19:33:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1528.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Историко-культурные, этнолингвистические и этимологические характеристики некоторых персонажей народной мифологии и их наименований. Отражение разнонаправленных культурных линий в генезисе образов славянской мифологии. Баба-яга - змееногая богиня древних славян. Бука как "устрашитель" детей у русских и Пэк из комедии В. Шекспира "Сон в летнюю ночь".&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1528/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130507_1528.mp3?channel=rss" length="7308146" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Историко-культурные, этнолингвистические и этимологические характеристики некоторых персонажей народной мифологии и их наименований. Отражение разнонаправленных культурных линий в генезисе образов славянской мифологии. Баба-яга - змееногая богиня древних славян. Бука как "устрашитель" детей у русских и Пэк из комедии В. Шекспира "Сон в летнюю ночь".</itunes:summary>
<itunes:duration>1827</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1528_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>254</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Глубина памяти. Текст как хранитель культурной информации (4/11)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1527/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1527/</guid>
<pubDate>Sun, 05 May 2013 19:32:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1527.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Роль мотива в сохранении культурной семантики текста. Ключевые слова как актанты культурной семантики. Мифологическая семантика быличек о контактах с потусторонним миром: "Три куриные ноги", "Граница миров", "Умершая мать уводит дочь". Примеры реализации мотива контакта миров в его народно-мифологическом варианте в древних книжных текстах.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1527/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130507_1527.mp3?channel=rss" length="6483408" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Роль мотива в сохранении культурной семантики текста. Ключевые слова как актанты культурной семантики. Мифологическая семантика быличек о контактах с потусторонним миром: "Три куриные ноги", "Граница миров", "Умершая мать уводит дочь". Примеры реализации мотива контакта миров в его народно-мифологическом варианте в древних книжных текстах.</itunes:summary>
<itunes:duration>1621</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1527_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>216</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Глубина культурной памяти: слово как свернутый культурный текст (3/11)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1526/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1526/</guid>
<pubDate>Sat, 04 May 2013 19:29:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1526.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Слово как носитель культурной информации. Глубина культурной памяти, которой может обладать отдельное слово общенародного языка (очерк "Петух и петушиная голова") и лексема регионального характера, диалектизм (очерк "Шуликуны").&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1526/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130507_1526.mp3?channel=rss" length="7235630" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Слово как носитель культурной информации. Глубина культурной памяти, которой может обладать отдельное слово общенародного языка (очерк "Петух и петушиная голова") и лексема регионального характера, диалектизм (очерк "Шуликуны").</itunes:summary>
<itunes:duration>1809</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1526_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>195</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мифологический мир Русского Севера по материалам народной словесности ХIХ—ХХ веков (2/11)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1518/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1518/</guid>
<pubDate>Fri, 03 May 2013 00:53:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1518.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Мифологические представления и их место в традиционной культуре. Русский Север и его место в этнолингвистическом ландшафте современной Славии. Лексические мифологемы, их типология Общая функциональная классификация мифологических персонажей Русского Севера по материалам ХIХ-ХХ вв.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс базируется на принципах и понятиях этнолингвистики в ее синхронном и ретроспективном аспектах, лингвокультурологии, с применением методов семантического, этимологического и текстового анализа.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Об авторе Черепанова Ольга Александровна&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Черепанова Ольга Александровна родилась 24 июня 1936 года в Ленинграде. В 1959 г. окончила филологический факультет Ленинградского государственного университета, в 1963 г. - заочную аспирантуру ЛГУ. С 1964 г. - ассистент кафедры русского языка филологического факультета ЛГУ - СПбГУ, с 1973 г. - доцент, с 1985 г. профессор той же кафедры. В 1965 г. защитила кандидатскую диссертацию "Лексико-грамматические средства выражения модальности в древнерусском языке", в 1984 г. - докторскую диссертацию "Мифологическая лексика русского языка". Читает курсы и спецкурсы, ведет семинары по темам "История русского языка", "Сравнительно-типологическое изучение славянских языков", "Слово в культурном пространстве народной традиции", "Этнолингвистика", "Глубина памяти: древние тексты и традиционная духовная культура народа", "Древний текст: историко-культурный и лингвистический комментарий", "Памятники древнеславянской письменности: язык и культура". Научные интересы - история русского языка, традиционная культура и народная словесность в современном состоянии и истории, славянская мифология, язык малых форм фольклора, отражение мифологических представлений в языке. Среди других интересов - живопись, туризм. Автор около 150 работ, из них 10 монографий и учебных пособий, часть из которых в соавторстве. Монографии, имеющие отношение к тематике лекций - "Мифологическая лексика Русского Севера" (Л., 1983), "Мифологические рассказы и легенды Русского Севера" (СПб., 1995); "Культурная память в древнем и новом слове" (СПб., 2005).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1518/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130502_1518.mp3?channel=rss" length="7695803" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мифологические представления и их место в традиционной культуре. Русский Север и его место в этнолингвистическом ландшафте современной Славии. Лексические мифологемы, их типология Общая функциональная классификация мифологических персонажей Русского Севера по материалам ХIХ-ХХ вв.

Курс базируется на принципах и понятиях этнолингвистики в ее синхронном и ретроспективном аспектах, лингвокультурологии, с применением методов семантического, этимологического и текстового анализа.

Об авторе Черепанова Ольга Александровна

Черепанова Ольга Александровна родилась 24 июня 1936 года в Ленинграде. В 1959 г. окончила филологический факультет Ленинградского государственного университета, в 1963 г. - заочную аспирантуру ЛГУ. С 1964 г. - ассистент кафедры русского языка филологического факультета ЛГУ - СПбГУ, с 1973 г. - доцент, с 1985 г. профессор той же кафедры. В 1965 г. защитила кандидатскую диссертацию "Лексико-грамматические средства выражения модальности в древнерусском языке", в 1984 г. - докторскую диссертацию "Мифологическая лексика русского языка". Читает курсы и спецкурсы, ведет семинары по темам "История русского языка", "Сравнительно-типологическое изучение славянских языков", "Слово в культурном пространстве народной традиции", "Этнолингвистика", "Глубина памяти: древние тексты и традиционная духовная культура народа", "Древний текст: историко-культурный и лингвистический комментарий", "Памятники древнеславянской письменности: язык и культура". Научные интересы - история русского языка, традиционная культура и народная словесность в современном состоянии и истории, славянская мифология, язык малых форм фольклора, отражение мифологических представлений в языке. Среди других интересов - живопись, туризм. Автор около 150 работ, из них 10 монографий и учебных пособий, часть из которых в соавторстве. Монографии, имеющие отношение к тематике лекций - "Мифологическая лексика Русского Севера" (Л., 1983), "Мифологические рассказы и легенды Русского Севера" (СПб., 1995); "Культурная память в древнем и новом слове" (СПб., 2005).</itunes:summary>
<itunes:duration>1924</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1518_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>286</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Память культуры и культура памяти. Традиционная духовная культура в народной словесности. История и современность (1/11)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1517/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1517/</guid>
<pubDate>Thu, 02 May 2013 18:40:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1517.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Понятие "культурная память". Письменные и устные формы передачи культурной информации во времени. Отражение феноменов культурной памяти в различных семиотических кодах (словесность, изобразительное искусство, архитектура и др.). Пространство культурной памяти. Элементы сакрализации и символизации прошлого при устной форме передачи культурной информации. Этнолингвистика как основная методологическая база изучения народной культуры в ее языковом и речевом проявлении. Этно-национальная специфика культурной памяти. Культура исторической памяти в современном российском обществе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс базируется на принципах и понятиях этнолингвистики в ее синхронном и ретроспективном аспектах, лингвокультурологии, с применением методов семантического, этимологического и текстового анализа.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Об авторе Черепанова Ольга Александровна&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Черепанова Ольга Александровна родилась 24 июня 1936 года в Ленинграде. В 1959 г. окончила филологический факультет Ленинградского государственного университета, в 1963 г. - заочную аспирантуру ЛГУ. С 1964 г. - ассистент кафедры русского языка филологического факультета ЛГУ - СПбГУ, с 1973 г. - доцент, с 1985 г. профессор той же кафедры. В 1965 г. защитила кандидатскую диссертацию "Лексико-грамматические средства выражения модальности в древнерусском языке", в 1984 г. - докторскую диссертацию "Мифологическая лексика русского языка". Читает курсы и спецкурсы, ведет семинары по темам "История русского языка", "Сравнительно-типологическое изучение славянских языков", "Слово в культурном пространстве народной традиции", "Этнолингвистика", "Глубина памяти: древние тексты и традиционная духовная культура народа", "Древний текст: историко-культурный и лингвистический комментарий", "Памятники древнеславянской письменности: язык и культура". Научные интересы - история русского языка, традиционная культура и народная словесность в современном состоянии и истории, славянская мифология, язык малых форм фольклора, отражение мифологических представлений в языке. Среди других интересов - живопись, туризм. Автор около 150 работ, из них 10 монографий и учебных пособий, часть из которых в соавторстве. Монографии, имеющие отношение к тематике лекций - "Мифологическая лексика Русского Севера" (Л., 1983), "Мифологические рассказы и легенды Русского Севера" (СПб., 1995); "Культурная память в древнем и новом слове" (СПб., 2005).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1517/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130502.mp3?channel=rss" length="5881860" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Понятие "культурная память". Письменные и устные формы передачи культурной информации во времени. Отражение феноменов культурной памяти в различных семиотических кодах (словесность, изобразительное искусство, архитектура и др.). Пространство культурной памяти. Элементы сакрализации и символизации прошлого при устной форме передачи культурной информации. Этнолингвистика как основная методологическая база изучения народной культуры в ее языковом и речевом проявлении. Этно-национальная специфика культурной памяти. Культура исторической памяти в современном российском обществе.

Курс базируется на принципах и понятиях этнолингвистики в ее синхронном и ретроспективном аспектах, лингвокультурологии, с применением методов семантического, этимологического и текстового анализа.

Об авторе Черепанова Ольга Александровна

Черепанова Ольга Александровна родилась 24 июня 1936 года в Ленинграде. В 1959 г. окончила филологический факультет Ленинградского государственного университета, в 1963 г. - заочную аспирантуру ЛГУ. С 1964 г. - ассистент кафедры русского языка филологического факультета ЛГУ - СПбГУ, с 1973 г. - доцент, с 1985 г. профессор той же кафедры. В 1965 г. защитила кандидатскую диссертацию "Лексико-грамматические средства выражения модальности в древнерусском языке", в 1984 г. - докторскую диссертацию "Мифологическая лексика русского языка". Читает курсы и спецкурсы, ведет семинары по темам "История русского языка", "Сравнительно-типологическое изучение славянских языков", "Слово в культурном пространстве народной традиции", "Этнолингвистика", "Глубина памяти: древние тексты и традиционная духовная культура народа", "Древний текст: историко-культурный и лингвистический комментарий", "Памятники древнеславянской письменности: язык и культура". Научные интересы - история русского языка, традиционная культура и народная словесность в современном состоянии и истории, славянская мифология, язык малых форм фольклора, отражение мифологических представлений в языке. Среди других интересов - живопись, туризм. Автор около 150 работ, из них 10 монографий и учебных пособий, часть из которых в соавторстве. Монографии, имеющие отношение к тематике лекций - "Мифологическая лексика Русского Севера" (Л., 1983), "Мифологические рассказы и легенды Русского Севера" (СПб., 1995); "Культурная память в древнем и новом слове" (СПб., 2005).</itunes:summary>
<itunes:duration>1470</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1517_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>197</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Культура Киевской Руси. История России: Киевская Русь</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1500/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1500/</guid>
<pubDate>Wed, 01 May 2013 00:43:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1500.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции рассматривается древнерусская культура: древнерусская мифология и языческая религия; древнерусские былины и предания. Отдельно говорится о древнерусской письменности, упоминаются летописи и "Слово о полку Игореве". Затем рассматриваются древнерусская архитектура и живопись, а также декоративно-прикладное искусство.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Дворниченко Андрей Юрьевич&lt;br /&gt;
Учебно-методический комплекс "История России: Киевская Русь" разработан на филологическом факультете Санкт-Петербургского государственного университета на основе лекций профессора А.Ю.Дворниченко. Основная цель курса - формирование системного понимания истории социального, экономического и культурного развития отдельных народов и этнических групп, населявших территорию России до нашествия монголов.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1500/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130429_1500.mp3?channel=rss" length="22548119" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции рассматривается древнерусская культура: древнерусская мифология и языческая религия; древнерусские былины и предания. Отдельно говорится о древнерусской письменности, упоминаются летописи и "Слово о полку Игореве". Затем рассматриваются древнерусская архитектура и живопись, а также декоративно-прикладное искусство.

Автор: Дворниченко Андрей Юрьевич
Учебно-методический комплекс "История России: Киевская Русь" разработан на филологическом факультете Санкт-Петербургского государственного университета на основе лекций профессора А.Ю.Дворниченко. Основная цель курса - формирование системного понимания истории социального, экономического и культурного развития отдельных народов и этнических групп, населявших территорию России до нашествия монголов.</itunes:summary>
<itunes:duration>1879</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1500_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>396</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Города-государства Древней Руси. История России: Киевская Русь</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1499/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1499/</guid>
<pubDate>Tue, 30 Apr 2013 00:41:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1499.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Лекция посвящена древнерусским городам-государствам, или волостям, их роли и структуре. Отдельно рассматриваются новгородская, владимиро-суздальская, или ростово-суздальская, и галицкая земли. Древнерусские города-государства сравниваются с древнегреческими городами, подчёркивается роль общин.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Дворниченко Андрей Юрьевич&lt;br /&gt;
Учебно-методический комплекс "История России: Киевская Русь" разработан на филологическом факультете Санкт-Петербургского государственного университета на основе лекций профессора А.Ю.Дворниченко. Основная цель курса - формирование системного понимания истории социального, экономического и культурного развития отдельных народов и этнических групп, населявших территорию России до нашествия монголов.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1499/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130429_1499.mp3?channel=rss" length="15951486" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Лекция посвящена древнерусским городам-государствам, или волостям, их роли и структуре. Отдельно рассматриваются новгородская, владимиро-суздальская, или ростово-суздальская, и галицкая земли. Древнерусские города-государства сравниваются с древнегреческими городами, подчёркивается роль общин.

Автор: Дворниченко Андрей Юрьевич
Учебно-методический комплекс "История России: Киевская Русь" разработан на филологическом факультете Санкт-Петербургского государственного университета на основе лекций профессора А.Ю.Дворниченко. Основная цель курса - формирование системного понимания истории социального, экономического и культурного развития отдельных народов и этнических групп, населявших территорию России до нашествия монголов.</itunes:summary>
<itunes:duration>1329</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1499_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>359</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Политическая история Руси. История России: Киевская Русь</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1498/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1498/</guid>
<pubDate>Mon, 29 Apr 2013 18:39:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1498.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Лекция посвящена рассмотрению политической истории Киевской Руси со второй половины XI века. Описываются межкняжеские столкновения. Отдельно говорится о Владимире Мономахе, упоминается о роли веча в Киевской Руси. Часть лекции посвящена социально-экономическому строю на Руси; рассматривается проблема существования или отсутствия феодализма, описывается социальная структура древнерусского общества.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Дворниченко Андрей Юрьевич&lt;br /&gt;
Учебно-методический комплекс "История России: Киевская Русь" разработан на филологическом факультете Санкт-Петербургского государственного университета на основе лекций профессора А.Ю.Дворниченко. Основная цель курса - формирование системного понимания истории социального, экономического и культурного развития отдельных народов и этнических групп, населявших территорию России до нашествия монголов.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1498/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130429_1498.mp3?channel=rss" length="15413561" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Лекция посвящена рассмотрению политической истории Киевской Руси со второй половины XI века. Описываются межкняжеские столкновения. Отдельно говорится о Владимире Мономахе, упоминается о роли веча в Киевской Руси. Часть лекции посвящена социально-экономическому строю на Руси; рассматривается проблема существования или отсутствия феодализма, описывается социальная структура древнерусского общества.

Автор: Дворниченко Андрей Юрьевич
Учебно-методический комплекс "История России: Киевская Русь" разработан на филологическом факультете Санкт-Петербургского государственного университета на основе лекций профессора А.Ю.Дворниченко. Основная цель курса - формирование системного понимания истории социального, экономического и культурного развития отдельных народов и этнических групп, населявших территорию России до нашествия монголов.</itunes:summary>
<itunes:duration>1284</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1498_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>328</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Социально-экономическая основа развития восточнославянских племен в Киевский период. История России: Киевская Русь</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1497/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1497/</guid>
<pubDate>Sun, 28 Apr 2013 18:37:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1497.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции обсуждаются славянские племенные союзы в социальном и экономическом аспектах. Рассматривается организация власти в племенах, ставится вопрос о социально-экономической истории Киевской Руси. Представлена картина принятия христианства на Руси, говорится о первых русских князьях: Святославе, Ярополке, Владимире Красное Солнышко, Ярославе Мудром.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Дворниченко Андрей Юрьевич&lt;br /&gt;
Учебно-методический комплекс "История России: Киевская Русь" разработан на филологическом факультете Санкт-Петербургского государственного университета на основе лекций профессора А.Ю.Дворниченко. Основная цель курса - формирование системного понимания истории социального, экономического и культурного развития отдельных народов и этнических групп, населявших территорию России до нашествия монголов.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1497/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130429_1497.mp3?channel=rss" length="13898360" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции обсуждаются славянские племенные союзы в социальном и экономическом аспектах. Рассматривается организация власти в племенах, ставится вопрос о социально-экономической истории Киевской Руси. Представлена картина принятия христианства на Руси, говорится о первых русских князьях: Святославе, Ярополке, Владимире Красное Солнышко, Ярославе Мудром.

Автор: Дворниченко Андрей Юрьевич
Учебно-методический комплекс "История России: Киевская Русь" разработан на филологическом факультете Санкт-Петербургского государственного университета на основе лекций профессора А.Ю.Дворниченко. Основная цель курса - формирование системного понимания истории социального, экономического и культурного развития отдельных народов и этнических групп, населявших территорию России до нашествия монголов.</itunes:summary>
<itunes:duration>1158</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1497_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>231</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Киевская Русь, начало восточнославянской истории. История России: Киевская Русь</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1496/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1496/</guid>
<pubDate>Sat, 27 Apr 2013 18:34:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1496.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Лекция посвящена проблеме происхождения и прародины славян. Данная проблема рассматривается с точки зрения языкознания, антропологии и этнографии, привлекаются сведения письменных источников, особое внимание уделяется "Деяниям гетов" Иордана; отдельно говорится об археологии и археологических культурах. Затем обсуждается "Повесть временных лет" как источник сведений о расселении славян.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Дворниченко Андрей Юрьевич&lt;br /&gt;
Учебно-методический комплекс "История России: Киевская Русь" разработан на филологическом факультете Санкт-Петербургского государственного университета на основе лекций профессора А.Ю.Дворниченко. Основная цель курса - формирование системного понимания истории социального, экономического и культурного развития отдельных народов и этнических групп, населявших территорию России до нашествия монголов.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1496/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130429.mp3?channel=rss" length="19579926" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Лекция посвящена проблеме происхождения и прародины славян. Данная проблема рассматривается с точки зрения языкознания, антропологии и этнографии, привлекаются сведения письменных источников, особое внимание уделяется "Деяниям гетов" Иордана; отдельно говорится об археологии и археологических культурах. Затем обсуждается "Повесть временных лет" как источник сведений о расселении славян.

Автор: Дворниченко Андрей Юрьевич
Учебно-методический комплекс "История России: Киевская Русь" разработан на филологическом факультете Санкт-Петербургского государственного университета на основе лекций профессора А.Ю.Дворниченко. Основная цель курса - формирование системного понимания истории социального, экономического и культурного развития отдельных народов и этнических групп, населявших территорию России до нашествия монголов.</itunes:summary>
<itunes:duration>1632</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1496_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>393</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Битва панфиловцев. Искатели № 41</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1190/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1190/</guid>
<pubDate>Fri, 26 Apr 2013 00:04:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1190.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;"Искатели" изучат все имеющиеся версии и придут к выводу, что подвиг панфиловцев был. И танковая атака превосходящих сил противника действительно была героически отбита. Только судя по найденным источникам, советских бойцов было не 28, а намного больше.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1190/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1190.mp3?channel=rss" length="31730537" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>"Искатели" изучат все имеющиеся версии и придут к выводу, что подвиг панфиловцев был. И танковая атака превосходящих сил противника действительно была героически отбита. Только судя по найденным источникам, советских бойцов было не 28, а намного больше.</itunes:summary>
<itunes:duration>2644</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1190_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>330</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Последний схрон питерского авторитета. Искатели № 44</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1189/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1189/</guid>
<pubDate>Thu, 25 Apr 2013 00:09:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1189.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Знаменитый питерский вор Ленька Пантелеев считал себя эдаким "советским Робин Гудом", грабящим исключительно нэпманов и прожигающим "заработанное" с истинно русским размахом. Когда в 1922 году после побега из "Крестов" он решил уехать из России, то в течение двух месяцев совершил около 35 вооруженных налетов с убийствами. У жертв изымалось все - деньги, цепочки, браслеты, даже серьги вырывались из ушей. Но в феврале 1923 года чекисты выследили его и застрелили при задержании. Однако накопленное Пантелеевым добро так и не нашли. На сегодняшний день "сокровища Лёньки" оцениваются почти в 10 миллионов рублей. И среди них немало артефактов, обладающих не только материальной, но прежде всего исторической ценностью.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1189/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1189.mp3?channel=rss" length="31720231" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Знаменитый питерский вор Ленька Пантелеев считал себя эдаким "советским Робин Гудом", грабящим исключительно нэпманов и прожигающим "заработанное" с истинно русским размахом. Когда в 1922 году после побега из "Крестов" он решил уехать из России, то в течение двух месяцев совершил около 35 вооруженных налетов с убийствами. У жертв изымалось все - деньги, цепочки, браслеты, даже серьги вырывались из ушей. Но в феврале 1923 года чекисты выследили его и застрелили при задержании. Однако накопленное Пантелеевым добро так и не нашли. На сегодняшний день "сокровища Лёньки" оцениваются почти в 10 миллионов рублей. И среди них немало артефактов, обладающих не только материальной, но прежде всего исторической ценностью.</itunes:summary>
<itunes:duration>2643</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1189_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>282</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Загадка "подмосковного Версаля". Искатели № 16</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1188/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1188/</guid>
<pubDate>Wed, 24 Apr 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1188.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Во время войны 1812 года усадьба Вороново была резиденцией генерал-губернатора Москвы графа Ростопчина. Современники называли её "подмосковным Версалем". Из всех европейских столиц сюда свозили мраморные статуи, античные вазы и произведения искусства. Однако сдавший Москву войскам Наполеона Ростопчин при отступлении демонстративно поджег свой дворец и оставил записку на французском языке: "Французы! Здесь вы найдете только пепел". Однако никакой эвакуации ценностей из усадьбы не проводилось, а при пожаре пропало даже то, что сгореть никак не могло - к примеру, мраморные статуи. В конце прошлого века на территории усадьбы был обнаружен тайный подземный ход. "Искатели" попытаются ответить на вопрос - куда на самом деле исчезли сокровища "подмосковного Версаля"?&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1188/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1188.mp3?channel=rss" length="31661286" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Во время войны 1812 года усадьба Вороново была резиденцией генерал-губернатора Москвы графа Ростопчина. Современники называли её "подмосковным Версалем". Из всех европейских столиц сюда свозили мраморные статуи, античные вазы и произведения искусства. Однако сдавший Москву войскам Наполеона Ростопчин при отступлении демонстративно поджег свой дворец и оставил записку на французском языке: "Французы! Здесь вы найдете только пепел". Однако никакой эвакуации ценностей из усадьбы не проводилось, а при пожаре пропало даже то, что сгореть никак не могло - к примеру, мраморные статуи. В конце прошлого века на территории усадьбы был обнаружен тайный подземный ход. "Искатели" попытаются ответить на вопрос - куда на самом деле исчезли сокровища "подмосковного Версаля"?</itunes:summary>
<itunes:duration>2638</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1188_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>260</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мемории Гоголя. Искатели № 12</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1187/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1187/</guid>
<pubDate>Tue, 23 Apr 2013 00:06:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1187.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Вокруг имени Николая Васильевича Гоголя витает немало мифов. И один из них заключается в том, что после писателя не осталось личных вещей - меморий. У Гоголя не было семьи, своего дома, всю жизнь он провел в дороге - такой человек и не мог иметь богатое имущество. Так ли это на самом деле и можно ли в наше время собрать полноценную коллекцию мемориальных вещей Гоголя? Это попытались выяснить "Искатели", пройдя по гоголевским местам. В фильме принимают участие сотрудники музеев России и Украины, литературоведы, искусствоведы.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1187/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1187.mp3?channel=rss" length="31595426" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Вокруг имени Николая Васильевича Гоголя витает немало мифов. И один из них заключается в том, что после писателя не осталось личных вещей - меморий. У Гоголя не было семьи, своего дома, всю жизнь он провел в дороге - такой человек и не мог иметь богатое имущество. Так ли это на самом деле и можно ли в наше время собрать полноценную коллекцию мемориальных вещей Гоголя? Это попытались выяснить "Искатели", пройдя по гоголевским местам. В фильме принимают участие сотрудники музеев России и Украины, литературоведы, искусствоведы.</itunes:summary>
<itunes:duration>2633</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1187_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>251</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Советский Голливуд. Искатели № 8</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1186/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1186/</guid>
<pubDate>Mon, 22 Apr 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1186.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В 1932 году Сергей Эйзенштейн, находясь в Голливуде, получил телеграмму из Москвы с приказом Сталина: немедленно сворачивать все работы и возвращаться в СССР. Почему Сталин так поспешно решил вернуть Эйзенштейна? Ответа на этот вопрос нет до сих пор. Одна из версий активно муссировалась в коридорах "Мосфильма" еще в &lt;nobr&gt;30-е&lt;/nobr&gt; годы: якобы в Америке режиссер вступил в масонскую организацию, которыми был тогда опутан Голливуд. И ему поручили создать еще один Голливуд - советский, гигантскую машину в самом центре пролетарского государства, работающую против этого самого государства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
"Искатели" решили разобраться в этой невероятной истории: какое отношение "киногений революции" мог иметь к мистическим организациям масонского толка? И как это связано с его таинственным отзывом из Америки? В фильме принимают участие историки, религиоведы, киноведы, культурологи.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1186/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1186.mp3?channel=rss" length="31717373" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В 1932 году Сергей Эйзенштейн, находясь в Голливуде, получил телеграмму из Москвы с приказом Сталина: немедленно сворачивать все работы и возвращаться в СССР. Почему Сталин так поспешно решил вернуть Эйзенштейна? Ответа на этот вопрос нет до сих пор. Одна из версий активно муссировалась в коридорах "Мосфильма" еще в 30-е годы: якобы в Америке режиссер вступил в масонскую организацию, которыми был тогда опутан Голливуд. И ему поручили создать еще один Голливуд - советский, гигантскую машину в самом центре пролетарского государства, работающую против этого самого государства.

"Искатели" решили разобраться в этой невероятной истории: какое отношение "киногений революции" мог иметь к мистическим организациям масонского толка? И как это связано с его таинственным отзывом из Америки? В фильме принимают участие историки, религиоведы, киноведы, культурологи.</itunes:summary>
<itunes:duration>2643</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1186_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>221</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"Зона судьбы" Адольфа Гитлера. Искатели № 128</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1177/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1177/</guid>
<pubDate>Sun, 21 Apr 2013 00:06:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1177.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Внимание! Непроверенная информация! Летом 1963 года в заливе Неелова на побережье моря Лаптевых были обнаружены останки погибшего моряка. Рядом с ним лежала металлическая бляха. Надпись на пластине свидетельствовала о том, что ее владелец - унтер-офицер Кригемарине, то есть военно-морских сил Германии времен Третьего Рейха. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кто был этот моряк - и, главное, - каким образом он мог оказаться так далеко на востоке, до сих пор неизвестно. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сведения о таинственной находке мы нашли сразу в нескольких газетных, журнальных и интернет-публикациях. Однако никаких конкретных доказательств или хотя бы ссылок на первоисточник в этих публикациях нет! Не нашли мы подтверждение и другим, еще более сенсационным сообщениям. Так, в 1968 году в том же самом заливе Неелова, недалеко от поселка Тикси, волны вынесли на берег полупустую бочку с керосином, имевшую маркировку Кригемарине. Спустя 7 лет, в 1975 году вертолет Ми-8 совершил вынужденную посадку неподалеку, на одном из островов в дельте реки Лены. Здесь один из членов экипажа обнаружил не что иное, как склад бочек, принадлежавших немецко-фашистским ВМС! На основе именно этих до сих пор не подтвержденных данных ряд историков-любителей делает вывод о том, что в годы Великой Отечественной войны в дельте реки Лены существовала тайная немецко-фашистская база для заправки и ремонта подводных лодок, а возможно и надводных кораблей. Так ли это? Чтобы ответить на вопрос, команда "Искателей" отправится в дельту Лены и проведет здесь собственное расследование.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1177/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1177.mp3?channel=rss" length="28051682" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Внимание! Непроверенная информация! Летом 1963 года в заливе Неелова на побережье моря Лаптевых были обнаружены останки погибшего моряка. Рядом с ним лежала металлическая бляха. Надпись на пластине свидетельствовала о том, что ее владелец - унтер-офицер Кригемарине, то есть военно-морских сил Германии времен Третьего Рейха. 

Кто был этот моряк - и, главное, - каким образом он мог оказаться так далеко на востоке, до сих пор неизвестно. 

Сведения о таинственной находке мы нашли сразу в нескольких газетных, журнальных и интернет-публикациях. Однако никаких конкретных доказательств или хотя бы ссылок на первоисточник в этих публикациях нет! Не нашли мы подтверждение и другим, еще более сенсационным сообщениям. Так, в 1968 году в том же самом заливе Неелова, недалеко от поселка Тикси, волны вынесли на берег полупустую бочку с керосином, имевшую маркировку Кригемарине. Спустя 7 лет, в 1975 году вертолет Ми-8 совершил вынужденную посадку неподалеку, на одном из островов в дельте реки Лены. Здесь один из членов экипажа обнаружил не что иное, как склад бочек, принадлежавших немецко-фашистским ВМС! На основе именно этих до сих пор не подтвержденных данных ряд историков-любителей делает вывод о том, что в годы Великой Отечественной войны в дельте реки Лены существовала тайная немецко-фашистская база для заправки и ремонта подводных лодок, а возможно и надводных кораблей. Так ли это? Чтобы ответить на вопрос, команда "Искателей" отправится в дельту Лены и проведет здесь собственное расследование.</itunes:summary>
<itunes:duration>2338</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1177_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>341</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Ислам (продолжение) ч.3 История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1010/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1010/</guid>
<pubDate>Sat, 20 Apr 2013 01:51:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1010.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Ислам (продолжение) ч.3&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение - История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1010/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1010.mp3?channel=rss" length="36753336" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Ислам (продолжение) ч.3

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - История религии
Религиоведение - История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>6046</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1010_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>650</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Внебрачный сын Екатерины. Искатели</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1178/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1178/</guid>
<pubDate>Sat, 20 Apr 2013 00:10:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1178.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;28 июня 1762 года в Петербурге произошел государственный переворот. Император Петр III был вынужден отречься от престола. Корона перешла к его супруге, будущей Екатерине Великой. Началась одна из самых блистательных эпох российской истории. Но ученые до сих пор спорят, как именно произошло это судьбоносное для нашего государства событие, и что было его причиной.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В мемуарах современников переворота Искателям встретилась сенсационная информация. Оказывается, весной 1762 года по Петербургу ходили слухи, что Екатерина родила внебрачного ребенка от своего фаворита Григория Орлова! Это вполне могло стать тайной причиной переворота: Екатерине грозило заключение в монастырь, спасти ее могло только свержение Петра Ш. Искатели решают выяснить, был ли на самом деле у Екатерины и Орлова незаконный ребенок, и в ходе своего расследования открывают новые, неожиданные стороны личности великой русской императрицы.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1178/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1178.mp3?channel=rss" length="27631618" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>28 июня 1762 года в Петербурге произошел государственный переворот. Император Петр III был вынужден отречься от престола. Корона перешла к его супруге, будущей Екатерине Великой. Началась одна из самых блистательных эпох российской истории. Но ученые до сих пор спорят, как именно произошло это судьбоносное для нашего государства событие, и что было его причиной.

В мемуарах современников переворота Искателям встретилась сенсационная информация. Оказывается, весной 1762 года по Петербургу ходили слухи, что Екатерина родила внебрачного ребенка от своего фаворита Григория Орлова! Это вполне могло стать тайной причиной переворота: Екатерине грозило заключение в монастырь, спасти ее могло только свержение Петра Ш. Искатели решают выяснить, был ли на самом деле у Екатерины и Орлова незаконный ребенок, и в ходе своего расследования открывают новые, неожиданные стороны личности великой русской императрицы.</itunes:summary>
<itunes:duration>2303</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1178_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>246</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Пираты Черного моря. Искатели № 92</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1111/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1111/</guid>
<pubDate>Sat, 20 Apr 2013 00:05:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1111.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;28 октября 1955 года, день, потрясший военно-морской флот Советского Союза. Погиб один из самых крупных и мощных кораблей того времени - линкор "Новороссийск". Но погиб он не в бою, не в походе, а в самом сердце Главной базы Черноморского флота - в Северной бухте. Взорвался и затонул, стоя на якоре у своего причала. В результате произошедшей катастрофы погибло более 600 военных моряков. По горячим следам выдвигались различные версии причин гибели линкора, но, в конечном итоге, тогда так и не смогли прийти к единому мнению. Однако за прошедшее с момента катастрофы время стали известны дополнительные факты, позволяющие иначе взглянуть на произошедшее. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
"Искатели", опираясь на полученную ими информацию, проведут собственное расследование этой запутанной и полной драматизма истории. Встретятся с живыми свидетелями катастрофы, рассмотрят историю самого корабля, не было ли в ней чего-то, что могло послужить причиной его гибели?! Оказывается - было... Искатели, предпримут поиски новых фактов, смоделируют различные варианты происходивших событий, для того, что бы ответить на главный вопрос, почему же все-таки произошла катастрофа и что в действительности было ее причиной?&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1111/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130213_1111.mp3?channel=rss" length="28082070" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>28 октября 1955 года, день, потрясший военно-морской флот Советского Союза. Погиб один из самых крупных и мощных кораблей того времени - линкор "Новороссийск". Но погиб он не в бою, не в походе, а в самом сердце Главной базы Черноморского флота - в Северной бухте. Взорвался и затонул, стоя на якоре у своего причала. В результате произошедшей катастрофы погибло более 600 военных моряков. По горячим следам выдвигались различные версии причин гибели линкора, но, в конечном итоге, тогда так и не смогли прийти к единому мнению. Однако за прошедшее с момента катастрофы время стали известны дополнительные факты, позволяющие иначе взглянуть на произошедшее. 

"Искатели", опираясь на полученную ими информацию, проведут собственное расследование этой запутанной и полной драматизма истории. Встретятся с живыми свидетелями катастрофы, рассмотрят историю самого корабля, не было ли в ней чего-то, что могло послужить причиной его гибели?! Оказывается - было... Искатели, предпримут поиски новых фактов, смоделируют различные варианты происходивших событий, для того, что бы ответить на главный вопрос, почему же все-таки произошла катастрофа и что в действительности было ее причиной?</itunes:summary>
<itunes:duration>2340</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1111_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>277</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Ислам (продолжение) ч.2 История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1009/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1009/</guid>
<pubDate>Fri, 19 Apr 2013 01:49:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1009.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Ислам (продолжение) ч.2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение - История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1009/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1009.mp3?channel=rss" length="30146112" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Ислам (продолжение) ч.2

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - История религии
Религиоведение - История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>4902</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1009_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>544</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Загадка Папы Римского. Искатели</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1179/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1179/</guid>
<pubDate>Fri, 19 Apr 2013 00:13:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1179.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Почему, в центре Москвы стоит церковь в честь Папы Римского Климента. Поиск ответов приводит Искателей сначала в Киев, а потом в Крым. Выясняется, что святой Климент, был первым почитаемым святым на Руси после ее Крещения.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1179/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1179.mp3?channel=rss" length="28006835" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Почему, в центре Москвы стоит церковь в честь Папы Римского Климента. Поиск ответов приводит Искателей сначала в Киев, а потом в Крым. Выясняется, что святой Климент, был первым почитаемым святым на Руси после ее Крещения.</itunes:summary>
<itunes:duration>2334</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1179_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>306</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Рыцари розы и креста. Искатели № 82</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1110/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1110/</guid>
<pubDate>Fri, 19 Apr 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1110.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;1952 год. Здоровье Сталина заметно ухудшилось. Он часто чувствовал, что ему не хватает воздуха, сильно поправился, обычно бледное лицо стало красным - из-за повышенного кровяного давления. Медицинские осмотры вождя некто не проводил - все его лечащие врачи были в тюрьме. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сам он считал, что нет причин беспокоиться, но люди из свиты неоднократно намекали ему, что все эти странные симптомы не случайны. Они напомнили ему серьезную инфекцию горла в &lt;nobr&gt;1940-м&lt;/nobr&gt; и инсульт &lt;nobr&gt;1945-го.&lt;/nobr&gt; И главное - что все эти беды свалились на Сталина после того, как он получил письмо от какой-то сумасшедшей. Она заявляла, что обладает даром управлять человеком на расстоянии, грозилась наслать на Сталина тяжелые болезни и требовала освободить из лагеря членов тайной мистической организации, обозначавшей себя тремя латинскими буквами - C.R.C. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C.R.C. - это аббревиатура имени Христиана Розенкрейца - средневекового мистика. О нем известно настолько мало, что историки сомневаются, существовал ли он на самом деле. Согласно легенде, именно он основал тайный орден Розы и Креста - розенкрейцеров. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Следы ордена периодически терялись в глубине веков, однако затем всякий раз обнаруживались. Тайные знания, казалось бы, похороненные навсегда, каким-то непостижимым образом передавались через столетия новым членам ордена.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 18 веке розенкрейцеры появились в России. К ним относились поэт Херасков, издатель и публицист Новиков, историк Карамзин. В первой четверти 19 века, после запрещения Александром Первым всех тайных союзов, розенкрейцеры исчезли. И лишь в начале 20 столетия, накануне революции, они вновь заявили о себе. Тогда к ордену розенкрейцеров примкнули Анастасия Цветаева, Сергей Эйзенштейн, Максимилиан Волошин. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После революции розенкрейцеры продолжали свою деятельность, окончательно уйдя в подполье. Та самая женщина, угрожавшая Сталину из застенков Лубянки, была одним из последних розенкрейцеров поколения 20-30-х г.г. Она не могла не оставить сакральные знания будущим поколениям приверженцев розы и креста. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В архиве Лубянки Искатели обнаружили дело этой женщины, в котором содержатся вещественные доказательства того, что ее угрозы были вполне реальны. Но самое главное - в этом деле находится трактат на немецком языке с припиской "для тех, кто понимает". Переводчики с немецкого отказались заниматься этими бумагами - текст написан очень странными буквами, прочитать его невозможно. Однако Искатели нашли человека, который взялся за перевод рукописи, которая хранит тайну C.R.C.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1110/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130213_1110.mp3?channel=rss" length="28118747" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>1952 год. Здоровье Сталина заметно ухудшилось. Он часто чувствовал, что ему не хватает воздуха, сильно поправился, обычно бледное лицо стало красным - из-за повышенного кровяного давления. Медицинские осмотры вождя некто не проводил - все его лечащие врачи были в тюрьме. 

Сам он считал, что нет причин беспокоиться, но люди из свиты неоднократно намекали ему, что все эти странные симптомы не случайны. Они напомнили ему серьезную инфекцию горла в 1940-м и инсульт 1945-го. И главное - что все эти беды свалились на Сталина после того, как он получил письмо от какой-то сумасшедшей. Она заявляла, что обладает даром управлять человеком на расстоянии, грозилась наслать на Сталина тяжелые болезни и требовала освободить из лагеря членов тайной мистической организации, обозначавшей себя тремя латинскими буквами - C.R.C. 

C.R.C. - это аббревиатура имени Христиана Розенкрейца - средневекового мистика. О нем известно настолько мало, что историки сомневаются, существовал ли он на самом деле. Согласно легенде, именно он основал тайный орден Розы и Креста - розенкрейцеров. 

Следы ордена периодически терялись в глубине веков, однако затем всякий раз обнаруживались. Тайные знания, казалось бы, похороненные навсегда, каким-то непостижимым образом передавались через столетия новым членам ордена.

В 18 веке розенкрейцеры появились в России. К ним относились поэт Херасков, издатель и публицист Новиков, историк Карамзин. В первой четверти 19 века, после запрещения Александром Первым всех тайных союзов, розенкрейцеры исчезли. И лишь в начале 20 столетия, накануне революции, они вновь заявили о себе. Тогда к ордену розенкрейцеров примкнули Анастасия Цветаева, Сергей Эйзенштейн, Максимилиан Волошин. 

После революции розенкрейцеры продолжали свою деятельность, окончательно уйдя в подполье. Та самая женщина, угрожавшая Сталину из застенков Лубянки, была одним из последних розенкрейцеров поколения 20-30-х г.г. Она не могла не оставить сакральные знания будущим поколениям приверженцев розы и креста. 

В архиве Лубянки Искатели обнаружили дело этой женщины, в котором содержатся вещественные доказательства того, что ее угрозы были вполне реальны. Но самое главное - в этом деле находится трактат на немецком языке с припиской "для тех, кто понимает". Переводчики с немецкого отказались заниматься этими бумагами - текст написан очень странными буквами, прочитать его невозможно. Однако Искатели нашли человека, который взялся за перевод рукописи, которая хранит тайну C.R.C.</itunes:summary>
<itunes:duration>2343</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1110_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>322</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Ислам История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1008/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1008/</guid>
<pubDate>Thu, 18 Apr 2013 01:46:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1008.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Ислам&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение - История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1008/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1008.mp3?channel=rss" length="29038416" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Ислам

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - История религии
Религиоведение - История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>4691</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1008_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>680</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Царский архив. Искатели № 121</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1176/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1176/</guid>
<pubDate>Thu, 18 Apr 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1176.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Со времен Ивана Калиты, в Москве стали храниться государственные указы, редкие бумаги, бесценные документальные свидетельства различных эпох. Постепенно бумаг становилось все больше и больше, и во времена Ивана Грозного был создан особый Московский архив.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Архив стал настоящей легендой среди историков. Древние акты, рукописи, единичные оригинальные экземпляры документов огромной исторической важности... В 1914 г. в Москве было спроектировано уникальное здание в которое должны были свести Московский архив из разных мест его хранения: Кремлевских башен, башен Китай-города, это был единственный шанс собрать воедино самый уникальный в России исторический архив. Но сначала грянула Первая Мировая война, а потом и Октябрьская революция. В смуте 1918 г. Московский архив был безвозвратно утерян. Но "Искателям" удалось найти несколько уникальных свидетельств и выйти на след потерянного Московского архива.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В новой программе "Искатели" в деталях восстановят историю архива, проведут его поиски и главное ответят на вопрос: Что случилось с одной из самых бесценных коллекций исторических документов России?&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1176/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1176.mp3?channel=rss" length="28035040" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Со времен Ивана Калиты, в Москве стали храниться государственные указы, редкие бумаги, бесценные документальные свидетельства различных эпох. Постепенно бумаг становилось все больше и больше, и во времена Ивана Грозного был создан особый Московский архив.

Архив стал настоящей легендой среди историков. Древние акты, рукописи, единичные оригинальные экземпляры документов огромной исторической важности... В 1914 г. в Москве было спроектировано уникальное здание в которое должны были свести Московский архив из разных мест его хранения: Кремлевских башен, башен Китай-города, это был единственный шанс собрать воедино самый уникальный в России исторический архив. Но сначала грянула Первая Мировая война, а потом и Октябрьская революция. В смуте 1918 г. Московский архив был безвозвратно утерян. Но "Искателям" удалось найти несколько уникальных свидетельств и выйти на след потерянного Московского архива.

В новой программе "Искатели" в деталях восстановят историю архива, проведут его поиски и главное ответят на вопрос: Что случилось с одной из самых бесценных коллекций исторических документов России?</itunes:summary>
<itunes:duration>2336</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1176_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>253</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Иудаизм История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1007/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1007/</guid>
<pubDate>Wed, 17 Apr 2013 01:43:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1007.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Иудаизм&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение - История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1007/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1007.mp3?channel=rss" length="30632280" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Иудаизм

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - История религии
Религиоведение - История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>4897</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1007_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>637</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Ожившая легенда. Искатели</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1180/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1180/</guid>
<pubDate>Wed, 17 Apr 2013 00:16:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1180.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Более &lt;nobr&gt;3-х&lt;/nobr&gt; веков в Якутии ходят легенды о таинственном диком народе, живущем далеко у берегов Северного Ледовитого океана. Вот какие описания дошли до наших дней: "...дикие человекоподобные существа-самцы огромного роста, покрытые черными волосами. Иногда эти существа одевают на себя шкуры убитых животных, мясо которых употребляют сырым. Вооружены простым луком, копьем и плохим железным ножом". В ряде мифов говорится, что чучуна передвигаются прыжками, быстрее, чем олень. Известно, что подобные мифы о таинственных диких племенах широко распространены у самых разных народов. К сожалению, подтверждения подобным легендам обычно не бывает. Но только не в нашем случае! Искателям попал в руки документ из архива Якутского Обкома КПСС. И, если верить содержащейся в нем информации, то первобытный народ чучуна не является легендой! Искатели смогут доказать, что чучуна существовали. Они найдут стоянки и жилища этого загадочного и неизвестного науке народа.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1180/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1180.mp3?channel=rss" length="28033782" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Более 3-х веков в Якутии ходят легенды о таинственном диком народе, живущем далеко у берегов Северного Ледовитого океана. Вот какие описания дошли до наших дней: "...дикие человекоподобные существа-самцы огромного роста, покрытые черными волосами. Иногда эти существа одевают на себя шкуры убитых животных, мясо которых употребляют сырым. Вооружены простым луком, копьем и плохим железным ножом". В ряде мифов говорится, что чучуна передвигаются прыжками, быстрее, чем олень. Известно, что подобные мифы о таинственных диких племенах широко распространены у самых разных народов. К сожалению, подтверждения подобным легендам обычно не бывает. Но только не в нашем случае! Искателям попал в руки документ из архива Якутского Обкома КПСС. И, если верить содержащейся в нем информации, то первобытный народ чучуна не является легендой! Искатели смогут доказать, что чучуна существовали. Они найдут стоянки и жилища этого загадочного и неизвестного науке народа.</itunes:summary>
<itunes:duration>2336</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1180_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>283</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Христианство (продолжение) ч. 4 История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1006/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1006/</guid>
<pubDate>Tue, 16 Apr 2013 01:40:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1006.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Христианство (продолжение) ч. 4&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение - История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1006/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1006.mp3?channel=rss" length="30311976" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Христианство (продолжение) ч. 4

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - История религии
Религиоведение - История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>5017</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1006_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>373</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Роковая ошибка Наполеона. Искатели</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1181/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1181/</guid>
<pubDate>Tue, 16 Apr 2013 00:19:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1181.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;1812 год навсегда вошел в Российскую историю. Наполеон вторгся в Россию, Бородинская битва, оставление Москвы и ее сожжение французами, отступление Наполеона... Эти события хорошо известны. Каждый школьник знает об Отечественной войне 1812 года. Только вот мало кто знает, что Россия стояла на краю гибели еще до того, как Наполеон подошел к Москве.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Оказывается, Наполеон собирался стремительной атакой захватить столицу Российской Империи Санкт-Петербург. Два мощных отборных корпуса под руководством одного из самых талантливых маршалов Франции - Удино, должны были пройти маршем до столицы России, захватить ее и объявить на весь мир о своей победе над Россией! И сделать это не составляла труда: расстояние от границы до Санкт-Петербурга было на 350 км меньше чем до Москвы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В этот момент все силы российской армии были стянуты на защиту именно московской столицы. Дорога на Петербург была открыта... Но армии Наполеона не удалось подойти к северной столице. Произошло крупное сражение в июле 1812 года под Полоцком. 17 тысяч солдат под руководством генерала Витгенштейна смогла остановить 29 тысяч французов. Русские солдаты выиграли этот бой, но в историю так и не попали. Сегодня все знают о Бородинском сражении и практически никто о битве при Клястицах.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1181/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1181.mp3?channel=rss" length="27983330" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>1812 год навсегда вошел в Российскую историю. Наполеон вторгся в Россию, Бородинская битва, оставление Москвы и ее сожжение французами, отступление Наполеона... Эти события хорошо известны. Каждый школьник знает об Отечественной войне 1812 года. Только вот мало кто знает, что Россия стояла на краю гибели еще до того, как Наполеон подошел к Москве.

Оказывается, Наполеон собирался стремительной атакой захватить столицу Российской Империи Санкт-Петербург. Два мощных отборных корпуса под руководством одного из самых талантливых маршалов Франции - Удино, должны были пройти маршем до столицы России, захватить ее и объявить на весь мир о своей победе над Россией! И сделать это не составляла труда: расстояние от границы до Санкт-Петербурга было на 350 км меньше чем до Москвы.

В этот момент все силы российской армии были стянуты на защиту именно московской столицы. Дорога на Петербург была открыта... Но армии Наполеона не удалось подойти к северной столице. Произошло крупное сражение в июле 1812 года под Полоцком. 17 тысяч солдат под руководством генерала Витгенштейна смогла остановить 29 тысяч французов. Русские солдаты выиграли этот бой, но в историю так и не попали. Сегодня все знают о Бородинском сражении и практически никто о битве при Клястицах.</itunes:summary>
<itunes:duration>2332</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1181_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>318</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Христианство (продолжение) ч. 3 История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1005/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1005/</guid>
<pubDate>Mon, 15 Apr 2013 01:38:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1005.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Христианство (продолжение) ч. 3&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение - История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1005/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1005.mp3?channel=rss" length="30388728" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Христианство (продолжение) ч. 3

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - История религии
Религиоведение - История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>4888</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1005_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>368</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Сабля Тамерлана. Искатели</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1182/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1182/</guid>
<pubDate>Mon, 15 Apr 2013 00:04:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1182.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Осенью прошлого года на одном из европейских аукционов произошел очень странный случай... На торги был выставлен, казалось, ничем не примечательный лот - древний медальон, привезенный откуда-то из Средней Азии. Какое же потрясение испытали эксперты, когда на этом невзрачном медальоне прочитали имена правителей княжества Кеш. Именно из этого небольшого княжества происходил великий завоеватель Азии - Тамерлан.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
И, действительно, экспертиза показала, что это - один из трех медальонов, принадлежащих великому завоевателю, потомку Чингисхана - Тамерлану! Человек, выставивший этот предмет на аукцион, не смог объяснить его происхождение. Но было ясно одно, - где-то в Средней Азии обнаружена уникальная реликвия самого Тамерлана.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С личностью великого завоевателя история связывает четыре реликвии. Это - место, где похоронен завоеватель - мавзолей Тамерлана; огромный драгоценный камень - "рубин Тамерлана"; украшенная драгоценными камнями золотая сабля полководца; а также три родовых тотемных медальона княжества Кеш, в котором родился Тамерлан.&lt;br /&gt;
Местонахождение двух исторических реликвий Тамерлана, - огромного рубина и его мавзолея, - известны историкам. Но вот две другие исторические реликвии великого завоевателя, упоминавшиеся в исторических документах, казалось, навсегда затерялись в веках. И вдруг, один из этих медальонов Тамерлана был выставлен на аукционе!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После этой случайной находки у исследователей появлялось направление поиска и шанс обнаружить все остальные реликвии. Но где сегодня, спустя шестьсот лет, могут находиться эти уникальные предметы - медальоны и сабля Тамерлана, овеянные не только славой великого завоевателя, но и мистическими преданиями?&lt;br /&gt;
"Искатели" решили взять на себя непростую задачу - попробовать разыскать их. В результате поисков, расследуя и анализируя обстоятельства жизни и смерти Тамерлана и его потомком, "Искатели" выйдут на след и обнаружат место, где были спрятаны пропавшие реликвии.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1182/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1182.mp3?channel=rss" length="27539127" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Осенью прошлого года на одном из европейских аукционов произошел очень странный случай... На торги был выставлен, казалось, ничем не примечательный лот - древний медальон, привезенный откуда-то из Средней Азии. Какое же потрясение испытали эксперты, когда на этом невзрачном медальоне прочитали имена правителей княжества Кеш. Именно из этого небольшого княжества происходил великий завоеватель Азии - Тамерлан.

И, действительно, экспертиза показала, что это - один из трех медальонов, принадлежащих великому завоевателю, потомку Чингисхана - Тамерлану! Человек, выставивший этот предмет на аукцион, не смог объяснить его происхождение. Но было ясно одно, - где-то в Средней Азии обнаружена уникальная реликвия самого Тамерлана.

С личностью великого завоевателя история связывает четыре реликвии. Это - место, где похоронен завоеватель - мавзолей Тамерлана; огромный драгоценный камень - "рубин Тамерлана"; украшенная драгоценными камнями золотая сабля полководца; а также три родовых тотемных медальона княжества Кеш, в котором родился Тамерлан.
Местонахождение двух исторических реликвий Тамерлана, - огромного рубина и его мавзолея, - известны историкам. Но вот две другие исторические реликвии великого завоевателя, упоминавшиеся в исторических документах, казалось, навсегда затерялись в веках. И вдруг, один из этих медальонов Тамерлана был выставлен на аукционе!

После этой случайной находки у исследователей появлялось направление поиска и шанс обнаружить все остальные реликвии. Но где сегодня, спустя шестьсот лет, могут находиться эти уникальные предметы - медальоны и сабля Тамерлана, овеянные не только славой великого завоевателя, но и мистическими преданиями?
"Искатели" решили взять на себя непростую задачу - попробовать разыскать их. В результате поисков, расследуя и анализируя обстоятельства жизни и смерти Тамерлана и его потомком, "Искатели" выйдут на след и обнаружат место, где были спрятаны пропавшие реликвии.</itunes:summary>
<itunes:duration>2295</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1182_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>440</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Христианство (продолжение) ч. 2 История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1004/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1004/</guid>
<pubDate>Sun, 14 Apr 2013 01:36:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1004.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Христианство (продолжение) ч. 2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение - История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1004/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1004.mp3?channel=rss" length="30576720" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Христианство (продолжение) ч. 2

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - История религии
Религиоведение - История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>4991</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1004_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>366</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Страх и трепет Золотой Орды. Искатели № 93</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1173/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1173/</guid>
<pubDate>Sun, 14 Apr 2013 00:10:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1173.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;1366 год от Рождества Христова. Москва. Деревянный великокняжеский терем. Ханского посла принимает совсем молодой, только что взошедший на московский престол Дмитрий Донской. Хотя принимает, не совсем верно. Посол кричит на Дмитрия, угрожает страшными карами от своего хозяина, чуть не бьет плетью. Что же случилось? Дань Москва платит исправно, может, кто донос в Орду написал? Нет, Дмитрий все понял без толмача, услышав только одно слово - "ушкуйники".&lt;br /&gt;
Что же это за грозная сила - ушкуйники, о которых мы почти ничего и не знаем? Да просто мужики новгородские, вольные люди. Два века подряд эти вольные молодцы заставляли дрожать от страха как московское княжество, так и Золотую Орду. Более того, еще до Куликова поля, именно они первыми наголову разбили ханские войска!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Фактически именно ушкуйники первыми показали уязвимость Золотой Орды и возможность победить врага. Они наносили очень чувствительные удары по самым богатым городам Орды и способствовали развенчанию мифа о непобедимости захватчиков.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но для нас самое интересное в другом. Ушкуйники награбили огромные, несметные сокровища. На севере их не было и следа, зато на юге они основали легендарный город на одном из островов Волги - остров Руссов, как прозвали его ханские купцы. Этот остров существовал около века, пока ушкуйники не были разбиты 60 тысячным войском Ивана Калиты! После чего они ушли на Дон, где стали основой для будущих вольных казаков! Но несметные богатства ушкуйников остались нетронутыми! По преданию, сокровища так и ждут возвращения хозяев.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1173/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1173.mp3?channel=rss" length="28085219" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>1366 год от Рождества Христова. Москва. Деревянный великокняжеский терем. Ханского посла принимает совсем молодой, только что взошедший на московский престол Дмитрий Донской. Хотя принимает, не совсем верно. Посол кричит на Дмитрия, угрожает страшными карами от своего хозяина, чуть не бьет плетью. Что же случилось? Дань Москва платит исправно, может, кто донос в Орду написал? Нет, Дмитрий все понял без толмача, услышав только одно слово - "ушкуйники".
Что же это за грозная сила - ушкуйники, о которых мы почти ничего и не знаем? Да просто мужики новгородские, вольные люди. Два века подряд эти вольные молодцы заставляли дрожать от страха как московское княжество, так и Золотую Орду. Более того, еще до Куликова поля, именно они первыми наголову разбили ханские войска!

Фактически именно ушкуйники первыми показали уязвимость Золотой Орды и возможность победить врага. Они наносили очень чувствительные удары по самым богатым городам Орды и способствовали развенчанию мифа о непобедимости захватчиков.

Но для нас самое интересное в другом. Ушкуйники награбили огромные, несметные сокровища. На севере их не было и следа, зато на юге они основали легендарный город на одном из островов Волги - остров Руссов, как прозвали его ханские купцы. Этот остров существовал около века, пока ушкуйники не были разбиты 60 тысячным войском Ивана Калиты! После чего они ушли на Дон, где стали основой для будущих вольных казаков! Но несметные богатства ушкуйников остались нетронутыми! По преданию, сокровища так и ждут возвращения хозяев.</itunes:summary>
<itunes:duration>2340</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1173_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>322</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Христианство История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1003/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1003/</guid>
<pubDate>Sat, 13 Apr 2013 01:03:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1003.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение - История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1003/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1003.mp3?channel=rss" length="30959904" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Христианство

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - История религии
Религиоведение - История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>4948</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1003_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>388</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Семь бункеров Сталина. Искатели</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1183/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1183/</guid>
<pubDate>Sat, 13 Apr 2013 00:05:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1183.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;15 октября 1941 года, когда фашистские дивизии подошли вплотную к Москве - до Кремля от линии фронта оставалось всего 16 км, - Государственный комитет обороны принял решение эвакуировать Наркомат обороны и Наркомвоенмор в Куйбышев (Самара). &lt;br /&gt;
Эвакуация Сталина намечалась в случае крайней необходимости. Специально для Сталина в кротчайшие сроки был построен огромный подземный бункер. Но, как известно, эвакуации не потребовалось. Самарский бункер был благополучно забыт, а потом в нем и вовсе открыли... музей! &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Казалось бы, что история закончена. Но в 1997 году были рассекречены архивы Минобороны и выяснились поразительные вещи. Оказывается, всего было построено семь огромных подземных бункеров-городов для Сталина! И их месторасположение до сих пор является огромной загадкой (оно действительно не указано в документах). Искатели отправились на поиски, и нашли еще один бункер в Самаре, а так же в Нижнем Новгороде, Казани, Ульяновске, Саратове и Волгограде.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1183/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1183.mp3?channel=rss" length="28062632" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>15 октября 1941 года, когда фашистские дивизии подошли вплотную к Москве - до Кремля от линии фронта оставалось всего 16 км, - Государственный комитет обороны принял решение эвакуировать Наркомат обороны и Наркомвоенмор в Куйбышев (Самара). 
Эвакуация Сталина намечалась в случае крайней необходимости. Специально для Сталина в кротчайшие сроки был построен огромный подземный бункер. Но, как известно, эвакуации не потребовалось. Самарский бункер был благополучно забыт, а потом в нем и вовсе открыли... музей! 

Казалось бы, что история закончена. Но в 1997 году были рассекречены архивы Минобороны и выяснились поразительные вещи. Оказывается, всего было построено семь огромных подземных бункеров-городов для Сталина! И их месторасположение до сих пор является огромной загадкой (оно действительно не указано в документах). Искатели отправились на поиски, и нашли еще один бункер в Самаре, а так же в Нижнем Новгороде, Казани, Ульяновске, Саратове и Волгограде.</itunes:summary>
<itunes:duration>2339</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1183_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>368</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Ветхий Завет (продолжение) ч. 4 История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1002/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1002/</guid>
<pubDate>Fri, 12 Apr 2013 01:58:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1002.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Ветхий Завет (продолжение) ч. 4&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение - История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1002/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1002.mp3?channel=rss" length="28542504" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Ветхий Завет (продолжение) ч. 4

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - История религии
Религиоведение - История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>4528</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1002_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>425</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Клад-призрак. Искатели № 64</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1171/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1171/</guid>
<pubDate>Fri, 12 Apr 2013 00:03:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1171.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В Ростовской области уже много лет ходят слухи о том, что в районе армянской церкви Сурб-Хайч в Ростове-на-Дону зарыт клад, ценность которого весьма высока. Существуют две версии его происхождения. Согласно первой в феврале 1918 года, когда большевики подступали к городу нахичеванские армяне торопились спасти свои семейные реликвии и решили спрятать сокровища в районе церкви Сурб-Хач. По другой версии в районе церкви Сурб-Хач хранится казна атаманов запорожской Сечи, кторая исчезла по пути к Дону ещё в 1775 году. Несмотря на все поисковые работы, проведенные здесь кладоискателями, - клад так и не был найден. Однако сокровища все же существуют - это священные каменные кресты, привезенные сюда армянами при переселении из Крыма на Дон еще во времена Екатерины.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1171/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1171.mp3?channel=rss" length="31769398" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В Ростовской области уже много лет ходят слухи о том, что в районе армянской церкви Сурб-Хайч в Ростове-на-Дону зарыт клад, ценность которого весьма высока. Существуют две версии его происхождения. Согласно первой в феврале 1918 года, когда большевики подступали к городу нахичеванские армяне торопились спасти свои семейные реликвии и решили спрятать сокровища в районе церкви Сурб-Хач. По другой версии в районе церкви Сурб-Хач хранится казна атаманов запорожской Сечи, кторая исчезла по пути к Дону ещё в 1775 году. Несмотря на все поисковые работы, проведенные здесь кладоискателями, - клад так и не был найден. Однако сокровища все же существуют - это священные каменные кресты, привезенные сюда армянами при переселении из Крыма на Дон еще во времена Екатерины.</itunes:summary>
<itunes:duration>2647</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1171_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>256</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Ветхий Завет (продолжение) ч. 3 История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1001/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1001/</guid>
<pubDate>Thu, 11 Apr 2013 01:56:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1001.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Ветхий Завет (продолжение) ч. 3&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение - История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1001/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1001.mp3?channel=rss" length="30019272" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Ветхий Завет (продолжение) ч. 3

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - История религии
Религиоведение - История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>4850</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1001_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>428</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Великая Абхазская стена. Искатели № 57</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1170/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1170/</guid>
<pubDate>Thu, 11 Apr 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1170.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В мире всего три Великих стены. Первая находится в Китае. Её протяженность превышает 21 тысячу километров. Вторая Великая стена - Горганская - расположена на территории Ирана. Её длина меньше - около 200 километров. Третья по величине - Великая Абхазская стена: её длина - 160 километров. Учёные давно уже выяснили, кто и когда построил Великие стены в Китае и в Иране. А вот кто и когда построил третью Великую стену - Абхазскую - до сих пор науке неизвестно. Искатели проведут собственное расследование и постараются дать свой ответ на этот вопрос.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1170/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1170.mp3?channel=rss" length="31751864" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В мире всего три Великих стены. Первая находится в Китае. Её протяженность превышает 21 тысячу километров. Вторая Великая стена - Горганская - расположена на территории Ирана. Её длина меньше - около 200 километров. Третья по величине - Великая Абхазская стена: её длина - 160 километров. Учёные давно уже выяснили, кто и когда построил Великие стены в Китае и в Иране. А вот кто и когда построил третью Великую стену - Абхазскую - до сих пор науке неизвестно. Искатели проведут собственное расследование и постараются дать свой ответ на этот вопрос.</itunes:summary>
<itunes:duration>2646</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1170_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>273</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Приложение. Божье тепло. Прагматика современного фольклора. Фольклор. (12/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1353/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1353/</guid>
<pubDate>Wed, 10 Apr 2013 12:08:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1353.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Сказка А.М.Антоновой "Божье тепло - Божье холодно".&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1353/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130331_1353.mp3?channel=rss" length="4961270" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Сказка А.М.Антоновой "Божье тепло - Божье холодно".</itunes:summary>
<itunes:duration>413</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1353_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>246</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Ветхий Завет (продолжение) ч. 2 История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1000/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1000/</guid>
<pubDate>Wed, 10 Apr 2013 01:54:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1000.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Ветхий Завет (продолжение) ч. 2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение - История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1000/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1000.mp3?channel=rss" length="29130408" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Ветхий Завет (продолжение) ч. 2

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - История религии
Религиоведение - История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>4648</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1000_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>433</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Загадка змиевых валов. Искатели № 51</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1130/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1130/</guid>
<pubDate>Wed, 10 Apr 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1130.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;"Змиевы валы" - это народное название древних, грандиозных по своим размерам оборонительных валов. Укрепления представляют собой искусственно созданные земляные валы, у подножия которых были вырыты рвы. Расположены они по берегам притоков Днепра южнее Киева. Общая протяженность валов составляет более тысячи километров!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ученые до настоящего момента не могут однозначно ответить на вопрос: кто и когда построил эти грандиозные фортификационные сооружения. Существует несколько версий. Считается, что валы могли построить и племена скифов, и древние готы, и древние славяне. И у всех версий есть свои "за" и "против"&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1130/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1130.mp3?channel=rss" length="31596379" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>"Змиевы валы" - это народное название древних, грандиозных по своим размерам оборонительных валов. Укрепления представляют собой искусственно созданные земляные валы, у подножия которых были вырыты рвы. Расположены они по берегам притоков Днепра южнее Киева. Общая протяженность валов составляет более тысячи километров!

Ученые до настоящего момента не могут однозначно ответить на вопрос: кто и когда построил эти грандиозные фортификационные сооружения. Существует несколько версий. Считается, что валы могли построить и племена скифов, и древние готы, и древние славяне. И у всех версий есть свои "за" и "против"</itunes:summary>
<itunes:duration>2633</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1130_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>292</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тема суженого в фольклоре и "Поэме без героя" Анны Ахматовой. Прагматика современного фольклора. Фольклор. (11/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1352/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1352/</guid>
<pubDate>Tue, 09 Apr 2013 12:06:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1352.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В традиционных текстах сюжет "суженый - ряженый - демон" разворачивается в двух жанровых регистрах - в быличках о святочных гаданиях и в волшебных сказках. Оба жанра "работают" на один и тот же жизненный сценарий. Мистическое ожидание жениха / ожидание мистического жениха, определяющее этот возрастной этап женской жизненной истории, должно быть пережито инициируемой и усвоено ею в традиционных семантических категориях. Топика "Поэмы без героя" анализируется в контексте описанной фольклорно-этнографической традиции. Лирический сюжет поэмы рассматривается как лиминальный текст, обнаруживающий конфликт традиционных женских жизненных сценариев.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1352/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130331_1352.mp3?channel=rss" length="17949940" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В традиционных текстах сюжет "суженый - ряженый - демон" разворачивается в двух жанровых регистрах - в быличках о святочных гаданиях и в волшебных сказках. Оба жанра "работают" на один и тот же жизненный сценарий. Мистическое ожидание жениха / ожидание мистического жениха, определяющее этот возрастной этап женской жизненной истории, должно быть пережито инициируемой и усвоено ею в традиционных семантических категориях. Топика "Поэмы без героя" анализируется в контексте описанной фольклорно-этнографической традиции. Лирический сюжет поэмы рассматривается как лиминальный текст, обнаруживающий конфликт традиционных женских жизненных сценариев.</itunes:summary>
<itunes:duration>1496</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1352_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>220</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Ветхий Завет История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/999/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/999/</guid>
<pubDate>Tue, 09 Apr 2013 01:51:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_999.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Ветхий Завет&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение - История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/999/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_999.mp3?channel=rss" length="26894664" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Ветхий Завет

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - История религии
Религиоведение - История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>4409</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_999_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>518</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Таинственный город. Искатели</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1184/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1184/</guid>
<pubDate>Tue, 09 Apr 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1184.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;3000 лет назад легендарные аргонавты братья Диоскуры Кастор и Полидевк, следовавшие за Ясоном в поисках Золотого Руна, основали на берегах Черного моря город - Диоскурию. Этот город в новое время считался таким же мифическим, как и Ясон с аргонавтами. Основанием для этого стали слова римского историка Прония, который назвал историю о Диоскурии и аргонавтах "красивой, но обманчивой легендой". Долгие века мнение Прония считалось единственно верным. Но в 1712 году французский путешественник и географ де ля Мотрей выкупил у местных жителей в районе современного Сочи 4 монеты, которые позже оказались в Лувре. На одной стороне монет были изображены две звезды, а на другой сохранилась надпись на древнегреческом языке, потрясшая ученых: "диоскуриадос". С этого момента начинаются поиски Диоскурии. Искатели проведут собственное расследование, как в исторических архивах, так и на берегах Черного моря, в поисках легендарного города. И найдут косвенные доказательства того, что этот город действительно существовал, только находился не на территории современного Сочи, где были обнаружены монеты, а на территории Абхазии.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1184/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1184.mp3?channel=rss" length="27841318" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>3000 лет назад легендарные аргонавты братья Диоскуры Кастор и Полидевк, следовавшие за Ясоном в поисках Золотого Руна, основали на берегах Черного моря город - Диоскурию. Этот город в новое время считался таким же мифическим, как и Ясон с аргонавтами. Основанием для этого стали слова римского историка Прония, который назвал историю о Диоскурии и аргонавтах "красивой, но обманчивой легендой". Долгие века мнение Прония считалось единственно верным. Но в 1712 году французский путешественник и географ де ля Мотрей выкупил у местных жителей в районе современного Сочи 4 монеты, которые позже оказались в Лувре. На одной стороне монет были изображены две звезды, а на другой сохранилась надпись на древнегреческом языке, потрясшая ученых: "диоскуриадос". С этого момента начинаются поиски Диоскурии. Искатели проведут собственное расследование, как в исторических архивах, так и на берегах Черного моря, в поисках легендарного города. И найдут косвенные доказательства того, что этот город действительно существовал, только находился не на территории современного Сочи, где были обнаружены монеты, а на территории Абхазии.</itunes:summary>
<itunes:duration>2320</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1184_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>308</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Киносъемки под прикрытием. Искатели № 9</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1185/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1185/</guid>
<pubDate>Mon, 08 Apr 2013 18:39:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1185.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В 1922 году в одном из выпусков "Киноправды" Дзиги Вертова советские зрители впервые увидели сюжет из другой страны. Это был кинорассказ об Афганистане. Но как автор киножурнала оказался в закрытой стране? Где взял дефицитную пленку? И возможна ли была столь длительная и опасная киноэкспедиция? Если она все же состоялась, Вертов, наверняка, снял намного больше материала.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
"Искатели" попытаются ответить на эти вопросы и восстановить историю загадочных афганских съемок. На помощь в нашем историческом расследовании придут гости студии - востоковеды, историки, киноведы.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1185/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1185.mp3?channel=rss" length="31670365" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В 1922 году в одном из выпусков "Киноправды" Дзиги Вертова советские зрители впервые увидели сюжет из другой страны. Это был кинорассказ об Афганистане. Но как автор киножурнала оказался в закрытой стране? Где взял дефицитную пленку? И возможна ли была столь длительная и опасная киноэкспедиция? Если она все же состоялась, Вертов, наверняка, снял намного больше материала.

"Искатели" попытаются ответить на эти вопросы и восстановить историю загадочных афганских съемок. На помощь в нашем историческом расследовании придут гости студии - востоковеды, историки, киноведы.</itunes:summary>
<itunes:duration>2639</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1185_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>202</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Суженый как культурная тема. Прагматика современного фольклора. Фольклор. (10/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1351/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1351/</guid>
<pubDate>Mon, 08 Apr 2013 12:04:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1351.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Образ суженого в русской культурной традиции рассматривается как элемент женского жизненного текста. Предмет описания - его становление в русской фольклорно-этнографической традиции. "Мужчина внутри", или animus в психоаналитической традиции К.Г.Юнга, - символ, который служит концептуализации внутреннего, психологического пространства женщины на разных этапах развития ее личности. В русской традиционной культуре граница между внутренним и внешним проницаема, поскольку внутреннее не оценивается как субъективное. Зрение на суженого, которого еще нет в жизни девушки, оказывается зрением в мир невидимый, мир князей воздушных, мир демонов.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1351/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130331_1351.mp3?channel=rss" length="18716628" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Образ суженого в русской культурной традиции рассматривается как элемент женского жизненного текста. Предмет описания - его становление в русской фольклорно-этнографической традиции. "Мужчина внутри", или animus в психоаналитической традиции К.Г.Юнга, - символ, который служит концептуализации внутреннего, психологического пространства женщины на разных этапах развития ее личности. В русской традиционной культуре граница между внутренним и внешним проницаема, поскольку внутреннее не оценивается как субъективное. Зрение на суженого, которого еще нет в жизни девушки, оказывается зрением в мир невидимый, мир князей воздушных, мир демонов.</itunes:summary>
<itunes:duration>1560</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1351_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>221</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Религии Китая.Конфуцианство.Даосизм История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/998/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/998/</guid>
<pubDate>Mon, 08 Apr 2013 01:43:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_998.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Религии Китая.Конфуцианство.Даосизм&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение - История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/998/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_998.mp3?channel=rss" length="28077336" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Религии Китая.Конфуцианство.Даосизм

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - История религии
Религиоведение - История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.</itunes:summary>
<itunes:duration>4623</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_998_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>573</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Дух Пушкина. Прагматика современного фольклора. Фольклор. (9/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1350/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1350/</guid>
<pubDate>Sun, 07 Apr 2013 12:03:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1350.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Лекция посвящена мифологизации Поэта в истории советской культуры. Нас будет интересовать концепт "Пушкин" в том его виде, в котором он существует в представлениях и социальной практике носителей русской (советской) культуры ХХ столетия. Поскольку мы сами в значительной степени располагаемся внутри этого культурного пространства, а следовательно, являемся законными наследниками советских идеологических концептов, для описания их нам приходится двигаться окольным путем.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1350/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130331_1350.mp3?channel=rss" length="18331030" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Лекция посвящена мифологизации Поэта в истории советской культуры. Нас будет интересовать концепт "Пушкин" в том его виде, в котором он существует в представлениях и социальной практике носителей русской (советской) культуры ХХ столетия. Поскольку мы сами в значительной степени располагаемся внутри этого культурного пространства, а следовательно, являемся законными наследниками советских идеологических концептов, для описания их нам приходится двигаться окольным путем.</itunes:summary>
<itunes:duration>1528</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1350_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>262</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История Библии. Русская Библия (10/10)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1340/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1340/</guid>
<pubDate>Sun, 07 Apr 2013 06:53:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1340.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции речь идет о влиянии Библии на развитие литературных языков в Европе и в России. Выделяются две классические модели - католическая и протестантская. В России была предпринята попытка совместить обе модели. Перевод Библии на русский язык готовился Российским Библейским обществом в первой четверти XIX в. Однако из-за закрытия Общества он не был завершен. И только через пятьдесят лет под покровительством Священного синода был издан полный русский текст Библии. Этот текст принято называть синодальным. В 2011 году вышел новый перевод Библии на современный русский язык.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1340/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130331_1340.mp3?channel=rss" length="6019369" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции речь идет о влиянии Библии на развитие литературных языков в Европе и в России. Выделяются две классические модели - католическая и протестантская. В России была предпринята попытка совместить обе модели. Перевод Библии на русский язык готовился Российским Библейским обществом в первой четверти XIX в. Однако из-за закрытия Общества он не был завершен. И только через пятьдесят лет под покровительством Священного синода был издан полный русский текст Библии. Этот текст принято называть синодальным. В 2011 году вышел новый перевод Библии на современный русский язык.</itunes:summary>
<itunes:duration>1505</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1340_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>308</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Кровь и железо: История немецкой военной машины 3/3</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1357/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1357/</guid>
<pubDate>Sun, 07 Apr 2013 01:15:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1357.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Начинается с разрушения Германии в последние дни Второй мировой войны. Индустриальной мощи Германии больше не было и в Германии начался процесс, позже известный как "экономическое чудо", который позволил стране вновь стать ведущей индустриальной державой Европы. Германия оказалась разделенной. Холодная война вынудила западных держав по интеграции Западной Германии (ФРГ) в военную структуру НАТО.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1357/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130405_1357.mp3?channel=rss" length="32395363" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Начинается с разрушения Германии в последние дни Второй мировой войны. Индустриальной мощи Германии больше не было и в Германии начался процесс, позже известный как "экономическое чудо", который позволил стране вновь стать ведущей индустриальной державой Европы. Германия оказалась разделенной. Холодная война вынудила западных держав по интеграции Западной Германии (ФРГ) в военную структуру НАТО.</itunes:summary>
<itunes:duration>2700</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1357_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>280</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Религии Китая. Конфуцианство История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/997/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/997/</guid>
<pubDate>Sun, 07 Apr 2013 01:13:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_997.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Религии Китая. Конфуцианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение - История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/997/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_997.mp3?channel=rss" length="26125056" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Религии Китая. Конфуцианство

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - История религии
Религиоведение - История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.</itunes:summary>
<itunes:duration>4143</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_997_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>500</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Рязанский Стоунхендж. Искатели № 53</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1128/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1128/</guid>
<pubDate>Sun, 07 Apr 2013 00:18:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1128.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Тайна древних сооружений давно волнует исследователей. Эти загадочные конструкции, построенные несколько тысяч лет назад, возводились по точнейшим расчетам. Их создатели, несомненно, обладали превосходными знаниями по геометрии, астрономии и естественным наукам. Но ученым пока неизвестно, существовала ли подобная высокоразвитая цивилизация на нашей планете за 5 тысяч лет до нашей эры. Науке известно лишь то, что в те времена землю населяли полудикие племена, занимавшиеся охотой, скотоводством и примитивным земледелием. Трудно поверить в то, что эти невероятные конструкции построили именно они...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
До сих пор символом всех этих загадочных строений был английский Стоунхендж. О нем слагают легенды местные жители, а ученые выдвигают все новые версии его появления и предназначения. Но недавно в Рязанской области российские археологи обнаружили похожее сооружение. И эта находка стала настоящим открытием. Для чего древние люди соорудили эту странную конструкцию? Связана ли она со знаменитым британским Стоунхенджем и, если да, то, как объяснить их схожесть? Ведь между этими строениями тысячи километров.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1128/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1128.mp3?channel=rss" length="31663147" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Тайна древних сооружений давно волнует исследователей. Эти загадочные конструкции, построенные несколько тысяч лет назад, возводились по точнейшим расчетам. Их создатели, несомненно, обладали превосходными знаниями по геометрии, астрономии и естественным наукам. Но ученым пока неизвестно, существовала ли подобная высокоразвитая цивилизация на нашей планете за 5 тысяч лет до нашей эры. Науке известно лишь то, что в те времена землю населяли полудикие племена, занимавшиеся охотой, скотоводством и примитивным земледелием. Трудно поверить в то, что эти невероятные конструкции построили именно они...

До сих пор символом всех этих загадочных строений был английский Стоунхендж. О нем слагают легенды местные жители, а ученые выдвигают все новые версии его появления и предназначения. Но недавно в Рязанской области российские археологи обнаружили похожее сооружение. И эта находка стала настоящим открытием. Для чего древние люди соорудили эту странную конструкцию? Связана ли она со знаменитым британским Стоунхенджем и, если да, то, как объяснить их схожесть? Ведь между этими строениями тысячи километров.</itunes:summary>
<itunes:duration>2639</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1128_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>292</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"Рязанский интерес" Третьего Рейха. Искатели № 34</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1169/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1169/</guid>
<pubDate>Sun, 07 Apr 2013 00:10:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1169.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В разгар ожесточенных боев, когда немцы стояли в 30 километрах от Москвы, командующий армией "Центр" получает от Гитлера распоряжение, которое запрещает обстрелы территории от Рязани до Мурома. Он должен был своими силами обеспечить надежное прикрытие специальной поисковой группы, которая вскоре будет заброшена в леса Рязанской области. Что же искали нацисты на Рязанщине в самый разгар войны? На берегу Оки, приблизительно там, куда была отправлена экспедиция нацистов, советские археологи обнаружили гигантское древнее городище неизвестной культуры. В данной местности существует также природная аномалия, зафиксированная экологами, и аномалия геомагнитного характера. Так что экспедиция нацистов в рязанские леса имела непосредственное отношение к оккультным интересам Третьего Рейха...&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1169/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1169.mp3?channel=rss" length="31663171" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В разгар ожесточенных боев, когда немцы стояли в 30 километрах от Москвы, командующий армией "Центр" получает от Гитлера распоряжение, которое запрещает обстрелы территории от Рязани до Мурома. Он должен был своими силами обеспечить надежное прикрытие специальной поисковой группы, которая вскоре будет заброшена в леса Рязанской области. Что же искали нацисты на Рязанщине в самый разгар войны? На берегу Оки, приблизительно там, куда была отправлена экспедиция нацистов, советские археологи обнаружили гигантское древнее городище неизвестной культуры. В данной местности существует также природная аномалия, зафиксированная экологами, и аномалия геомагнитного характера. Так что экспедиция нацистов в рязанские леса имела непосредственное отношение к оккультным интересам Третьего Рейха...</itunes:summary>
<itunes:duration>2639</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1169_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>297</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Ритуальные площадки: виноватые потомки. Прагматика современного фольклора. Фольклор. (8/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1349/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1349/</guid>
<pubDate>Sat, 06 Apr 2013 12:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1349.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Культурный императив "отдать жизнь за правое дело", формирующийся у адептов советского мифа, рассматривается как общий для советских людей жизненный сценарий. Убиенные воины и невинные жертвы советских времен, воплотившись в бронзу и бетон, угрюмо ждут от живых возвращения долга: живи за другого. Психологический эффект этих установок рассматривается на материале анализа серии антропологических интервью.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1349/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130331_1349.mp3?channel=rss" length="19724452" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Культурный императив "отдать жизнь за правое дело", формирующийся у адептов советского мифа, рассматривается как общий для советских людей жизненный сценарий. Убиенные воины и невинные жертвы советских времен, воплотившись в бронзу и бетон, угрюмо ждут от живых возвращения долга: живи за другого. Психологический эффект этих установок рассматривается на материале анализа серии антропологических интервью.</itunes:summary>
<itunes:duration>1644</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1349_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>243</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История Библии. Славянская Библия (9/10)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1339/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1339/</guid>
<pubDate>Sat, 06 Apr 2013 04:51:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1339.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции идет речь о появлении первого перевода Библии на славянский язык и о дальнейшем развитии и бытовании этого текста. Первые библейские книги, переведенные на славянский язык, были Евангелия. Они появились в Болгарии по заказу болгарского князя Ростислава. Перевод был создан в богослужебных целях миссионерами Кириллом и Мефодием. Для перевода и фиксации текста братья изобрели две славянские азбуки: глаголицу и кириллицу. В конце X в., в результате падения Болгарского царства, вся письменность Болгарии оказалась на Руси. На Руси деятельность по переводу библейских книг была активной. Известно даже, что некоторые книги Ветхого Завета переводились с еврейского языка. Первая полная Библия была подготовлена в Новгороде в XV в. Первая полная печатная Библия была создана Иваном Федоровым в конце XVI в. Последним этапом в развитии славянской Библии была Елизаветинская Библия, изданная в Санкт-Петербурге в середине XVIII в.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1339/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130331_1339.mp3?channel=rss" length="6684760" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции идет речь о появлении первого перевода Библии на славянский язык и о дальнейшем развитии и бытовании этого текста. Первые библейские книги, переведенные на славянский язык, были Евангелия. Они появились в Болгарии по заказу болгарского князя Ростислава. Перевод был создан в богослужебных целях миссионерами Кириллом и Мефодием. Для перевода и фиксации текста братья изобрели две славянские азбуки: глаголицу и кириллицу. В конце X в., в результате падения Болгарского царства, вся письменность Болгарии оказалась на Руси. На Руси деятельность по переводу библейских книг была активной. Известно даже, что некоторые книги Ветхого Завета переводились с еврейского языка. Первая полная Библия была подготовлена в Новгороде в XV в. Первая полная печатная Библия была создана Иваном Федоровым в конце XVI в. Последним этапом в развитии славянской Библии была Елизаветинская Библия, изданная в Санкт-Петербурге в середине XVIII в.</itunes:summary>
<itunes:duration>1671</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1339_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>332</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Религии Китая История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/996/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/996/</guid>
<pubDate>Sat, 06 Apr 2013 02:57:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_996.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Религии Китая&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение - История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/996/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_996.mp3?channel=rss" length="28770840" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Религии Китая

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - История религии
Религиоведение - История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.</itunes:summary>
<itunes:duration>4603</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_996_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>434</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Афины: Правда о демократии 2/2</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1358/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1358/</guid>
<pubDate>Sat, 06 Apr 2013 01:50:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1358.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;2500 лет назад один греческий город расцвел весьма эффектным образом. Здесь зародились необычайные вещи: философия, театр и великая политическая система. Этим городом были Афины, а этой системой была демократия. Демократия существовала какое-то время, а затем канула в лету, но и сегодня на Западе мы считаем её краеугольным камнем западной цивилизации. Но действительно ли мы являемся хранителями ценностей золотого века Греции?&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1358/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130405_1358.mp3?channel=rss" length="34846204" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>2500 лет назад один греческий город расцвел весьма эффектным образом. Здесь зародились необычайные вещи: философия, театр и великая политическая система. Этим городом были Афины, а этой системой была демократия. Демократия существовала какое-то время, а затем канула в лету, но и сегодня на Западе мы считаем её краеугольным камнем западной цивилизации. Но действительно ли мы являемся хранителями ценностей золотого века Греции?</itunes:summary>
<itunes:duration>2904</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1358_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>317</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Кровь и железо: История немецкой военной машины 2/3</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1356/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1356/</guid>
<pubDate>Sat, 06 Apr 2013 01:11:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1356.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;1 сентября 1939 года войска Вермахта вошли в Польшу. Через 25 лет после того, как армия Кайзера в первые в этом столетии промаршировала по Европе, мир снова вступил в войну, и начала её Германия. Корни германского милитаризма уходят в десятилетия назад. К концу 1918 года Германия оказалась в положении побежденного, хотя война проходила не на Германской территории. Страну оккупировали иностранные войска и она была вынуждена подчиниться требованиям союзных держав;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1356/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130405_1356.mp3?channel=rss" length="32315299" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>1 сентября 1939 года войска Вермахта вошли в Польшу. Через 25 лет после того, как армия Кайзера в первые в этом столетии промаршировала по Европе, мир снова вступил в войну, и начала её Германия. Корни германского милитаризма уходят в десятилетия назад. К концу 1918 года Германия оказалась в положении побежденного, хотя война проходила не на Германской территории. Страну оккупировали иностранные войска и она была вынуждена подчиниться требованиям союзных держав;</itunes:summary>
<itunes:duration>2693</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1356_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>268</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Неразгаданный Мир — Марс</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1283/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1283/</guid>
<pubDate>Sat, 06 Apr 2013 00:38:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1283.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Изобилие жизни - это признак нашей планеты. Но именно вода делает нас уникальными. "Жидкая вода - это условие окружающей среды необходимое для жизни на Земле, поэтому, когда мы ищем жизнь в другом месте, то начинаем с поиска жидкой воды". В 2008 году на планету Марс прибыл аппарат Феникс, который и занялся поиском воды, чтобы найти - жизнь...&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1283/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130317_1283.mp3?channel=rss" length="36254514" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Изобилие жизни - это признак нашей планеты. Но именно вода делает нас уникальными. "Жидкая вода - это условие окружающей среды необходимое для жизни на Земле, поэтому, когда мы ищем жизнь в другом месте, то начинаем с поиска жидкой воды". В 2008 году на планету Марс прибыл аппарат Феникс, который и занялся поиском воды, чтобы найти - жизнь...</itunes:summary>
<itunes:duration>3021</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1283_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>342</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайна железного монстра. Искатели № 31</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1127/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1127/</guid>
<pubDate>Sat, 06 Apr 2013 00:15:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1127.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;1915 год. Европа охвачена огнём Первой мировой. Кровопролитные, но безуспешные наступления истощают боевой дух русской армии. Война, обещавшая стать молниеносной, превращается для России в бедствие национального масштаба. Чтобы переломить ситуацию, необходимо новое супер-оружие. И такое оружие было создано. Инженер Николай Лебеденко назвал своё детище "царь-танк". Всего через полгода проходят первые испытания новой боевой машины. На них "железный монстр" уверенно идёт вперёд, ломая берёзы, как спички. Но на фронт он так и не попал. Почему же уникальный "царь-танк" не поступил на вооружение в русскую армию? Кто способствовал тому, что гениальное изобретение инженера Лебеденко так и не нашло практического применения в России?&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1127/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1127.mp3?channel=rss" length="31678826" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>1915 год. Европа охвачена огнём Первой мировой. Кровопролитные, но безуспешные наступления истощают боевой дух русской армии. Война, обещавшая стать молниеносной, превращается для России в бедствие национального масштаба. Чтобы переломить ситуацию, необходимо новое супер-оружие. И такое оружие было создано. Инженер Николай Лебеденко назвал своё детище "царь-танк". Всего через полгода проходят первые испытания новой боевой машины. На них "железный монстр" уверенно идёт вперёд, ломая берёзы, как спички. Но на фронт он так и не попал. Почему же уникальный "царь-танк" не поступил на вооружение в русскую армию? Кто способствовал тому, что гениальное изобретение инженера Лебеденко так и не нашло практического применения в России?</itunes:summary>
<itunes:duration>2640</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1127_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>265</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Ритуальные площадки: адепты — должники. Прагматика современного фольклора. Фольклор. (7/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1348/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1348/</guid>
<pubDate>Fri, 05 Apr 2013 11:59:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1348.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции рассматривается мемориальное строительство советских лет. Практика посещений мемориальных памятников в советское время описывается как обряд посвящения в советскую мифологию. Вечный огонь является элементом ритуального текста, который одновременно адресуется и мертвым, и живым. Мертвым этот текст сообщает о том, что живые памятью обеспечивают их бессмертие. Но в чем смысл сообщения, обращенного к живым посетителям этих мест?&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1348/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130331_1348.mp3?channel=rss" length="18064003" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции рассматривается мемориальное строительство советских лет. Практика посещений мемориальных памятников в советское время описывается как обряд посвящения в советскую мифологию. Вечный огонь является элементом ритуального текста, который одновременно адресуется и мертвым, и живым. Мертвым этот текст сообщает о том, что живые памятью обеспечивают их бессмертие. Но в чем смысл сообщения, обращенного к живым посетителям этих мест?</itunes:summary>
<itunes:duration>1505</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1348_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>243</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История Библии. Библия в христианскую эпоху (8/10)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1338/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1338/</guid>
<pubDate>Fri, 05 Apr 2013 04:49:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1338.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Задачу составить единый текст Библии поставил перед Церковью император Константин Великий после Никейского собора 325 г. н. э. По поручению Константина Евсевий Кесарийский подготовил 50 полных кодексов Библии на греческом языке. С этой работой связаны три древнейших кодекса, содержащих полный текст Библии, - Синайский, Ватиканский и Александрийский. На протяжении столетий на Западе и на Востоке Библия имела хождение в виде разрозненных книг, пока в 800 г. император Карл Великий не поручил монаху Алкуину переписать библейский текст в латинском переводе Иеронима в один кодекс. Появление одного кодекса стало возможным в связи с развитием минускула, т. е. курсивного почерка, и распространением в Европе бомбицины. Издание Алкуина способствовало закреплению текста. Решающую роль в распространении Библии сыграл университет: при университете ученые разделяют Библию на главы и стихи, активно переписывают ее. Борьба Католической церкви с Реформацией привела к провозглашению каноничности латинской Библии и запрету на литургическое использование текстов на национальных языках (Тридентский собор). К XVII в. выделились три конфессиональные версии Библии: латинский текст - католическая Библия, греческий текст - православная, греческий Новый Завет, еврейский Ветхий Завет - протестантская. Такое разделение существовало вплоть до середины XX в.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1338/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130331_1338.mp3?channel=rss" length="6318418" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Задачу составить единый текст Библии поставил перед Церковью император Константин Великий после Никейского собора 325 г. н. э. По поручению Константина Евсевий Кесарийский подготовил 50 полных кодексов Библии на греческом языке. С этой работой связаны три древнейших кодекса, содержащих полный текст Библии, - Синайский, Ватиканский и Александрийский. На протяжении столетий на Западе и на Востоке Библия имела хождение в виде разрозненных книг, пока в 800 г. император Карл Великий не поручил монаху Алкуину переписать библейский текст в латинском переводе Иеронима в один кодекс. Появление одного кодекса стало возможным в связи с развитием минускула, т. е. курсивного почерка, и распространением в Европе бомбицины. Издание Алкуина способствовало закреплению текста. Решающую роль в распространении Библии сыграл университет: при университете ученые разделяют Библию на главы и стихи, активно переписывают ее. Борьба Католической церкви с Реформацией привела к провозглашению каноничности латинской Библии и запрету на литургическое использование текстов на национальных языках (Тридентский собор). К XVII в. выделились три конфессиональные версии Библии: латинский текст - католическая Библия, греческий текст - православная, греческий Новый Завет, еврейский Ветхий Завет - протестантская. Такое разделение существовало вплоть до середины XX в.</itunes:summary>
<itunes:duration>1580</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1338_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>282</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Афины: Правда о демократии 1/2</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1359/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1359/</guid>
<pubDate>Fri, 05 Apr 2013 01:54:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1359.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Программа исследует распространенное мнение о древнегреческих Афинах как о родине демократии. Афины называют родиной философии, науки, искусства и величайшей политической идеи - демократии, но что же на самом деле представляло собой первое демократическое государство? Программа рассказывает о том, как обыкновенный греческий полис Афины превратился в центр имперской силы, где прогрессивные мысли сосуществовали с идолопоклонничеством, порождая острые конфликты наравне с потрясающими научными открытиями и литературными произведениями.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1359/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130405_1359.mp3?channel=rss" length="34426300" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Программа исследует распространенное мнение о древнегреческих Афинах как о родине демократии. Афины называют родиной философии, науки, искусства и величайшей политической идеи - демократии, но что же на самом деле представляло собой первое демократическое государство? Программа рассказывает о том, как обыкновенный греческий полис Афины превратился в центр имперской силы, где прогрессивные мысли сосуществовали с идолопоклонничеством, порождая острые конфликты наравне с потрясающими научными открытиями и литературными произведениями.</itunes:summary>
<itunes:duration>2869</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1359_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>272</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Индуизм История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/995/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/995/</guid>
<pubDate>Fri, 05 Apr 2013 01:45:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_995.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Индуизм&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение - История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/995/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_995.mp3?channel=rss" length="29771592" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Индуизм

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - История религии
Религиоведение - История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.</itunes:summary>
<itunes:duration>4645</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_995_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>426</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Кровь и железо: История немецкой военной машины 1/3</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1355/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1355/</guid>
<pubDate>Fri, 05 Apr 2013 01:07:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1355.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Описание: Первая часть мини-сериала, рассказывает о развитии немецкой промышленной мощи в &lt;nobr&gt;20-м&lt;/nobr&gt; веке, и как Германия стала центральным врагом западных держав в мировых войнах, которые доминировали в первой половине &lt;nobr&gt;20-го&lt;/nobr&gt; века.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первые годы немецкого промышленного развития в конце 19 и начале 20 веков характеризуются строительством впечатляющей военной промышленности, в том числе крупных океанских кораблей и самолетов, которые станут частью боевых сил грядущей мировой войны. Использование массы оружия Германии в Первой мировой войне привело к уничтожению миллионов людей.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1355/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130405.mp3?channel=rss" length="32338627" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Описание: Первая часть мини-сериала, рассказывает о развитии немецкой промышленной мощи в 20-м веке, и как Германия стала центральным врагом западных держав в мировых войнах, которые доминировали в первой половине 20-го века.

Первые годы немецкого промышленного развития в конце 19 и начале 20 веков характеризуются строительством впечатляющей военной промышленности, в том числе крупных океанских кораблей и самолетов, которые станут частью боевых сил грядущей мировой войны. Использование массы оружия Германии в Первой мировой войне привело к уничтожению миллионов людей.</itunes:summary>
<itunes:duration>2695</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1355_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>220</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Клад Стеньки Разина. Искатели № 30</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1126/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1126/</guid>
<pubDate>Fri, 05 Apr 2013 00:12:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1126.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Вот уже не первый год энтузиасты увлечённо ищут клад знаменитого разбойника Степана Разина. Чем же вызван столь повышенный интерес к сокровищам легендарного атамана? Восстание под предводительством Степана Разина принято считать стихийным бунтом. Однако на самом деле это была тщательно спланированная и осуществлённая... военная операция! В итоге под знамёна Разина встали многие видные представители боярства и знати - кто из страха... а кто и в надежде с помощью смутьяна потеснить с престола недавно укрепившихся там Романовых. И после подавления восстания задачей номер один для царя и его приближённых стали не поиски награбленных Разиным ценностей, а стремление выявить и уничтожить разветвлённую сеть сподвижников атамана.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1126/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1126.mp3?channel=rss" length="31681953" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Вот уже не первый год энтузиасты увлечённо ищут клад знаменитого разбойника Степана Разина. Чем же вызван столь повышенный интерес к сокровищам легендарного атамана? Восстание под предводительством Степана Разина принято считать стихийным бунтом. Однако на самом деле это была тщательно спланированная и осуществлённая... военная операция! В итоге под знамёна Разина встали многие видные представители боярства и знати - кто из страха... а кто и в надежде с помощью смутьяна потеснить с престола недавно укрепившихся там Романовых. И после подавления восстания задачей номер один для царя и его приближённых стали не поиски награбленных Разиным ценностей, а стремление выявить и уничтожить разветвлённую сеть сподвижников атамана.</itunes:summary>
<itunes:duration>2640</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1126_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>215</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Ритуальные площадки: бессмертие. Прагматика современного фольклора. Фольклор. (6/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1347/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1347/</guid>
<pubDate>Thu, 04 Apr 2013 11:54:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1347.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Предмет рассмотрения в лекции - становление традиции вечного огня в советской культуре. Архитектурная символическая форма рассматривается с точки зрения концепта "бессмертие" в отечественной традиции нового и новейшего времени. Как показало исследование, газовые светильники зажигают в местах особых захоронений - захоронений людей, умерших безвременной смертью. Мемориалы приписывают захороненным подвижническую мотивировку собственной кончины/гибели, что может быть далеко от реального положения дел.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1347/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130331_1347.mp3?channel=rss" length="14992619" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Предмет рассмотрения в лекции - становление традиции вечного огня в советской культуре. Архитектурная символическая форма рассматривается с точки зрения концепта "бессмертие" в отечественной традиции нового и новейшего времени. Как показало исследование, газовые светильники зажигают в местах особых захоронений - захоронений людей, умерших безвременной смертью. Мемориалы приписывают захороненным подвижническую мотивировку собственной кончины/гибели, что может быть далеко от реального положения дел.</itunes:summary>
<itunes:duration>1249</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1347_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>204</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История Библии. Новый Завет (7/10)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1337/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1337/</guid>
<pubDate>Thu, 04 Apr 2013 04:47:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1337.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Особенность рукописной традиции Нового Завета в том, что промежуток между временем написания текста и первой рукописью - свидетелем текста составляет всего несколько десятилетий. Это связано с авторитетом текста в ранней Церкви. С крушением Синайского Завета в иудейской среде возникают новые сотериологические концепции. Пророк Исаия провозглашает Сион, т. е. Иерусалим, новым Синаем. Получает особое значение фигура помазанника - царя. Эта ветхозаветная концепция реализуется в Новом Завете, где помазанником является Иисус. Самыми ранними сочинениями Нового Завета являются послания апостола Павла, которые появляются в период между 49 и 56 гг. н. э. Не все послания Павла принадлежат ему, часть из них - поздняя компиляция. Евангелия датируются &lt;nobr&gt;70-ми&lt;/nobr&gt; гг. Евангелия от Матфея, Марка и Луки называются синоптическими. Описания событий жизни Иисуса в них можно сопоставить между собой. Евангелие от Иоанна занимает особое место. Иоанн мыслит христианство как универсальную религию, а не как взгляды узкой группировки последователей Иисуса. Завершает Новый Завет Апокалипсис, построенный по принципу центона из ветхозаветных пророчеств. Разрушение Иерусалима римлянами в 70 г. н. э. стало импульсом к фиксации новозаветного канона: с утратой надежды на Второе Пришествие возникла необходимость в фиксации наиболее авторитетных текстов.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1337/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130331_1337.mp3?channel=rss" length="7062177" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Особенность рукописной традиции Нового Завета в том, что промежуток между временем написания текста и первой рукописью - свидетелем текста составляет всего несколько десятилетий. Это связано с авторитетом текста в ранней Церкви. С крушением Синайского Завета в иудейской среде возникают новые сотериологические концепции. Пророк Исаия провозглашает Сион, т. е. Иерусалим, новым Синаем. Получает особое значение фигура помазанника - царя. Эта ветхозаветная концепция реализуется в Новом Завете, где помазанником является Иисус. Самыми ранними сочинениями Нового Завета являются послания апостола Павла, которые появляются в период между 49 и 56 гг. н. э. Не все послания Павла принадлежат ему, часть из них - поздняя компиляция. Евангелия датируются 70-ми гг. Евангелия от Матфея, Марка и Луки называются синоптическими. Описания событий жизни Иисуса в них можно сопоставить между собой. Евангелие от Иоанна занимает особое место. Иоанн мыслит христианство как универсальную религию, а не как взгляды узкой группировки последователей Иисуса. Завершает Новый Завет Апокалипсис, построенный по принципу центона из ветхозаветных пророчеств. Разрушение Иерусалима римлянами в 70 г. н. э. стало импульсом к фиксации новозаветного канона: с утратой надежды на Второе Пришествие возникла необходимость в фиксации наиболее авторитетных текстов.</itunes:summary>
<itunes:duration>1766</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1337_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>357</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Индуизм. Понятие божественной любви История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/994/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/994/</guid>
<pubDate>Thu, 04 Apr 2013 01:34:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_994.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Индуизм. Понятие божественной любви&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение - История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/994/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_994.mp3?channel=rss" length="27546360" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Индуизм. Понятие божественной любви

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - История религии
Религиоведение - История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.</itunes:summary>
<itunes:duration>4237</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_994_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>474</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Царевич Алексей. Жертва престолонаследия. Искатели № 23</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1125/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1125/</guid>
<pubDate>Thu, 04 Apr 2013 00:08:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1125.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Российский император Пётр I, прозванный "Великим", не только построил Петербург, создал русский флот и разбил непокорных шведов. В июне 1718 года царь осудил на смерть родного сына, своего первенца - царевича Алексея. Считается, что Алексей будто бы всегда недолюбливал своего прославленного родителя, всё делал ему наперекор - а в итоге и вовсе возглавил "антипетровский" заговор! Однако существовал ли такой заговор на самом деле? Не секрет, что в ближайшем окружении Петра были люди, заинтересованные в скорейшем устранении царевича. Так кому же была выгодна смерть престолонаследника?&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1125/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1125.mp3?channel=rss" length="31726505" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Российский император Пётр I, прозванный "Великим", не только построил Петербург, создал русский флот и разбил непокорных шведов. В июне 1718 года царь осудил на смерть родного сына, своего первенца - царевича Алексея. Считается, что Алексей будто бы всегда недолюбливал своего прославленного родителя, всё делал ему наперекор - а в итоге и вовсе возглавил "антипетровский" заговор! Однако существовал ли такой заговор на самом деле? Не секрет, что в ближайшем окружении Петра были люди, заинтересованные в скорейшем устранении царевича. Так кому же была выгодна смерть престолонаследника?</itunes:summary>
<itunes:duration>2644</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1125_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>328</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Ритуальная практика новейшего времени: современная новогодняя традиция. Прагматика современного фольклора. Фольклор. (5/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1343/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1343/</guid>
<pubDate>Wed, 03 Apr 2013 08:03:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1343.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Единство общества определяется наличием общих святынь - той мистической ценности, которая признается всеми и не подвергается сомнению. Создаваемое в 1920-30-х годах новое государство - СССР - нуждалось в своих собственных святынях. Выросший в советскую эпоху, вне религии, человек, даже и считающий себя неверующим, в большинстве случаев признает особое - мистическое - переживание двух дат: собственного дня рождения и Нового года. Мистическая власть Деда Мороза представляет собой миф, поддержанный советским государством посредством введения конкретной социальной (ритуальной) практики. Эта практика служила и продолжает служить сохранению общества в рамках той же, вполне советской, картины мира.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1343/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130331_1343.mp3?channel=rss" length="16769751" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Единство общества определяется наличием общих святынь - той мистической ценности, которая признается всеми и не подвергается сомнению. Создаваемое в 1920-30-х годах новое государство - СССР - нуждалось в своих собственных святынях. Выросший в советскую эпоху, вне религии, человек, даже и считающий себя неверующим, в большинстве случаев признает особое - мистическое - переживание двух дат: собственного дня рождения и Нового года. Мистическая власть Деда Мороза представляет собой миф, поддержанный советским государством посредством введения конкретной социальной (ритуальной) практики. Эта практика служила и продолжает служить сохранению общества в рамках той же, вполне советской, картины мира.</itunes:summary>
<itunes:duration>1397</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1343_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>267</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История Библии. Литературное окружение Библии (6/10)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1336/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1336/</guid>
<pubDate>Wed, 03 Apr 2013 03:46:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1336.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;По сравнению с Танахом, состав Септуагинты шире. В нее входят книги Товит, Иудифь, Маккавейские книги, книги Премудрости Соломона и Премудрости Иисуса, сына Сирахова, книги Ездры и большие добавления к книгам Даниила и Есфири. Долгое время считалось, что они были написаны по-гречески, но находки в Кумране показали, что эти книги существовали и на еврейском языке. В протестантской традиции эти книги называются апокрифами, а в католической традиции - девтерономическими книгами. Помимо этих книг, существует обширная литература, не вошедшая в канон, но сохранившаяся в переводах. Эти книги разделяются на группы: народный пересказ Библии (Книга Юбилеев и Книга Бытие в Кумране), завещания (завещание Двенадцати Патриархов) и апокалипсисы (Книга Еноха). В идеологии этих книг прослеживаются общие черты: особое внимание к фигуре Мессии, который вершит суд над человечеством, ангелология и учение о жизни после смерти. На первое место выходят персонажи Библии, которые, согласно преданию, были взяты живыми на небо, - Моисей, Илия, Енох и Мельхиседек.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1336/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130331_1336.mp3?channel=rss" length="5443003" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>По сравнению с Танахом, состав Септуагинты шире. В нее входят книги Товит, Иудифь, Маккавейские книги, книги Премудрости Соломона и Премудрости Иисуса, сына Сирахова, книги Ездры и большие добавления к книгам Даниила и Есфири. Долгое время считалось, что они были написаны по-гречески, но находки в Кумране показали, что эти книги существовали и на еврейском языке. В протестантской традиции эти книги называются апокрифами, а в католической традиции - девтерономическими книгами. Помимо этих книг, существует обширная литература, не вошедшая в канон, но сохранившаяся в переводах. Эти книги разделяются на группы: народный пересказ Библии (Книга Юбилеев и Книга Бытие в Кумране), завещания (завещание Двенадцати Патриархов) и апокалипсисы (Книга Еноха). В идеологии этих книг прослеживаются общие черты: особое внимание к фигуре Мессии, который вершит суд над человечеством, ангелология и учение о жизни после смерти. На первое место выходят персонажи Библии, которые, согласно преданию, были взяты живыми на небо, - Моисей, Илия, Енох и Мельхиседек.</itunes:summary>
<itunes:duration>1361</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1336_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>297</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Буддизм (продолжение) ч.2 История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/977/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/977/</guid>
<pubDate>Wed, 03 Apr 2013 01:00:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_977.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Буддизм (продолжение) ч.2 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение - История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/977/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_977.mp3?channel=rss" length="30699408" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Буддизм (продолжение) ч.2 

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - История религии
Религиоведение - История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.</itunes:summary>
<itunes:duration>4703</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_977_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>654</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Магические перстни Пушкина. Искатели № 22</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1124/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1124/</guid>
<pubDate>Wed, 03 Apr 2013 00:04:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1124.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;У Александра Сергеевича Пушкина был золотой перстень с сердоликом - подарок Елизаветы Воронцовой, возлюбленной поэта. Известно, что Пушкин считал этот перстень своим талисманом. Именно ему поэт посвятил знаменитое стихотворение "Храни меня, мой талисман". Именно этот перстень красуется на пальце поэта на знаменитом портрете работы Тропинина. После гибели поэта перстень переходил из рук в руки, пока не исчез. Был у Пушкина и другой талисман - кольцо с изумрудом. Несколько раз и этот талисман спасал поэту жизнь. По мнению экспертов, кольцо также было похищено, а хранящееся сегодня в Пушкинском музее - лишь копия оригинала. Кому могли понадобиться принадлежавшие Пушкину перстни? Действительно ли они обладают магическими свойствами? И где сейчас находятся эти реликвии? Мы начнём поиски в Северной столице - однако в итоге они приведут нас в нацистскую Германию...&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1124/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1124.mp3?channel=rss" length="31786979" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>У Александра Сергеевича Пушкина был золотой перстень с сердоликом - подарок Елизаветы Воронцовой, возлюбленной поэта. Известно, что Пушкин считал этот перстень своим талисманом. Именно ему поэт посвятил знаменитое стихотворение "Храни меня, мой талисман". Именно этот перстень красуется на пальце поэта на знаменитом портрете работы Тропинина. После гибели поэта перстень переходил из рук в руки, пока не исчез. Был у Пушкина и другой талисман - кольцо с изумрудом. Несколько раз и этот талисман спасал поэту жизнь. По мнению экспертов, кольцо также было похищено, а хранящееся сегодня в Пушкинском музее - лишь копия оригинала. Кому могли понадобиться принадлежавшие Пушкину перстни? Действительно ли они обладают магическими свойствами? И где сейчас находятся эти реликвии? Мы начнём поиски в Северной столице - однако в итоге они приведут нас в нацистскую Германию...</itunes:summary>
<itunes:duration>2649</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1124_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>259</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История Библии. Переводы Библии в древности (5/10)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1335/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1335/</guid>
<pubDate>Tue, 02 Apr 2013 06:45:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1335.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Древнейшие переводы Библии относятся к эпохе Второго Храма, начавшейся восстановлением Иерусалимского Храма в 515 г. до н. э. и закончившуюся в 70 г. н. э. разрушением этого Храма римлянами. В этот период Палестина переживает эллинизацию, входит в состав Персии, эллинистических государств на территории Сирии и Египта, а затем Рима. Эпоха Второго Храма характеризуется появлением синагоги, которая являлась центром еврейской общины, а также местом чтения Священного Писания. Такие чтения со временем стали сопровождаться устным переводом, поскольку в изгнании евреи отказались от родного языка и переняли арамейский язык. Такие переводы назывались таргумами. Для таргумов характерна борьба с антропоморфизмом и антропотеизмом, историософское толкование имен собственных, а также добавление в текст агады, т. е. дополнений на основе фольклорных сказаний. В эту эпоху создается греческий перевод Библии, который называется Септуагинта или Семидесятница, так как существовала легенда, что книгу переводили 72 еврейских мудреца для Александрийской библиотеки. Анализ Септуагинты показывает, что она создавалась на протяжении нескольких веков - с III по I в. до н. э. Ее назначение непонятно: одни считают, что Септуагинта создавалась для богослужения, другие - как свод норм для жизни еврейской общины. В эпоху Второго Храма формируется раздел Библии, называемый Писания. Создаются книги Руфь, Есфири, Плач Иеремии, Песнь Песней, Екклесиаст, Притчи Соломона. Появляются перевод на сирийский язык (Пешитта) и переводы на латинский язык (Vetus Latina), которые были сделаны с Септуагины.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1335/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130331_1335.mp3?channel=rss" length="5923029" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Древнейшие переводы Библии относятся к эпохе Второго Храма, начавшейся восстановлением Иерусалимского Храма в 515 г. до н. э. и закончившуюся в 70 г. н. э. разрушением этого Храма римлянами. В этот период Палестина переживает эллинизацию, входит в состав Персии, эллинистических государств на территории Сирии и Египта, а затем Рима. Эпоха Второго Храма характеризуется появлением синагоги, которая являлась центром еврейской общины, а также местом чтения Священного Писания. Такие чтения со временем стали сопровождаться устным переводом, поскольку в изгнании евреи отказались от родного языка и переняли арамейский язык. Такие переводы назывались таргумами. Для таргумов характерна борьба с антропоморфизмом и антропотеизмом, историософское толкование имен собственных, а также добавление в текст агады, т. е. дополнений на основе фольклорных сказаний. В эту эпоху создается греческий перевод Библии, который называется Септуагинта или Семидесятница, так как существовала легенда, что книгу переводили 72 еврейских мудреца для Александрийской библиотеки. Анализ Септуагинты показывает, что она создавалась на протяжении нескольких веков - с III по I в. до н. э. Ее назначение непонятно: одни считают, что Септуагинта создавалась для богослужения, другие - как свод норм для жизни еврейской общины. В эпоху Второго Храма формируется раздел Библии, называемый Писания. Создаются книги Руфь, Есфири, Плач Иеремии, Песнь Песней, Екклесиаст, Притчи Соломона. Появляются перевод на сирийский язык (Пешитта) и переводы на латинский язык (Vetus Latina), которые были сделаны с Септуагины.</itunes:summary>
<itunes:duration>1481</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1335_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>331</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Буддизм (продолжение) История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/976/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/976/</guid>
<pubDate>Tue, 02 Apr 2013 01:57:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_976.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Буддизм (продолжение)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение - История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/976/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_976.mp3?channel=rss" length="30614328" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Буддизм (продолжение)

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - История религии
Религиоведение - История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.</itunes:summary>
<itunes:duration>4736</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_976_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>611</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Сколько стоила Аляска? Искатели № 20</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1123/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1123/</guid>
<pubDate>Tue, 02 Apr 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1123.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Общественная реакция в России на продажу Аляски была такова, что вопрос, куда пошли деньги, потонул в море эмоций. Попытавшись проследить путь этих денег в Россию, "Искатели" проверят версию об исчезновение части суммы еще в Америке, а также многие другие удивительные факты относительно самой сделки, обналичивания чека, непоследовательных поступков барона Эдуарда де Стекля и слухов о том, что правительство США лишь фиктивный покупатель Аляски, а куплена она на деньги Ротшильдов&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1123/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1123.mp3?channel=rss" length="31748099" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Общественная реакция в России на продажу Аляски была такова, что вопрос, куда пошли деньги, потонул в море эмоций. Попытавшись проследить путь этих денег в Россию, "Искатели" проверят версию об исчезновение части суммы еще в Америке, а также многие другие удивительные факты относительно самой сделки, обналичивания чека, непоследовательных поступков барона Эдуарда де Стекля и слухов о том, что правительство США лишь фиктивный покупатель Аляски, а куплена она на деньги Ротшильдов</itunes:summary>
<itunes:duration>2646</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1123_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>295</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Иван Грозный Портрет без ретуши 2/3</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1345/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1345/</guid>
<pubDate>Mon, 01 Apr 2013 11:44:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1345.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В Санкт-Петербурге выставлена новая работа Ильи Репина "Иван Грозный и его сын Иван". Картина вызвала крайнее возмущение Петербургской интеллигенции. Обер-прокурор Святейшего Синода, русский мыслитель Константин Петрович Победоносцев отправил императору Александру III письмо: "Нельзя назвать картину исторической, так как этот момент... фантастический. Иван Грозный не убивал своего сына".&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Иторическое расследование, портрет без ретуши посвященное анализу деятельности русского царя.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1345/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130331_1345.mp3?channel=rss" length="27758534" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В Санкт-Петербурге выставлена новая работа Ильи Репина "Иван Грозный и его сын Иван". Картина вызвала крайнее возмущение Петербургской интеллигенции. Обер-прокурор Святейшего Синода, русский мыслитель Константин Петрович Победоносцев отправил императору Александру III письмо: "Нельзя назвать картину исторической, так как этот момент... фантастический. Иван Грозный не убивал своего сына".

Иторическое расследование, портрет без ретуши посвященное анализу деятельности русского царя.</itunes:summary>
<itunes:duration>2313</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1345_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>364</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Советская елка: генезис современного ритуала. Прагматика современного фольклора. Фольклор. (4/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1342/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1342/</guid>
<pubDate>Mon, 01 Apr 2013 06:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1342.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Предмет нашего описания - история происхождения традиции новогодней елки в России, а также развитие системы новогодних мифологических персонажей в различных культурных практиках - литературе, поздравительных открытках, праздничных собраниях и пр. На примере традиции новогодней елки мы рассмотрим путь сложения нового советского мифа, в данном случае мифа о Деде Морозе и Снегурочке, и покажем, как и зачем конструируется языческое прошлое русской культуры.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1342/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130331_1342.mp3?channel=rss" length="19274321" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Предмет нашего описания - история происхождения традиции новогодней елки в России, а также развитие системы новогодних мифологических персонажей в различных культурных практиках - литературе, поздравительных открытках, праздничных собраниях и пр. На примере традиции новогодней елки мы рассмотрим путь сложения нового советского мифа, в данном случае мифа о Деде Морозе и Снегурочке, и покажем, как и зачем конструируется языческое прошлое русской культуры.</itunes:summary>
<itunes:duration>1606</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1342_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>571</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История Библии. Вавилон и Библия (4/10)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1334/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1334/</guid>
<pubDate>Mon, 01 Apr 2013 04:42:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1334.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Данные, полученные библейской археологией в XX в., скорректировали выводы библейской критики. Стало ясно, что такие события, как завоевание Ханаана и расцвет единого царства при Соломоне, носят легендарный характер, хотя и не лишены исторической подоплеки. Таким образом, датировка Пятикнижия "золотым веком" Соломона стала невозможной. Современная наука датирует корпус главных библейских книг (от Бытия до IV Книги Царств) вавилонским пленом (VI в. до н. э.). Принято говорить о девтерономической редакции Библии, т. е. редакции библейской истории в соответствии с взглядами автора Книги Второзакония. Под влиянием вавилонской катастрофы 587 г. до н. э. девтерономист изменил замысел книги: исполнение данного Богом обещания на горе Синай о даровании иудейскому народу Ханаана было отнесено на неопределенный срок в будущем. Книга Иисуса Навина, повествующая об обретении обетованной земли, была исключена из Пятикнижия и помещена в число пророческих книг, которые дают осмысление национальной катастрофе. Кодификация Библии произошла уже в персидскую эпоху. Персы стремились дать каждому из завоеванных народов сообразное его обычаям законодательство. Тора стала таким законодательством для иудеев. Дополненная книгами Пророков, она была принесена из Вавилона в Палестину, где и распространилась через публичные чтения сначала на площадях, затем в синагогах. При составлении библейского канона в Вавилоне авторы пользовались царским архивом, некоторыми другими письменными источниками (книга браней Господних, царские летописи), а также богатой устной традицией, содержащей сведения о древнейших временах. Наука XX в. стала мыслить Библию как единое повествование, имеющее богословский замысел. Возникла наука библейского богословия.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1334/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130331_1334.mp3?channel=rss" length="5774863" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Данные, полученные библейской археологией в XX в., скорректировали выводы библейской критики. Стало ясно, что такие события, как завоевание Ханаана и расцвет единого царства при Соломоне, носят легендарный характер, хотя и не лишены исторической подоплеки. Таким образом, датировка Пятикнижия "золотым веком" Соломона стала невозможной. Современная наука датирует корпус главных библейских книг (от Бытия до IV Книги Царств) вавилонским пленом (VI в. до н. э.). Принято говорить о девтерономической редакции Библии, т. е. редакции библейской истории в соответствии с взглядами автора Книги Второзакония. Под влиянием вавилонской катастрофы 587 г. до н. э. девтерономист изменил замысел книги: исполнение данного Богом обещания на горе Синай о даровании иудейскому народу Ханаана было отнесено на неопределенный срок в будущем. Книга Иисуса Навина, повествующая об обретении обетованной земли, была исключена из Пятикнижия и помещена в число пророческих книг, которые дают осмысление национальной катастрофе. Кодификация Библии произошла уже в персидскую эпоху. Персы стремились дать каждому из завоеванных народов сообразное его обычаям законодательство. Тора стала таким законодательством для иудеев. Дополненная книгами Пророков, она была принесена из Вавилона в Палестину, где и распространилась через публичные чтения сначала на площадях, затем в синагогах. При составлении библейского канона в Вавилоне авторы пользовались царским архивом, некоторыми другими письменными источниками (книга браней Господних, царские летописи), а также богатой устной традицией, содержащей сведения о древнейших временах. Наука XX в. стала мыслить Библию как единое повествование, имеющее богословский замысел. Возникла наука библейского богословия.</itunes:summary>
<itunes:duration>1444</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1334_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>342</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Буддизм История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/975/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/975/</guid>
<pubDate>Mon, 01 Apr 2013 01:52:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_975.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Буддизм&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение - История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/975/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_975.mp3?channel=rss" length="34940472" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Буддизм

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - История религии
Религиоведение - История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.</itunes:summary>
<itunes:duration>4987</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_975_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>871</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Фортуна императора Павла. Искатели № 17</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1122/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1122/</guid>
<pubDate>Mon, 01 Apr 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1122.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Для XVIII века убийство царя или престолонаследника - дело вполне возможное, однако в случае смерти императора Павла все непросто. При детальном исследовании выясняется, что заговорщики во главе с графом Паленом вовсе не собирались убивать императора, а хотели лишь добиться от него отречения от престола. Почему же произошло убийство, и кто был его инициатором? Как выясняется, желать смерти императору могли не только заговорщики в России. Существуют версии, что идея заговора могла родиться в среде грузинской аристократии и даже в Великобритании.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1122/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1122.mp3?channel=rss" length="31614253" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Для XVIII века убийство царя или престолонаследника - дело вполне возможное, однако в случае смерти императора Павла все непросто. При детальном исследовании выясняется, что заговорщики во главе с графом Паленом вовсе не собирались убивать императора, а хотели лишь добиться от него отречения от престола. Почему же произошло убийство, и кто был его инициатором? Как выясняется, желать смерти императору могли не только заговорщики в России. Существуют версии, что идея заговора могла родиться в среде грузинской аристократии и даже в Великобритании.</itunes:summary>
<itunes:duration>2634</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1122_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>326</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Иван Грозный Портрет без ретуши 1/3</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1346/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1346/</guid>
<pubDate>Sun, 31 Mar 2013 11:50:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1346.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В Санкт-Петербурге выставлена новая работа Ильи Репина "Иван Грозный и его сын Иван". Картина вызвала крайнее возмущение Петербургской интеллигенции. Обер-прокурор Святейшего Синода, русский мыслитель Константин Петрович Победоносцев отправил императору Александру III письмо: "Нельзя назвать картину исторической, так как этот момент... фантастический. Иван Грозный не убивал своего сына".&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Иторическое расследование, портрет без ретуши посвященное анализу деятельности русского царя.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1346/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130331_1346.mp3?channel=rss" length="26917286" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В Санкт-Петербурге выставлена новая работа Ильи Репина "Иван Грозный и его сын Иван". Картина вызвала крайнее возмущение Петербургской интеллигенции. Обер-прокурор Святейшего Синода, русский мыслитель Константин Петрович Победоносцев отправил императору Александру III письмо: "Нельзя назвать картину исторической, так как этот момент... фантастический. Иван Грозный не убивал своего сына".

Иторическое расследование, портрет без ретуши посвященное анализу деятельности русского царя.</itunes:summary>
<itunes:duration>2243</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1346_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>384</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Революция в Германии. Страдания ефрейтора Гитлера</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1344/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1344/</guid>
<pubDate>Sun, 31 Mar 2013 11:37:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1344.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Что бы произошло, если бы после Первой мировой войны социалистическая революция победила не только в России, но и в Германии, и две крупнейшие континентальные державы, став коммунистическими, объединили свои усилия в борьбе против капитализма? В Москве уже грезили о том, как будут сообща действовать две Красные Армии... Немецкие историки считают, что ответом на большевистскую революцию в России стало появление нацистов и Адольфа Гитлера.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1344/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130331_1344.mp3?channel=rss" length="28057508" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Что бы произошло, если бы после Первой мировой войны социалистическая революция победила не только в России, но и в Германии, и две крупнейшие континентальные державы, став коммунистическими, объединили свои усилия в борьбе против капитализма? В Москве уже грезили о том, как будут сообща действовать две Красные Армии... Немецкие историки считают, что ответом на большевистскую революцию в России стало появление нацистов и Адольфа Гитлера.</itunes:summary>
<itunes:duration>2338</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1344_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>288</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История Библии. Библия и священная история (3/10)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1329/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1329/</guid>
<pubDate>Sun, 31 Mar 2013 08:38:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1329.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Второй раздел еврейской Библии называется Невиим или Пророки. Невиим делится на старших пророков (книги Иисуса Навина, Судей, Самуила, Царей) и младших пророков (Исаии, Иеремии, Иезекиил и 12 малых пророков). Эти книги охватывают почти 700 лет истории еврейского народа - от завоевания Ханаана &lt;nobr&gt;(1220-1200 гг.&lt;/nobr&gt; до н. э.) до вавилонского плена в VI в. до н. э. Старшие пророки - это исторические сочинения, хроники, тогда как младшие пророки - это сборники пророческих речей, приписываемые конкретным историческим персонажам. Изучение этого раздела Библии привело ученых к некоторым выводам относительно датировки и литературной истории Пятикнижия. В частности, было замечено, что в этих книгах практически нет ссылок на Пятикнижие, а также то, что они отражают взгляды самих пророков (Велльгаузен). Это позволило предположить, что и Пятикнижие было написано самими пророками. В самом Пятикнижии были выделены несколько источников: сначала яхвист и элохист (Астрюк), затем - жреческий кодекс и девтерономический источник (Де Ветте). Написание Пятикнижия стали связывать с эпохой Соломона - временем расцвета культуры (Фон Рад). Последние открытия в области археологии поставили под сомнение выводы Фон Рада. Теперь предполагают, что Иудея переживала расцвет не во времена Соломона, а во времена царя Езекии.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1329/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130329_1329.mp3?channel=rss" length="7598732" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Второй раздел еврейской Библии называется Невиим или Пророки. Невиим делится на старших пророков (книги Иисуса Навина, Судей, Самуила, Царей) и младших пророков (Исаии, Иеремии, Иезекиил и 12 малых пророков). Эти книги охватывают почти 700 лет истории еврейского народа - от завоевания Ханаана (1220-1200 гг. до н. э.) до вавилонского плена в VI в. до н. э. Старшие пророки - это исторические сочинения, хроники, тогда как младшие пророки - это сборники пророческих речей, приписываемые конкретным историческим персонажам. Изучение этого раздела Библии привело ученых к некоторым выводам относительно датировки и литературной истории Пятикнижия. В частности, было замечено, что в этих книгах практически нет ссылок на Пятикнижие, а также то, что они отражают взгляды самих пророков (Велльгаузен). Это позволило предположить, что и Пятикнижие было написано самими пророками. В самом Пятикнижии были выделены несколько источников: сначала яхвист и элохист (Астрюк), затем - жреческий кодекс и девтерономический источник (Де Ветте). Написание Пятикнижия стали связывать с эпохой Соломона - временем расцвета культуры (Фон Рад). Последние открытия в области археологии поставили под сомнение выводы Фон Рада. Теперь предполагают, что Иудея переживала расцвет не во времена Соломона, а во времена царя Езекии.</itunes:summary>
<itunes:duration>1900</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1329_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>339</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Половозрастная стратификация и мобильность. Возрастные кризисы и переходные ритуалы. Прагматика современного фольклора. Фольклор. (3/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1341/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1341/</guid>
<pubDate>Sun, 31 Mar 2013 08:00:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1341.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Культурные императивы предписаны носителю культуры так же, как формы языка. Для того чтобы события из актуального настоящего внутренней жизни превратились в факты рассказанного, а значит и прошедшего, они должны быть оформлены в законченный сюжет. Набор таких общих сюжетов составляет жизненный репертуар. Этот репертуар используется для прогнозирования будущего и для создания прошлого. Его выявлению посвящен анализ массовых текстов, результаты которого представлены в данной лекции.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1341/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130331_1341.mp3?channel=rss" length="16058826" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Культурные императивы предписаны носителю культуры так же, как формы языка. Для того чтобы события из актуального настоящего внутренней жизни превратились в факты рассказанного, а значит и прошедшего, они должны быть оформлены в законченный сюжет. Набор таких общих сюжетов составляет жизненный репертуар. Этот репертуар используется для прогнозирования будущего и для создания прошлого. Его выявлению посвящен анализ массовых текстов, результаты которого представлены в данной лекции.</itunes:summary>
<itunes:duration>1338</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1341_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>234</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Упанишады (продолжение) История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/974/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/974/</guid>
<pubDate>Sun, 31 Mar 2013 01:50:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_974.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Упанишады (продолжение)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - стория религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/974/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_974.mp3?channel=rss" length="30785328" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Упанишады (продолжение)

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - стория религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.</itunes:summary>
<itunes:duration>4749</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_974_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>348</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Фольклор: Фольклор как коллекция сюжетов и понятие культурных сюжетов. Категория ненастоящего времени. Прагматика современного фольклора. Фольклор. (2/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1328/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1328/</guid>
<pubDate>Sat, 30 Mar 2013 08:33:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1328.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Если в абстрактном виде совокупность культурных императивов может быть описана системно, то в реальном течении времени для каждого отдельного человека она представляет собой цепь, узлами которой являются возрастные кризисы, приводящие к отказу от старых образцов поведения и приобретению новых. Переход от одной возрастной поведенческой модели к другой маркируется переходными ритуалами. Современная культура использует различные социальные институты для того, чтобы переходный ритуал был пережит. Посвятительные практики современной культуры составляют предмет описания данной лекции.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1328/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130329_1328.mp3?channel=rss" length="16058858" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Если в абстрактном виде совокупность культурных императивов может быть описана системно, то в реальном течении времени для каждого отдельного человека она представляет собой цепь, узлами которой являются возрастные кризисы, приводящие к отказу от старых образцов поведения и приобретению новых. Переход от одной возрастной поведенческой модели к другой маркируется переходными ритуалами. Современная культура использует различные социальные институты для того, чтобы переходный ритуал был пережит. Посвятительные практики современной культуры составляют предмет описания данной лекции.</itunes:summary>
<itunes:duration>1338</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1328_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>250</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История Библии. Пятикнижие и Синайский завет (2/10)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1327/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1327/</guid>
<pubDate>Sat, 30 Mar 2013 08:30:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1327.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Пятикнижие является важнейшей частью Библии, поскольку сюжеты из этой части Библии развиваются в других частях Ветхого Завета, а также в Новом Завете. Книга Бытия описывает "первобытную историю" мира, а также "историю патриархов" - Авраама и его сыновей. Книга Исход описывает выход (исход) еврейского народа из Египта и его многолетнее странствование по пустыне. Три следующие книги - Левит, Числа и Второзаконие - содержат разъяснение завета, который Бог заключает с еврейским народом в лице Моисея на горе Синай, так называемого синайского завета. Полное выражение этот завет находит в молитве "Слушай, Израиль..." из книги Второзаконие. На основе материала книги Бытия сформулирован ряд богословских концепций: творение мира посредством слова, творение "из ничего", творение человека "по образу и подобию" Божию, которое понимается как наделение человека даром творчества, а также концепция смерти как расплаты за потерю связи с первоначальным раем. Библейская картина творения мира отражает общесемитскую фольклорную традицию. Схожее сказание имеется в месопотамской литературе. В отличие от завета с Ноем, который носит универсальный характер, завет между Богом и Авраамом имеет более конкретный характер. Еврейский народ становится инструментом божественного промысла, которое ведет человечество к спасению. Библейскую историю можно назвать историей спасения: начавшись с потери рая, она завершается его обретением в Откровении Иоанна Богослова.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1327/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130329_1327.mp3?channel=rss" length="5883845" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Пятикнижие является важнейшей частью Библии, поскольку сюжеты из этой части Библии развиваются в других частях Ветхого Завета, а также в Новом Завете. Книга Бытия описывает "первобытную историю" мира, а также "историю патриархов" - Авраама и его сыновей. Книга Исход описывает выход (исход) еврейского народа из Египта и его многолетнее странствование по пустыне. Три следующие книги - Левит, Числа и Второзаконие - содержат разъяснение завета, который Бог заключает с еврейским народом в лице Моисея на горе Синай, так называемого синайского завета. Полное выражение этот завет находит в молитве "Слушай, Израиль..." из книги Второзаконие. На основе материала книги Бытия сформулирован ряд богословских концепций: творение мира посредством слова, творение "из ничего", творение человека "по образу и подобию" Божию, которое понимается как наделение человека даром творчества, а также концепция смерти как расплаты за потерю связи с первоначальным раем. Библейская картина творения мира отражает общесемитскую фольклорную традицию. Схожее сказание имеется в месопотамской литературе. В отличие от завета с Ноем, который носит универсальный характер, завет между Богом и Авраамом имеет более конкретный характер. Еврейский народ становится инструментом божественного промысла, которое ведет человечество к спасению. Библейскую историю можно назвать историей спасения: начавшись с потери рая, она завершается его обретением в Откровении Иоанна Богослова.</itunes:summary>
<itunes:duration>1471</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1327_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>364</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Упанишады История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/973/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/973/</guid>
<pubDate>Sat, 30 Mar 2013 01:48:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_973.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Упанишады&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - стория религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/973/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_973.mp3?channel=rss" length="32016456" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Упанишады

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - стория религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.</itunes:summary>
<itunes:duration>4563</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_973_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>391</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайна горы мертвецов. Перевал Дятлова. 2 часть</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1282/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1282/</guid>
<pubDate>Sat, 30 Mar 2013 00:24:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1282.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В 1959 году группа молодых людей из Свердловска отправилась в лыжный переход по маршруту поселок Ивдель - поселок Вижай. Возглавлял группу Юрий Дятлов. Позже ее так и назовут "группа Дятлова". &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Протяженность маршрута должна была составить не менее 350 км. По критериям того времени переход можно было отнести к категории "особой сложности". В конце января 1959 года, вопреки ожиданиям родственников и близких, группа не вышла в намеченное время и в назначенное место. Первыми забили тревогу родственники. Именно они настояли на вылете к месту возможного исчезновения туристов группы спасателей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
И уже через несколько дней у горы Холатчахль (в переводе с языка манси "Гора мертвецов") спасатели обнаруживают брошенную палатку, а позже тела первых троих погибших. Через несколько дней - еще двоих. Четверых последних обнаружат только в начале мая 1959 года.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Уже с самых первых дней исследование тел погибших и характер обнаруженных ранений - а в ряде случаев, как установило следствие, именно они стали причиной гибели туристов, - порождают множество слухов о причинах их гибели. Уже в те дни по Свердловску гуляли самые невероятные версии: попали в зону испытаний нового оружия, убили беглые заключенные, охотники-манси и другие.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вскоре волну этих слухов подстегнула информация о том, что причины гибели людей не найдены, но все следственные действия прекращены, а дело закрыто.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
За годы, прошедшие с момента гибели "группы Дятлова", к тем версиям, которые родились в первые дни, прибавились новые. В рамках фильма исследованы наиболее популярные и упорно поддерживаемые многочисленными исследователями той трагедии...&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1282/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130317_1282.mp3?channel=rss" length="31516149" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В 1959 году группа молодых людей из Свердловска отправилась в лыжный переход по маршруту поселок Ивдель - поселок Вижай. Возглавлял группу Юрий Дятлов. Позже ее так и назовут "группа Дятлова". 

Протяженность маршрута должна была составить не менее 350 км. По критериям того времени переход можно было отнести к категории "особой сложности". В конце января 1959 года, вопреки ожиданиям родственников и близких, группа не вышла в намеченное время и в назначенное место. Первыми забили тревогу родственники. Именно они настояли на вылете к месту возможного исчезновения туристов группы спасателей.

И уже через несколько дней у горы Холатчахль (в переводе с языка манси "Гора мертвецов") спасатели обнаруживают брошенную палатку, а позже тела первых троих погибших. Через несколько дней - еще двоих. Четверых последних обнаружат только в начале мая 1959 года.

Уже с самых первых дней исследование тел погибших и характер обнаруженных ранений - а в ряде случаев, как установило следствие, именно они стали причиной гибели туристов, - порождают множество слухов о причинах их гибели. Уже в те дни по Свердловску гуляли самые невероятные версии: попали в зону испытаний нового оружия, убили беглые заключенные, охотники-манси и другие.

Вскоре волну этих слухов подстегнула информация о том, что причины гибели людей не найдены, но все следственные действия прекращены, а дело закрыто.

За годы, прошедшие с момента гибели "группы Дятлова", к тем версиям, которые родились в первые дни, прибавились новые. В рамках фильма исследованы наиболее популярные и упорно поддерживаемые многочисленными исследователями той трагедии...</itunes:summary>
<itunes:duration>2626</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1282_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>518</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайна ханской казны. Искатели № 5</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1121/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1121/</guid>
<pubDate>Sat, 30 Mar 2013 00:05:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1121.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;По легенде богатая казна Казанского хана не досталась Ивану Грозному во время взятия Казани, а была затоплена в озере Кабан, которое теперь находится в черте города. До сих пор эта история считалась выдумкой. Но недавно подростки случайно обнаружили в озере чашу времен Казанского ханства. Это первый артефакт, найденный в озере. И он заставил ученых более детально отнестись к тайне исчезновения ханской казны.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1121/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1121.mp3?channel=rss" length="30750948" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>По легенде богатая казна Казанского хана не досталась Ивану Грозному во время взятия Казани, а была затоплена в озере Кабан, которое теперь находится в черте города. До сих пор эта история считалась выдумкой. Но недавно подростки случайно обнаружили в озере чашу времен Казанского ханства. Это первый артефакт, найденный в озере. И он заставил ученых более детально отнестись к тайне исчезновения ханской казны.</itunes:summary>
<itunes:duration>2563</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1121_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>269</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Социальные функции фольклора. Прагматика современного фольклора. Фольклор. (1/12)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1326/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1326/</guid>
<pubDate>Fri, 29 Mar 2013 08:14:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1326.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Социальные функции фольклора. Прагматика современного фольклора. Фольклор&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предмет нашего рассмотрения - культурные императивы, составляющие аксиоматический фонд социума. Например: "для любящих смерть не преграда", "человек переживает себя в своих делах и народной памяти" и пр. Императивы воздействуют на весь диапазон общественной практики - от эстетических представлений до норм права. В идеологической части культурные императивы постулируются мифологическими текстами. В социальной части они реализуются в определенной ритуальной деятельности. Отношение "культурный императив - мифологический текст - ритуальная практика" составляет предмет нашего анализа. Наш материал - российская культура советской эпохи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Учебно-методический комплекс по курсу "Прагматика современного фольклора" разработан на филологическом факультете Санкт-Петербургского государственного университета на основе лекций профессора С.Б.Адоньевой. Основная цель курса - содействие распространению отечественного культурного наследия и создание условий для адаптации новых концепций в области фольклора и массовой культуры к системе учебных курсов, структура которых сложилась на настоящий момент в вузах России.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Адоньева Светлана Борисовна&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Родилась 14 февраля 1963 года. Окончила Ленинградский государственный университет в 1986 году, в 1989 - аспирантуру СПбГУ; с 1990 года - ассистент кафедры истории русской литературы филологического факультета СПбГУ, с 1998 - доцент той же кафедры, с 2006 года - профессор той же кафедры.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1326/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130329_1326.mp3?channel=rss" length="17231726" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Социальные функции фольклора. Прагматика современного фольклора. Фольклор

Предмет нашего рассмотрения - культурные императивы, составляющие аксиоматический фонд социума. Например: "для любящих смерть не преграда", "человек переживает себя в своих делах и народной памяти" и пр. Императивы воздействуют на весь диапазон общественной практики - от эстетических представлений до норм права. В идеологической части культурные императивы постулируются мифологическими текстами. В социальной части они реализуются в определенной ритуальной деятельности. Отношение "культурный императив - мифологический текст - ритуальная практика" составляет предмет нашего анализа. Наш материал - российская культура советской эпохи.

Учебно-методический комплекс по курсу "Прагматика современного фольклора" разработан на филологическом факультете Санкт-Петербургского государственного университета на основе лекций профессора С.Б.Адоньевой. Основная цель курса - содействие распространению отечественного культурного наследия и создание условий для адаптации новых концепций в области фольклора и массовой культуры к системе учебных курсов, структура которых сложилась на настоящий момент в вузах России.

Автор: Адоньева Светлана Борисовна

Родилась 14 февраля 1963 года. Окончила Ленинградский государственный университет в 1986 году, в 1989 - аспирантуру СПбГУ; с 1990 года - ассистент кафедры истории русской литературы филологического факультета СПбГУ, с 1998 - доцент той же кафедры, с 2006 года - профессор той же кафедры.</itunes:summary>
<itunes:duration>1436</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1326_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>295</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История Библии. Типология священного писания (1/10)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1325/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1325/</guid>
<pubDate>Fri, 29 Mar 2013 08:10:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1325.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;История Библии. Типология священного писания&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Библия является священным писанием для иудейского и христианского мира, однако священные тексты существуют и у народов, исповедующих другие религии. Священные тексты крупнейших религий мира были созданы в тот период времени, когда человек перешел от мифологического сознания к рациональной картине мира. Предпосылкой к созданию священных текстов было изобретение письменности и широкое распространение писчих материалов (глины и папируса). В христианской традиции Библия делится на Ветхий и Новый Завет. В иудаизме нет Нового Завета, а книги Ветхого Завета называются Танахом или Микрой. Он подразделяется на три части: Тора (Закон), Невиим (Пророки) и Кетувим (Писания). Обозначение "Ветхий Завет" является условным, поскольку "ветхим" он является только в понимании христианства, тогда как в иудаизме этот завет сохраняет силу. Кроме того, в книгах Ветхого Завета описывается не один, а несколько заветов между человеком и Богом. Ветхий завет был канонизирован в эллинистическую эпоху. Канонизация текста была результатом столкновения греческого мира, где сакральные тексты не записывались, и ближневосточного мира, где любой записанный текст автоматически становился сакральным. За пределами канона осталось множество произведений еврейской литературы, которые сейчас называются апокрифами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Лекционный курс охватывает промежуток в три тысячи лет - от возникновения устной традиции Ветхого Завета до современных переводов Библии на младописьменные языки народов России. Курс знакомит слушателя с ключевыми проблемами историко-филологической дисциплины под названием библеистика. Библия рассматривается как целостное богословское произведение, содержащее концепцию спасения, которая стала основой христианства и иудаизма. Рассказ о судьбах народов Ближнего Востока и Европы вплетается в рассказ об истории Библии как книги - от свитка до электронного текста. Наконец, особое место отведено библейской критике, то есть филологическому анализу текста - его происхождению, развитию и контексту.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Об авторе Алексеев Анатолий Алексеевич&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Родился 13 декабря 1941 году в Пятигорске (Ставропольский край). В 1967 году окончил филологический факультет Ленинградского университета (кафедра русского языка), был учеником выдающегося слависта и востоковеда Н. А. Мещерского. В &lt;nobr&gt;1970-2005 гг.&lt;/nobr&gt; - сотрудник Академии наук, работал в Институте языкознания и Институте русской литературы (Пушкинский Дом), где занимался составлением многотомного "Словаря русского языка XVIII века" и анализом переводов Библии в Древней Руси. В 1973 году защитил кандидатскую диссертацию "Из истории общественно-политической лексики русского языка XVIII века (гражданин - сословие - гражданское общество)", в 1984 году - докторскую диссертацию "Кирилло-Мефодиевское переводческое наследие и его исторические судьбы (Песнь песней в древней славянской письменности)". Активно сотрудничал с Российским Библейским обществом, был членом правления Общества. В &lt;nobr&gt;1993-2001 гг.&lt;/nobr&gt; был куратором проектов по подготовке и изданию подстрочных переводов Нового и Ветхого Завета, проекта "Славянский Новый Завет", а также перевода Библии на языки народов России. Читал лекции в университетах Германии, Израиля, Италии и Нидерландов, а также в христианских учебных заведениях России.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1325/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130329.mp3?channel=rss" length="6608169" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>История Библии. Типология священного писания

Библия является священным писанием для иудейского и христианского мира, однако священные тексты существуют и у народов, исповедующих другие религии. Священные тексты крупнейших религий мира были созданы в тот период времени, когда человек перешел от мифологического сознания к рациональной картине мира. Предпосылкой к созданию священных текстов было изобретение письменности и широкое распространение писчих материалов (глины и папируса). В христианской традиции Библия делится на Ветхий и Новый Завет. В иудаизме нет Нового Завета, а книги Ветхого Завета называются Танахом или Микрой. Он подразделяется на три части: Тора (Закон), Невиим (Пророки) и Кетувим (Писания). Обозначение "Ветхий Завет" является условным, поскольку "ветхим" он является только в понимании христианства, тогда как в иудаизме этот завет сохраняет силу. Кроме того, в книгах Ветхого Завета описывается не один, а несколько заветов между человеком и Богом. Ветхий завет был канонизирован в эллинистическую эпоху. Канонизация текста была результатом столкновения греческого мира, где сакральные тексты не записывались, и ближневосточного мира, где любой записанный текст автоматически становился сакральным. За пределами канона осталось множество произведений еврейской литературы, которые сейчас называются апокрифами.

Лекционный курс охватывает промежуток в три тысячи лет - от возникновения устной традиции Ветхого Завета до современных переводов Библии на младописьменные языки народов России. Курс знакомит слушателя с ключевыми проблемами историко-филологической дисциплины под названием библеистика. Библия рассматривается как целостное богословское произведение, содержащее концепцию спасения, которая стала основой христианства и иудаизма. Рассказ о судьбах народов Ближнего Востока и Европы вплетается в рассказ об истории Библии как книги - от свитка до электронного текста. Наконец, особое место отведено библейской критике, то есть филологическому анализу текста - его происхождению, развитию и контексту.

Об авторе Алексеев Анатолий Алексеевич

Родился 13 декабря 1941 году в Пятигорске (Ставропольский край). В 1967 году окончил филологический факультет Ленинградского университета (кафедра русского языка), был учеником выдающегося слависта и востоковеда Н. А. Мещерского. В 1970-2005 гг. - сотрудник Академии наук, работал в Институте языкознания и Институте русской литературы (Пушкинский Дом), где занимался составлением многотомного "Словаря русского языка XVIII века" и анализом переводов Библии в Древней Руси. В 1973 году защитил кандидатскую диссертацию "Из истории общественно-политической лексики русского языка XVIII века (гражданин - сословие - гражданское общество)", в 1984 году - докторскую диссертацию "Кирилло-Мефодиевское переводческое наследие и его исторические судьбы (Песнь песней в древней славянской письменности)". Активно сотрудничал с Российским Библейским обществом, был членом правления Общества. В 1993-2001 гг. был куратором проектов по подготовке и изданию подстрочных переводов Нового и Ветхого Завета, проекта "Славянский Новый Завет", а также перевода Библии на языки народов России. Читал лекции в университетах Германии, Израиля, Италии и Нидерландов, а также в христианских учебных заведениях России.</itunes:summary>
<itunes:duration>1652</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1325_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>370</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История России. Последнее царствование в русской истории</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1296/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1296/</guid>
<pubDate>Fri, 29 Mar 2013 05:21:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1296.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции рассматриваются основные проблемы, связанные с периодом &lt;nobr&gt;1890-1917 годов.&lt;/nobr&gt; В фокусе внимания - личность последнего российского императора, вокруг которой сформировалось и укрепилось в общественном сознании бессчетное количество мифологем. Проанализированы приоритеты внутренней и внешней политики, дана взвешенная оценка наиболее ярких государственных деятелей этой эпохи - в первую очередь, С.Ю.Витте и П.А.Столыпина. Рассмотрены наиболее значимые и драматические эпизоды последнего царствования в русской истории.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1296/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130322_1296.mp3?channel=rss" length="20824357" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции рассматриваются основные проблемы, связанные с периодом 1890-1917 годов. В фокусе внимания - личность последнего российского императора, вокруг которой сформировалось и укрепилось в общественном сознании бессчетное количество мифологем. Проанализированы приоритеты внутренней и внешней политики, дана взвешенная оценка наиболее ярких государственных деятелей этой эпохи - в первую очередь, С.Ю.Витте и П.А.Столыпина. Рассмотрены наиболее значимые и драматические эпизоды последнего царствования в русской истории.</itunes:summary>
<itunes:duration>1735</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1296_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>336</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Кризис ведической традиции, возникновение зороастризма История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/971/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/971/</guid>
<pubDate>Fri, 29 Mar 2013 01:42:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_971.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Кризис ведической традиции, возникновение зороастризма&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - стория религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/971/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_971.mp3?channel=rss" length="34187472" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Кризис ведической традиции, возникновение зороастризма

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - стория религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.</itunes:summary>
<itunes:duration>4585</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_971_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>350</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайна горы мертвецов. Перевал Дятлова. 1 часть</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1281/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1281/</guid>
<pubDate>Fri, 29 Mar 2013 00:22:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1281.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В 1959 году группа молодых людей из Свердловска отправилась в лыжный переход по маршруту поселок Ивдель - поселок Вижай. Возглавлял группу Юрий Дятлов. Позже ее так и назовут "группа Дятлова". &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Протяженность маршрута должна была составить не менее 350 км. По критериям того времени переход можно было отнести к категории "особой сложности". В конце января 1959 года, вопреки ожиданиям родственников и близких, группа не вышла в намеченное время и в назначенное место. Первыми забили тревогу родственники. Именно они настояли на вылете к месту возможного исчезновения туристов группы спасателей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
И уже через несколько дней у горы Холатчахль (в переводе с языка манси "Гора мертвецов") спасатели обнаруживают брошенную палатку, а позже тела первых троих погибших. Через несколько дней - еще двоих. Четверых последних обнаружат только в начале мая 1959 года.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Уже с самых первых дней исследование тел погибших и характер обнаруженных ранений - а в ряде случаев, как установило следствие, именно они стали причиной гибели туристов, - порождают множество слухов о причинах их гибели. Уже в те дни по Свердловску гуляли самые невероятные версии: попали в зону испытаний нового оружия, убили беглые заключенные, охотники-манси и другие.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вскоре волну этих слухов подстегнула информация о том, что причины гибели людей не найдены, но все следственные действия прекращены, а дело закрыто.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
За годы, прошедшие с момента гибели "группы Дятлова", к тем версиям, которые родились в первые дни, прибавились новые. В рамках фильма исследованы наиболее популярные и упорно поддерживаемые многочисленными исследователями той трагедии...&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1281/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130317_1281.mp3?channel=rss" length="31102056" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В 1959 году группа молодых людей из Свердловска отправилась в лыжный переход по маршруту поселок Ивдель - поселок Вижай. Возглавлял группу Юрий Дятлов. Позже ее так и назовут "группа Дятлова". 

Протяженность маршрута должна была составить не менее 350 км. По критериям того времени переход можно было отнести к категории "особой сложности". В конце января 1959 года, вопреки ожиданиям родственников и близких, группа не вышла в намеченное время и в назначенное место. Первыми забили тревогу родственники. Именно они настояли на вылете к месту возможного исчезновения туристов группы спасателей.

И уже через несколько дней у горы Холатчахль (в переводе с языка манси "Гора мертвецов") спасатели обнаруживают брошенную палатку, а позже тела первых троих погибших. Через несколько дней - еще двоих. Четверых последних обнаружат только в начале мая 1959 года.

Уже с самых первых дней исследование тел погибших и характер обнаруженных ранений - а в ряде случаев, как установило следствие, именно они стали причиной гибели туристов, - порождают множество слухов о причинах их гибели. Уже в те дни по Свердловску гуляли самые невероятные версии: попали в зону испытаний нового оружия, убили беглые заключенные, охотники-манси и другие.

Вскоре волну этих слухов подстегнула информация о том, что причины гибели людей не найдены, но все следственные действия прекращены, а дело закрыто.

За годы, прошедшие с момента гибели "группы Дятлова", к тем версиям, которые родились в первые дни, прибавились новые. В рамках фильма исследованы наиболее популярные и упорно поддерживаемые многочисленными исследователями той трагедии...</itunes:summary>
<itunes:duration>2592</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1281_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>553</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Пушкин-Дантес: дуэль века. Искатели № 4</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1120/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1120/</guid>
<pubDate>Fri, 29 Mar 2013 00:09:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1120.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Имя Пушкина известно во всем мире. Его жизнь и творчество изучены досконально. Но, оказалось, в биографии поэта еще немало белых пятен. И одним из таких загадочных эпизодов является вопрос об оружии, из которого был убит Александр Сергеевич Пушкин. Последние сто лет этим оружием считается дуэльная пара, хранящаяся в мэрии французского города Амбуаз. Но так ли это? Держал ли Дантес в руках именно французские пистолеты?&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1120/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1120.mp3?channel=rss" length="31716443" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Имя Пушкина известно во всем мире. Его жизнь и творчество изучены досконально. Но, оказалось, в биографии поэта еще немало белых пятен. И одним из таких загадочных эпизодов является вопрос об оружии, из которого был убит Александр Сергеевич Пушкин. Последние сто лет этим оружием считается дуэльная пара, хранящаяся в мэрии французского города Амбуаз. Но так ли это? Держал ли Дантес в руках именно французские пистолеты?</itunes:summary>
<itunes:duration>2643</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1120_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>409</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История России. Россия во второй половине XIX века</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1295/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1295/</guid>
<pubDate>Thu, 28 Mar 2013 05:20:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1295.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции рассматриваются наиболее значимые вопросы русской истории второй половины XIX столетия - в первую очередь эпоха, связанная с государственной деятельностью императора Александра II. Его многочисленные реформы существенно изменили облик общества, внесли серьезные коррективы в ментальность всех без исключения социальных слоев. В лекции уделено внимание проблеме террора, которая стала в то время едва ли не самой животрепещущей в русском обществе. В лекции проанализированы также наиболее важные составляющие курса предпоследнего российского императора Александра III.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1295/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130322_1295.mp3?channel=rss" length="20872302" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции рассматриваются наиболее значимые вопросы русской истории второй половины XIX столетия - в первую очередь эпоха, связанная с государственной деятельностью императора Александра II. Его многочисленные реформы существенно изменили облик общества, внесли серьезные коррективы в ментальность всех без исключения социальных слоев. В лекции уделено внимание проблеме террора, которая стала в то время едва ли не самой животрепещущей в русском обществе. В лекции проанализированы также наиболее важные составляющие курса предпоследнего российского императора Александра III.</itunes:summary>
<itunes:duration>1739</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1295_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>345</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История России. Николаевская Россия</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1294/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1294/</guid>
<pubDate>Thu, 28 Mar 2013 05:19:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1294.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Характерные черты личности Николая I. Внутренняя политика. Кодификация законов Российской империи. Упорядочение законодательной базы России - "Полное собрание законов Российской империи" (1830). Академия Генерального штаба. Корпус топографов. Корпус лесничих. Училище торгового мореплавания. Практический технологический институт. Университет святого Владимира в Киеве. Астрономическая обсерватория при Императорской академии наук. Экономика.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1294/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130322_1294.mp3?channel=rss" length="19397406" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Характерные черты личности Николая I. Внутренняя политика. Кодификация законов Российской империи. Упорядочение законодательной базы России - "Полное собрание законов Российской империи" (1830). Академия Генерального штаба. Корпус топографов. Корпус лесничих. Училище торгового мореплавания. Практический технологический институт. Университет святого Владимира в Киеве. Астрономическая обсерватория при Императорской академии наук. Экономика.</itunes:summary>
<itunes:duration>1616</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1294_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>312</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Цивилизация Южной Азии (арии) дополнение История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/970/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/970/</guid>
<pubDate>Thu, 28 Mar 2013 01:39:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_970.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Цивилизация Южной Азии (арии) дополнение&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - стория религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/970/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_970.mp3?channel=rss" length="33543792" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Цивилизация Южной Азии (арии) дополнение

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - стория религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.</itunes:summary>
<itunes:duration>4517</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_970_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>323</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Дело Иосифа Сталина 12/12 Он не умер!</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1263/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1263/</guid>
<pubDate>Thu, 28 Mar 2013 00:46:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1263.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...&lt;br /&gt;
Серия 1. Мифология переходного периода&lt;br /&gt;
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!&lt;br /&gt;
Серия 3. Переход через Рубикон&lt;br /&gt;
Серия 4. Удары и контрудары&lt;br /&gt;
Серия 5. Лес и щепки&lt;br /&gt;
Серия 6. Милитаризация плюс&lt;br /&gt;
Серия 7. Особенности ведения войн&lt;br /&gt;
Серия 8. Цена коммунистических побед&lt;br /&gt;
Серия 9. Краткая история холодной войны&lt;br /&gt;
Серия 10. Предчувствие краха&lt;br /&gt;
Серия 11. Он умер!&lt;br /&gt;
Серия 12. Он не умер!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Дело Иосифа Сталина&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Год выпуска: 2012&lt;br /&gt;
Страна: Россия&lt;br /&gt;
Жанр: Исторический&lt;br /&gt;
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Режиссер: В. Правдюк&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1263/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1263.mp3?channel=rss" length="18725323" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...
Серия 1. Мифология переходного периода
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!
Серия 3. Переход через Рубикон
Серия 4. Удары и контрудары
Серия 5. Лес и щепки
Серия 6. Милитаризация плюс
Серия 7. Особенности ведения войн
Серия 8. Цена коммунистических побед
Серия 9. Краткая история холодной войны
Серия 10. Предчувствие краха
Серия 11. Он умер!
Серия 12. Он не умер!

Дело Иосифа Сталина

Год выпуска: 2012
Страна: Россия
Жанр: Исторический
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00

Режиссер: В. Правдюк</itunes:summary>
<itunes:duration>1560</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1263_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>300</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Версия Тунгусского взрыва. Искатели № 4</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1119/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1119/</guid>
<pubDate>Thu, 28 Mar 2013 00:09:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1119.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Ни для кого не секрет, что каждый год в район Подкаменной Тунгуски отправляются экспедиции для изучения этого странного явления. Ученым удалось довольно точно ответить на вопрос: "Как это было?". Но ответа на вопрос: "Что это было?" по-прежнему нет. Комета, метеорит, черная дыра, сигнал из космоса, плазмоид, результат землетрясения, крушение корабля инопланетян - вот лишь некоторые из версий катастрофы, случившейся в Тунгусской тайге в начале &lt;nobr&gt;20-го&lt;/nobr&gt; века.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1119/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1119.mp3?channel=rss" length="19290832" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Ни для кого не секрет, что каждый год в район Подкаменной Тунгуски отправляются экспедиции для изучения этого странного явления. Ученым удалось довольно точно ответить на вопрос: "Как это было?". Но ответа на вопрос: "Что это было?" по-прежнему нет. Комета, метеорит, черная дыра, сигнал из космоса, плазмоид, результат землетрясения, крушение корабля инопланетян - вот лишь некоторые из версий катастрофы, случившейся в Тунгусской тайге в начале 20-го века.</itunes:summary>
<itunes:duration>1608</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1119_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>264</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Расстрела царской семьи не было (Сычев В.)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1108/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1108/</guid>
<pubDate>Thu, 28 Mar 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1108.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Владимир Сычев. Расстрела царской семьи не было&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1108/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130213_1108.mp3?channel=rss" length="22783825" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Владимир Сычев. Расстрела царской семьи не было</itunes:summary>
<itunes:duration>1899</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1108_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>374</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Фонетика современного русского языка. Оппозиция твердых и мягких согласных</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1302/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1302/</guid>
<pubDate>Wed, 27 Mar 2013 05:48:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1302.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Фонологическая оппозиция твердых - мягких согласных в русском консонантизме: губные, переднеязычные, заднеязычные (отсутствие систематичности). Основная и дополнительная артикуляция. Палатализованность и велярность. Акустические различия между твердыми и мягкими согласными (связь с артикуляторными характеристиками). Главный признак для различения твердых и мягких согласных носителями языка, фонологическая интерпретация. Твердые и мягкие согласных в произносительной норме. Восприятие твердых и мягких согласных носителями других языков.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1302/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130322_1302.mp3?channel=rss" length="16300088" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Фонологическая оппозиция твердых - мягких согласных в русском консонантизме: губные, переднеязычные, заднеязычные (отсутствие систематичности). Основная и дополнительная артикуляция. Палатализованность и велярность. Акустические различия между твердыми и мягкими согласными (связь с артикуляторными характеристиками). Главный признак для различения твердых и мягких согласных носителями языка, фонологическая интерпретация. Твердые и мягкие согласных в произносительной норме. Восприятие твердых и мягких согласных носителями других языков.</itunes:summary>
<itunes:duration>1358</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1302_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>301</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История России. Россия в первой четверти XIX века</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1293/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1293/</guid>
<pubDate>Wed, 27 Mar 2013 05:18:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1293.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции рассмотрен комплекс вопросов, связанных с историей России первой четверти XIX столетия. Подвергнуты анализу основные события, имевшие место в первое десятилетие пребывания на престоле императора Александра I, рассмотрена реформаторская деятельность М.М.Сперанского. Дан обзор внутриполитических изменений, произошедших в России после Отечественной войны 1812 года и заграничных походов русской армии. Уделено внимание крестьянскому вопросу, остававшемуся в стране одним из самых острых, а также факторам, обусловившим формирование идеологии декабризма.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1293/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130322_1293.mp3?channel=rss" length="19992705" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции рассмотрен комплекс вопросов, связанных с историей России первой четверти XIX столетия. Подвергнуты анализу основные события, имевшие место в первое десятилетие пребывания на престоле императора Александра I, рассмотрена реформаторская деятельность М.М.Сперанского. Дан обзор внутриполитических изменений, произошедших в России после Отечественной войны 1812 года и заграничных походов русской армии. Уделено внимание крестьянскому вопросу, остававшемуся в стране одним из самых острых, а также факторам, обусловившим формирование идеологии декабризма.</itunes:summary>
<itunes:duration>1666</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1293_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>361</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Цивилизация Южной Азии (арии) История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/969/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/969/</guid>
<pubDate>Wed, 27 Mar 2013 01:36:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_969.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Цивилизация Южной Азии (арии)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - стория религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/969/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_969.mp3?channel=rss" length="34801128" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Цивилизация Южной Азии (арии)

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - стория религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.</itunes:summary>
<itunes:duration>5192</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_969_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>315</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Дело Иосифа Сталина 11/12 Он умер!</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1262/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1262/</guid>
<pubDate>Wed, 27 Mar 2013 00:43:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1262.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...&lt;br /&gt;
Серия 1. Мифология переходного периода&lt;br /&gt;
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!&lt;br /&gt;
Серия 3. Переход через Рубикон&lt;br /&gt;
Серия 4. Удары и контрудары&lt;br /&gt;
Серия 5. Лес и щепки&lt;br /&gt;
Серия 6. Милитаризация плюс&lt;br /&gt;
Серия 7. Особенности ведения войн&lt;br /&gt;
Серия 8. Цена коммунистических побед&lt;br /&gt;
Серия 9. Краткая история холодной войны&lt;br /&gt;
Серия 10. Предчувствие краха&lt;br /&gt;
Серия 11. Он умер!&lt;br /&gt;
Серия 12. Он не умер!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Дело Иосифа Сталина&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Год выпуска: 2012&lt;br /&gt;
Страна: Россия&lt;br /&gt;
Жанр: Исторический&lt;br /&gt;
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Режиссер: В. Правдюк&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1262/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1262.mp3?channel=rss" length="18472349" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...
Серия 1. Мифология переходного периода
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!
Серия 3. Переход через Рубикон
Серия 4. Удары и контрудары
Серия 5. Лес и щепки
Серия 6. Милитаризация плюс
Серия 7. Особенности ведения войн
Серия 8. Цена коммунистических побед
Серия 9. Краткая история холодной войны
Серия 10. Предчувствие краха
Серия 11. Он умер!
Серия 12. Он не умер!

Дело Иосифа Сталина

Год выпуска: 2012
Страна: Россия
Жанр: Исторический
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00

Режиссер: В. Правдюк</itunes:summary>
<itunes:duration>1539</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1262_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>326</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Неразгаданный Мир — Машина времени</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1285/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1285/</guid>
<pubDate>Wed, 27 Mar 2013 00:12:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1285.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Раньше тема путешествий во времени была под запретом. Ее относили к области научной фантастики. Но эта идея полюбилась тайному братству ученых. Усилия ученых по созданию машины времени вскоре приблизятся к решающему этапу...&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1285/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130318_1285.mp3?channel=rss" length="35968962" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Раньше тема путешествий во времени была под запретом. Ее относили к области научной фантастики. Но эта идея полюбилась тайному братству ученых. Усилия ученых по созданию машины времени вскоре приблизятся к решающему этапу...</itunes:summary>
<itunes:duration>2997</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1285_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>334</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайны дома Фаберже. Искатели № 3</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1118/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1118/</guid>
<pubDate>Wed, 27 Mar 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1118.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В свое время знаменитый на весь мир "Дом Фаберже" был крупнейшей ювелирной компанией в России. Однако после эмиграции Карл Фаберже умер в нищете. Все сокровища остались в России, в тайниках и сейфах доверенных лиц. В &lt;nobr&gt;1920-е&lt;/nobr&gt; годы сыновья знаменитого мастера составят список под названием "Наши вещи в России" и попытаются разыскать и вернуть ценности семьи. Удалось ли это рискованное предприятие? И где сегодня находятся сокровища Фаберже?&lt;br /&gt;
"Искатели" побывают в бывших московском и питерском офисах фирмы, обследуют заброшенную дачу Фаберже в Левашово, где до сих пор рыщут "чёрные археологи", проверят загадочный "балтийский след" сокровищ.&lt;br /&gt;
В фильме принимают участие научные сотрудники крупнейших российских музеев, эксперты по антиквариату, историки ювелирного дела.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1118/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1118.mp3?channel=rss" length="31602328" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В свое время знаменитый на весь мир "Дом Фаберже" был крупнейшей ювелирной компанией в России. Однако после эмиграции Карл Фаберже умер в нищете. Все сокровища остались в России, в тайниках и сейфах доверенных лиц. В 1920-е годы сыновья знаменитого мастера составят список под названием "Наши вещи в России" и попытаются разыскать и вернуть ценности семьи. Удалось ли это рискованное предприятие? И где сегодня находятся сокровища Фаберже?
"Искатели" побывают в бывших московском и питерском офисах фирмы, обследуют заброшенную дачу Фаберже в Левашово, где до сих пор рыщут "чёрные археологи", проверят загадочный "балтийский след" сокровищ.
В фильме принимают участие научные сотрудники крупнейших российских музеев, эксперты по антиквариату, историки ювелирного дела.</itunes:summary>
<itunes:duration>2633</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1118_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>291</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Фонетика современного русского языка. Словесное ударение</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1301/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1301/</guid>
<pubDate>Tue, 26 Mar 2013 05:47:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1301.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Функции словесного ударения. Особенности русского словесного ударения, его природа. Фонетические свойства ударного гласного. Формула А.А.Потебни. Заударная редукция в русском языке, качественная редукция. Фонологические признаки ударного гласного. Признаки ударения, сильные и слабые фразовые позиции.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1301/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130322_1301.mp3?channel=rss" length="18958589" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Функции словесного ударения. Особенности русского словесного ударения, его природа. Фонетические свойства ударного гласного. Формула А.А.Потебни. Заударная редукция в русском языке, качественная редукция. Фонологические признаки ударного гласного. Признаки ударения, сильные и слабые фразовые позиции.</itunes:summary>
<itunes:duration>1580</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1301_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>320</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История России. Павел I: Тиран или романтик на троне?</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1292/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1292/</guid>
<pubDate>Tue, 26 Mar 2013 05:15:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1292.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции рассмотрены вопросы, связанные со временем пребывания на российском престоле императора Павла I. Акцентировано внимание на личности Павла Петровича, на обстоятельствах, повлиявших на ее формирование, на свойствах натуры и чертах характера человека, по сей день оцениваемого крайне не однозначно. Уделено внимание мифологии павловской эпохи, стереотипам и клише, которые появились еще на рубеже XVIII и XIX столетий и продолжают жить в исторической памяти. Затронут вопрос об обстоятельствах убийства Павла I, которое таит в себе много загадок.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1292/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130322_1292.mp3?channel=rss" length="20329065" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции рассмотрены вопросы, связанные со временем пребывания на российском престоле императора Павла I. Акцентировано внимание на личности Павла Петровича, на обстоятельствах, повлиявших на ее формирование, на свойствах натуры и чертах характера человека, по сей день оцениваемого крайне не однозначно. Уделено внимание мифологии павловской эпохи, стереотипам и клише, которые появились еще на рубеже XVIII и XIX столетий и продолжают жить в исторической памяти. Затронут вопрос об обстоятельствах убийства Павла I, которое таит в себе много загадок.</itunes:summary>
<itunes:duration>1694</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1292_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>297</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Цивилизация Южной Азии История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/968/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/968/</guid>
<pubDate>Tue, 26 Mar 2013 01:33:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_968.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Цивилизация Южной Азии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - стория религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/968/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_968.mp3?channel=rss" length="34216248" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Цивилизация Южной Азии

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - стория религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.</itunes:summary>
<itunes:duration>4847</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_968_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>299</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Дело Иосифа Сталина 10/12 Предчувствие краха</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1261/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1261/</guid>
<pubDate>Tue, 26 Mar 2013 00:41:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1261.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...&lt;br /&gt;
Серия 1. Мифология переходного периода&lt;br /&gt;
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!&lt;br /&gt;
Серия 3. Переход через Рубикон&lt;br /&gt;
Серия 4. Удары и контрудары&lt;br /&gt;
Серия 5. Лес и щепки&lt;br /&gt;
Серия 6. Милитаризация плюс&lt;br /&gt;
Серия 7. Особенности ведения войн&lt;br /&gt;
Серия 8. Цена коммунистических побед&lt;br /&gt;
Серия 9. Краткая история холодной войны&lt;br /&gt;
Серия 10. Предчувствие краха&lt;br /&gt;
Серия 11. Он умер!&lt;br /&gt;
Серия 12. Он не умер!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Дело Иосифа Сталина&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Год выпуска: 2012&lt;br /&gt;
Страна: Россия&lt;br /&gt;
Жанр: Исторический&lt;br /&gt;
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Режиссер: В. Правдюк&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1261/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1261.mp3?channel=rss" length="18646345" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...
Серия 1. Мифология переходного периода
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!
Серия 3. Переход через Рубикон
Серия 4. Удары и контрудары
Серия 5. Лес и щепки
Серия 6. Милитаризация плюс
Серия 7. Особенности ведения войн
Серия 8. Цена коммунистических побед
Серия 9. Краткая история холодной войны
Серия 10. Предчувствие краха
Серия 11. Он умер!
Серия 12. Он не умер!

Дело Иосифа Сталина

Год выпуска: 2012
Страна: Россия
Жанр: Исторический
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00

Режиссер: В. Правдюк</itunes:summary>
<itunes:duration>1554</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1261_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>291</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Фонетика современного русского языка. Слог и слогоделение</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1300/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1300/</guid>
<pubDate>Mon, 25 Mar 2013 05:46:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1300.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Виды слогов: открытые, закрытые, прикрытые и неприкрытые. Акустические и артикуляторные теории слога. Особая роль открытого слога. Два правила слогоделения (Р.И.Аванесова и Л.В.Щербы). Интуитивное членение. Исследование непосредственной речевой деятельности человека. Частотность встречаемости различных слогов. Три подхода к термину "слог".&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1300/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130322_1300.mp3?channel=rss" length="18079308" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Виды слогов: открытые, закрытые, прикрытые и неприкрытые. Акустические и артикуляторные теории слога. Особая роль открытого слога. Два правила слогоделения (Р.И.Аванесова и Л.В.Щербы). Интуитивное членение. Исследование непосредственной речевой деятельности человека. Частотность встречаемости различных слогов. Три подхода к термину "слог".</itunes:summary>
<itunes:duration>1507</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1300_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>296</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История России. XVIII век в русской истории</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1291/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1291/</guid>
<pubDate>Mon, 25 Mar 2013 05:13:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1291.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции рассматриваются вопросы истории России XVIII века: петровская эпоха, эпоха дворцовых переворотов, "золотой век" русского дворянства во времена правления императрицы Екатерины II. Применительно к петровской эпохе основные акценты сделаны на реформаторской деятельности первого русского императора. Эпоха дворцовых переворотов рассмотрена обзорно, проанализированы ее характерные составляющие и признаки. Что касается Екатерининской эпохи, то в лекции исследуются те новые реалии российской жизни, которые обязаны своим появлением императрице, внесшей огромный вклад в процветание нашей державы.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1291/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130322_1291.mp3?channel=rss" length="20091435" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции рассматриваются вопросы истории России XVIII века: петровская эпоха, эпоха дворцовых переворотов, "золотой век" русского дворянства во времена правления императрицы Екатерины II. Применительно к петровской эпохе основные акценты сделаны на реформаторской деятельности первого русского императора. Эпоха дворцовых переворотов рассмотрена обзорно, проанализированы ее характерные составляющие и признаки. Что касается Екатерининской эпохи, то в лекции исследуются те новые реалии российской жизни, которые обязаны своим появлением императрице, внесшей огромный вклад в процветание нашей державы.</itunes:summary>
<itunes:duration>1674</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1291_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>333</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Дело Иосифа Сталина 9/12 Краткая история холодной войны</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1260/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1260/</guid>
<pubDate>Mon, 25 Mar 2013 00:41:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1260.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...&lt;br /&gt;
Серия 1. Мифология переходного периода&lt;br /&gt;
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!&lt;br /&gt;
Серия 3. Переход через Рубикон&lt;br /&gt;
Серия 4. Удары и контрудары&lt;br /&gt;
Серия 5. Лес и щепки&lt;br /&gt;
Серия 6. Милитаризация плюс&lt;br /&gt;
Серия 7. Особенности ведения войн&lt;br /&gt;
Серия 8. Цена коммунистических побед&lt;br /&gt;
Серия 9. Краткая история холодной войны&lt;br /&gt;
Серия 10. Предчувствие краха&lt;br /&gt;
Серия 11. Он умер!&lt;br /&gt;
Серия 12. Он не умер!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Дело Иосифа Сталина&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Год выпуска: 2012&lt;br /&gt;
Страна: Россия&lt;br /&gt;
Жанр: Исторический&lt;br /&gt;
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Режиссер: В. Правдюк&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1260/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1260.mp3?channel=rss" length="18717524" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...
Серия 1. Мифология переходного периода
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!
Серия 3. Переход через Рубикон
Серия 4. Удары и контрудары
Серия 5. Лес и щепки
Серия 6. Милитаризация плюс
Серия 7. Особенности ведения войн
Серия 8. Цена коммунистических побед
Серия 9. Краткая история холодной войны
Серия 10. Предчувствие краха
Серия 11. Он умер!
Серия 12. Он не умер!

Дело Иосифа Сталина

Год выпуска: 2012
Страна: Россия
Жанр: Исторический
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00

Режиссер: В. Правдюк</itunes:summary>
<itunes:duration>1560</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1260_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>271</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Зороастризм (фрагмент 2) История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция. (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/940/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/940/</guid>
<pubDate>Mon, 25 Mar 2013 00:27:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_940.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Зороастризм (фрагмент 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/940/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_940.mp3?channel=rss" length="9463648" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Зороастризм (фрагмент 2)

История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений</itunes:summary>
<itunes:duration>1200</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_940_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>352</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Зороастризм (фрагмент 1) История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция. (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/939/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/939/</guid>
<pubDate>Mon, 25 Mar 2013 00:24:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_939.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Зороастризм (фрагмент 1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/939/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_939.mp3?channel=rss" length="10831413" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Зороастризм (фрагмент 1)

История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений</itunes:summary>
<itunes:duration>1386</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_939_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>358</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Золотые ворота Владимира. Искатели № 114</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1117/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1117/</guid>
<pubDate>Mon, 25 Mar 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1117.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В &lt;nobr&gt;70-е&lt;/nobr&gt; года прошлого века японцы вдруг предложили очистить дно реки Клязьмы по всей длине и даже расширить ее русло. За огромную работу иностранцы денег не спрашивали. Условие было поставлено одно: "Мы заберем с собой все, что найдем на дне реки". Предложение это так и не было принято. Что же хотели найти в реке японцы, что могло бы компенсировать их затраты?&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1117/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1117.mp3?channel=rss" length="31656886" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В 70-е года прошлого века японцы вдруг предложили очистить дно реки Клязьмы по всей длине и даже расширить ее русло. За огромную работу иностранцы денег не спрашивали. Условие было поставлено одно: "Мы заберем с собой все, что найдем на дне реки". Предложение это так и не было принято. Что же хотели найти в реке японцы, что могло бы компенсировать их затраты?</itunes:summary>
<itunes:duration>2638</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1117_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>284</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Фонетика современного русского языка. Система фонем и фонемный состав словоформы</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1299/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1299/</guid>
<pubDate>Sun, 24 Mar 2013 05:44:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1299.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Определение набора фонем конкретной языковой системы. Основные, комбинаторные и позиционные аллофоны гласных и согласных. Система фонем русского языка. Иерархия гласных фонем при употреблении в различных морфемах. Классификационные (внутренние и внешние) признаки объединения фонем. Психологическая реальность внутренних системных отношений для носителей языка на примере гласных и согласных. Понятие "архифонема", "гиперфонема". Определение фонемного состава слова в соответствии с принципами щербовской фонологии.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1299/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130322_1299.mp3?channel=rss" length="17560559" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Определение набора фонем конкретной языковой системы. Основные, комбинаторные и позиционные аллофоны гласных и согласных. Система фонем русского языка. Иерархия гласных фонем при употреблении в различных морфемах. Классификационные (внутренние и внешние) признаки объединения фонем. Психологическая реальность внутренних системных отношений для носителей языка на примере гласных и согласных. Понятие "архифонема", "гиперфонема". Определение фонемного состава слова в соответствии с принципами щербовской фонологии.</itunes:summary>
<itunes:duration>1463</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1299_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>338</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История России. Россия в XVII веке</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1290/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1290/</guid>
<pubDate>Sun, 24 Mar 2013 05:11:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1290.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Начало XVII века ознаменовалось Смутой и разорительной гражданской войной - первой в отечественной истории. В лекции рассматриваются сюжеты, связанные с этим драматическим периодом в истории государства Российского, с судьбой династии Годуновых, так и не сумевших утвердиться на троне. Дана характеристика Бориса Федоровича Годунова как человека и государственного деятеля. Уделено внимание Смутному времени, феномену самозванства в русской истории, загадкам биографии Лжедмитриев - Первого и Второго. Проанализированы основные события, связанные со становлением дома Романовых, с правлением первых представителей этой династии.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1290/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130322_1290.mp3?channel=rss" length="21280095" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Начало XVII века ознаменовалось Смутой и разорительной гражданской войной - первой в отечественной истории. В лекции рассматриваются сюжеты, связанные с этим драматическим периодом в истории государства Российского, с судьбой династии Годуновых, так и не сумевших утвердиться на троне. Дана характеристика Бориса Федоровича Годунова как человека и государственного деятеля. Уделено внимание Смутному времени, феномену самозванства в русской истории, загадкам биографии Лжедмитриев - Первого и Второго. Проанализированы основные события, связанные со становлением дома Романовых, с правлением первых представителей этой династии.</itunes:summary>
<itunes:duration>1773</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1290_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>322</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайны разведки № 8. "Ликвидация Степана Бандеры"</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1278/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1278/</guid>
<pubDate>Sun, 24 Mar 2013 00:45:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1278.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;На лидера украинских националистов Степана Бандеру агенты Москвы охотились лет десять. Известно, как минимум, о шести покушениях. Лишь седьмая попытка оказалась успешной. Поздним утром 15 октября 1959 года жильцы одного из домов в городе Мюнхене сообщили в службу "Скорой помощи" о мертвом мужчине, лежащем на лестничной площадке. При тщательном осмотре трупа на лице были обнаружены микроскопические осколки от ампулы с ядом. А верхняя губа имела глубокий порез. Через несколько часов выяснилось - убитый Степан Бандера. Как готовилась операция по его устранению, и как сложилась судьба исполнителя этой акции расскажет фильм.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1278/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130317_1278.mp3?channel=rss" length="27386821" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>На лидера украинских националистов Степана Бандеру агенты Москвы охотились лет десять. Известно, как минимум, о шести покушениях. Лишь седьмая попытка оказалась успешной. Поздним утром 15 октября 1959 года жильцы одного из домов в городе Мюнхене сообщили в службу "Скорой помощи" о мертвом мужчине, лежащем на лестничной площадке. При тщательном осмотре трупа на лице были обнаружены микроскопические осколки от ампулы с ядом. А верхняя губа имела глубокий порез. Через несколько часов выяснилось - убитый Степан Бандера. Как готовилась операция по его устранению, и как сложилась судьба исполнителя этой акции расскажет фильм.</itunes:summary>
<itunes:duration>2282</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1278_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>331</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Дело Иосифа Сталина 8/12 Цена коммунистических побед</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1259/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1259/</guid>
<pubDate>Sun, 24 Mar 2013 00:39:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1259.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...&lt;br /&gt;
Серия 1. Мифология переходного периода&lt;br /&gt;
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!&lt;br /&gt;
Серия 3. Переход через Рубикон&lt;br /&gt;
Серия 4. Удары и контрудары&lt;br /&gt;
Серия 5. Лес и щепки&lt;br /&gt;
Серия 6. Милитаризация плюс&lt;br /&gt;
Серия 7. Особенности ведения войн&lt;br /&gt;
Серия 8. Цена коммунистических побед&lt;br /&gt;
Серия 9. Краткая история холодной войны&lt;br /&gt;
Серия 10. Предчувствие краха&lt;br /&gt;
Серия 11. Он умер!&lt;br /&gt;
Серия 12. Он не умер!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Дело Иосифа Сталина&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Год выпуска: 2012&lt;br /&gt;
Страна: Россия&lt;br /&gt;
Жанр: Исторический&lt;br /&gt;
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Режиссер: В. Правдюк&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1259/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1259.mp3?channel=rss" length="18413767" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...
Серия 1. Мифология переходного периода
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!
Серия 3. Переход через Рубикон
Серия 4. Удары и контрудары
Серия 5. Лес и щепки
Серия 6. Милитаризация плюс
Серия 7. Особенности ведения войн
Серия 8. Цена коммунистических побед
Серия 9. Краткая история холодной войны
Серия 10. Предчувствие краха
Серия 11. Он умер!
Серия 12. Он не умер!

Дело Иосифа Сталина

Год выпуска: 2012
Страна: Россия
Жанр: Исторический
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00

Режиссер: В. Правдюк</itunes:summary>
<itunes:duration>1534</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1259_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>280</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Судьба человека (фрагмент) История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/938/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/938/</guid>
<pubDate>Sun, 24 Mar 2013 00:21:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_938.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Судьба человека (фрагмент)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/938/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_938.mp3?channel=rss" length="21564889" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Судьба человека (фрагмент)

История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений</itunes:summary>
<itunes:duration>2788</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_938_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>308</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Приют для Апостола. Искатели</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1116/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1116/</guid>
<pubDate>Sun, 24 Mar 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1116.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;1876 год. Известный российский путешественник и географ Семенов-Тянь-Шаньский прибывает в Париж с целью изучения трудов античных и азиатских путешественников и географов.&lt;br /&gt;
Его работа продолжается до тех пор, пока ученый не начинает изучать легендарную для западной науки Каталонскую карту мира, созданную еще в 1375 году. Семенов-Тянь-Шанский находит надпись, сделанную прямо на ней. Буквальный перевод надписи гласит: "Место, которое называется Иссиколь. В этом месте монастырь братьев армян, в котором есть, тело святого Матфея, Апостола и Евангелиста". &lt;br /&gt;
Прочтя надпись, ученый сворачивает все свои работы в Париже и стремительно возвращается в Москву. &lt;br /&gt;
Через несколько месяцев он лично возглавляет экспедицию в далекий Кыргызстан, на озеро Иссык-Куль в поисках останков Святого Матфея. Но Семенову Тянь-Шанскому не повезет и он так и не сумеет разгадать тайну последнего пристанища великого святого. &lt;br /&gt;
Искатели сами отправятся в экспедицию на Иссык-Куль, чтобы попытаться найти эту удивительную святыню...&lt;br /&gt;
На дне легендарного озера Искатели обнаружат остатки древнего христианского поселения, а так же найдут катакомбы, где по преданию находились мощи апостола Матфея.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1116/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214.mp3?channel=rss" length="31680063" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>1876 год. Известный российский путешественник и географ Семенов-Тянь-Шаньский прибывает в Париж с целью изучения трудов античных и азиатских путешественников и географов.
Его работа продолжается до тех пор, пока ученый не начинает изучать легендарную для западной науки Каталонскую карту мира, созданную еще в 1375 году. Семенов-Тянь-Шанский находит надпись, сделанную прямо на ней. Буквальный перевод надписи гласит: "Место, которое называется Иссиколь. В этом месте монастырь братьев армян, в котором есть, тело святого Матфея, Апостола и Евангелиста". 
Прочтя надпись, ученый сворачивает все свои работы в Париже и стремительно возвращается в Москву. 
Через несколько месяцев он лично возглавляет экспедицию в далекий Кыргызстан, на озеро Иссык-Куль в поисках останков Святого Матфея. Но Семенову Тянь-Шанскому не повезет и он так и не сумеет разгадать тайну последнего пристанища великого святого. 
Искатели сами отправятся в экспедицию на Иссык-Куль, чтобы попытаться найти эту удивительную святыню...
На дне легендарного озера Искатели обнаружат остатки древнего христианского поселения, а так же найдут катакомбы, где по преданию находились мощи апостола Матфея.</itunes:summary>
<itunes:duration>2640</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1116_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>304</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Фонетика современного русского языка. Звуковая система современного русского языка</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1298/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1298/</guid>
<pubDate>Sat, 23 Mar 2013 05:39:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1298.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Фонетические средства языка. Вычленимость фонемы, связь с морфологическими факторами. Роль разных функций фонемы (дистинктивной, конститутивной). Неразличение грамматических категорий. Фонемы - аллофоны - фоны. Определение состава фонем в языке, квазиомонимы. Артикуляционные различия между гласными и согласными, участие голоса. Существенные фонетические признаки гласных (подъем, ряд, огубленность; дифтонгоидность русского //) и согласных (активный действующий орган, способ образования, глухость-звонкость, мягкость-твердость, шумные-сонанты) русского языка.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1298/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130322_1298.mp3?channel=rss" length="19300946" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Фонетические средства языка. Вычленимость фонемы, связь с морфологическими факторами. Роль разных функций фонемы (дистинктивной, конститутивной). Неразличение грамматических категорий. Фонемы - аллофоны - фоны. Определение состава фонем в языке, квазиомонимы. Артикуляционные различия между гласными и согласными, участие голоса. Существенные фонетические признаки гласных (подъем, ряд, огубленность; дифтонгоидность русского //) и согласных (активный действующий орган, способ образования, глухость-звонкость, мягкость-твердость, шумные-сонанты) русского языка.</itunes:summary>
<itunes:duration>1608</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1298_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>297</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История России. Московская Русь</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1289/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1289/</guid>
<pubDate>Sat, 23 Mar 2013 05:06:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1289.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Основной вопрос, рассмотренный в этой лекции, связан с феноменом Московской Руси как качественно нового государства, кардинально отличавшегося от Руси Киевской. Проанализированы причины возвышения города, который до поры находился в тени таких амбициозных центров российской государственности, как Новгород, Тверь, Владимир. В фокусе внимания оказываются духовные ориентиры, позволившие Москве объединить русские земли, проанализирована роль "игумена Земли Русской" Сергия Радонежского. Дан комментарий по поводу укоренившихся историко-культурных мифологем, таких как, например, "стояние" на реке Угре или история обретения Россией двуглавого орла в качестве символа государственности.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1289/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130322.mp3?channel=rss" length="21188562" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Основной вопрос, рассмотренный в этой лекции, связан с феноменом Московской Руси как качественно нового государства, кардинально отличавшегося от Руси Киевской. Проанализированы причины возвышения города, который до поры находился в тени таких амбициозных центров российской государственности, как Новгород, Тверь, Владимир. В фокусе внимания оказываются духовные ориентиры, позволившие Москве объединить русские земли, проанализирована роль "игумена Земли Русской" Сергия Радонежского. Дан комментарий по поводу укоренившихся историко-культурных мифологем, таких как, например, "стояние" на реке Угре или история обретения Россией двуглавого орла в качестве символа государственности.</itunes:summary>
<itunes:duration>1766</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1289_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>357</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Дело Иосифа Сталина 7/12 Особенности ведения войн</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1258/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1258/</guid>
<pubDate>Sat, 23 Mar 2013 00:38:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1258.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...&lt;br /&gt;
Серия 1. Мифология переходного периода&lt;br /&gt;
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!&lt;br /&gt;
Серия 3. Переход через Рубикон&lt;br /&gt;
Серия 4. Удары и контрудары&lt;br /&gt;
Серия 5. Лес и щепки&lt;br /&gt;
Серия 6. Милитаризация плюс&lt;br /&gt;
Серия 7. Особенности ведения войн&lt;br /&gt;
Серия 8. Цена коммунистических побед&lt;br /&gt;
Серия 9. Краткая история холодной войны&lt;br /&gt;
Серия 10. Предчувствие краха&lt;br /&gt;
Серия 11. Он умер!&lt;br /&gt;
Серия 12. Он не умер!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Дело Иосифа Сталина&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Год выпуска: 2012&lt;br /&gt;
Страна: Россия&lt;br /&gt;
Жанр: Исторический&lt;br /&gt;
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Режиссер: В. Правдюк&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1258/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1258.mp3?channel=rss" length="18875188" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...
Серия 1. Мифология переходного периода
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!
Серия 3. Переход через Рубикон
Серия 4. Удары и контрудары
Серия 5. Лес и щепки
Серия 6. Милитаризация плюс
Серия 7. Особенности ведения войн
Серия 8. Цена коммунистических побед
Серия 9. Краткая история холодной войны
Серия 10. Предчувствие краха
Серия 11. Он умер!
Серия 12. Он не умер!

Дело Иосифа Сталина

Год выпуска: 2012
Страна: Россия
Жанр: Исторический
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00

Режиссер: В. Правдюк</itunes:summary>
<itunes:duration>1573</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1258_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>304</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайны разведки № 7. "Кто вы, Альфред Редль?"</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1280/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1280/</guid>
<pubDate>Sat, 23 Mar 2013 00:25:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1280.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В мае 1913 года спецслужбы Австро-Венгрии разоблачили русского "супер-агента", полковника Генерального штаба Альфреда Редля. Однако его секретная работа на Россию так и осталась тайной. Во время следствия Редль покончил жизнь самоубийством.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Так кем же на самом деле был Альфред Редль, и какую роль он сыграл в противоборстве европейских разведок накануне Первой мировой войны? Почему все, включая российскую разведку, были так заинтересованы в громком шпионском скандале &lt;nobr&gt;1913-го&lt;/nobr&gt; года и почему так легко "сдали" своего агента? Ответы на все вопросы вы узнаете из фильма.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1280/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130317_1280.mp3?channel=rss" length="27174278" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В мае 1913 года спецслужбы Австро-Венгрии разоблачили русского "супер-агента", полковника Генерального штаба Альфреда Редля. Однако его секретная работа на Россию так и осталась тайной. Во время следствия Редль покончил жизнь самоубийством.

Так кем же на самом деле был Альфред Редль, и какую роль он сыграл в противоборстве европейских разведок накануне Первой мировой войны? Почему все, включая российскую разведку, были так заинтересованы в громком шпионском скандале 1913-го года и почему так легко "сдали" своего агента? Ответы на все вопросы вы узнаете из фильма.</itunes:summary>
<itunes:duration>2264</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1280_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>268</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Содержание ведийского ритуала.Продолжение История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/937/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/937/</guid>
<pubDate>Sat, 23 Mar 2013 00:14:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_937.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Содержание ведийского ритуала.Продолжение&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/937/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_937.mp3?channel=rss" length="41740425" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Содержание ведийского ритуала.Продолжение

История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений</itunes:summary>
<itunes:duration>5627</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_937_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>362</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Шёлковый путь. Искатели № 117</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1114/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1114/</guid>
<pubDate>Sat, 23 Mar 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1114.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;18 веков подряд (со &lt;nobr&gt;2-ого&lt;/nobr&gt; века, до н.э. до 16 в. н.э.) великий Шелковый путь был главным связующим звеном между Востоком и Западом. Десятки тысяч торговцев и путешественников совершали длительные переходы через степи, опасные пустыни и горные тропы. Уникальная магистраль способствовала распространению не только товаров, но и идеологий, религий, искусства и технологий, что в свою очередь способствовало культурному обогащению народов как Востока, так и Запада. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Долгое время линия шелкового пути, ставшего легендой в сказаниях десятков народов мира, имела "канонический" маршрут. Из Китайского Хиана, через Ташкент, Бухару и Самарканд в современный Тегеран, Анкару и, наконец, в Стамбул. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но совсем недавно, у ученых появились сомнения, что признанный шелковый путь был единственным... И сделанные в 2000 археологические открытия могут стать самой настоящей сенсацией. Есть серьезнейшее предположение, что часть Великого шелкового пути проходила через территорию... России! Буквально 8 лет назад даже таких предположений никто не делал, а сейчас Искатели смогут фактически доказать дерзкое предположение...&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1114/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130213_1114.mp3?channel=rss" length="27853541" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>18 веков подряд (со 2-ого века, до н.э. до 16 в. н.э.) великий Шелковый путь был главным связующим звеном между Востоком и Западом. Десятки тысяч торговцев и путешественников совершали длительные переходы через степи, опасные пустыни и горные тропы. Уникальная магистраль способствовала распространению не только товаров, но и идеологий, религий, искусства и технологий, что в свою очередь способствовало культурному обогащению народов как Востока, так и Запада. 

Долгое время линия шелкового пути, ставшего легендой в сказаниях десятков народов мира, имела "канонический" маршрут. Из Китайского Хиана, через Ташкент, Бухару и Самарканд в современный Тегеран, Анкару и, наконец, в Стамбул. 

Но совсем недавно, у ученых появились сомнения, что признанный шелковый путь был единственным... И сделанные в 2000 археологические открытия могут стать самой настоящей сенсацией. Есть серьезнейшее предположение, что часть Великого шелкового пути проходила через территорию... России! Буквально 8 лет назад даже таких предположений никто не делал, а сейчас Искатели смогут фактически доказать дерзкое предположение...</itunes:summary>
<itunes:duration>2321</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1114_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>362</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Фонетика современного русского языка. Вводная лекция</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1297/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1297/</guid>
<pubDate>Fri, 22 Mar 2013 05:34:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1297.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Примат звуковой формы языка. Значение фонетики в лингвистике. Связь фонетики и грамматики. Роль фонетики в реабилитации людей, страдающих речевыми отклонениями. Развитие современных речевых технологий, взаимодействие людей с техническими средствами, синтез речи. Роль фонетики в онтолингвистике.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1297/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130322_1297.mp3?channel=rss" length="16788432" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Примат звуковой формы языка. Значение фонетики в лингвистике. Связь фонетики и грамматики. Роль фонетики в реабилитации людей, страдающих речевыми отклонениями. Развитие современных речевых технологий, взаимодействие людей с техническими средствами, синтез речи. Роль фонетики в онтолингвистике.</itunes:summary>
<itunes:duration>1399</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1297_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>344</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Дело Иосифа Сталина 6/12 Милитаризация плюс</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1257/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1257/</guid>
<pubDate>Fri, 22 Mar 2013 00:35:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1257.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...&lt;br /&gt;
Серия 1. Мифология переходного периода&lt;br /&gt;
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!&lt;br /&gt;
Серия 3. Переход через Рубикон&lt;br /&gt;
Серия 4. Удары и контрудары&lt;br /&gt;
Серия 5. Лес и щепки&lt;br /&gt;
Серия 6. Милитаризация плюс&lt;br /&gt;
Серия 7. Особенности ведения войн&lt;br /&gt;
Серия 8. Цена коммунистических побед&lt;br /&gt;
Серия 9. Краткая история холодной войны&lt;br /&gt;
Серия 10. Предчувствие краха&lt;br /&gt;
Серия 11. Он умер!&lt;br /&gt;
Серия 12. Он не умер!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Дело Иосифа Сталина&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Год выпуска: 2012&lt;br /&gt;
Страна: Россия&lt;br /&gt;
Жанр: Исторический&lt;br /&gt;
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Режиссер: В. Правдюк&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1257/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1257.mp3?channel=rss" length="18913107" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...
Серия 1. Мифология переходного периода
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!
Серия 3. Переход через Рубикон
Серия 4. Удары и контрудары
Серия 5. Лес и щепки
Серия 6. Милитаризация плюс
Серия 7. Особенности ведения войн
Серия 8. Цена коммунистических побед
Серия 9. Краткая история холодной войны
Серия 10. Предчувствие краха
Серия 11. Он умер!
Серия 12. Он не умер!

Дело Иосифа Сталина

Год выпуска: 2012
Страна: Россия
Жанр: Исторический
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00

Режиссер: В. Правдюк</itunes:summary>
<itunes:duration>1576</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1257_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>276</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайны разведки № 6. "Операция "Утка"</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1279/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1279/</guid>
<pubDate>Fri, 22 Mar 2013 00:24:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1279.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В конце &lt;nobr&gt;1930-х&lt;/nobr&gt; в Москве Льва Давидовича Троцкого считали врагом советской власти - 1. Попытки физического устранения этого бывшего советского вождя, нашедшего пристанище в Мексике, на протяжении ряда лет не увенчались успехом. Теперь Сталину обязательно нужен был результат. НКВД удается внедрить в ближайшее окружение Троцкого своего агента Рамона Меркадера. Тот должен выполнить приказ советского вождя. Операция по ликвидации врага - 1 получает кодовое название "Утка".&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1279/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130317_1279.mp3?channel=rss" length="27197775" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В конце 1930-х в Москве Льва Давидовича Троцкого считали врагом советской власти - 1. Попытки физического устранения этого бывшего советского вождя, нашедшего пристанище в Мексике, на протяжении ряда лет не увенчались успехом. Теперь Сталину обязательно нужен был результат. НКВД удается внедрить в ближайшее окружение Троцкого своего агента Рамона Меркадера. Тот должен выполнить приказ советского вождя. Операция по ликвидации врага - 1 получает кодовое название "Утка".</itunes:summary>
<itunes:duration>2266</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1279_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>277</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История России. Древняя Русь</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1288/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1288/</guid>
<pubDate>Fri, 22 Mar 2013 00:19:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1288.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекции рассмотрены некоторые проблемы этногенеза славян, проанализирована роль скандинавов (варягов, викингов, норманнов, данов) в становлении российской государственности. Подвергнута историко-литературоведческому анализу знаменитая легенда о призвании варягов. Известное внимание уделено основным этапам истории Киевской Руси, исторической и цивилизационной роли наиболее значимых фигур, таких как Игорь Рюрикович, Святослав, Владимир Святой, Ярослав Мудрый, Владимир Мономах и др. Также рассмотрены дискуссионные вопросы, связанные с процессом христианизации Руси и с русско-ордынскими отношениями.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1288/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130321_1288.mp3?channel=rss" length="22462809" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекции рассмотрены некоторые проблемы этногенеза славян, проанализирована роль скандинавов (варягов, викингов, норманнов, данов) в становлении российской государственности. Подвергнута историко-литературоведческому анализу знаменитая легенда о призвании варягов. Известное внимание уделено основным этапам истории Киевской Руси, исторической и цивилизационной роли наиболее значимых фигур, таких как Игорь Рюрикович, Святослав, Владимир Святой, Ярослав Мудрый, Владимир Мономах и др. Также рассмотрены дискуссионные вопросы, связанные с процессом христианизации Руси и с русско-ордынскими отношениями.</itunes:summary>
<itunes:duration>1872</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1288_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>464</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Содержание ведийского ритуала История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/936/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/936/</guid>
<pubDate>Fri, 22 Mar 2013 00:11:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_936.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Содержание ведийского ритуала&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/936/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_936.mp3?channel=rss" length="31310654" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Содержание ведийского ритуала

История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений</itunes:summary>
<itunes:duration>3983</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_936_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>347</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Завещание Императрицы. Искатели № 95</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1113/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1113/</guid>
<pubDate>Fri, 22 Mar 2013 00:09:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1113.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Есть исторические свидетельства, что Екатерина Вторая хотела передать престол не сыну Павлу, а внуку Александру. Если бы это произошло, Россия бы не знала императора Павла Первого. Вместо него на трон сразу бы взошел император Александр Первый. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Царицей, по преданию, было составлено соответствующее завещание, с которым ознакомили нескольких придворных. В их числе был очень близкий к Екатерине чиновник Александр Андреевич Безбородко. Он и разбирал бумаги покойной императрицы после ее смерти в 1796 году. В результате, завещание, по которому власть должна была отойти к Александру, исчезло. И на престол взошел Павел. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Интересен факт, что из всего ближайшего к Екатерине Второй окружения, Павел оставил при дворе только Александра Безбородко. Более того, 6 апреля 1797 года Александр Андреевич был извещен о милостях, "обрушившихся" на его голову в связи с коронацией. Излишней скромностью Безбородко не отличался, но даже его смутили милости, "ибо они превосходят всякую меру". Император подарил ему свой портрет, богато украшенный бриллиантами, пожаловал более десяти тысяч крестьян и возвел его в княжеское достоинство. Безбородко получил титул светлейшего и звание бальи ордена Св. Иоанна Иерусалимского, более известного как Мальтийский орден. И, наконец, 21 апреля 1797 года ему было пожаловано канцлерство. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Все это сильно выбивалось из заведенного тогда порядка поощрения чиновников. Значит, по всей видимости, речь шла именно о личных заслугах перед Павлом Первым. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В новой программе мы надеемся пролить свет еще на одну загадку российской истории.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1113/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130213_1113.mp3?channel=rss" length="28082702" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Есть исторические свидетельства, что Екатерина Вторая хотела передать престол не сыну Павлу, а внуку Александру. Если бы это произошло, Россия бы не знала императора Павла Первого. Вместо него на трон сразу бы взошел император Александр Первый. 

Царицей, по преданию, было составлено соответствующее завещание, с которым ознакомили нескольких придворных. В их числе был очень близкий к Екатерине чиновник Александр Андреевич Безбородко. Он и разбирал бумаги покойной императрицы после ее смерти в 1796 году. В результате, завещание, по которому власть должна была отойти к Александру, исчезло. И на престол взошел Павел. 

Интересен факт, что из всего ближайшего к Екатерине Второй окружения, Павел оставил при дворе только Александра Безбородко. Более того, 6 апреля 1797 года Александр Андреевич был извещен о милостях, "обрушившихся" на его голову в связи с коронацией. Излишней скромностью Безбородко не отличался, но даже его смутили милости, "ибо они превосходят всякую меру". Император подарил ему свой портрет, богато украшенный бриллиантами, пожаловал более десяти тысяч крестьян и возвел его в княжеское достоинство. Безбородко получил титул светлейшего и звание бальи ордена Св. Иоанна Иерусалимского, более известного как Мальтийский орден. И, наконец, 21 апреля 1797 года ему было пожаловано канцлерство. 

Все это сильно выбивалось из заведенного тогда порядка поощрения чиновников. Значит, по всей видимости, речь шла именно о личных заслугах перед Павлом Первым. 

В новой программе мы надеемся пролить свет еще на одну загадку российской истории.</itunes:summary>
<itunes:duration>2340</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1113_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>285</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Советская империя — Сочи</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1251/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1251/</guid>
<pubDate>Fri, 22 Mar 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1251.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В своем новом фильме Елизавета Листова рассказывает о создании одного из основных символов советского счастья - о курортном городе Сочи.В 1934 году советское правительство объявило курорт ударной стройкой, поставив его в один ряд с такими важнейшими объектами, как индустриальные гиганты Магнитка, Кузбасс и ДнепроГЭС.&lt;br /&gt;
По прошествии лет стало очевидно, что под названием "курорт" советские вожди подразумевали и фактически учредили этакий "социалистический рай", попасть в который могли только избранные.Стаханов, Сталин, Николай Островский и Василий Блюхер; санатории-храмы и их строители; волшебная вода Мацесты, продлевавшая жизнь и генсекам, и лучшим из простых смертных; военный Сочи, воскресивший тысячи советских солдат; послевоенное нашествие на курорт и классические советские таблички "мест нет" - об этом и о многом другом вы узнаете, посмотрев новый документальный фильм.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1251/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1251.mp3?channel=rss" length="30339660" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В своем новом фильме Елизавета Листова рассказывает о создании одного из основных символов советского счастья - о курортном городе Сочи.В 1934 году советское правительство объявило курорт ударной стройкой, поставив его в один ряд с такими важнейшими объектами, как индустриальные гиганты Магнитка, Кузбасс и ДнепроГЭС.
По прошествии лет стало очевидно, что под названием "курорт" советские вожди подразумевали и фактически учредили этакий "социалистический рай", попасть в который могли только избранные.Стаханов, Сталин, Николай Островский и Василий Блюхер; санатории-храмы и их строители; волшебная вода Мацесты, продлевавшая жизнь и генсекам, и лучшим из простых смертных; военный Сочи, воскресивший тысячи советских солдат; послевоенное нашествие на курорт и классические советские таблички "мест нет" - об этом и о многом другом вы узнаете, посмотрев новый документальный фильм.</itunes:summary>
<itunes:duration>2528</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1251_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>331</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мистические числа Ивана Грозного</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1079/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1079/</guid>
<pubDate>Thu, 21 Mar 2013 21:31:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1079.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Мистические числа Ивана Грозного&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1079/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130211_1079.mp3?channel=rss" length="31715807" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мистические числа Ивана Грозного</itunes:summary>
<itunes:duration>2643</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1079_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>351</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История России. Вводная лекция.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1287/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1287/</guid>
<pubDate>Thu, 21 Mar 2013 16:11:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1287.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Во вводной лекции предлагается концептуальный обзор проблематики курса отечественной истории, дается краткая характеристика основных тем и тематических блоков. Применительно к каждой теме особо акцентируются наиболее дискуссионные вопросы, вызывающие споры у специалистов и, что естественно, известные затруднения у студентов, слушателей и всех интересующихся историческим прошлым России.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1287/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130321_1287.mp3?channel=rss" length="20831206" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Во вводной лекции предлагается концептуальный обзор проблематики курса отечественной истории, дается краткая характеристика основных тем и тематических блоков. Применительно к каждой теме особо акцентируются наиболее дискуссионные вопросы, вызывающие споры у специалистов и, что естественно, известные затруднения у студентов, слушателей и всех интересующихся историческим прошлым России.</itunes:summary>
<itunes:duration>1736</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1287_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>313</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Память культуры и культура памяти</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1286/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1286/</guid>
<pubDate>Thu, 21 Mar 2013 15:48:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1286.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Понятие "культурная память". Письменные и устные формы передачи культурной информации во времени. Отражение феноменов культурной памяти в различных семиотических кодах (словесность, изобразительное искусство, архитектура и др.). Пространство культурной памяти. Элементы сакрализации и символизации прошлого при устной форме передачи культурной информации. Этнолингвистика как основная методологическая база изучения народной культуры в ее языковом и речевом проявлении. Этно-национальная специфика культурной памяти. Культура исторической памяти в современном российском обществе.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1286/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130321.mp3?channel=rss" length="5881860" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Понятие "культурная память". Письменные и устные формы передачи культурной информации во времени. Отражение феноменов культурной памяти в различных семиотических кодах (словесность, изобразительное искусство, архитектура и др.). Пространство культурной памяти. Элементы сакрализации и символизации прошлого при устной форме передачи культурной информации. Этнолингвистика как основная методологическая база изучения народной культуры в ее языковом и речевом проявлении. Этно-национальная специфика культурной памяти. Культура исторической памяти в современном российском обществе.</itunes:summary>
<itunes:duration>1470</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1286_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>244</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайны разведки № 5. "Как разведка обыграла Наполеона"</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1277/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1277/</guid>
<pubDate>Thu, 21 Mar 2013 00:44:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1277.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Тайны разведки. "Как русская разведка обыграла Наполеона в 1812 году".&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Их было семеро. Семеро молодых, образованных русских офицеров, отбирал их лично военный министр М.Б. Барклай-де Толли. На время к этой группе был прикомандирован Александр Иванович Чернышев, адъютант и личный агент русского императора в Париже. Впоследствии его будут называть первым супершпионом XIX века. Вот и весь оперативный штат военной разведки России накануне войны с Наполеоном, который назывался "Особенной канцелярией". Современники об этой тайной канцелярии ничего не знали. Впервые о ее деятельности стало известно только в 1912 году во время празднования &lt;nobr&gt;100-летия&lt;/nobr&gt; Отечественной войны 1812 года.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1277/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130317_1277.mp3?channel=rss" length="26952048" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Тайны разведки. "Как русская разведка обыграла Наполеона в 1812 году".

Их было семеро. Семеро молодых, образованных русских офицеров, отбирал их лично военный министр М.Б. Барклай-де Толли. На время к этой группе был прикомандирован Александр Иванович Чернышев, адъютант и личный агент русского императора в Париже. Впоследствии его будут называть первым супершпионом XIX века. Вот и весь оперативный штат военной разведки России накануне войны с Наполеоном, который назывался "Особенной канцелярией". Современники об этой тайной канцелярии ничего не знали. Впервые о ее деятельности стало известно только в 1912 году во время празднования 100-летия Отечественной войны 1812 года.</itunes:summary>
<itunes:duration>2246</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1277_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>295</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Советская Империя — Останкино</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1250/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1250/</guid>
<pubDate>Thu, 21 Mar 2013 00:13:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1250.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Фильм из документального цикла "Советская империя" рассказывает о создании в начале &lt;nobr&gt;60-х&lt;/nobr&gt; грандиозного телевизионного комплекса: самой высокой в мире (540 метров) телевизионной башни, а также огромного по своим размерам (420 метров в длину) и количеству студий (20) телевизионного центра в Останкино.&lt;br /&gt;
Также из фильма зрители узнают о доостанкинском периоде телевизионного вещания на Шаболовке и о возведении первой в Советском Союзе радиобашни Шухова, впоследствии переделанной в телевизионную.&lt;br /&gt;
Интересные факты строительства Останкинской башни, созданной по проекту Сергея Никитина, прозвучат из уст очевидцев - инженеров и строителей. Полкилометра бетона и железа на пятачке &lt;nobr&gt;3-х&lt;/nobr&gt; метрового фундамента. Почему она не падает? На этот и другие вопросы постаралась найти ответ автор фильма Елизавета Листова.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1250/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1250.mp3?channel=rss" length="29700819" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Фильм из документального цикла "Советская империя" рассказывает о создании в начале 60-х грандиозного телевизионного комплекса: самой высокой в мире (540 метров) телевизионной башни, а также огромного по своим размерам (420 метров в длину) и количеству студий (20) телевизионного центра в Останкино.
Также из фильма зрители узнают о доостанкинском периоде телевизионного вещания на Шаболовке и о возведении первой в Советском Союзе радиобашни Шухова, впоследствии переделанной в телевизионную.
Интересные факты строительства Останкинской башни, созданной по проекту Сергея Никитина, прозвучат из уст очевидцев - инженеров и строителей. Полкилометра бетона и железа на пятачке 3-х метрового фундамента. Почему она не падает? На этот и другие вопросы постаралась найти ответ автор фильма Елизавета Листова.</itunes:summary>
<itunes:duration>2475</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1250_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>251</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Ведийский ритуал История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/935/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/935/</guid>
<pubDate>Thu, 21 Mar 2013 00:08:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_935.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Ведийский ритуал&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/935/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_935.mp3?channel=rss" length="29524921" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Ведийский ритуал

История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений</itunes:summary>
<itunes:duration>3711</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_935_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>343</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Петергофский тайник. Искатели № 94</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1112/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1112/</guid>
<pubDate>Thu, 21 Mar 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1112.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В 1943 году в оккупированном Петергофе фашисты демонтировали главную скульптуру фонтана "Большой Каскад" - трехметрового бронзового Самсона. С тех пор о судьбе Самсона, работы известного скульптора Михаила Козловского нет абсолютно никаких известий. После войны какое-то время его активно искали в побежденной Германии, но по вполне достоверным сведениям, немцы так и не успели вывести скульптуру из Петергофа. В связи с тем, что по решению Советского правительства уже в 1947 году был отлит новый Самсон, поиски старой скульптуры были - "заморожены". &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
"Искатели" попробуют все же отыскать следы пропавшей статуи. В наши руки попали чудом сохранившиеся со времен войны документы, из которых следует, что перед своим поспешным бегством из Петергофа, в одном из парков музея-заповедника немцы оборудовали секретный тайник, куда и поместили бронзовую скульптуру. Поиску загадочного "Петергофского тайника" и будет посвящена очередная программа "Искатели".&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1112/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130213_1112.mp3?channel=rss" length="36095603" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В 1943 году в оккупированном Петергофе фашисты демонтировали главную скульптуру фонтана "Большой Каскад" - трехметрового бронзового Самсона. С тех пор о судьбе Самсона, работы известного скульптора Михаила Козловского нет абсолютно никаких известий. После войны какое-то время его активно искали в побежденной Германии, но по вполне достоверным сведениям, немцы так и не успели вывести скульптуру из Петергофа. В связи с тем, что по решению Советского правительства уже в 1947 году был отлит новый Самсон, поиски старой скульптуры были - "заморожены". 

"Искатели" попробуют все же отыскать следы пропавшей статуи. В наши руки попали чудом сохранившиеся со времен войны документы, из которых следует, что перед своим поспешным бегством из Петергофа, в одном из парков музея-заповедника немцы оборудовали секретный тайник, куда и поместили бронзовую скульптуру. Поиску загадочного "Петергофского тайника" и будет посвящена очередная программа "Искатели".</itunes:summary>
<itunes:duration>3008</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1112_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>288</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайны разведки № 4. "Ликвидация Евгена Коновальца"</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1276/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1276/</guid>
<pubDate>Wed, 20 Mar 2013 00:41:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1276.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;23 мая 1938 года все европейские газеты пестрят информацией о взрыве в центре Роттердама. Жертвой страшного теракта стал директор малоизвестной чешской торговой фирмы Йозеф Новак. На самом деле убитый - лидер украинских националистов Евген Коновалец. Тайная операция по его устранению тщательно подготовлена на Лубянке. Исполнитель - опытный чекист Павел Судоплатов. Ему удается внедриться в организацию украинских националистов и стать доверенным человеком самого Евгена Коновальца.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1276/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130317_1276.mp3?channel=rss" length="27205326" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>23 мая 1938 года все европейские газеты пестрят информацией о взрыве в центре Роттердама. Жертвой страшного теракта стал директор малоизвестной чешской торговой фирмы Йозеф Новак. На самом деле убитый - лидер украинских националистов Евген Коновалец. Тайная операция по его устранению тщательно подготовлена на Лубянке. Исполнитель - опытный чекист Павел Судоплатов. Ему удается внедриться в организацию украинских националистов и стать доверенным человеком самого Евгена Коновальца.</itunes:summary>
<itunes:duration>2267</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1276_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>324</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Дело Иосифа Сталина 5/12 Лес и щепки</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1256/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1256/</guid>
<pubDate>Wed, 20 Mar 2013 00:34:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1256.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...&lt;br /&gt;
Серия 1. Мифология переходного периода&lt;br /&gt;
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!&lt;br /&gt;
Серия 3. Переход через Рубикон&lt;br /&gt;
Серия 4. Удары и контрудары&lt;br /&gt;
Серия 5. Лес и щепки&lt;br /&gt;
Серия 6. Милитаризация плюс&lt;br /&gt;
Серия 7. Особенности ведения войн&lt;br /&gt;
Серия 8. Цена коммунистических побед&lt;br /&gt;
Серия 9. Краткая история холодной войны&lt;br /&gt;
Серия 10. Предчувствие краха&lt;br /&gt;
Серия 11. Он умер!&lt;br /&gt;
Серия 12. Он не умер!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Дело Иосифа Сталина&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Год выпуска: 2012&lt;br /&gt;
Страна: Россия&lt;br /&gt;
Жанр: Исторический&lt;br /&gt;
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Режиссер: В. Правдюк&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1256/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1256.mp3?channel=rss" length="18741937" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...
Серия 1. Мифология переходного периода
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!
Серия 3. Переход через Рубикон
Серия 4. Удары и контрудары
Серия 5. Лес и щепки
Серия 6. Милитаризация плюс
Серия 7. Особенности ведения войн
Серия 8. Цена коммунистических побед
Серия 9. Краткая история холодной войны
Серия 10. Предчувствие краха
Серия 11. Он умер!
Серия 12. Он не умер!

Дело Иосифа Сталина

Год выпуска: 2012
Страна: Россия
Жанр: Исторический
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00

Режиссер: В. Правдюк</itunes:summary>
<itunes:duration>1562</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1256_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>304</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мир да Винчи. Как создавались империи.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1207/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1207/</guid>
<pubDate>Wed, 20 Mar 2013 00:27:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1207.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Документальный аудиосериал расскажет вам о том, как создавались могучие и великие империи в истории человечества. Какие жертвы были принесены для того, чтобы собрать народы в одну державу. И как поддерживалась стабильность таких сложных систем, как империи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Возрождение - эпоха архитекторов, которые доказывали, что нет ничего невозможного, эпоха изобретений и новшеств, эпоха да Винчи, Коперника, Гуттенберга.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1207/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130309_1207.mp3?channel=rss" length="30656289" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Документальный аудиосериал расскажет вам о том, как создавались могучие и великие империи в истории человечества. Какие жертвы были принесены для того, чтобы собрать народы в одну державу. И как поддерживалась стабильность таких сложных систем, как империи.

Возрождение - эпоха архитекторов, которые доказывали, что нет ничего невозможного, эпоха изобретений и новшеств, эпоха да Винчи, Коперника, Гуттенберга.</itunes:summary>
<itunes:duration>2555</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1207_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>317</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайны наркомов 4/4 Коллонтай</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1270/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1270/</guid>
<pubDate>Wed, 20 Mar 2013 00:21:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1270.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;nobr&gt;4-я&lt;/nobr&gt; серия - "Коллонтай".&lt;br /&gt;
Первая в истории женщина-министр. Первая в мире женщина-посол. Генеральская дочь, дворянка, с головой ушедшая в революцию. Ей приписывали самые бурные романы эпохи и самые смелые высказывания на тему любви. Прямолинейная, с обостренным чувством справедливости, она не боялась вступать в открытые конфликты с Лениным. А Сталин, избегая ее резкости и прямодушия, предпочел отправить ее в дипломатическую ссылку на 20 лет. Почему ее считали шпионкой и так ли это было на самом деле? Какие тайны скрывала Александра Коллонтай?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тайны наркомов (Серии &lt;nobr&gt;1-4&lt;/nobr&gt; из 4)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Год выпуска: 2012&lt;br /&gt;
Страна: Россия&lt;br /&gt;
Жанр: Документальный&lt;br /&gt;
Продолжительность: 4 x ~ 00:40:00&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Описание: Их имена известны всем, однако о том, кем они были на самом деле, знают лишь избранные. Кто и почему считал Александру Колонтай французской шпионкой? Как Вячеславу Молотову удалось избежать расстрела? Чем пожертвовал Анастас Микоян ради Родины и в чем был секрет Климента Ворошилова? Ответы на эти и другие вопросы, которые раньше находились под грифом секретно, в этом фильме.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1270/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1270.mp3?channel=rss" length="28298353" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>4-я серия - "Коллонтай".
Первая в истории женщина-министр. Первая в мире женщина-посол. Генеральская дочь, дворянка, с головой ушедшая в революцию. Ей приписывали самые бурные романы эпохи и самые смелые высказывания на тему любви. Прямолинейная, с обостренным чувством справедливости, она не боялась вступать в открытые конфликты с Лениным. А Сталин, избегая ее резкости и прямодушия, предпочел отправить ее в дипломатическую ссылку на 20 лет. Почему ее считали шпионкой и так ли это было на самом деле? Какие тайны скрывала Александра Коллонтай?

Тайны наркомов (Серии 1-4 из 4)

Год выпуска: 2012
Страна: Россия
Жанр: Документальный
Продолжительность: 4 x ~ 00:40:00

Описание: Их имена известны всем, однако о том, кем они были на самом деле, знают лишь избранные. Кто и почему считал Александру Колонтай французской шпионкой? Как Вячеславу Молотову удалось избежать расстрела? Чем пожертвовал Анастас Микоян ради Родины и в чем был секрет Климента Ворошилова? Ответы на эти и другие вопросы, которые раньше находились под грифом секретно, в этом фильме.</itunes:summary>
<itunes:duration>2358</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1270_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>280</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Советская империя — Метро</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1249/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1249/</guid>
<pubDate>Wed, 20 Mar 2013 00:10:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1249.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Метро - символ не только Москвы, но и всей страны. Факты и мифы, уникальные кино- и фотоматериалы, не известные даже историкам, все это - в новом фильме о крупнейшей транспортной артерии страны!&lt;br /&gt;
Фильм о создании Московского метрополитена, ставшего символом не только советской столицы, но и всей страны. Повествованием охвачен период от первых дореволюционных проектов до хрущевских времен, времен "борьбы с излишествам в советской архитектуре".&lt;br /&gt;
Решение строить в Москве метро было принято в самый разгар первой пятилетки. Как показали рассмотренные авторами документы, нынешние представления о Москве &lt;nobr&gt;30-х&lt;/nobr&gt; как о малолюдном городе с просторными улицами и минимумом транспорта являются устойчивым заблуждением, транспортная проблема тогда была едва ли не более острой, чем сейчас. На метро в этом смысле возлагались большие надежды.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1249/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1249.mp3?channel=rss" length="62975900" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Метро - символ не только Москвы, но и всей страны. Факты и мифы, уникальные кино- и фотоматериалы, не известные даже историкам, все это - в новом фильме о крупнейшей транспортной артерии страны!
Фильм о создании Московского метрополитена, ставшего символом не только советской столицы, но и всей страны. Повествованием охвачен период от первых дореволюционных проектов до хрущевских времен, времен "борьбы с излишествам в советской архитектуре".
Решение строить в Москве метро было принято в самый разгар первой пятилетки. Как показали рассмотренные авторами документы, нынешние представления о Москве 30-х как о малолюдном городе с просторными улицами и минимумом транспорта являются устойчивым заблуждением, транспортная проблема тогда была едва ли не более острой, чем сейчас. На метро в этом смысле возлагались большие надежды.</itunes:summary>
<itunes:duration>5248</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1249_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>290</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Брахман История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/934/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/934/</guid>
<pubDate>Wed, 20 Mar 2013 00:06:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_934.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Брахман&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/934/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_934.mp3?channel=rss" length="33760714" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Брахман

История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений</itunes:summary>
<itunes:duration>4302</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_934_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>385</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайны наркомов 3/4 Микоян</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1269/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1269/</guid>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2013 19:20:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1269.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;nobr&gt;3-я&lt;/nobr&gt; серия - "Микоян".&lt;br /&gt;
Посол США считал его единственным человеком в Кремле, с которым можно вести переговоры. Его политическое долголетие оценивали как беспрецедентное. Первый советский кризис-менеджер. Капиталист эпохи социализма. Универсальный переговорщик. Анастас Микоян. В чем была его тайна, и как ему удалось остаться долгожителем на политическом небосклоне?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тайны наркомов (Серии &lt;nobr&gt;1-4&lt;/nobr&gt; из 4)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Год выпуска: 2012&lt;br /&gt;
Страна: Россия&lt;br /&gt;
Жанр: Документальный&lt;br /&gt;
Продолжительность: 4 x ~ 00:40:00&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Описание: Их имена известны всем, однако о том, кем они были на самом деле, знают лишь избранные. Кто и почему считал Александру Колонтай французской шпионкой? Как Вячеславу Молотову удалось избежать расстрела? Чем пожертвовал Анастас Микоян ради Родины и в чем был секрет Климента Ворошилова? Ответы на эти и другие вопросы, которые раньше находились под грифом секретно, в этом фильме.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1269/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1269.mp3?channel=rss" length="31586327" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>3-я серия - "Микоян".
Посол США считал его единственным человеком в Кремле, с которым можно вести переговоры. Его политическое долголетие оценивали как беспрецедентное. Первый советский кризис-менеджер. Капиталист эпохи социализма. Универсальный переговорщик. Анастас Микоян. В чем была его тайна, и как ему удалось остаться долгожителем на политическом небосклоне?

Тайны наркомов (Серии 1-4 из 4)

Год выпуска: 2012
Страна: Россия
Жанр: Документальный
Продолжительность: 4 x ~ 00:40:00

Описание: Их имена известны всем, однако о том, кем они были на самом деле, знают лишь избранные. Кто и почему считал Александру Колонтай французской шпионкой? Как Вячеславу Молотову удалось избежать расстрела? Чем пожертвовал Анастас Микоян ради Родины и в чем был секрет Климента Ворошилова? Ответы на эти и другие вопросы, которые раньше находились под грифом секретно, в этом фильме.</itunes:summary>
<itunes:duration>2632</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1269_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>273</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайны разведки № 3. "ГПУ против РОВС. Странные смерти"</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1274/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1274/</guid>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2013 03:36:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1274.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Советские спецслужбы считали белоэмигрантский Российский общевоинский союз - своим главным противником. Проникновение в РОВС агентов Лубянки почти невозможно, но эту задачу необходимо выполнить. Сотрудникам ОГПУ удается завербовать одного из лидеров РОВС, бывшего белого генерала Николая Скоблина. Тот начинает активно сотрудничать с советской разведкой. В результате секретной операции ОГПУ в Париже все руководители РОВС либо пропали без вести, либо скончались при странных обстоятельствах.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1274/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130317_1274.mp3?channel=rss" length="26952048" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Советские спецслужбы считали белоэмигрантский Российский общевоинский союз - своим главным противником. Проникновение в РОВС агентов Лубянки почти невозможно, но эту задачу необходимо выполнить. Сотрудникам ОГПУ удается завербовать одного из лидеров РОВС, бывшего белого генерала Николая Скоблина. Тот начинает активно сотрудничать с советской разведкой. В результате секретной операции ОГПУ в Париже все руководители РОВС либо пропали без вести, либо скончались при странных обстоятельствах.</itunes:summary>
<itunes:duration>2246</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1274_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>262</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Индоарийская традиция. Продолжение История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/933/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/933/</guid>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2013 00:59:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_933.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Индоарийская традиция.Продолжение&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/933/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_933.mp3?channel=rss" length="29928648" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Индоарийская традиция.Продолжение

История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений</itunes:summary>
<itunes:duration>3831</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_933_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>321</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Дело Иосифа Сталина 4/12 Удары и контрудары</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1255/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1255/</guid>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2013 00:32:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1255.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...&lt;br /&gt;
Серия 1. Мифология переходного периода&lt;br /&gt;
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!&lt;br /&gt;
Серия 3. Переход через Рубикон&lt;br /&gt;
Серия 4. Удары и контрудары&lt;br /&gt;
Серия 5. Лес и щепки&lt;br /&gt;
Серия 6. Милитаризация плюс&lt;br /&gt;
Серия 7. Особенности ведения войн&lt;br /&gt;
Серия 8. Цена коммунистических побед&lt;br /&gt;
Серия 9. Краткая история холодной войны&lt;br /&gt;
Серия 10. Предчувствие краха&lt;br /&gt;
Серия 11. Он умер!&lt;br /&gt;
Серия 12. Он не умер!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Дело Иосифа Сталина&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Год выпуска: 2012&lt;br /&gt;
Страна: Россия&lt;br /&gt;
Жанр: Исторический&lt;br /&gt;
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Режиссер: В. Правдюк&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1255/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1255.mp3?channel=rss" length="18651359" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...
Серия 1. Мифология переходного периода
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!
Серия 3. Переход через Рубикон
Серия 4. Удары и контрудары
Серия 5. Лес и щепки
Серия 6. Милитаризация плюс
Серия 7. Особенности ведения войн
Серия 8. Цена коммунистических побед
Серия 9. Краткая история холодной войны
Серия 10. Предчувствие краха
Серия 11. Он умер!
Серия 12. Он не умер!

Дело Иосифа Сталина

Год выпуска: 2012
Страна: Россия
Жанр: Исторический
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00

Режиссер: В. Правдюк</itunes:summary>
<itunes:duration>1554</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1255_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>291</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>За кулисами Нюрнберга 2/2 &lt; Секретные материалы &gt;</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1271/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1271/</guid>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2013 00:12:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1271.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;За кулисами Нюрнберга (часть 2 из 2)&lt;br /&gt;
из цикла "Секретные материалы"&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1271/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130317.mp3?channel=rss" length="9658559" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>За кулисами Нюрнберга (часть 2 из 2)
из цикла "Секретные материалы"</itunes:summary>
<itunes:duration>805</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1271_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>281</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайны Ватикана (правда о христианстве)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1284/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1284/</guid>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2013 00:08:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1284.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Ватикан (лат. Status Civitatis Vatican, итал. Stato della Citt del Vaticano, также встречается использование названия Государство-город Ватикан) - карликовое государство-анклав (самое маленькое государство в мире) внутри территории Рима, ассоциированное с Италией&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1284/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130318.mp3?channel=rss" length="32098249" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Ватикан (лат. Status Civitatis Vatican, итал. Stato della Citt del Vaticano, также встречается использование названия Государство-город Ватикан) - карликовое государство-анклав (самое маленькое государство в мире) внутри территории Рима, ассоциированное с Италией</itunes:summary>
<itunes:duration>2675</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1284_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>396</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Советская империя — Народный автомобиль</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1248/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1248/</guid>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2013 00:06:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1248.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Автомобиль "Жигули" - один из символов советской эпохи. Строительству завода, с конвейера которого вот уже много лет сходят "Жигули", предшествовало немало трудностей. В Политбюро развернулась дискуссия, нужен или нет частный автомобиль народу. Хрущев был уверен, что это лишнее: советскому человеку необходимы лишь общественный транспорт и тракторы. Косыгин настаивал на обратном. В итоге генсека удалось убедить. Главный аргумент - продажа авто позволит собрать у населения излишки денег, запрятанных по кубышкам.&lt;br /&gt;
Правительство собиралось купить завод целиком вместе с технологиями. Выбрали "Фиат", но вместо него вполне мог быть "Рено" или любой другой крупный производитель. А заключать договор с итальянцами помогали сотрудники КГБ.&lt;br /&gt;
Также в фильме - автоистории от знаменитостей, связанные с народным автомобилем. Например, Эльдар Рязанов рассказывает, что во время съемок "Приключений итальянцев в России" каскадерами было "убито" столько "железных коней", сколько не разбили за всю историю советского кинематографа!&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1248/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1248.mp3?channel=rss" length="31890735" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Автомобиль "Жигули" - один из символов советской эпохи. Строительству завода, с конвейера которого вот уже много лет сходят "Жигули", предшествовало немало трудностей. В Политбюро развернулась дискуссия, нужен или нет частный автомобиль народу. Хрущев был уверен, что это лишнее: советскому человеку необходимы лишь общественный транспорт и тракторы. Косыгин настаивал на обратном. В итоге генсека удалось убедить. Главный аргумент - продажа авто позволит собрать у населения излишки денег, запрятанных по кубышкам.
Правительство собиралось купить завод целиком вместе с технологиями. Выбрали "Фиат", но вместо него вполне мог быть "Рено" или любой другой крупный производитель. А заключать договор с итальянцами помогали сотрудники КГБ.
Также в фильме - автоистории от знаменитостей, связанные с народным автомобилем. Например, Эльдар Рязанов рассказывает, что во время съемок "Приключений итальянцев в России" каскадерами было "убито" столько "железных коней", сколько не разбили за всю историю советского кинематографа!</itunes:summary>
<itunes:duration>2658</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1248_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>271</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Дело Иосифа Сталина 3/12 Переход через Рубикон</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1254/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1254/</guid>
<pubDate>Mon, 18 Mar 2013 02:28:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1254.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...&lt;br /&gt;
Серия 1. Мифология переходного периода&lt;br /&gt;
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!&lt;br /&gt;
Серия 3. Переход через Рубикон&lt;br /&gt;
Серия 4. Удары и контрудары&lt;br /&gt;
Серия 5. Лес и щепки&lt;br /&gt;
Серия 6. Милитаризация плюс&lt;br /&gt;
Серия 7. Особенности ведения войн&lt;br /&gt;
Серия 8. Цена коммунистических побед&lt;br /&gt;
Серия 9. Краткая история холодной войны&lt;br /&gt;
Серия 10. Предчувствие краха&lt;br /&gt;
Серия 11. Он умер!&lt;br /&gt;
Серия 12. Он не умер!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Дело Иосифа Сталина&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Год выпуска: 2012&lt;br /&gt;
Страна: Россия&lt;br /&gt;
Жанр: Исторический&lt;br /&gt;
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Режиссер: В. Правдюк&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1254/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1254.mp3?channel=rss" length="18662336" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...
Серия 1. Мифология переходного периода
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!
Серия 3. Переход через Рубикон
Серия 4. Удары и контрудары
Серия 5. Лес и щепки
Серия 6. Милитаризация плюс
Серия 7. Особенности ведения войн
Серия 8. Цена коммунистических побед
Серия 9. Краткая история холодной войны
Серия 10. Предчувствие краха
Серия 11. Он умер!
Серия 12. Он не умер!

Дело Иосифа Сталина

Год выпуска: 2012
Страна: Россия
Жанр: Исторический
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00

Режиссер: В. Правдюк</itunes:summary>
<itunes:duration>1555</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1254_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>292</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Индоарийская традиция История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/932/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/932/</guid>
<pubDate>Mon, 18 Mar 2013 00:56:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_932.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Индоарийская традиция&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/932/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_932.mp3?channel=rss" length="31824449" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Индоарийская традиция

История религиозных идей. Часть 5. Индоарийская традиция.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений</itunes:summary>
<itunes:duration>4049</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_932_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>315</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайны разведки № 2. "Дело подполковника Попова"</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1275/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1275/</guid>
<pubDate>Mon, 18 Mar 2013 00:39:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1275.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В конце &lt;nobr&gt;50-х&lt;/nobr&gt; годов КГБ был разоблачен американский шпион - подполковник ГРУ Петр Попов. В общей сложности он сдал американцам более &lt;nobr&gt;80-ти&lt;/nobr&gt; советских разведчиков-нелегалов. Попова арестовали. Теперь сотрудники КГБ используют его в своей игре против ЦРУ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В результате секретной операции "Бумеранг" советские спецслужбы получили убедительные доказательства шпионской деятельности ряда американских дипломатов в Москве. Позже они были выдворены из СССР.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1275/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130317_1275.mp3?channel=rss" length="27621608" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В конце 50-х годов КГБ был разоблачен американский шпион - подполковник ГРУ Петр Попов. В общей сложности он сдал американцам более 80-ти советских разведчиков-нелегалов. Попова арестовали. Теперь сотрудники КГБ используют его в своей игре против ЦРУ.

В результате секретной операции "Бумеранг" советские спецслужбы получили убедительные доказательства шпионской деятельности ряда американских дипломатов в Москве. Позже они были выдворены из СССР.</itunes:summary>
<itunes:duration>2302</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1275_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>283</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Египетская Книга Мертвых 2/2</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1265/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1265/</guid>
<pubDate>Mon, 18 Mar 2013 00:23:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1265.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Египетская "Книга мертвых" - древнеегипетский путеводитель по загробному миру, и вполне возможно - первый в мире религиозный документ. Ровесница цивилизации, эта книга может дать ответы на вопросы&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1265/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1265.mp3?channel=rss" length="33267470" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Египетская "Книга мертвых" - древнеегипетский путеводитель по загробному миру, и вполне возможно - первый в мире религиозный документ. Ровесница цивилизации, эта книга может дать ответы на вопросы</itunes:summary>
<itunes:duration>2772</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1265_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>380</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайны наркомов 2/4 Молотов</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1268/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1268/</guid>
<pubDate>Mon, 18 Mar 2013 00:18:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1268.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;nobr&gt;2-я&lt;/nobr&gt; серия - "Молотов".&lt;br /&gt;
Его называли "тенью Сталина", мистером "Нет" и "Хитрым лисом". Но то, что он сделал для своей страны и мировой истории в целом, с лихвой перекрывало все неблагозвучные характеристики. Долгие годы он был "лицом СССР". Почему делегация Страны Советов во главе с Молотовым отправилась в Белый дом с пистолетом? Кого боялись в Вашингтоне, и что за тайну скрывал сталинский нарком?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тайны наркомов (Серии &lt;nobr&gt;1-4&lt;/nobr&gt; из 4)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Год выпуска: 2012&lt;br /&gt;
Страна: Россия&lt;br /&gt;
Жанр: Документальный&lt;br /&gt;
Продолжительность: 4 x ~ 00:40:00&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Описание: Их имена известны всем, однако о том, кем они были на самом деле, знают лишь избранные. Кто и почему считал Александру Колонтай французской шпионкой? Как Вячеславу Молотову удалось избежать расстрела? Чем пожертвовал Анастас Микоян ради Родины и в чем был секрет Климента Ворошилова? Ответы на эти и другие вопросы, которые раньше находились под грифом секретно, в этом фильме.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1268/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1268.mp3?channel=rss" length="28306186" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>2-я серия - "Молотов".
Его называли "тенью Сталина", мистером "Нет" и "Хитрым лисом". Но то, что он сделал для своей страны и мировой истории в целом, с лихвой перекрывало все неблагозвучные характеристики. Долгие годы он был "лицом СССР". Почему делегация Страны Советов во главе с Молотовым отправилась в Белый дом с пистолетом? Кого боялись в Вашингтоне, и что за тайну скрывал сталинский нарком?

Тайны наркомов (Серии 1-4 из 4)

Год выпуска: 2012
Страна: Россия
Жанр: Документальный
Продолжительность: 4 x ~ 00:40:00

Описание: Их имена известны всем, однако о том, кем они были на самом деле, знают лишь избранные. Кто и почему считал Александру Колонтай французской шпионкой? Как Вячеславу Молотову удалось избежать расстрела? Чем пожертвовал Анастас Микоян ради Родины и в чем был секрет Климента Ворошилова? Ответы на эти и другие вопросы, которые раньше находились под грифом секретно, в этом фильме.</itunes:summary>
<itunes:duration>2359</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1268_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>300</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>За кулисами Нюрнберга 1/2 &lt; Секретные материалы &gt;</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1272/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1272/</guid>
<pubDate>Mon, 18 Mar 2013 00:14:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1272.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;За кулисами Нюрнберга (часть 1 из 2)&lt;br /&gt;
из цикла "Секретные материалы"&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1272/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130317_1272.mp3?channel=rss" length="9356374" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>За кулисами Нюрнберга (часть 1 из 2)
из цикла "Секретные материалы"</itunes:summary>
<itunes:duration>780</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1272_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>290</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Как создавались империи. Российская империя.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1236/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1236/</guid>
<pubDate>Mon, 18 Mar 2013 00:07:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1236.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Российская империя поражала своими размерами и грандиозными замыслами монархов. Захват новых земель и заимствование новых технологий - так велось строительство империи.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1236/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130311_1236.mp3?channel=rss" length="31702663" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Российская империя поражала своими размерами и грандиозными замыслами монархов. Захват новых земель и заимствование новых технологий - так велось строительство империи.</itunes:summary>
<itunes:duration>2642</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1236_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>283</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Спасение императора. Тайный путь. Искатели № 81</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1107/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1107/</guid>
<pubDate>Mon, 18 Mar 2013 00:07:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1107.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;1917 год. Февральская революция. Отречение Николая Второго. Императрицу Александру Федоровну с дочерьми и сыном, в то время находящихся в Царском Селе, берут под стражу. Спустя две недели туда же из Могилева под охраной доставляют Николая Второго. Как только императорский поезд пересекает границы резиденции, ворота закрываются, разбираются железнодорожные рельсы и на всех подъездах к Царскому Селу выставляются посты. Приказано на территорию никого не пропускать, а царскую семью полностью изолировать от внешнего мира. Любые свидания с заключенными строго запрещены, переписка друг с другом подвергается цензуре. Более того, Николая Второго и его семью постоянно окружает караул. Настолько плотный, что охрана в буквальном смысле наступает на пятки бывшему императору. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но почему, несмотря на то, что дворец и парк были окружены двойным кольцом заставы, семейство находилось под столь пристальным наблюдением? Причина - детективная. Считалось, что Николай Второй может совершить побег из Царского Села. Причем речь идет не о помощи бывшему императору извне, а напротив - побега Романова по какому-то одному ему известному пути. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Так что же, существовал вполне реальный, но, увы, не осуществившийся план побега последнего русского императора? Неужели Николаю Второму в Царском Селе, действительно, был известен некий тайный путь спасения? Но какой именно? И почему, если он был, им не воспользовались?...&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1107/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130213_1107.mp3?channel=rss" length="27838842" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>1917 год. Февральская революция. Отречение Николая Второго. Императрицу Александру Федоровну с дочерьми и сыном, в то время находящихся в Царском Селе, берут под стражу. Спустя две недели туда же из Могилева под охраной доставляют Николая Второго. Как только императорский поезд пересекает границы резиденции, ворота закрываются, разбираются железнодорожные рельсы и на всех подъездах к Царскому Селу выставляются посты. Приказано на территорию никого не пропускать, а царскую семью полностью изолировать от внешнего мира. Любые свидания с заключенными строго запрещены, переписка друг с другом подвергается цензуре. Более того, Николая Второго и его семью постоянно окружает караул. Настолько плотный, что охрана в буквальном смысле наступает на пятки бывшему императору. 

Но почему, несмотря на то, что дворец и парк были окружены двойным кольцом заставы, семейство находилось под столь пристальным наблюдением? Причина - детективная. Считалось, что Николай Второй может совершить побег из Царского Села. Причем речь идет не о помощи бывшему императору извне, а напротив - побега Романова по какому-то одному ему известному пути. 

Так что же, существовал вполне реальный, но, увы, не осуществившийся план побега последнего русского императора? Неужели Николаю Второму в Царском Селе, действительно, был известен некий тайный путь спасения? Но какой именно? И почему, если он был, им не воспользовались?...</itunes:summary>
<itunes:duration>2320</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1107_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>306</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Советская империя — Хрущевки</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1247/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1247/</guid>
<pubDate>Mon, 18 Mar 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1247.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Как это не парадоксально, самые невзрачные строения Советской империи стали самым ярким моментом&lt;br /&gt;
в жизни многих миллионов граждан этой империи они получили СВОЮ квартиру! Без вредных соседей,&lt;br /&gt;
отравленных супов и очередей в уборную. Впервые за все время существования Советского Союза власть&lt;br /&gt;
повернулась лицом к народу и воплотила в жизнь самый крупный социальный проект в истории СССР,&lt;br /&gt;
который, однако, своим монотонным обилием только усугубил серость и однообразность и без того&lt;br /&gt;
серых и однообразных советских будней.Впрочем, вопрос о том, что есть хрущевки - великое ли дело великого переселения народа из коммуналок, либо очередной волюнтаризм скорых на руку властей, на несколько десятилетий лишивших страну Архитектуры - в фильме не поднимается. Блага и издержки хрущевок очевидны, и поэтому каждый имеет право на свое мнение.Создатель фильма Елизавета Листова исследует корни происхождения этого ныне исчезающего (по крайней мере, в российской столице) вида жилья, и рассказывает о том, почему хрущевки получились именно такими, какими получились.Могли ли они быть другими Откуда взялись нормы, скажем, высоты потолка - 2.40 Почему первые дома были не выше пяти этажей. Кто рассчитал такие параметры, Чего стоило инженерам и архитекторамсделать эти дома хотя бы такими, какие они есть.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1247/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1247.mp3?channel=rss" length="32157163" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Как это не парадоксально, самые невзрачные строения Советской империи стали самым ярким моментом
в жизни многих миллионов граждан этой империи они получили СВОЮ квартиру! Без вредных соседей,
отравленных супов и очередей в уборную. Впервые за все время существования Советского Союза власть
повернулась лицом к народу и воплотила в жизнь самый крупный социальный проект в истории СССР,
который, однако, своим монотонным обилием только усугубил серость и однообразность и без того
серых и однообразных советских будней.Впрочем, вопрос о том, что есть хрущевки - великое ли дело великого переселения народа из коммуналок, либо очередной волюнтаризм скорых на руку властей, на несколько десятилетий лишивших страну Архитектуры - в фильме не поднимается. Блага и издержки хрущевок очевидны, и поэтому каждый имеет право на свое мнение.Создатель фильма Елизавета Листова исследует корни происхождения этого ныне исчезающего (по крайней мере, в российской столице) вида жилья, и рассказывает о том, почему хрущевки получились именно такими, какими получились.Могли ли они быть другими Откуда взялись нормы, скажем, высоты потолка - 2.40 Почему первые дома были не выше пяти этажей. Кто рассчитал такие параметры, Чего стоило инженерам и архитекторамсделать эти дома хотя бы такими, какие они есть.</itunes:summary>
<itunes:duration>2680</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1247_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>299</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Дело Иосифа Сталина 2/12 За здоровье товарища Ленина!</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1253/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1253/</guid>
<pubDate>Sun, 17 Mar 2013 02:26:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1253.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...&lt;br /&gt;
Серия 1. Мифология переходного периода&lt;br /&gt;
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!&lt;br /&gt;
Серия 3. Переход через Рубикон&lt;br /&gt;
Серия 4. Удары и контрудары&lt;br /&gt;
Серия 5. Лес и щепки&lt;br /&gt;
Серия 6. Милитаризация плюс&lt;br /&gt;
Серия 7. Особенности ведения войн&lt;br /&gt;
Серия 8. Цена коммунистических побед&lt;br /&gt;
Серия 9. Краткая история холодной войны&lt;br /&gt;
Серия 10. Предчувствие краха&lt;br /&gt;
Серия 11. Он умер!&lt;br /&gt;
Серия 12. Он не умер!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Дело Иосифа Сталина&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Год выпуска: 2012&lt;br /&gt;
Страна: Россия&lt;br /&gt;
Жанр: Исторический&lt;br /&gt;
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Режиссер: В. Правдюк&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1253/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1253.mp3?channel=rss" length="18747925" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...
Серия 1. Мифология переходного периода
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!
Серия 3. Переход через Рубикон
Серия 4. Удары и контрудары
Серия 5. Лес и щепки
Серия 6. Милитаризация плюс
Серия 7. Особенности ведения войн
Серия 8. Цена коммунистических побед
Серия 9. Краткая история холодной войны
Серия 10. Предчувствие краха
Серия 11. Он умер!
Серия 12. Он не умер!

Дело Иосифа Сталина

Год выпуска: 2012
Страна: Россия
Жанр: Исторический
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00

Режиссер: В. Правдюк</itunes:summary>
<itunes:duration>1562</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1253_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>328</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Дионисийские мистерии История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/931/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/931/</guid>
<pubDate>Sun, 17 Mar 2013 00:52:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_931.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Дионисийские мистерии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/931/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_931.mp3?channel=rss" length="30668676" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Дионисийские мистерии

История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция

Область знания: История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>3935</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_931_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>338</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайны разведки № 1. "Операция "Долина"</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1273/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1273/</guid>
<pubDate>Sun, 17 Mar 2013 00:33:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1273.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В феврале 1945 года только что освобожденный от фашистов Крым готовится принять лидеров четырех мировых держав. Для обеспечения безопасности Ялтинской конференции НКВД проводит операцию под кодовым названием "Долина". Главная задача - очистить полуостров от немецких агентов и защитить небо от вражеских бомбардировщиков. Для дезинформации противника активно используют радиоигры. Основной в этой работе становится группа немецких шпионов, добровольно сдавшаяся СМЕРШу.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1273/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130317_1273.mp3?channel=rss" length="27684284" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В феврале 1945 года только что освобожденный от фашистов Крым готовится принять лидеров четырех мировых держав. Для обеспечения безопасности Ялтинской конференции НКВД проводит операцию под кодовым названием "Долина". Главная задача - очистить полуостров от немецких агентов и защитить небо от вражеских бомбардировщиков. Для дезинформации противника активно используют радиоигры. Основной в этой работе становится группа немецких шпионов, добровольно сдавшаяся СМЕРШу.</itunes:summary>
<itunes:duration>2307</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1273_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>264</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Котовский — подлинная история "адского" атамана</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1266/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1266/</guid>
<pubDate>Sun, 17 Mar 2013 00:27:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1266.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Живая история: Котовский - подлинная история "адского" атамана.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Год выпуска: 2008&lt;br /&gt;
Жанр: историко-документальный&lt;br /&gt;
Продолжительность: 43 мин.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Режиссер: Дмитрий Харитонов&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Описание: Григорий Котовский является одной из самых колоритных фигур Октябрьской революции. В oфициозную историю он вошёл как благородный разбойник - этакий Робин Гуд - и талантливый полководец, самородок необычайной смелости и отваги. Вся его биография сфальсифицирована, а погиб он при весьма странных и загадочных обстоятельствах ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Доп. информация: Украинская Медийная группа / Студия Дмитрия Харитонова (по заказу ТРК "Петербург - 5 канал")&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1266/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1266.mp3?channel=rss" length="31328071" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Живая история: Котовский - подлинная история "адского" атамана.

Год выпуска: 2008
Жанр: историко-документальный
Продолжительность: 43 мин.

Режиссер: Дмитрий Харитонов

Описание: Григорий Котовский является одной из самых колоритных фигур Октябрьской революции. В oфициозную историю он вошёл как благородный разбойник - этакий Робин Гуд - и талантливый полководец, самородок необычайной смелости и отваги. Вся его биография сфальсифицирована, а погиб он при весьма странных и загадочных обстоятельствах ...

Доп. информация: Украинская Медийная группа / Студия Дмитрия Харитонова (по заказу ТРК "Петербург - 5 канал")</itunes:summary>
<itunes:duration>2611</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1266_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>318</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Египетская Книга Мертвых 1/2</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1264/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1264/</guid>
<pubDate>Sun, 17 Mar 2013 00:23:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1264.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Египетская "Книга мертвых" - древнеегипетский путеводитель по загробному миру, и вполне возможно - первый в мире религиозный документ. Ровесница цивилизации, эта книга может дать ответы на вопросы&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1264/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1264.mp3?channel=rss" length="33213240" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Египетская "Книга мертвых" - древнеегипетский путеводитель по загробному миру, и вполне возможно - первый в мире религиозный документ. Ровесница цивилизации, эта книга может дать ответы на вопросы</itunes:summary>
<itunes:duration>2768</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1264_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>379</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайны наркомов 1/4 Ворошилов</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1267/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1267/</guid>
<pubDate>Sun, 17 Mar 2013 00:16:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1267.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;nobr&gt;1-я&lt;/nobr&gt; серия - "Ворошилов".&lt;br /&gt;
Его имя еще при жизни вошло в историю. Его биография превратилась в достояние общественности. Даже его личная жизнь не была ни для кого секретом. Его храбрость назвали "глупостью", упорство "ограниченностью ума", а щедрость... "страхом одиночества".&lt;br /&gt;
Именно он открыл Союзу хоккей и сам в 50 лет начал осваивать коньки. В чем секрет Климента Ворошилова и какова его тайна.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тайны наркомов (Серии &lt;nobr&gt;1-4&lt;/nobr&gt; из 4)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Год выпуска: 2012&lt;br /&gt;
Страна: Россия&lt;br /&gt;
Жанр: Документальный&lt;br /&gt;
Продолжительность: 4 x ~ 00:40:00&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Описание: Их имена известны всем, однако о том, кем они были на самом деле, знают лишь избранные. Кто и почему считал Александру Колонтай французской шпионкой? Как Вячеславу Молотову удалось избежать расстрела? Чем пожертвовал Анастас Микоян ради Родины и в чем был секрет Климента Ворошилова? Ответы на эти и другие вопросы, которые раньше находились под грифом секретно, в этом фильме.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1267/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1267.mp3?channel=rss" length="28416218" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>1-я серия - "Ворошилов".
Его имя еще при жизни вошло в историю. Его биография превратилась в достояние общественности. Даже его личная жизнь не была ни для кого секретом. Его храбрость назвали "глупостью", упорство "ограниченностью ума", а щедрость... "страхом одиночества".
Именно он открыл Союзу хоккей и сам в 50 лет начал осваивать коньки. В чем секрет Климента Ворошилова и какова его тайна.

Тайны наркомов (Серии 1-4 из 4)

Год выпуска: 2012
Страна: Россия
Жанр: Документальный
Продолжительность: 4 x ~ 00:40:00

Описание: Их имена известны всем, однако о том, кем они были на самом деле, знают лишь избранные. Кто и почему считал Александру Колонтай французской шпионкой? Как Вячеславу Молотову удалось избежать расстрела? Чем пожертвовал Анастас Микоян ради Родины и в чем был секрет Климента Ворошилова? Ответы на эти и другие вопросы, которые раньше находились под грифом секретно, в этом фильме.</itunes:summary>
<itunes:duration>2368</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1267_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>271</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Как создавались империи. Наполеон.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1235/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1235/</guid>
<pubDate>Sun, 17 Mar 2013 00:03:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1235.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Правление Наполеона Бонапарта сделало его одним из самых великих завоевателей в истории человечества. Ему покорилась почти вся Европа. Его целью было создание великой империи.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1235/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130311_1235.mp3?channel=rss" length="31645906" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Правление Наполеона Бонапарта сделало его одним из самых великих завоевателей в истории человечества. Ему покорилась почти вся Европа. Его целью было создание великой империи.</itunes:summary>
<itunes:duration>2637</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1235_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>369</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Новая родина человечества. Искатели № 80</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1106/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1106/</guid>
<pubDate>Sun, 17 Mar 2013 00:03:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1106.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В 1982 году якутские археологи - при взятии геологических проб в местечке Диринг-Юрях, Якутия - наткнулись на древнее захоронение. Чуть позже в одной из могил выехавшие на место археологи обнаружили скопления камней со следами примитивной обработки. Даже первичный осмотр показал, что возраст камней намного превосходит возраст самого захоронения. А результаты экспертиз, проведенных в Якутске и Москве, оказались и вовсе сенсационными! Выяснилось, что возраст находок - больше 2 миллионов лет. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эти цифры перевернули с ног на голову общепринятые представления о возникновении и развитии человечества на Земле. До недавних пор считалось, что прародиной человечества является Африка. Доказанный возраст древнейших африканских стоянок - около 2 миллионов лет. И вот, теперь оказалось, что на титул прародины вполне может претендовать и Якутия! &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однако большинство ученых по-прежнему настаивают на тропической версии происхождения человека, а возраст якутских находок считают завышенным. Сама идея о том, что первый человек мог появиться и существовать в экстремальных условиях Севера, кажется им нелепой. Но самое главное, в Якутии не найдены костные останки древнего человека. И это - главный изъян довольно стройной и логичной гипотезы якутских ученых. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для того чтобы проверить эту версию, взвесив все "за" и "против", "Искатели" отправляются в Якутию. Главная цель наших поисков - костные останки древнего человека...&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1106/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130213_1106.mp3?channel=rss" length="27780525" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В 1982 году якутские археологи - при взятии геологических проб в местечке Диринг-Юрях, Якутия - наткнулись на древнее захоронение. Чуть позже в одной из могил выехавшие на место археологи обнаружили скопления камней со следами примитивной обработки. Даже первичный осмотр показал, что возраст камней намного превосходит возраст самого захоронения. А результаты экспертиз, проведенных в Якутске и Москве, оказались и вовсе сенсационными! Выяснилось, что возраст находок - больше 2 миллионов лет. 

Эти цифры перевернули с ног на голову общепринятые представления о возникновении и развитии человечества на Земле. До недавних пор считалось, что прародиной человечества является Африка. Доказанный возраст древнейших африканских стоянок - около 2 миллионов лет. И вот, теперь оказалось, что на титул прародины вполне может претендовать и Якутия! 

Однако большинство ученых по-прежнему настаивают на тропической версии происхождения человека, а возраст якутских находок считают завышенным. Сама идея о том, что первый человек мог появиться и существовать в экстремальных условиях Севера, кажется им нелепой. Но самое главное, в Якутии не найдены костные останки древнего человека. И это - главный изъян довольно стройной и логичной гипотезы якутских ученых. 

Для того чтобы проверить эту версию, взвесив все "за" и "против", "Искатели" отправляются в Якутию. Главная цель наших поисков - костные останки древнего человека...</itunes:summary>
<itunes:duration>2315</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1106_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>297</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Советская империя — Родина-Мать</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1246/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1246/</guid>
<pubDate>Sun, 17 Mar 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1246.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Еще один символ советской эпохи - монумент на Мамаевом Кургане "Родина-Мать", созданный знаменитым скульптором Евгением Вучетичем.Автор фильма приглашает зрителей разглядеть скульптуру, в прямом смысле, до мельчайших трещинок, увидеть железобетонный памятник изнутри, пробираясь вместе по внутренним лабиринтам скульптуры, от подножия до макушки.Также зрители узнают историю с конкурсом на лучший проект монумента и услышат рассказы очевидцев о возведении колоссальной скульптуры.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1246/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1246.mp3?channel=rss" length="31220522" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Еще один символ советской эпохи - монумент на Мамаевом Кургане "Родина-Мать", созданный знаменитым скульптором Евгением Вучетичем.Автор фильма приглашает зрителей разглядеть скульптуру, в прямом смысле, до мельчайших трещинок, увидеть железобетонный памятник изнутри, пробираясь вместе по внутренним лабиринтам скульптуры, от подножия до макушки.Также зрители узнают историю с конкурсом на лучший проект монумента и услышат рассказы очевидцев о возведении колоссальной скульптуры.</itunes:summary>
<itunes:duration>2602</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1246_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>282</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Элевсинские мистерии История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/930/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/930/</guid>
<pubDate>Sat, 16 Mar 2013 00:49:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_930.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Элевсинские мистерии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/930/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_930.mp3?channel=rss" length="40241662" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Элевсинские мистерии

История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция

Область знания: История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>5134</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_930_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>344</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Советская Империя — Ледокол</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1245/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1245/</guid>
<pubDate>Sat, 16 Mar 2013 00:37:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1245.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Документальный фильм рассказывает о малоизвестных, а подчас даже засекреченных подробностях покорения Арктики, об операциях советских и американских спецслужб за полярным кругом. Автор проекта представляет новые факты из истории "самой холодной войны", которая ледоколом прошла по судьбам нескольких поколений романтиков и героев "снежной целины". Что стало с островом Колчака? Зачем американские ВВС искали землю Санникова?&lt;br /&gt;
Что произошло с секретной дрейфующей станцией СП-2? Почему герой Советского Союза Артур Чилингаров не спит по ночам? В чем истинная причина гибели "Челюскина"? Почему ледокол "Ленин" так и не дошел до Северного полюса?&lt;br /&gt;
Ответы на эти вопросы можно найти в фильме.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1245/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316.mp3?channel=rss" length="33794412" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Документальный фильм рассказывает о малоизвестных, а подчас даже засекреченных подробностях покорения Арктики, об операциях советских и американских спецслужб за полярным кругом. Автор проекта представляет новые факты из истории "самой холодной войны", которая ледоколом прошла по судьбам нескольких поколений романтиков и героев "снежной целины". Что стало с островом Колчака? Зачем американские ВВС искали землю Санникова?
Что произошло с секретной дрейфующей станцией СП-2? Почему герой Советского Союза Артур Чилингаров не спит по ночам? В чем истинная причина гибели "Челюскина"? Почему ледокол "Ленин" так и не дошел до Северного полюса?
Ответы на эти вопросы можно найти в фильме.</itunes:summary>
<itunes:duration>2816</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1245_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>277</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Рассекреченная история С точки зрения Брежнева ч.2</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1240/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1240/</guid>
<pubDate>Sat, 16 Mar 2013 00:28:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1240.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Продолжение рассказа о дневниковых записях Леонида Ильича Брежнева. Речь пойдет о массовой эмиграции из СССР, знаменитой поправке Джексона-Вэника, холодной войне, Афганистане, талонах на продукты. Неизменной останется только вновь появляющаяся запись в дневнике: "Настроение у народа хорошее"... В фильме участвуют: шеф-редактор журнала "Вестник Архива Президента Российской Федерации", историк Сергей Кудряшов; доктор исторических наук Виктор Денингхауз; заведующий кафедры истории стран ближнего зарубежья Исторического факультета Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова, член-корреспондент РАН Пивовар Ефим Иосифович.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1240/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130312_1240.mp3?channel=rss" length="18871117" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Продолжение рассказа о дневниковых записях Леонида Ильича Брежнева. Речь пойдет о массовой эмиграции из СССР, знаменитой поправке Джексона-Вэника, холодной войне, Афганистане, талонах на продукты. Неизменной останется только вновь появляющаяся запись в дневнике: "Настроение у народа хорошее"... В фильме участвуют: шеф-редактор журнала "Вестник Архива Президента Российской Федерации", историк Сергей Кудряшов; доктор исторических наук Виктор Денингхауз; заведующий кафедры истории стран ближнего зарубежья Исторического факультета Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова, член-корреспондент РАН Пивовар Ефим Иосифович.</itunes:summary>
<itunes:duration>1573</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1240_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>295</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Дело Иосифа Сталина 1/12 Мифология переходного периода</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1252/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1252/</guid>
<pubDate>Sat, 16 Mar 2013 00:23:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1252.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...&lt;br /&gt;
Серия 1. Мифология переходного периода&lt;br /&gt;
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!&lt;br /&gt;
Серия 3. Переход через Рубикон&lt;br /&gt;
Серия 4. Удары и контрудары&lt;br /&gt;
Серия 5. Лес и щепки&lt;br /&gt;
Серия 6. Милитаризация плюс&lt;br /&gt;
Серия 7. Особенности ведения войн&lt;br /&gt;
Серия 8. Цена коммунистических побед&lt;br /&gt;
Серия 9. Краткая история холодной войны&lt;br /&gt;
Серия 10. Предчувствие краха&lt;br /&gt;
Серия 11. Он умер!&lt;br /&gt;
Серия 12. Он не умер!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Дело Иосифа Сталина&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Год выпуска: 2012&lt;br /&gt;
Страна: Россия&lt;br /&gt;
Жанр: Исторический&lt;br /&gt;
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Режиссер: В. Правдюк&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1252/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130316_1252.mp3?channel=rss" length="18578656" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Сталин - фигура уникальная. Уникальность его не в том количестве жертв и не в том, что он создал самую потрясающую, самую мощную империю 20 века, а прежде всего в том, что Сталин сумел перевоссоздать историю человечества. Как не парадоксально, но сегодня история осмысляется через восприятие Сталина, так как он её написал. Ни один тиран, ни один государственный деятель, ни один диктатор не попытался создать самый грандиозный проект, как сделал Сталин...
Серия 1. Мифология переходного периода
Серия 2. За здоровье товарища Ленина!
Серия 3. Переход через Рубикон
Серия 4. Удары и контрудары
Серия 5. Лес и щепки
Серия 6. Милитаризация плюс
Серия 7. Особенности ведения войн
Серия 8. Цена коммунистических побед
Серия 9. Краткая история холодной войны
Серия 10. Предчувствие краха
Серия 11. Он умер!
Серия 12. Он не умер!

Дело Иосифа Сталина

Год выпуска: 2012
Страна: Россия
Жанр: Исторический
Продолжительность: 12 x ~ 00:26:00

Режиссер: В. Правдюк</itunes:summary>
<itunes:duration>1548</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1252_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>296</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Как создавались империи. Китай.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1233/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1233/</guid>
<pubDate>Sat, 16 Mar 2013 00:03:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1233.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Китай - империя, просуществовавшая четыре тысячи лет. Во времена египетских пирамид китайские императоры возводили роскошные дворцы. Рим еще не строил акведуки, когда китайцы повернули реку, взорвав гору - до изобретения пороха. Они построили крупнейший в древней истории флот и возвели непревзойденное и по сей день инженерное сооружение - Великую Китайскую стену.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1233/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130311_1233.mp3?channel=rss" length="31357821" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Китай - империя, просуществовавшая четыре тысячи лет. Во времена египетских пирамид китайские императоры возводили роскошные дворцы. Рим еще не строил акведуки, когда китайцы повернули реку, взорвав гору - до изобретения пороха. Они построили крупнейший в древней истории флот и возвели непревзойденное и по сей день инженерное сооружение - Великую Китайскую стену.</itunes:summary>
<itunes:duration>2613</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1233_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>311</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Черный принц. Искатели № 79</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1105/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1105/</guid>
<pubDate>Sat, 16 Mar 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1105.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;14 ноября 1854 года в Балаклавской бухте в разгар Крымской войны ураган страшной силы обрушился на флот союзников, доставлявший к берегам Крыма боеприпасы, оружие, продовольствие, почту. За несколько часов погибло свыше 40 кораблей. В их числе оказался фрегат "Принц" - новейший по тем временам английский корабль с паровым двигателем, металлическим корпусом, вместительными трюмами. Вместе с "Принцем" под воду ушла тайна самого знаменитого и загадочного клада, поиски которого когда-либо велись на Черном море...&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1105/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130213_1105.mp3?channel=rss" length="27823758" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>14 ноября 1854 года в Балаклавской бухте в разгар Крымской войны ураган страшной силы обрушился на флот союзников, доставлявший к берегам Крыма боеприпасы, оружие, продовольствие, почту. За несколько часов погибло свыше 40 кораблей. В их числе оказался фрегат "Принц" - новейший по тем временам английский корабль с паровым двигателем, металлическим корпусом, вместительными трюмами. Вместе с "Принцем" под воду ушла тайна самого знаменитого и загадочного клада, поиски которого когда-либо велись на Черном море...</itunes:summary>
<itunes:duration>2319</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1105_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>322</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мистерии. Введение История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/929/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/929/</guid>
<pubDate>Fri, 15 Mar 2013 00:46:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_929.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Мистерии. Введение&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/929/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_929.mp3?channel=rss" length="36731586" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мистерии. Введение

История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция

Область знания: История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>4682</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_929_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>339</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Рассекреченная история С точки зрения Брежнева</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1239/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1239/</guid>
<pubDate>Fri, 15 Mar 2013 00:25:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1239.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Продолжение рассказа о дневниковых записях Леонида Ильича Брежнева. Речь пойдет о массовой эмиграции из СССР, знаменитой поправке Джексона-Вэника, холодной войне, Афганистане, талонах на продукты. Неизменной останется только вновь появляющаяся запись в дневнике: "Настроение у народа хорошее"... В фильме участвуют: шеф-редактор журнала "Вестник Архива Президента Российской Федерации", историк Сергей Кудряшов; доктор исторических наук Виктор Денингхауз; заведующий кафедры истории стран ближнего зарубежья Исторического факультета Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова, член-корреспондент РАН Пивовар Ефим Иосифович.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1239/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130312_1239.mp3?channel=rss" length="18624411" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Продолжение рассказа о дневниковых записях Леонида Ильича Брежнева. Речь пойдет о массовой эмиграции из СССР, знаменитой поправке Джексона-Вэника, холодной войне, Афганистане, талонах на продукты. Неизменной останется только вновь появляющаяся запись в дневнике: "Настроение у народа хорошее"... В фильме участвуют: шеф-редактор журнала "Вестник Архива Президента Российской Федерации", историк Сергей Кудряшов; доктор исторических наук Виктор Денингхауз; заведующий кафедры истории стран ближнего зарубежья Исторического факультета Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова, член-корреспондент РАН Пивовар Ефим Иосифович.</itunes:summary>
<itunes:duration>1552</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1239_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>275</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Советская империя — Гостиница Москва 3/11</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1242/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1242/</guid>
<pubDate>Fri, 15 Mar 2013 00:06:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1242.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Гостиница "Москва", ставшая своеобразным символом советской эпохи, была построена в самом сердце столицы, напротив Кремля, в 1935 году. Украсив своей необычной архитектурой центр города, это грандиозное сооружение получило статус "первой пролетарской гостиницы на тысячу мест".История проектирования и строительства гостиницы опутана интригами и закулисной борьбой архитекторов различных направлений. Cам Иосиф Виссарионович Сталин приложил руку к выбору нестандартного решения фасада, что и привело к известной "разнобокости"."Москва" известна не только оригинальным внешним видом, но и своими постояльцами, в числе которых - артисты и писатели, маршалы и доярки, депутаты съездов и участники кинофестивалей. Телезрители познакомятся с рассказами очевидцев и потомков именитых жильцов этого временного пристанища, которое для многих стало и настоящим домом, и частью жизни, а также узнают обо многих смешных и грустных историях, происходивших в стенах гостиницы. Фильм сделан в оригинальной манере с использованием компьютерной графики и полиэкранов (картинка в картинке). Яркий, живой&lt;br /&gt;
и остроумный рассказ ведет автор ленты, которая с помощью специальных технологий оказывается внутри кадров документальной хроники прошлы&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1242/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130312_1242.mp3?channel=rss" length="31813307" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Гостиница "Москва", ставшая своеобразным символом советской эпохи, была построена в самом сердце столицы, напротив Кремля, в 1935 году. Украсив своей необычной архитектурой центр города, это грандиозное сооружение получило статус "первой пролетарской гостиницы на тысячу мест".История проектирования и строительства гостиницы опутана интригами и закулисной борьбой архитекторов различных направлений. Cам Иосиф Виссарионович Сталин приложил руку к выбору нестандартного решения фасада, что и привело к известной "разнобокости"."Москва" известна не только оригинальным внешним видом, но и своими постояльцами, в числе которых - артисты и писатели, маршалы и доярки, депутаты съездов и участники кинофестивалей. Телезрители познакомятся с рассказами очевидцев и потомков именитых жильцов этого временного пристанища, которое для многих стало и настоящим домом, и частью жизни, а также узнают обо многих смешных и грустных историях, происходивших в стенах гостиницы. Фильм сделан в оригинальной манере с использованием компьютерной графики и полиэкранов (картинка в картинке). Яркий, живой
и остроумный рассказ ведет автор ленты, которая с помощью специальных технологий оказывается внутри кадров документальной хроники прошлы</itunes:summary>
<itunes:duration>2651</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1242_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>285</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Как создавались империи. Персия.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1232/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1232/</guid>
<pubDate>Fri, 15 Mar 2013 00:03:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1232.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Древние персы создали империю, которая была символом величия и богатства. Они построили удивительные, невиданные до той поры инженерные сооружения - роскошные дворцы посреди пустыни, дороги, системы водоснабжения и канализации, мосты и каналы.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1232/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130311_1232.mp3?channel=rss" length="31681324" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Древние персы создали империю, которая была символом величия и богатства. Они построили удивительные, невиданные до той поры инженерные сооружения - роскошные дворцы посреди пустыни, дороги, системы водоснабжения и канализации, мосты и каналы.</itunes:summary>
<itunes:duration>2640</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1232_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>408</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Секретный тоннель. Искатели № 74</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1104/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1104/</guid>
<pubDate>Fri, 15 Mar 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1104.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Киев, 24 сентября 1941 года. Город уже почти неделю занят немцами. Они деловито обустраиваются на новом месте. Жизнь &lt;br /&gt;
киевлян тоже постепенно входит в тихое оккупационное русло. Однако внезапно мощный взрыв разносит в щепки громадное &lt;br /&gt;
пятиэтажное здание универмага "Детский мир". Один за другим следуют другие взрывы. Крещатик и прилегающие к нему кварталы &lt;br /&gt;
мгновенно превратились в руины...&lt;br /&gt;
Дома в Киеве взлетали на воздух 5 дней, а потом еще две недели полыхали пожары - и от прекрасного города осталось пепелище.&lt;br /&gt;
А красивейшая киевская улица Крещатик навсегда потеряла свое изначальное лицо.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1104/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130213_1104.mp3?channel=rss" length="28082694" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Киев, 24 сентября 1941 года. Город уже почти неделю занят немцами. Они деловито обустраиваются на новом месте. Жизнь 
киевлян тоже постепенно входит в тихое оккупационное русло. Однако внезапно мощный взрыв разносит в щепки громадное 
пятиэтажное здание универмага "Детский мир". Один за другим следуют другие взрывы. Крещатик и прилегающие к нему кварталы 
мгновенно превратились в руины...
Дома в Киеве взлетали на воздух 5 дней, а потом еще две недели полыхали пожары - и от прекрасного города осталось пепелище.
А красивейшая киевская улица Крещатик навсегда потеряла свое изначальное лицо.</itunes:summary>
<itunes:duration>2340</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1104_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>367</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Представление о человеке в древней Греции История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/928/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/928/</guid>
<pubDate>Thu, 14 Mar 2013 00:40:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_928.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Представление о человеке в древней Греции&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/928/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_928.mp3?channel=rss" length="36574936" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Представление о человеке в древней Греции

История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция

Область знания: История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>4711</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_928_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>388</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Рассекреченная история — Тайная дипломатия</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1238/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1238/</guid>
<pubDate>Thu, 14 Mar 2013 00:11:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1238.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;13 августа 1942 года Уинстон Черчилль прилетел в Москву для встречи со Сталиным и подписания антигитлеровской хартии. Главной темой встречи был вопрос открытия второго фронта. Благодаря рассекреченным документам теперь историки могут описать практически по минутам те неполные пять дней, проведенные в СССР британским премьером. Однако открытие второго фронта произошло только в 1944 году. В фильме участвуют: Сергей Кудряшов, историк, шеф-редактор журнала "Вестник Архива Президента Российской Федерации", Андрей Сорокин, директор РГАСПИ, историки Бернд Бонвеч (Германия), Джон Барбер (Великобритания), Хайн Клеманн (Нидерланды).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1238/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130312_1238.mp3?channel=rss" length="18889598" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>13 августа 1942 года Уинстон Черчилль прилетел в Москву для встречи со Сталиным и подписания антигитлеровской хартии. Главной темой встречи был вопрос открытия второго фронта. Благодаря рассекреченным документам теперь историки могут описать практически по минутам те неполные пять дней, проведенные в СССР британским премьером. Однако открытие второго фронта произошло только в 1944 году. В фильме участвуют: Сергей Кудряшов, историк, шеф-редактор журнала "Вестник Архива Президента Российской Федерации", Андрей Сорокин, директор РГАСПИ, историки Бернд Бонвеч (Германия), Джон Барбер (Великобритания), Хайн Клеманн (Нидерланды).</itunes:summary>
<itunes:duration>1574</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1238_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>352</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Очевидное Невероятное Археология добычи железа</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1109/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1109/</guid>
<pubDate>Thu, 14 Mar 2013 00:10:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1109.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;На южном урале в пространстве между Уралом и Каспийским морем на площади в сотни квадратных километров был открыт древний &lt;br /&gt;
обширный район, где добывалась медь. Это поистине сенсационное открытие. В гостях у Сергея петровича Капицы доктор исторических наук, уделивший значительное внимание этому необыкновенному явлению Каргалы, Евгений Николаевич Черных&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1109/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130213_1109.mp3?channel=rss" length="18352948" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>На южном урале в пространстве между Уралом и Каспийским морем на площади в сотни квадратных километров был открыт древний 
обширный район, где добывалась медь. Это поистине сенсационное открытие. В гостях у Сергея петровича Капицы доктор исторических наук, уделивший значительное внимание этому необыкновенному явлению Каргалы, Евгений Николаевич Черных</itunes:summary>
<itunes:duration>1529</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1109_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>334</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Демидовские миллионы. Искатели № 69</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1103/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1103/</guid>
<pubDate>Thu, 14 Mar 2013 00:09:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1103.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Существуют достоверные сведения том, что во владениях промышленника Демидова существовал его собственный монетный двор, где чеканилась фальшивые, хотя и ничем не отличавшиеся от государственных серебряные рубли. Чиновники не раз доносили Екатерине Второй о частном монетном дворе. Но богатейшие подарки Демидова императрице, а также доходы казны от деятельности его горнорудных заводов намного превосходили убытки от чеканки фальшивой монеты...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
По некоторым свидетельствам монетный двор находился в подземельях знаменитой Невьянской башни, которая сохранилась и по сей день во многом благодаря тому, что стоит на территории секретного военного завода. Башня сама по себе представляет большой интерес. Как и знаменитая Пизанская башня она является "падающей", и по всем законам архитектуры должна была давно обрушиться. В Невьянской башне исследования никогда не проводились, поскольку находится она на территории объекта министерства обороны. Тем не менее, дирекция завода любезно разрешила программе "Искатели" провести съемки внутри башни. Поэтому у нашей съемочной группы будет возможность попытаться ответить на вопрос, давно не дающий покоя историкам: не здесь ли Демидов чеканил фальшивую серебряную монету?И фальшивые монеты,здесь Демидов шлепал где-то,и играючи за это покупал весь белый свет...&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1103/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130213_1103.mp3?channel=rss" length="27862645" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Существуют достоверные сведения том, что во владениях промышленника Демидова существовал его собственный монетный двор, где чеканилась фальшивые, хотя и ничем не отличавшиеся от государственных серебряные рубли. Чиновники не раз доносили Екатерине Второй о частном монетном дворе. Но богатейшие подарки Демидова императрице, а также доходы казны от деятельности его горнорудных заводов намного превосходили убытки от чеканки фальшивой монеты...

По некоторым свидетельствам монетный двор находился в подземельях знаменитой Невьянской башни, которая сохранилась и по сей день во многом благодаря тому, что стоит на территории секретного военного завода. Башня сама по себе представляет большой интерес. Как и знаменитая Пизанская башня она является "падающей", и по всем законам архитектуры должна была давно обрушиться. В Невьянской башне исследования никогда не проводились, поскольку находится она на территории объекта министерства обороны. Тем не менее, дирекция завода любезно разрешила программе "Искатели" провести съемки внутри башни. Поэтому у нашей съемочной группы будет возможность попытаться ответить на вопрос, давно не дающий покоя историкам: не здесь ли Демидов чеканил фальшивую серебряную монету?И фальшивые монеты,здесь Демидов шлепал где-то,и играючи за это покупал весь белый свет...</itunes:summary>
<itunes:duration>2322</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1103_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>325</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Советская Империя — Высотки 2/11</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1241/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1241/</guid>
<pubDate>Thu, 14 Mar 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1241.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Знаменитые московские высотки были задуманы как гимн Великой Победе, но стали памятником Холодной войне. Основное назначение этих зданий - архитектурный паритет сверхдержав.&lt;br /&gt;
Новое здание МГУ и советская атомная промышленность - близнецы-братья. Их строили одни и те же люди. Проектировщики делали чертежи высотных зданий в натуральную величину, а скульпторы лепили пролетариев с заключенных. Гвозди на строительство выделялись распоряжением Совета Министров.&lt;br /&gt;
Сколько стоил советской стране этот паритет? Как высотка МИДа обрела шпиль и из чего он сделан? Почему дом у Красных ворот строили с наклоном? Как творческая элита писала Берии письма с просьбами о квартирах и что он им отвечал? Где должна была стоять еще одна высотка, почему ее там нет и что вместо нее? На эти и многие другие вопросы отвечают создатели документальной ленты.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1241/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130312_1241.mp3?channel=rss" length="31765956" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Знаменитые московские высотки были задуманы как гимн Великой Победе, но стали памятником Холодной войне. Основное назначение этих зданий - архитектурный паритет сверхдержав.
Новое здание МГУ и советская атомная промышленность - близнецы-братья. Их строили одни и те же люди. Проектировщики делали чертежи высотных зданий в натуральную величину, а скульпторы лепили пролетариев с заключенных. Гвозди на строительство выделялись распоряжением Совета Министров.
Сколько стоил советской стране этот паритет? Как высотка МИДа обрела шпиль и из чего он сделан? Почему дом у Красных ворот строили с наклоном? Как творческая элита писала Берии письма с просьбами о квартирах и что он им отвечал? Где должна была стоять еще одна высотка, почему ее там нет и что вместо нее? На эти и многие другие вопросы отвечают создатели документальной ленты.</itunes:summary>
<itunes:duration>2647</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1241_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>378</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Как создавались империи. Греция.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1231/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1231/</guid>
<pubDate>Thu, 14 Mar 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1231.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Микенские толосы и Львиные ворота, афинский флот и Парфенон - своим существованием эти чудеса технической мысли были обязаны творениям древнегреческих инженеров и лидерам, чья жажда власти и величия возвела древнегреческую цивилизацию до небывалых высот.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1231/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130311_1231.mp3?channel=rss" length="31631482" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Микенские толосы и Львиные ворота, афинский флот и Парфенон - своим существованием эти чудеса технической мысли были обязаны творениям древнегреческих инженеров и лидерам, чья жажда власти и величия возвела древнегреческую цивилизацию до небывалых высот.</itunes:summary>
<itunes:duration>2636</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1231_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>241</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Религия классической Греции. Продолжение. История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/927/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/927/</guid>
<pubDate>Wed, 13 Mar 2013 00:37:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_927.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Религия классической Греции. Продолжение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/927/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_927.mp3?channel=rss" length="33691442" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Религия классической Греции. Продолжение.

История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция

Область знания: История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>4321</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_927_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>269</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Как создавались империи. Александр Македонский.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1230/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1230/</guid>
<pubDate>Wed, 13 Mar 2013 00:35:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1230.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Александр Македонский - один из самых великих полководцев в истории человечества. Он превратил обширные территории от Египта до Индии в греческую империю, распространяя на весь мир греческий язык, науки и культуру. Но инженерно-технический фундамент военных побед Александра заложил его отец Филипп II.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1230/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130311_1230.mp3?channel=rss" length="31700161" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Александр Македонский - один из самых великих полководцев в истории человечества. Он превратил обширные территории от Египта до Индии в греческую империю, распространяя на весь мир греческий язык, науки и культуру. Но инженерно-технический фундамент военных побед Александра заложил его отец Филипп II.</itunes:summary>
<itunes:duration>2642</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1230_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>271</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Святыня Смутного времени. Искатели № 54</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1102/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1102/</guid>
<pubDate>Wed, 13 Mar 2013 00:04:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1102.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;4 ноября православная церковь отмечает праздник Казанской Иконы Божьей Матери. Начиная со Смутного времени эта икона в самые трудные для нашего Отечества годы являлась символом защиты и предвестницей победы нашего народа над врагом. Так она была перенесена в Москву казанским ополчением в &lt;nobr&gt;1612-1613 гг.&lt;/nobr&gt; Икона находилась в войске князя Пожарского и Минина, с ее помощью поляки были изгнаны из Москвы. Судьба Казанской иконы столь же драматична, сколь загадочна и непонятна сама история выхода Руси из самого страшного национального кризиса - Смутного времени.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1102/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130213_1102.mp3?channel=rss" length="18448539" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>4 ноября православная церковь отмечает праздник Казанской Иконы Божьей Матери. Начиная со Смутного времени эта икона в самые трудные для нашего Отечества годы являлась символом защиты и предвестницей победы нашего народа над врагом. Так она была перенесена в Москву казанским ополчением в 1612-1613 гг. Икона находилась в войске князя Пожарского и Минина, с ее помощью поляки были изгнаны из Москвы. Судьба Казанской иконы столь же драматична, сколь загадочна и непонятна сама история выхода Руси из самого страшного национального кризиса - Смутного времени.</itunes:summary>
<itunes:duration>1537</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1102_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>270</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Советская Империя — Братская ГЭС 1/11</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1244/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1244/</guid>
<pubDate>Wed, 13 Mar 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1244.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Новый фильм Елизаветы Листовой посвящен созданию самой знаменитой советской электростанции - Братской ГЭС.&lt;br /&gt;
Ее воспел в своей поэме Евгений Евтушенко, о ней написали свои лучшие песни Александра Пахмутова и Николай Добронравов, на нее считали честью поехать лучшие артисты страны, ее мечтали строить миллионы комсомольцев. Но государственный приказ о ее строительстве до сих пор засекречен.&lt;br /&gt;
Братская ГЭС, выросшая на сибирской реке Ангаре, сразу стала советской легендой. Но предназначалась электростанция не для гражданских целей, а для совершенно секретного производства оружейного плутония. Официально пуск ее первой турбины осуществил Никита Хрущев. А на самом деле это сделал совсем другой человек...&lt;br /&gt;
Конечно, Братская ГЭС давала самое дешевое электричество в стране. Колоссальные социальные и экологические последствия такого колоссального и масштабного проекта, как строительства ГЭС, первым обозначил писатель Валентин Распутин на страницах "Прощания с Матерой". Счет затопленным деревням и лесам идет до сих пор.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1244/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130312_1244.mp3?channel=rss" length="31682896" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Новый фильм Елизаветы Листовой посвящен созданию самой знаменитой советской электростанции - Братской ГЭС.
Ее воспел в своей поэме Евгений Евтушенко, о ней написали свои лучшие песни Александра Пахмутова и Николай Добронравов, на нее считали честью поехать лучшие артисты страны, ее мечтали строить миллионы комсомольцев. Но государственный приказ о ее строительстве до сих пор засекречен.
Братская ГЭС, выросшая на сибирской реке Ангаре, сразу стала советской легендой. Но предназначалась электростанция не для гражданских целей, а для совершенно секретного производства оружейного плутония. Официально пуск ее первой турбины осуществил Никита Хрущев. А на самом деле это сделал совсем другой человек...
Конечно, Братская ГЭС давала самое дешевое электричество в стране. Колоссальные социальные и экологические последствия такого колоссального и масштабного проекта, как строительства ГЭС, первым обозначил писатель Валентин Распутин на страницах "Прощания с Матерой". Счет затопленным деревням и лесам идет до сих пор.</itunes:summary>
<itunes:duration>2640</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1244_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>263</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Рассекреченная история — Бумажная битва титанов</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1237/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1237/</guid>
<pubDate>Wed, 13 Mar 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1237.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Рассекреченная история - Бумажная битва титанов Сталин и Черчиль&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1237/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130312.mp3?channel=rss" length="18518146" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Рассекреченная история - Бумажная битва титанов Сталин и Черчиль</itunes:summary>
<itunes:duration>1543</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1237_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>235</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Советская Империя — Каналы 4/11</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1243/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1243/</guid>
<pubDate>Tue, 12 Mar 2013 20:55:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1243.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;"Москва - порт пяти морей". Что стоит за этим утверждением - имперские амбиции или жизненная необходимость?&lt;br /&gt;
Какой была Москва-река до прихода волжской воды? В столицу ведут три великих советских водных магистрали: Беломоро-Балтийский канал, канал имени Москвы и Волго-Дон. В них - 3 этапа жизни ГУЛАГа: его рождение, расцвет и закат. Почему каналы строили заключенные? Где появилось понятие з/к, и из чего образовалось понятие "туфта"? Сколько всего было чекистов на строительстве, и за что погибали девчонки из книги Бориса Васильева "А зори здесь тихие..."? Из чего сделан Беломор, и что делал на строительстве Волго-Дона Жорес Алферов?&lt;br /&gt;
Художественная самодеятельность и собственные съемки заключенных, официальные данные о количестве погибших на гражданском строительстве (впервые!) - все это и многое другое зрители увидят в фильме "Советская империя. Каналы".&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1243/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130312_1243.mp3?channel=rss" length="33560253" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>"Москва - порт пяти морей". Что стоит за этим утверждением - имперские амбиции или жизненная необходимость?
Какой была Москва-река до прихода волжской воды? В столицу ведут три великих советских водных магистрали: Беломоро-Балтийский канал, канал имени Москвы и Волго-Дон. В них - 3 этапа жизни ГУЛАГа: его рождение, расцвет и закат. Почему каналы строили заключенные? Где появилось понятие з/к, и из чего образовалось понятие "туфта"? Сколько всего было чекистов на строительстве, и за что погибали девчонки из книги Бориса Васильева "А зори здесь тихие..."? Из чего сделан Беломор, и что делал на строительстве Волго-Дона Жорес Алферов?
Художественная самодеятельность и собственные съемки заключенных, официальные данные о количестве погибших на гражданском строительстве (впервые!) - все это и многое другое зрители увидят в фильме "Советская империя. Каналы".</itunes:summary>
<itunes:duration>2797</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1243_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>262</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Религия классической Греции История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/926/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/926/</guid>
<pubDate>Tue, 12 Mar 2013 00:32:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_926.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Религия классической Греции&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/926/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_926.mp3?channel=rss" length="31443802" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Религия классической Греции

История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция

Область знания: История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>4024</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_926_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>278</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайна смерти Рудольфа Гесса</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1234/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1234/</guid>
<pubDate>Tue, 12 Mar 2013 00:18:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1234.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Рудольфа Гесса, верного соратника Адольфа Гитлера, в свое время называли "наци номер два", настолько большое влияние он имел в партии НСДАП. Он стал одним из самых главных обвиняемых на процессе в Нюрнберге и был приговорён к пожизненному заключению. Это был единственный нацист такого уровня, владевший информацией огромной важности, доживший аж до 1987 года, когда по англо-американской версии он покончил с собой - по предложению СССР, из соображений "милосердия и гуманности", его собирались отпустить. По версии родственников и ряда авторов, его убили, чтобы не всплыла информация глобальной значимости о переговорах Третьего рейха и Великобритании.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1234/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130311_1234.mp3?channel=rss" length="24238925" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Рудольфа Гесса, верного соратника Адольфа Гитлера, в свое время называли "наци номер два", настолько большое влияние он имел в партии НСДАП. Он стал одним из самых главных обвиняемых на процессе в Нюрнберге и был приговорён к пожизненному заключению. Это был единственный нацист такого уровня, владевший информацией огромной важности, доживший аж до 1987 года, когда по англо-американской версии он покончил с собой - по предложению СССР, из соображений "милосердия и гуманности", его собирались отпустить. По версии родственников и ряда авторов, его убили, чтобы не всплыла информация глобальной значимости о переговорах Третьего рейха и Великобритании.</itunes:summary>
<itunes:duration>2020</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1234_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>272</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Как создавались империи. Британия.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1210/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1210/</guid>
<pubDate>Tue, 12 Mar 2013 00:05:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1210.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Когда-то завоеванная римлянами Англия стала одной из самых могущественных империй в истории. Технологии, новации, амбиции - с помощью этих инструментов создавалась великая империя.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1210/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130309_1210.mp3?channel=rss" length="31239022" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Когда-то завоеванная римлянами Англия стала одной из самых могущественных империй в истории. Технологии, новации, амбиции - с помощью этих инструментов создавалась великая империя.</itunes:summary>
<itunes:duration>2603</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1210_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>255</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Третий Рейх в Сибири. Искатели № 58</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1101/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1101/</guid>
<pubDate>Tue, 12 Mar 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1101.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Летом 1963 года в заливе Неёлова на побережье моря Лаптевых были обнаружены останки погибшего моряка. Рядом с ними лежала металлическая бляха. Надпись на пластине свидетельствовала о том, что её владелец - унтер-офицер Кригсмарине, то есть офицер военно-морских сил Германии времен Третьего рейха. В 1968 году в том же самом заливе Неелова, недалеко от поселка Тикси, волны вынесли на берег полупустую бочку с керосином, имевшую маркировку Кригсмарине. Спустя 7 лет, в 1975 году, в дельте реки Лены был обнаружен склад бочек, принадлежавших немецко-фашистским ВМС. Была ли это тайная немецко-фашистская база для заправки и ремонта подводных лодок, а возможно, и надводных кораблей? Чтобы ответить на этот вопрос, команда "Искателей" отправится в дельту Лены и проведет здесь собственное расследование.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1101/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130213_1101.mp3?channel=rss" length="31700762" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Летом 1963 года в заливе Неёлова на побережье моря Лаптевых были обнаружены останки погибшего моряка. Рядом с ними лежала металлическая бляха. Надпись на пластине свидетельствовала о том, что её владелец - унтер-офицер Кригсмарине, то есть офицер военно-морских сил Германии времен Третьего рейха. В 1968 году в том же самом заливе Неелова, недалеко от поселка Тикси, волны вынесли на берег полупустую бочку с керосином, имевшую маркировку Кригсмарине. Спустя 7 лет, в 1975 году, в дельте реки Лены был обнаружен склад бочек, принадлежавших немецко-фашистским ВМС. Была ли это тайная немецко-фашистская база для заправки и ремонта подводных лодок, а возможно, и надводных кораблей? Чтобы ответить на этот вопрос, команда "Искателей" отправится в дельту Лены и проведет здесь собственное расследование.</itunes:summary>
<itunes:duration>2642</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1101_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>390</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Андрей Фурсов — Россия и Евразия в больших циклах истории</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1229/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1229/</guid>
<pubDate>Mon, 11 Mar 2013 13:49:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1229.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Описание: Мир существует нормально лишь в состоянии Равновесия, Баланса, которых сегодня можно достичь только поставив предел англо-американской экспансии - в исторической практике и в теории, прежде всего - в науке об обществе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тэги: евразия, Фурсов, россия, образование, история&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1229/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130311.mp3?channel=rss" length="42519259" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Описание: Мир существует нормально лишь в состоянии Равновесия, Баланса, которых сегодня можно достичь только поставив предел англо-американской экспансии - в исторической практике и в теории, прежде всего - в науке об обществе.

Тэги: евразия, Фурсов, россия, образование, история</itunes:summary>
<itunes:duration>3543</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1229_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>316</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Как создавались империи. Цивилизация Майя.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1209/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1209/</guid>
<pubDate>Mon, 11 Mar 2013 00:09:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1209.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Древние майя строили величественные пирамиды, роскошные дворцы и просторные площади. Они эффективно использовали источники энергии и создавали удивительные инженерные сооружения и произведения искусства на протяжении полутора тысяч лет.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1209/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130309_1209.mp3?channel=rss" length="31664102" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Древние майя строили величественные пирамиды, роскошные дворцы и просторные площади. Они эффективно использовали источники энергии и создавали удивительные инженерные сооружения и произведения искусства на протяжении полутора тысяч лет.</itunes:summary>
<itunes:duration>2639</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1209_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>292</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Микены История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/925/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/925/</guid>
<pubDate>Mon, 11 Mar 2013 00:09:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_925.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Микены&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/925/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_925.mp3?channel=rss" length="30885091" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Микены

История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция

Область знания: История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>3934</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_925_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>255</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Якутский дьявол. Искатели № 75</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1100/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1100/</guid>
<pubDate>Mon, 11 Mar 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1100.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Действительно, по поверьям и старым легендам, в озере &lt;b&gt;Лабынкыр &lt;/b&gt; обитает некое чудовище - "&lt;b&gt;черт&lt;/b&gt;", как его называют местные жители. Этот "черт" периодически утаскивает под воду детей, собак и даже крупный скот. Чудовища боятся, то до экспедиции Твердохлебова рассказы о лабынкырском "черте" считали ничем иным, как народным фольклором. И только авторитет такого серьезного ученого, как Твердохлебов, который лично наблюдал странное явление на озере, заставил исследователей задуматься: а нет ли у народных легенд и рассказов местных жителей реальной основы? Возможно, в озере Лабынкыр обитает какое-то реликтовое животное, подобно Несси в шотландском озере Лох-Несс?&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1100/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130213_1100.mp3?channel=rss" length="27675493" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Действительно, по поверьям и старым легендам, в озере Лабынкыр  обитает некое чудовище - "черт", как его называют местные жители. Этот "черт" периодически утаскивает под воду детей, собак и даже крупный скот. Чудовища боятся, то до экспедиции Твердохлебова рассказы о лабынкырском "черте" считали ничем иным, как народным фольклором. И только авторитет такого серьезного ученого, как Твердохлебов, который лично наблюдал странное явление на озере, заставил исследователей задуматься: а нет ли у народных легенд и рассказов местных жителей реальной основы? Возможно, в озере Лабынкыр обитает какое-то реликтовое животное, подобно Несси в шотландском озере Лох-Несс?</itunes:summary>
<itunes:duration>2306</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1100_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>311</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Как создавались империи. Древний Египет.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1208/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1208/</guid>
<pubDate>Sun, 10 Mar 2013 00:19:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1208.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Древние египтяне заложили основы инженерной науки. Их инженеры без помощи компьютеров и подъемных кранов создали шедевры архитектуры: возвели первый каменный монолит, первую дамбу, неприступную крепость, величайший город и грандиозные храмы, являющиеся свидетельствами архитектурного гения, развитой технологии и умения организовать труд множества рабочих.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1208/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130309_1208.mp3?channel=rss" length="65600294" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Древние египтяне заложили основы инженерной науки. Их инженеры без помощи компьютеров и подъемных кранов создали шедевры архитектуры: возвели первый каменный монолит, первую дамбу, неприступную крепость, величайший город и грандиозные храмы, являющиеся свидетельствами архитектурного гения, развитой технологии и умения организовать труд множества рабочих.</itunes:summary>
<itunes:duration>5467</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1208_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>258</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайна могилы Ермака. Искатели</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1098/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1098/</guid>
<pubDate>Sun, 10 Mar 2013 00:10:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1098.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Тайна могилы Ермака. Искатели.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В истории России имя казачьего атамана Ермака занимает особое положение. Именно ему мы обязаны присоединением к московской Руси Сибири и тем, что наша страна стала самым большим по площади государством в мире.&lt;br /&gt;
В 1585 году покоритель Сибири Ермак погиб. По преданию, он прикрывал отход товарищей, а когда перебирался с берега на лодку, оступился и упал в воду. И под тяжестью доспехов пошел ко дну. Считается, что Ермак пропал без вести. Тело атамана унесла река, и могилы его не существует. &lt;br /&gt;
Но спустя полвека после смерти полководца в Сибири была обнаружена кольчуга, которую, по преданию пожаловал Ермаку сам Иван Грозный. И которая была на нем в момент гибели. Это могло произойти только в том случае, если тело было поднято из воды. А, значит, у Ермака вполне может быть своя земная могила. Наличие которой, по каким-то причинам было скрыто от современников и потомков. Данный выпуск Искателей посвящен поиску места последнего успокоения Ермака. Искатели найдут деревню Бегишево, где на старинном кладбище есть могила "Чужого".&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1098/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130212_1098.mp3?channel=rss" length="27940688" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Тайна могилы Ермака. Искатели.

В истории России имя казачьего атамана Ермака занимает особое положение. Именно ему мы обязаны присоединением к московской Руси Сибири и тем, что наша страна стала самым большим по площади государством в мире.
В 1585 году покоритель Сибири Ермак погиб. По преданию, он прикрывал отход товарищей, а когда перебирался с берега на лодку, оступился и упал в воду. И под тяжестью доспехов пошел ко дну. Считается, что Ермак пропал без вести. Тело атамана унесла река, и могилы его не существует. 
Но спустя полвека после смерти полководца в Сибири была обнаружена кольчуга, которую, по преданию пожаловал Ермаку сам Иван Грозный. И которая была на нем в момент гибели. Это могло произойти только в том случае, если тело было поднято из воды. А, значит, у Ермака вполне может быть своя земная могила. Наличие которой, по каким-то причинам было скрыто от современников и потомков. Данный выпуск Искателей посвящен поиску места последнего успокоения Ермака. Искатели найдут деревню Бегишево, где на старинном кладбище есть могила "Чужого".</itunes:summary>
<itunes:duration>2328</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1098_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>255</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Критская цивилизация. Религия. Продолжение. История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/924/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/924/</guid>
<pubDate>Sun, 10 Mar 2013 00:06:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_924.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Критская цивилизация. Религия. Продолжение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/924/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_924.mp3?channel=rss" length="33841339" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Критская цивилизация. Религия. Продолжение.

История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция

Область знания: История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>4318</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_924_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>288</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>ПОСВЯЩАЕТСЯ АНДРЕЮ ПАНИНУ. Эдуард Артемьев — Водитель для Веры</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1206/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1206/</guid>
<pubDate>Sat, 09 Mar 2013 07:06:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1206.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;ПОСВЯЩАЕТСЯ АНДРЕЮ ПАНИНУ. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эдуард Артемьев - Водитель для Веры&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1206/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130309.mp3?channel=rss" length="1647877" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>ПОСВЯЩАЕТСЯ АНДРЕЮ ПАНИНУ. 

Эдуард Артемьев - Водитель для Веры</itunes:summary>
<itunes:duration>137</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1206_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>239</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Сокровища тамплиеров. Искатели № 32</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1099/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1099/</guid>
<pubDate>Sat, 09 Mar 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1099.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;13 октября 1307 года по всей Франции были одновременно схвачены и брошены в тюрьмы пять тысяч человек превосходно обученных воинов из Ордена Храмовников или тамплиеров. Арестовали всех - от Великого магистра Ордена до последнего слуги. В сущности, без борьбы исчезла организация, которая считалась одной из самых грозных и богатых в Европе в течение почти 200 лет...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Многие рыцари были замучены пытками и публично казнены, небольшую часть отпустили на свободу. Орден был стерт с лица земли, но#8230 Вместе с ним таинственным образом исчезли несметные сокровища рыцарей серебро и золото, которого было столько, что хватило бы на безбедную жизнь нескольких тысяч человек в течение столетия. Куда исчезли сокровища тамплиеров?&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1099/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130213.mp3?channel=rss" length="18474236" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>13 октября 1307 года по всей Франции были одновременно схвачены и брошены в тюрьмы пять тысяч человек превосходно обученных воинов из Ордена Храмовников или тамплиеров. Арестовали всех - от Великого магистра Ордена до последнего слуги. В сущности, без борьбы исчезла организация, которая считалась одной из самых грозных и богатых в Европе в течение почти 200 лет...

Многие рыцари были замучены пытками и публично казнены, небольшую часть отпустили на свободу. Орден был стерт с лица земли, но#8230 Вместе с ним таинственным образом исчезли несметные сокровища рыцарей серебро и золото, которого было столько, что хватило бы на безбедную жизнь нескольких тысяч человек в течение столетия. Куда исчезли сокровища тамплиеров?</itunes:summary>
<itunes:duration>1539</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1099_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>313</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Критская цивилизация. Религия История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/923/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/923/</guid>
<pubDate>Sat, 09 Mar 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_923.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Критская цивилизация. Религия&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/923/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_923.mp3?channel=rss" length="35437774" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Критская цивилизация. Религия

История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция

Область знания: История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>4540</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_923_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>264</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Критская цивилизация. Культура История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/922/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/922/</guid>
<pubDate>Fri, 08 Mar 2013 00:58:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_922.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Критская цивилизация. Культура&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/922/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_922.mp3?channel=rss" length="35232182" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Критская цивилизация. Культура

История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция

Область знания: История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>4505</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_922_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>271</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>По следам исчезнувших мамонтов. Искатели</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1097/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1097/</guid>
<pubDate>Fri, 08 Mar 2013 00:06:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1097.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;По следам исчезнувших мамонтов. Искатели&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Можно ли сегодня встретить живого мамонта? Вопрос не такой курьезный, как может показаться на первый взгляд. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Во-первых, в научной среде нет единства по вопросу о мамонтах. Ученым известно о них очень много, но в то же время - крайне мало. Даже в таком базовом вопросе: "Кто такие мамонты?", ясности нет. А тем более, "Когда они вымерли и в связи с чем?" Об этом горячо спорят.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Во-вторых, в 1993 году на острове Врангеля нашли останки мамонта - впервые на острове, а не на материке. Да и сами останки были крайне необычными: кости животного оказались слишком мелкие. В научных трудах сообщили, что обнаружены кости нового вида мамонта - мамонта карликового. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но настоящая сенсация произошла три года спустя, когда ученые провели радиоуглеродный анализ. Оказалось, что этот мамонт умер всего 3700 лет назад! Однако считалось, что мамонты полностью вымерли за много тысяч лет до этого.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1097/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130212_1097.mp3?channel=rss" length="27832876" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>По следам исчезнувших мамонтов. Искатели

Можно ли сегодня встретить живого мамонта? Вопрос не такой курьезный, как может показаться на первый взгляд. 

Во-первых, в научной среде нет единства по вопросу о мамонтах. Ученым известно о них очень много, но в то же время - крайне мало. Даже в таком базовом вопросе: "Кто такие мамонты?", ясности нет. А тем более, "Когда они вымерли и в связи с чем?" Об этом горячо спорят.

Во-вторых, в 1993 году на острове Врангеля нашли останки мамонта - впервые на острове, а не на материке. Да и сами останки были крайне необычными: кости животного оказались слишком мелкие. В научных трудах сообщили, что обнаружены кости нового вида мамонта - мамонта карликового. 

Но настоящая сенсация произошла три года спустя, когда ученые провели радиоуглеродный анализ. Оказалось, что этот мамонт умер всего 3700 лет назад! Однако считалось, что мамонты полностью вымерли за много тысяч лет до этого.</itunes:summary>
<itunes:duration>2319</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1097_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>279</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Славянская Троя. Искатели № 52</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1096/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1096/</guid>
<pubDate>Fri, 08 Mar 2013 00:04:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1096.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Славянская Троя. Искатели - 52&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В истории каждого государства есть своя "Троя" - завораживающая легенда о героях, древних царях и великих сражениях. Правда, у многих легенд нет никаких научных доказательств, но найти их - мечта любого историка или археолога. Шлиман обнаружил Трою. Но до сих пор не найдены, например, легендарный меч Камелот короля Артура или руины Атлантиды. Оказывается, своя "Троя" есть и у нас. Это - загадочный город Славенск, первая столица Руси. Легенда рассказывает, что еще в середине первого тысячелетия нашей эры из Восточной Европы на территорию нынешней России пришли славянские племена во главе с вождем Славеном и основали здесь государство, столицей которого и был город Славенск. Официальная наука полагает, что это все лишь народный фольклор, что история Государства Российского начинается совсем с другого - с призвания на Русь в середине 9 века скандинавского князя Рюрика.&lt;br /&gt;
Но археологическое открытие, сделанное недавно в устье реки Волхов, возможно, приведет нас к новому открытию. Потому что, &lt;br /&gt;
вполне вероятно, найдены следы нашей "Трои" - самой древней столицы Руси, легендарного города Славенска.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1096/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130212_1096.mp3?channel=rss" length="18701492" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Славянская Троя. Искатели - 52

В истории каждого государства есть своя "Троя" - завораживающая легенда о героях, древних царях и великих сражениях. Правда, у многих легенд нет никаких научных доказательств, но найти их - мечта любого историка или археолога. Шлиман обнаружил Трою. Но до сих пор не найдены, например, легендарный меч Камелот короля Артура или руины Атлантиды. Оказывается, своя "Троя" есть и у нас. Это - загадочный город Славенск, первая столица Руси. Легенда рассказывает, что еще в середине первого тысячелетия нашей эры из Восточной Европы на территорию нынешней России пришли славянские племена во главе с вождем Славеном и основали здесь государство, столицей которого и был город Славенск. Официальная наука полагает, что это все лишь народный фольклор, что история Государства Российского начинается совсем с другого - с призвания на Русь в середине 9 века скандинавского князя Рюрика.
Но археологическое открытие, сделанное недавно в устье реки Волхов, возможно, приведет нас к новому открытию. Потому что, 
вполне вероятно, найдены следы нашей "Трои" - самой древней столицы Руси, легендарного города Славенска.</itunes:summary>
<itunes:duration>1558</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1096_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>348</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Хетская цивилизация и религия История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/921/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/921/</guid>
<pubDate>Thu, 07 Mar 2013 00:54:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_921.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Хетская цивилизация и религия&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/921/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_921.mp3?channel=rss" length="33272323" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Хетская цивилизация и религия

История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция

Область знания: История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>4224</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_921_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>304</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Илья Муромец. Искатели № 40</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1095/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1095/</guid>
<pubDate>Thu, 07 Mar 2013 00:06:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1095.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Илья Муромец. Искатели - 40&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кто такой Илья Муромец? Если вдуматься, то русский богатырь Илья Муромец - фигура столь же героическая, сколь и мифическая. Многое в этом герое выглядит настолько сказочно и неправдоподоно, что неизбежно вызывает сомнения в том, что такой человек действительно мог существовать в прошлом и совершить все свои знаменитые, легендарные подвиги. Одна география его путешествий, если учесть ограниченность в средствах передвижения в то время, заставляет усомниться в реальности этого человека. Но ведь мощи этого богатыря лежат в Киево-Печерской лавре?.. Искателям предстоит разобраться в этой истории и установить истину: Илья Муромец - это былинный персонаж или реально живший человек?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительный материал:&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Былина "СВЯТОГОР и Илья МУРОМЕЦ"&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/6e3671e&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1095/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130212_1095.mp3?channel=rss" length="18394599" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Илья Муромец. Искатели - 40

Кто такой Илья Муромец? Если вдуматься, то русский богатырь Илья Муромец - фигура столь же героическая, сколь и мифическая. Многое в этом герое выглядит настолько сказочно и неправдоподоно, что неизбежно вызывает сомнения в том, что такой человек действительно мог существовать в прошлом и совершить все свои знаменитые, легендарные подвиги. Одна география его путешествий, если учесть ограниченность в средствах передвижения в то время, заставляет усомниться в реальности этого человека. Но ведь мощи этого богатыря лежат в Киево-Печерской лавре?.. Искателям предстоит разобраться в этой истории и установить истину: Илья Муромец - это былинный персонаж или реально живший человек?

Дополнительный материал:
Былина "СВЯТОГОР и Илья МУРОМЕЦ" ссылка</itunes:summary>
<itunes:duration>1533</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1095_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>312</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Культ Баала История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/920/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/920/</guid>
<pubDate>Wed, 06 Mar 2013 00:35:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_920.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Культ Баала&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/920/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_920.mp3?channel=rss" length="33193513" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Культ Баала

История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция

Область знания: История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>4234</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_920_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>306</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>ПОЛНАЯ АУДИОВЕРСИЯ ПЕРЕДАЧИ "ВРЕМЕННО ДОСТУПЕН" С академиком А.Т. Фоменко, смотрите окончание +23 минуты</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1205/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1205/</guid>
<pubDate>Wed, 06 Mar 2013 00:25:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1205.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;ПОЛНАЯ АУДИОВЕРСИЯ ПЕРЕДАЧИ "ВРЕМЕННО ДОСТУПЕН" С академиком А.Т. Фоменко, смотрите окончание +23 минуты&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1205/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130304_1205.mp3?channel=rss" length="16908581" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>ПОЛНАЯ АУДИОВЕРСИЯ ПЕРЕДАЧИ "ВРЕМЕННО ДОСТУПЕН" С академиком А.Т. Фоменко, смотрите окончание +23 минуты</itunes:summary>
<itunes:duration>1409</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1205_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>242</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Сибирский НЛО-экспресс. Искатели № 52</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1094/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1094/</guid>
<pubDate>Wed, 06 Mar 2013 00:23:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1094.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Сибирский НЛО-экспресс. Искатели - 52&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1928 году в Сибири в районе хребта Кет-Кап был найден нож, сделанный из неизвестного металла. В буквальном переводе с якутского Кет-Кап означает "корабль зацепился". Как рассказывали местные жители, на этом гольце "очень давно" потерпел аварию воздушный корабль. Впоследствии в этом районе было обнаружено еще множество металлических предметов из неизвестного материала. Каково истинное происхождение всех этих металлов? Что произошло на гольце Кет-Кап? Какой корабль потерпел там крушение? И терпел ли? "Искатели" снарядили свою экспедицию к этому месту.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1094/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130212_1094.mp3?channel=rss" length="31813302" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Сибирский НЛО-экспресс. Искатели - 52

В 1928 году в Сибири в районе хребта Кет-Кап был найден нож, сделанный из неизвестного металла. В буквальном переводе с якутского Кет-Кап означает "корабль зацепился". Как рассказывали местные жители, на этом гольце "очень давно" потерпел аварию воздушный корабль. Впоследствии в этом районе было обнаружено еще множество металлических предметов из неизвестного материала. Каково истинное происхождение всех этих металлов? Что произошло на гольце Кет-Кап? Какой корабль потерпел там крушение? И терпел ли? "Искатели" снарядили свою экспедицию к этому месту.</itunes:summary>
<itunes:duration>2651</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1094_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>291</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>ПОЛНАЯ АУДИОВЕРСИЯ ПЕРЕДАЧИ "ВРЕМЕННО ДОСТУПЕН" С академиком А.Т. Фоменко</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1204/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1204/</guid>
<pubDate>Wed, 06 Mar 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1204.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;ПОЛНАЯ АУДИОВЕРСИЯ ПЕРЕДАЧИ "ВРЕМЕННО ДОСТУПЕН" С академиком А.Т. Фоменко, смотрите окончание +23 минуты в следующем выпуске&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1204/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130304_1204.mp3?channel=rss" length="70880746" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>ПОЛНАЯ АУДИОВЕРСИЯ ПЕРЕДАЧИ "ВРЕМЕННО ДОСТУПЕН" С академиком А.Т. Фоменко, смотрите окончание +23 минуты в следующем выпуске</itunes:summary>
<itunes:duration>5907</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1204_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>263</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Введение История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/919/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/919/</guid>
<pubDate>Tue, 05 Mar 2013 00:28:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_919.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Введение&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/919/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_919.mp3?channel=rss" length="32369669" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Введение

История религиозных идей. Часть 4. Цивилизации Ханаан и Греция

Область знания: История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса прочитанного в МГИМО в 2007 году</itunes:summary>
<itunes:duration>4178</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_919_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>305</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Князь света и тьмы. Искатели.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1093/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1093/</guid>
<pubDate>Tue, 05 Mar 2013 00:07:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1093.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Князь света и тьмы. Искатели.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Новгородский князь Александр Ярославич. Пожалуй, каждому из нас с детства знаком этот герой из знаменитого фильма Сергея Эйзенштейна. Отважный воин, получивший в народе прозвище "Невский" за победу над шведами в устье Невы. Талантливый стратег, разгромивший в 1242 году немецких псов-рыцарей на Чудском озере. Своих блистательных побед он добился в двадцать два года! А что было с ним потом, мало кто знает.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Неожиданная смерть 14 ноября 1263 года в возрасте сорока трех лет прервала яркую жизнь Александра. Вскоре после его загадочной гибели православная церковь за заслуги перед Отечеством и верой начала процесс канонизации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сначала темой исторического расследования Искателей были таинственные обстоятельства смерти князя. Стали собирать архивные материалы. И совершенно неожиданно для себя Искатели наткнулись на резко отрицательные оценки его жизни со стороны целого ряда отечественных историков. Критиковались, в основном, связи Александра Невского с Золотой Ордой. Известные историки Афанасьев, Горелик и другие называли его "сатаной русской истории", "деспотом", "палачом и изменником". &lt;br /&gt;
Получается, что у церкви одна историческая правда, а у историков другая?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Искатели решили провести собственное расследование и ответить на вопрос: Кем же был на самом деле святой князь Александр Невский: спасителем Руси или еe предателем и тираном?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В ходе расследования Искателям удалось по-новому посмотреть на уже известные страницы истории средневековой Руси, понять причины поступков Невского в сложных обстоятельствах и установить те силы, которые могли быть причастны к его таинственной смерти.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1093/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130212_1093.mp3?channel=rss" length="28057611" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Князь света и тьмы. Искатели.

Новгородский князь Александр Ярославич. Пожалуй, каждому из нас с детства знаком этот герой из знаменитого фильма Сергея Эйзенштейна. Отважный воин, получивший в народе прозвище "Невский" за победу над шведами в устье Невы. Талантливый стратег, разгромивший в 1242 году немецких псов-рыцарей на Чудском озере. Своих блистательных побед он добился в двадцать два года! А что было с ним потом, мало кто знает.

Неожиданная смерть 14 ноября 1263 года в возрасте сорока трех лет прервала яркую жизнь Александра. Вскоре после его загадочной гибели православная церковь за заслуги перед Отечеством и верой начала процесс канонизации.

Сначала темой исторического расследования Искателей были таинственные обстоятельства смерти князя. Стали собирать архивные материалы. И совершенно неожиданно для себя Искатели наткнулись на резко отрицательные оценки его жизни со стороны целого ряда отечественных историков. Критиковались, в основном, связи Александра Невского с Золотой Ордой. Известные историки Афанасьев, Горелик и другие называли его "сатаной русской истории", "деспотом", "палачом и изменником". 
Получается, что у церкви одна историческая правда, а у историков другая?

Искатели решили провести собственное расследование и ответить на вопрос: Кем же был на самом деле святой князь Александр Невский: спасителем Руси или еe предателем и тираном?

В ходе расследования Искателям удалось по-новому посмотреть на уже известные страницы истории средневековой Руси, понять причины поступков Невского в сложных обстоятельствах и установить те силы, которые могли быть причастны к его таинственной смерти.</itunes:summary>
<itunes:duration>2338</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1093_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>282</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Странное оружие. Страны гитлеровской коалиции</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1203/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1203/</guid>
<pubDate>Tue, 05 Mar 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1203.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В 1939 году фашистская Германия запустила внушающую ужас боевую машину. Нацистские вожди заставляли немецких учёных изобретать невероятные оружия. Некоторые задумки были революционными. Другие просто безумными. Но все были направлены на опустошение земного шара во имя тысячелетнего господства Третьего Рейха.&lt;br /&gt;
- космический бомбардировщик, который мог лететь со скоростью 21000 км/час и нести разрушение во все крупные города;&lt;br /&gt;
- первая в мире штурмовая винтовка, которая могла стрелять за угол;&lt;br /&gt;
- вихревое орудие, разработанное, чтобы сбивать самолёты путём создания торнадо.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1203/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130304.mp3?channel=rss" length="32499505" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В 1939 году фашистская Германия запустила внушающую ужас боевую машину. Нацистские вожди заставляли немецких учёных изобретать невероятные оружия. Некоторые задумки были революционными. Другие просто безумными. Но все были направлены на опустошение земного шара во имя тысячелетнего господства Третьего Рейха.
- космический бомбардировщик, который мог лететь со скоростью 21000 км/час и нести разрушение во все крупные города;
- первая в мире штурмовая винтовка, которая могла стрелять за угол;
- вихревое орудие, разработанное, чтобы сбивать самолёты путём создания торнадо.</itunes:summary>
<itunes:duration>2708</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1203_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>275</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История Инанны и Думузи История религиозных идей. Часть 3. Религия Месопотамии.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/918/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/918/</guid>
<pubDate>Mon, 04 Mar 2013 00:23:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_918.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;История Инанны и Думузи&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 3. Религия Месопотамии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса ссылка&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, Месопотамия&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/918/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_918.mp3?channel=rss" length="29300756" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>История Инанны и Думузи

История религиозных идей. Часть 3. Религия Месопотамии.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса ссылка

Теги: религия, Месопотамия</itunes:summary>
<itunes:duration>3854</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_918_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>291</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Ошибка князя Игоря. Искатели</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1092/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1092/</guid>
<pubDate>Mon, 04 Mar 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1092.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Ошибка князя Игоря. Искатели&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1798 году известный коллекционер граф Мусин-Пушкин в книгохранилище древнего Спасо-Преображенского монастыря находит уникальный исторический документ - древнерусское эпическое сказание "Слово о полку Игореве". В этом чудом сохранившемся манускрипте рассказывалось, как в 1185 году Новгород-Северский князь Игорь собрав дружину отправился походом против половцев, терзавших набегами Русь. В рукописи говорилось, что после нескольких дней пути русичи подошли к реке Каяле. Там произошла решающая кровопролитная битва...&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1092/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130212_1092.mp3?channel=rss" length="27965764" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Ошибка князя Игоря. Искатели

В 1798 году известный коллекционер граф Мусин-Пушкин в книгохранилище древнего Спасо-Преображенского монастыря находит уникальный исторический документ - древнерусское эпическое сказание "Слово о полку Игореве". В этом чудом сохранившемся манускрипте рассказывалось, как в 1185 году Новгород-Северский князь Игорь собрав дружину отправился походом против половцев, терзавших набегами Русь. В рукописи говорилось, что после нескольких дней пути русичи подошли к реке Каяле. Там произошла решающая кровопролитная битва...</itunes:summary>
<itunes:duration>2330</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1092_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>270</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Эдуард Артемьев — Во всём мне хочется дойти. Борис Пастернак</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1202/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1202/</guid>
<pubDate>Sun, 03 Mar 2013 04:38:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1202.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Борис Пастернак&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* * *&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Во всем мне хочется дойти&lt;br /&gt;
До самой сути.&lt;br /&gt;
В работе, в поисках пути,&lt;br /&gt;
В сердечной смуте.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
До сущности протекших дней,&lt;br /&gt;
До их причины,&lt;br /&gt;
До оснований, до корней,&lt;br /&gt;
До сердцевины.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Все время схватывая нить&lt;br /&gt;
Судеб, событий,&lt;br /&gt;
Жить, думать, чувствовать, любить,&lt;br /&gt;
Свершать открытья.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
О, если бы я только мог&lt;br /&gt;
Хотя отчасти,&lt;br /&gt;
Я написал бы восемь строк&lt;br /&gt;
О свойствах страсти.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
О беззаконьях, о грехах,&lt;br /&gt;
Бегах, погонях,&lt;br /&gt;
Нечаянностях впопыхах,&lt;br /&gt;
Локтях, ладонях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я вывел бы ее закон,&lt;br /&gt;
Ее начало,&lt;br /&gt;
И повторял ее имен&lt;br /&gt;
Инициалы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я б разбивал стихи, как сад.&lt;br /&gt;
Всей дрожью жилок&lt;br /&gt;
Цвели бы липы в них подряд,&lt;br /&gt;
Гуськом, в затылок.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В стихи б я внес дыханье роз,&lt;br /&gt;
Дыханье мяты,&lt;br /&gt;
Луга, осоку, сенокос,&lt;br /&gt;
Грозы раскаты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Так некогда шопен вложил&lt;br /&gt;
Живое чудо&lt;br /&gt;
Фольварков, парков, рощ, могил&lt;br /&gt;
В свои этюды.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Достигнутого торжества&lt;br /&gt;
Игра и мука&lt;br /&gt;
Натянутая тетива&lt;br /&gt;
Тугого лука.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1202/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130303.mp3?channel=rss" length="1634079" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Борис Пастернак

* * *

Во всем мне хочется дойти
До самой сути.
В работе, в поисках пути,
В сердечной смуте.

До сущности протекших дней,
До их причины,
До оснований, до корней,
До сердцевины.

Все время схватывая нить
Судеб, событий,
Жить, думать, чувствовать, любить,
Свершать открытья.

О, если бы я только мог
Хотя отчасти,
Я написал бы восемь строк
О свойствах страсти.

О беззаконьях, о грехах,
Бегах, погонях,
Нечаянностях впопыхах,
Локтях, ладонях.

Я вывел бы ее закон,
Ее начало,
И повторял ее имен
Инициалы.

Я б разбивал стихи, как сад.
Всей дрожью жилок
Цвели бы липы в них подряд,
Гуськом, в затылок.

В стихи б я внес дыханье роз,
Дыханье мяты,
Луга, осоку, сенокос,
Грозы раскаты.

Так некогда шопен вложил
Живое чудо
Фольварков, парков, рощ, могил
В свои этюды.

Достигнутого торжества
Игра и мука
Натянутая тетива
Тугого лука.</itunes:summary>
<itunes:duration>136</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1202_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>269</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Религиозный мир Месопотамии История религиозных идей. Часть 3. Религия Месопотамии.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/917/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/917/</guid>
<pubDate>Sun, 03 Mar 2013 00:48:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_917.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Религиозный мир Месопотамии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 3. Религия Месопотамии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/1cd5120" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, Месопотамия&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/917/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_917.mp3?channel=rss" length="32041858" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Религиозный мир Месопотамии

История религиозных идей. Часть 3. Религия Месопотамии.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса ссылка

Теги: религия, Месопотамия</itunes:summary>
<itunes:duration>4207</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_917_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>305</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Страшный суд История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/916/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/916/</guid>
<pubDate>Sat, 02 Mar 2013 00:44:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_916.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Страшный суд&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, египет&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/916/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_916.mp3?channel=rss" length="33263049" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Страшный суд

История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений

Теги: религия, египет</itunes:summary>
<itunes:duration>4310</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_916_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>294</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Версия Тунгусского взрыва. Искатели № 4</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1090/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1090/</guid>
<pubDate>Sat, 02 Mar 2013 00:16:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1090.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Версия Тунгусского взрыва. Искатели - 4&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ни для кого не секрет, что каждый год в район Подкаменной Тунгуски отправляются экспедиции для изучения этого странного явления. Ученым удалось довольно точно ответить на вопрос: "Как это было?". Но ответа на вопрос: "Что это было?" по-прежнему нет. Комета, метеорит, черная дыра, сигнал из космоса, плазмоид, результат землетрясения, крушение корабля инопланетян - вот лишь некоторые из версий катастрофы, случившейся в Тунгусской тайге в начале &lt;nobr&gt;20-го&lt;/nobr&gt; века. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительно - подкаст&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Тайна тунгусского метеорита раскрыта! Камни падают в небо. А.Ф.Черняев&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/433/&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Скачать книгу - Камни падают в небо А.Ф.Черняев&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/5eb1058&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Скачать книгу - "Алтайский кратер тунгусского метеорита". А.Ф.Черняев&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/215b335&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1090/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130212_1090.mp3?channel=rss" length="19290832" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Версия Тунгусского взрыва. Искатели - 4

Ни для кого не секрет, что каждый год в район Подкаменной Тунгуски отправляются экспедиции для изучения этого странного явления. Ученым удалось довольно точно ответить на вопрос: "Как это было?". Но ответа на вопрос: "Что это было?" по-прежнему нет. Комета, метеорит, черная дыра, сигнал из космоса, плазмоид, результат землетрясения, крушение корабля инопланетян - вот лишь некоторые из версий катастрофы, случившейся в Тунгусской тайге в начале 20-го века. 

Дополнительно - подкаст
Тайна тунгусского метеорита раскрыта! Камни падают в небо. А.Ф.Черняев ссылка

Скачать книгу - Камни падают в небо А.Ф.Черняев
ссылка

Скачать книгу - "Алтайский кратер тунгусского метеорита". А.Ф.Черняев ссылка</itunes:summary>
<itunes:duration>1608</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1090_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>264</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Плоть человека История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/915/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/915/</guid>
<pubDate>Fri, 01 Mar 2013 00:40:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_915.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Плоть человека&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, египет&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/915/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_915.mp3?channel=rss" length="31374352" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Плоть человека

История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений

Теги: религия, египет</itunes:summary>
<itunes:duration>4174</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_915_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>267</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Жертва Смутного времени. Искатели № 37</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1089/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1089/</guid>
<pubDate>Fri, 01 Mar 2013 00:07:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1089.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Жертва Смутного времени. Искатели - 37&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1591 году в Угличе при невыясненных обстоятельствах умер прямой потомок Ивана Калиты, один из последних отпрысков династии Рюриковичей, царевич Димитрий. Загадочные обстоятельства смерти царевича в конечном итоге чуть не привели к гибели Московского царства и стоили трона и жизни царю Борису Годунову и его наследникам. Смерть царевича привела к появлению нескольких Лжедмитриев...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительный материал:&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Изображения осады Троице-Сергиева монастыря войсками Лжедмитрия II, 23 сентября 1608 по 12 января 1610&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/28260f4&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1089/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130212_1089.mp3?channel=rss" length="31693872" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Жертва Смутного времени. Искатели - 37

В 1591 году в Угличе при невыясненных обстоятельствах умер прямой потомок Ивана Калиты, один из последних отпрысков династии Рюриковичей, царевич Димитрий. Загадочные обстоятельства смерти царевича в конечном итоге чуть не привели к гибели Московского царства и стоили трона и жизни царю Борису Годунову и его наследникам. Смерть царевича привела к появлению нескольких Лжедмитриев...

Дополнительный материал:

Изображения осады Троице-Сергиева монастыря войсками Лжедмитрия II, 23 сентября 1608 по 12 января 1610 ссылка</itunes:summary>
<itunes:duration>2641</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1089_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>265</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Эсхатологические представления История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/914/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/914/</guid>
<pubDate>Thu, 28 Feb 2013 00:38:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_914.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Эсхатологические представления&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, египет&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/914/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_914.mp3?channel=rss" length="32599884" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Эсхатологические представления

История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений

Теги: религия, египет</itunes:summary>
<itunes:duration>4126</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_914_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>282</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>А.С.Пушкин "Брожу ли я вдоль улиц шумных..."</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1196/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1196/</guid>
<pubDate>Thu, 28 Feb 2013 00:27:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1196.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Брожу ли я вдоль улиц шумных,&lt;br /&gt;
Вхожу ль во многолюдный храм,&lt;br /&gt;
Сижу ль меж юношей безумных,&lt;br /&gt;
Я предаюсь моим мечтам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Я говорю: промчатся годы,&lt;br /&gt;
И сколько здесь ни видно нас,&lt;br /&gt;
Мы все сойдем под вечны своды -&lt;br /&gt;
И чей-нибудь уж близок час.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Гляжу ль на дуб уединенный,&lt;br /&gt;
Я мыслю: патриарх лесов&lt;br /&gt;
Переживет мой век забвенный,&lt;br /&gt;
Как пережил он век отцов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Младенца ль милого ласкаю,&lt;br /&gt;
Уже я думаю; прости!&lt;br /&gt;
Тебе я место уступаю:&lt;br /&gt;
Мне время тлеть, тебе цвести.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
День каждый, каждую годину&lt;br /&gt;
Привык я думой провождать,&lt;br /&gt;
Грядущей смерти годовщину&lt;br /&gt;
Меж их стараясь угадать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
И где мне смерть пошлет судьбина?&lt;br /&gt;
В бою ли, в странствии, в волнах?&lt;br /&gt;
Или соседняя долина&lt;br /&gt;
Мой примет охладелый прах?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
И хоть бесчувственному телу&lt;br /&gt;
Равно повсюду истлевать,&lt;br /&gt;
Но ближе к милому пределу&lt;br /&gt;
Мне все б хотелось почивать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
И пусть у гробового входа&lt;br /&gt;
Младая будет жизнь играть,&lt;br /&gt;
И равнодушная природа&lt;br /&gt;
Красою вечною сиять.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1196/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130222_1196.mp3?channel=rss" length="1711158" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Брожу ли я вдоль улиц шумных,
Вхожу ль во многолюдный храм,
Сижу ль меж юношей безумных,
Я предаюсь моим мечтам.

Я говорю: промчатся годы,
И сколько здесь ни видно нас,
Мы все сойдем под вечны своды -
И чей-нибудь уж близок час.

Гляжу ль на дуб уединенный,
Я мыслю: патриарх лесов
Переживет мой век забвенный,
Как пережил он век отцов.

Младенца ль милого ласкаю,
Уже я думаю; прости!
Тебе я место уступаю:
Мне время тлеть, тебе цвести.

День каждый, каждую годину
Привык я думой провождать,
Грядущей смерти годовщину
Меж их стараясь угадать.

И где мне смерть пошлет судьбина?
В бою ли, в странствии, в волнах?
Или соседняя долина
Мой примет охладелый прах?

И хоть бесчувственному телу
Равно повсюду истлевать,
Но ближе к милому пределу
Мне все б хотелось почивать.

И пусть у гробового входа
Младая будет жизнь играть,
И равнодушная природа
Красою вечною сиять.</itunes:summary>
<itunes:duration>143</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1196_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>246</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Реванш Милославских. Искатели № 25</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1088/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1088/</guid>
<pubDate>Thu, 28 Feb 2013 00:03:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1088.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Реванш Милославских. Искатели - 25&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В общественном сознании утвердилась точка зрения, что именно благодаря Петру I и его реформам Россия из патриархальной страны превратилась в передовую европейскую державу. Но действительно ли столь резкая смена государственного курса была обусловлена исключительно личностью, стоявшей у руля? Приход Петра Великого к власти начался с противостояния - он фактически вырвал трон у своей старшей сестры Софьи, представительницы рода Милославских. Что стало причиной внезапной смерти первого российского императора? Кому из "птенцов гнезда Петрова" был выгоден его уход? Ведь после смерти Петра противостояние продолжилось - и победу в нём одержала именно партия Милославских.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1088/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130212_1088.mp3?channel=rss" length="31753425" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Реванш Милославских. Искатели - 25

В общественном сознании утвердилась точка зрения, что именно благодаря Петру I и его реформам Россия из патриархальной страны превратилась в передовую европейскую державу. Но действительно ли столь резкая смена государственного курса была обусловлена исключительно личностью, стоявшей у руля? Приход Петра Великого к власти начался с противостояния - он фактически вырвал трон у своей старшей сестры Софьи, представительницы рода Милославских. Что стало причиной внезапной смерти первого российского императора? Кому из "птенцов гнезда Петрова" был выгоден его уход? Ведь после смерти Петра противостояние продолжилось - и победу в нём одержала именно партия Милославских.</itunes:summary>
<itunes:duration>2646</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1088_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>248</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Человеческое тело История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/913/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/913/</guid>
<pubDate>Wed, 27 Feb 2013 00:35:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_913.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Человеческое тело&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, египет&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/913/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_913.mp3?channel=rss" length="35278586" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Человеческое тело

История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений

Теги: религия, египет</itunes:summary>
<itunes:duration>4643</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_913_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>264</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>По улице моей... Белла Ахмадулина</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1193/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1193/</guid>
<pubDate>Wed, 27 Feb 2013 00:04:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1193.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;По улице моей который год&lt;br /&gt;
звучат шаги - мои друзья уходят.&lt;br /&gt;
Друзей моих медлительный уход&lt;br /&gt;
той темноте за окнами угоден.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Запущены моих друзей дела,&lt;br /&gt;
нет в их домах ни музыки, ни пенья,&lt;br /&gt;
и лишь, как прежде, девочки Дега&lt;br /&gt;
голубенькие оправляют перья.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ну что ж, ну что ж, да не разбудит страх&lt;br /&gt;
вас, беззащитных, среди этой ночи.&lt;br /&gt;
К предательству таинственная страсть,&lt;br /&gt;
друзья мои, туманит ваши очи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
О одиночество, как твой характер крут!&lt;br /&gt;
Посверкивая циркулем железным,&lt;br /&gt;
как холодно ты замыкаешь круг,&lt;br /&gt;
не внемля увереньям бесполезным.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Так призови меня и награди!&lt;br /&gt;
Твой баловень, обласканный тобою,&lt;br /&gt;
утешусь, прислонясь к твоей груди,&lt;br /&gt;
умоюсь твоей стужей голубою.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Дай стать на цыпочки в твоем лесу,&lt;br /&gt;
на том конце замедленного жеста&lt;br /&gt;
найти листву, и поднести к лицу,&lt;br /&gt;
и ощутить сиротство, как блаженство.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Даруй мне тишь твоих библиотек,&lt;br /&gt;
твоих концертов строгие мотивы,&lt;br /&gt;
и - мудрая - я позабуду тех,&lt;br /&gt;
кто умерли или доселе живы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
И я познаю мудрость и печаль,&lt;br /&gt;
свой тайный смысл доверят мне предметы.&lt;br /&gt;
Природа, прислонясь к моим плечам,&lt;br /&gt;
объявит свои детские секреты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
И вот тогда - из слез, из темноты,&lt;br /&gt;
из бедного невежества былого&lt;br /&gt;
друзей моих прекрасные черты&lt;br /&gt;
появятся и растворятся снова. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1959 Белла Ахатовна Ахмадулина&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1193/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130222_1193.mp3?channel=rss" length="2021164" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>По улице моей который год
звучат шаги - мои друзья уходят.
Друзей моих медлительный уход
той темноте за окнами угоден.

Запущены моих друзей дела,
нет в их домах ни музыки, ни пенья,
и лишь, как прежде, девочки Дега
голубенькие оправляют перья.

Ну что ж, ну что ж, да не разбудит страх
вас, беззащитных, среди этой ночи.
К предательству таинственная страсть,
друзья мои, туманит ваши очи.

О одиночество, как твой характер крут!
Посверкивая циркулем железным,
как холодно ты замыкаешь круг,
не внемля увереньям бесполезным.

Так призови меня и награди!
Твой баловень, обласканный тобою,
утешусь, прислонясь к твоей груди,
умоюсь твоей стужей голубою.

Дай стать на цыпочки в твоем лесу,
на том конце замедленного жеста
найти листву, и поднести к лицу,
и ощутить сиротство, как блаженство.

Даруй мне тишь твоих библиотек,
твоих концертов строгие мотивы,
и - мудрая - я позабуду тех,
кто умерли или доселе живы.

И я познаю мудрость и печаль,
свой тайный смысл доверят мне предметы.
Природа, прислонясь к моим плечам,
объявит свои детские секреты.

И вот тогда - из слез, из темноты,
из бедного невежества былого
друзей моих прекрасные черты
появятся и растворятся снова. 

1959 Белла Ахатовна Ахмадулина</itunes:summary>
<itunes:duration>168</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1193_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>256</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русская Атлантида: Китеж-град. Искатели № 6</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1087/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1087/</guid>
<pubDate>Wed, 27 Feb 2013 00:03:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1087.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Русская Атлантида: Китеж-град. Искатели - 6&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Русская Атлантида: Китеж-град - в поисках исчезнувшего рая.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Практически у всех народов есть предание о земле, которая ушла под воду за грехи населявших ее людей. Есть такое предание и на Руси - это легенда о праведном граде Китеже. Правда, он исчез не в наказание, а в награду за чистоту сердец его жителей. Уже несколько столетий ученые пытаются понять, вымысел это или же в основе легенды лежат какие-то исторические факты. И вот в связи с последними открытиями, связанными с историей Китежа Малого, появился шанс пролить свет и на судьбу его старшего брата - Китежа Большого.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
"Искатели" побывают в нескольких районах, с которыми легенда связывает местонахождение града Китежа, попытаются найти материальные следы и документальные свидетельства существования легендарного града.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В фильме принимают участие археологи, историки, литературоведы, искусствоведы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительные материалы:&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Крепость Копорье&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/52d5bf0&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Изображения осады Троице-Сергиева монастыря войсками Лжедмитрия II, 23 сентября 1608 по 12 января 1610&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/28260f4&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1087/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130212_1087.mp3?channel=rss" length="31538401" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Русская Атлантида: Китеж-град. Искатели - 6

Русская Атлантида: Китеж-град - в поисках исчезнувшего рая.

Практически у всех народов есть предание о земле, которая ушла под воду за грехи населявших ее людей. Есть такое предание и на Руси - это легенда о праведном граде Китеже. Правда, он исчез не в наказание, а в награду за чистоту сердец его жителей. Уже несколько столетий ученые пытаются понять, вымысел это или же в основе легенды лежат какие-то исторические факты. И вот в связи с последними открытиями, связанными с историей Китежа Малого, появился шанс пролить свет и на судьбу его старшего брата - Китежа Большого.

"Искатели" побывают в нескольких районах, с которыми легенда связывает местонахождение града Китежа, попытаются найти материальные следы и документальные свидетельства существования легендарного града.

В фильме принимают участие археологи, историки, литературоведы, искусствоведы.

Дополнительные материалы:

Крепость Копорье ссылка

Изображения осады Троице-Сергиева монастыря войсками Лжедмитрия II, 23 сентября 1608 по 12 января 1610 ссылка</itunes:summary>
<itunes:duration>2628</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1087_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>310</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"МИХАИЛ ЛОМОНОСОВ. У ИСТОКОВ РОССИЙСКОЙ НАУКИ". 2-Я ЛЕКЦИЯ ACADEMIA. ВИКТОР САДОВНИЧИЙ.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1158/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1158/</guid>
<pubDate>Wed, 27 Feb 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1158.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекциях доктора физико-математических наук, академика РАН, ректора Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова Виктора Антоновича Садовничего речь пойдет о неоценимом вкладе Михаила Васильевича Ломоносова в российскую науку и образование.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1158/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1158.mp3?channel=rss" length="32221533" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекциях доктора физико-математических наук, академика РАН, ректора Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова Виктора Антоновича Садовничего речь пойдет о неоценимом вкладе Михаила Васильевича Ломоносова в российскую науку и образование.</itunes:summary>
<itunes:duration>2685</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1158_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>261</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Ломоносов. Пропавшая история. Искатели № 11</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1168/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1168/</guid>
<pubDate>Wed, 27 Feb 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1168.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Ломоносов умер 4 апреля 1765 года. Гроб с его телом еще стоял в доме на Мойке, а кабинет ученого с книгами, рукописями и письмами уже опечатали. Впоследствии и библиотеку, и рукописи Ломоносова конфисковали. Почему? Одни объясняли это тем, что императрица очень ценила Ломоносова и увлекалась физическими опытами. Согласно другим источникам библиотеку и большую часть рукописей выкупил у вдовы друг и покровитель Ломоносова граф Григорий Орлов. Есть мнения современников событий и ученых нового времени о том, что Екатерину, прежде всего, интересовали исторические записки Ломоносова. Что-то в изысканиях ученого расходилось с официальной версией истории России. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Как бы то ни было, но бумаги Ломоносова и его библиотека во дворце бесследно исчезли. Все их поиски, длившиеся более двух веков, закончились практически безрезультатно. Лишь несколько тетрадок удалось найти в архиве графа Шувалова, и они проливают немного света на события &lt;nobr&gt;250-летней&lt;/nobr&gt; давности.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1168/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1168.mp3?channel=rss" length="18445411" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Ломоносов умер 4 апреля 1765 года. Гроб с его телом еще стоял в доме на Мойке, а кабинет ученого с книгами, рукописями и письмами уже опечатали. Впоследствии и библиотеку, и рукописи Ломоносова конфисковали. Почему? Одни объясняли это тем, что императрица очень ценила Ломоносова и увлекалась физическими опытами. Согласно другим источникам библиотеку и большую часть рукописей выкупил у вдовы друг и покровитель Ломоносова граф Григорий Орлов. Есть мнения современников событий и ученых нового времени о том, что Екатерину, прежде всего, интересовали исторические записки Ломоносова. Что-то в изысканиях ученого расходилось с официальной версией истории России. 

Как бы то ни было, но бумаги Ломоносова и его библиотека во дворце бесследно исчезли. Все их поиски, длившиеся более двух веков, закончились практически безрезультатно. Лишь несколько тетрадок удалось найти в архиве графа Шувалова, и они проливают немного света на события 250-летней давности.</itunes:summary>
<itunes:duration>1537</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1168_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>252</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"МИХАИЛ ЛОМОНОСОВ. У ИСТОКОВ РОССИЙСКОЙ НАУКИ". 1-Я ЛЕКЦИЯ ACADEMIA. ВИКТОР САДОВНИЧИЙ.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1157/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1157/</guid>
<pubDate>Wed, 27 Feb 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1157.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В лекциях доктора физико-математических наук, академика РАН, ректора Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова Виктора Антоновича Садовничего речь пойдет о неоценимом вкладе Михаила Васильевича Ломоносова в российскую науку и образование.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1157/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1157.mp3?channel=rss" length="32223414" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В лекциях доктора физико-математических наук, академика РАН, ректора Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова Виктора Антоновича Садовничего речь пойдет о неоценимом вкладе Михаила Васильевича Ломоносова в российскую науку и образование.</itunes:summary>
<itunes:duration>2685</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1157_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>242</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"Каждый выбирает для себя" (на стихи Юрия Левитанского)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1195/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1195/</guid>
<pubDate>Tue, 26 Feb 2013 01:31:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1195.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;исполняет Сергей Никитин &lt;br /&gt;
Запись с юбилейного вечера, посвящённого &lt;nobr&gt;60-летию&lt;/nobr&gt; Сергея Никитина, в театре "Школа современной пьесы". 2004 год.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каждый выбирает для себя &lt;br /&gt;
Женщину, религию, дорогу.&lt;br /&gt;
Дьяволу служить или пророку -&lt;br /&gt;
Каждый выбирает для себя.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каждый выбирает по себе&lt;br /&gt;
Слово для любви и для молитвы.&lt;br /&gt;
Шпагу для дуэли, меч для битвы&lt;br /&gt;
Каждый выбирает по себе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каждый выбирает по себе.&lt;br /&gt;
Щит и латы, посох и заплаты,&lt;br /&gt;
Меру окончательной расплаты&lt;br /&gt;
Каждый выбирает по себе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каждый выбирает для себя.&lt;br /&gt;
Выбираем тоже - как умеем.&lt;br /&gt;
Ни к кому претензий не имеем.&lt;br /&gt;
Каждый выбирает для себя!&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1195/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130222_1195.mp3?channel=rss" length="1412446" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>исполняет Сергей Никитин 
Запись с юбилейного вечера, посвящённого 60-летию Сергея Никитина, в театре "Школа современной пьесы". 2004 год.

Каждый выбирает для себя 
Женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку -
Каждый выбирает для себя.

Каждый выбирает по себе
Слово для любви и для молитвы.
Шпагу для дуэли, меч для битвы
Каждый выбирает по себе.

Каждый выбирает по себе.
Щит и латы, посох и заплаты,
Меру окончательной расплаты
Каждый выбирает по себе.

Каждый выбирает для себя.
Выбираем тоже - как умеем.
Ни к кому претензий не имеем.
Каждый выбирает для себя!</itunes:summary>
<itunes:duration>118</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1195_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>254</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Кубанский казачий хор — Там шли два брата</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1201/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1201/</guid>
<pubDate>Tue, 26 Feb 2013 00:40:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1201.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Кубанский казачий хор - Там шли два брата&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Там шли шли два брата&lt;br /&gt;
С турецкого фронта&lt;br /&gt;
С турецкого фронта домой&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Лишь только перступили&lt;br /&gt;
Мы польскую границу&lt;br /&gt;
Ударил поляк три раза&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ударил ударил &lt;br /&gt;
Он в грудь меня поранил&lt;br /&gt;
Болят мои ранки болят&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Одна нарывает&lt;br /&gt;
Другая заживает&lt;br /&gt;
А с третей я должен умереть&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А дома детишки&lt;br /&gt;
Женёнка молодая&lt;br /&gt;
Все ждут поджидают меня&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
И пусть поджидают&lt;br /&gt;
Кому какое дело&lt;br /&gt;
Они не дождуться меня&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Лишь толечко дождётся&lt;br /&gt;
Глыбокая могила&lt;br /&gt;
Вернее дождется меня&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сестрица родная &lt;br /&gt;
Дай чистой мне бумаги&lt;br /&gt;
Родным я письмо напишу&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отец прочитает&lt;br /&gt;
А мать того не знает&lt;br /&gt;
У сына нет правой руки&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Детишки возроснуть&lt;br /&gt;
У матери спросют&lt;br /&gt;
А где же наш папаша родной?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А мать отвернется&lt;br /&gt;
Слезами зальется&lt;br /&gt;
Убит на турецкой войне.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1201/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130223_1201.mp3?channel=rss" length="2029329" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Кубанский казачий хор - Там шли два брата

Там шли шли два брата
С турецкого фронта
С турецкого фронта домой

Лишь только перступили
Мы польскую границу
Ударил поляк три раза

Ударил ударил 
Он в грудь меня поранил
Болят мои ранки болят

Одна нарывает
Другая заживает
А с третей я должен умереть

А дома детишки
Женёнка молодая
Все ждут поджидают меня

И пусть поджидают
Кому какое дело
Они не дождуться меня

Лишь толечко дождётся
Глыбокая могила
Вернее дождется меня

Сестрица родная 
Дай чистой мне бумаги
Родным я письмо напишу

Отец прочитает
А мать того не знает
У сына нет правой руки

Детишки возроснуть
У матери спросют
А где же наш папаша родной?

А мать отвернется
Слезами зальется
Убит на турецкой войне.</itunes:summary>
<itunes:duration>169</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1201_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>387</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Категория души История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/912/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/912/</guid>
<pubDate>Tue, 26 Feb 2013 00:32:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_912.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Категория души&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, египет&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/912/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_912.mp3?channel=rss" length="34010676" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Категория души

История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений

Теги: религия, египет</itunes:summary>
<itunes:duration>4503</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_912_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>257</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Золото древней богини. Искатели № 10</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1086/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1086/</guid>
<pubDate>Tue, 26 Feb 2013 00:10:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1086.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Золото древней богини. Искатели - 10&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Во время археологических раскопок на Гурзуфском седле произошла сенсация: найден храм богини Девы, божества одного из самых загадочных этносов планеты - тавров, которое могло бы стать открытой книгой по этому малоизвестному народу. "Искатели" отправляются на поиски главного храма богини Девы, отрабатывая несколько версий, выдвинутых учеными. Помогают им в этом историки, археологи, сотрудники Ялтинского историко-литературного музея.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительный материал:&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Славянская БОГИНЯ Жива&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/bbaafeb&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1086/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130212_1086.mp3?channel=rss" length="31548419" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Золото древней богини. Искатели - 10

Во время археологических раскопок на Гурзуфском седле произошла сенсация: найден храм богини Девы, божества одного из самых загадочных этносов планеты - тавров, которое могло бы стать открытой книгой по этому малоизвестному народу. "Искатели" отправляются на поиски главного храма богини Девы, отрабатывая несколько версий, выдвинутых учеными. Помогают им в этом историки, археологи, сотрудники Ялтинского историко-литературного музея.

Дополнительный материал:

Славянская БОГИНЯ Жива ссылка</itunes:summary>
<itunes:duration>2629</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1086_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>263</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Сущность имени История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/911/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/911/</guid>
<pubDate>Mon, 25 Feb 2013 00:30:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_911.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Сущность имени&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, египет&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/911/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_911.mp3?channel=rss" length="31037134" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Сущность имени

История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений

Теги: религия, египет</itunes:summary>
<itunes:duration>3954</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_911_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>263</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Могила Рюрика. Искатели № 13</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1085/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1085/</guid>
<pubDate>Mon, 25 Feb 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1085.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Могила Рюрика. Искатели - 13&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Князь Рюрик, нет более загадочной фигуры в нашей древнейшей истории. Если верить скупым летописным сведениям, то именно &lt;br /&gt;
этот варяжский князь, придя в 862 году на Русь, стал основателем нашего государства. Он же был строителем первых русских &lt;br /&gt;
городов: Великого Новгорода и Старой Ладоги. От него берет свое начало первая династия русских царей - Рюриковичей, &lt;br /&gt;
правивших в России до 17 века. При этом о самом князе летописцы практически ничего не пишут - сообщают лишь, что умер он в &lt;br /&gt;
879 году. Почему славяне призвали Рюрика? Откуда он пришел? Науке ничего не известно и, более того, у ученых до сих пор нет &lt;br /&gt;
доказательств, что Рюрик - реальная историческая фигура, а не летописный миф.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительный материал:&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Сокол - символ русской Победы&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/fa2c18e&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1085/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130212_1085.mp3?channel=rss" length="18416544" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Могила Рюрика. Искатели - 13

Князь Рюрик, нет более загадочной фигуры в нашей древнейшей истории. Если верить скупым летописным сведениям, то именно 
этот варяжский князь, придя в 862 году на Русь, стал основателем нашего государства. Он же был строителем первых русских 
городов: Великого Новгорода и Старой Ладоги. От него берет свое начало первая династия русских царей - Рюриковичей, 
правивших в России до 17 века. При этом о самом князе летописцы практически ничего не пишут - сообщают лишь, что умер он в 
879 году. Почему славяне призвали Рюрика? Откуда он пришел? Науке ничего не известно и, более того, у ученых до сих пор нет 
доказательств, что Рюрик - реальная историческая фигура, а не летописный миф.

Дополнительный материал:

Сокол - символ русской Победы ссылка</itunes:summary>
<itunes:duration>1535</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1085_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>334</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Понятие "Ка" История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/910/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/910/</guid>
<pubDate>Sun, 24 Feb 2013 00:27:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_910.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Понятие "Ка"&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, египет&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/910/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_910.mp3?channel=rss" length="35660836" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Понятие "Ка"

История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений

Теги: религия, египет</itunes:summary>
<itunes:duration>4539</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_910_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>261</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>ПРОРОК А.С. Пушкин</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1194/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1194/</guid>
<pubDate>Sun, 24 Feb 2013 00:18:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1194.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Духовной жаждою томим,&lt;br /&gt;
В пустыне мрачной я влачился, -&lt;br /&gt;
И шестикрылый серафим&lt;br /&gt;
На перепутье мне явился.&lt;br /&gt;
Перстами легкими как сон&lt;br /&gt;
Моих зениц коснулся он.&lt;br /&gt;
Отверзлись вещие зеницы,&lt;br /&gt;
Как у испуганной орлицы.&lt;br /&gt;
Моих ушей коснулся он, -&lt;br /&gt;
И их наполнил шум и звон:&lt;br /&gt;
И внял я неба содроганье,&lt;br /&gt;
И горний ангелов полет,&lt;br /&gt;
И гад морских подводный ход,&lt;br /&gt;
И дольней лозы прозябанье.&lt;br /&gt;
И он к устам моим приник,&lt;br /&gt;
И вырвал грешный мой язык,&lt;br /&gt;
И празднословный и лукавый,&lt;br /&gt;
И жало мудрыя змеи&lt;br /&gt;
В уста замершие мои&lt;br /&gt;
Вложил десницею кровавой.&lt;br /&gt;
И он мне грудь рассек мечом,&lt;br /&gt;
И сердце трепетное вынул,&lt;br /&gt;
И угль, пылающий огнем,&lt;br /&gt;
Во грудь отверстую водвинул.&lt;br /&gt;
Как труп в пустыне я лежал,&lt;br /&gt;
И бога глас ко мне воззвал:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
"Восстань, пророк, и виждь, и внемли,&lt;br /&gt;
Исполнись волею моей,&lt;br /&gt;
И, обходя моря и земли,&lt;br /&gt;
Глаголом жги сердца людей".&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
читает Иннокентий Смоктуновский&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1194/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130222_1194.mp3?channel=rss" length="1911109" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился, -
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился.
Перстами легкими как сон
Моих зениц коснулся он.
Отверзлись вещие зеницы,
Как у испуганной орлицы.
Моих ушей коснулся он, -
И их наполнил шум и звон:
И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полет,
И гад морских подводный ход,
И дольней лозы прозябанье.
И он к устам моим приник,
И вырвал грешный мой язык,
И празднословный и лукавый,
И жало мудрыя змеи
В уста замершие мои
Вложил десницею кровавой.
И он мне грудь рассек мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнем,
Во грудь отверстую водвинул.
Как труп в пустыне я лежал,
И бога глас ко мне воззвал:

"Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей".

читает Иннокентий Смоктуновский</itunes:summary>
<itunes:duration>159</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1194_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>279</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Origa — Ты река ли моя реченька</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1200/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1200/</guid>
<pubDate>Sun, 24 Feb 2013 00:14:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1200.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Origa - Ты река ли моя реченька&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1200/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130223_1200.mp3?channel=rss" length="1813951" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Origa - Ты река ли моя реченька</itunes:summary>
<itunes:duration>151</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1200_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>196</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Славянские пирамиды. Искатели № 38</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1084/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1084/</guid>
<pubDate>Sun, 24 Feb 2013 00:08:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1084.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Славянские пирамиды. Искатели - 38&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
По берегам притоков Днепра, рек Вить, Красная, Трубеж, Стугна и Рось высятся огромные сооружения. С давних времен носят они название Змиевы валы. Изначально размеры валов поражали воображение: только представьте, высота их достигала высоты трехэтажного дома, а ширина была равна пятнадцати метрам.&lt;br /&gt;
Что заставило наших предков возвести валы? И кому было под силу оставить такую память о себе? Построить такие сооружения было чрезвычайно трудной задачей. Кто же проделал всю эту адскую работу? Вот загадка: под силу ли диким, неорганизованным племенам такая титаническая работа на протяжении целого тысячелетия? Ведь именно такими были, как нас уверяют, славяне до призвания варягов. Нет, конечно, это неправильная версия. Сооружения подобного размаха под силу только мощным централизованным государствам. Карта Змиевых валов показывает, что они строились по единому плану, а задумать и осуществлять такой план на протяжении многих сотен лет способно только внутренне крепкое, сильное государственное образование!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Быть может, Змиевы валы - это след неизвестной нам цивилизации? "Искатели" постараются найти строителей таинственных валов...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительный материал:&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Славянские курганы&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/e964b93&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Китайские пирамиды - почему их скрывают.&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/c4aa8c4&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Материал об экспедиции в "Долину Китайских Пирамид"&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/68e98d2&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Ключ к пониманию пирамиды. Значение слова и термина "пирамида"&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/57b953c&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1084/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130212_1084.mp3?channel=rss" length="18711217" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Славянские пирамиды. Искатели - 38

По берегам притоков Днепра, рек Вить, Красная, Трубеж, Стугна и Рось высятся огромные сооружения. С давних времен носят они название Змиевы валы. Изначально размеры валов поражали воображение: только представьте, высота их достигала высоты трехэтажного дома, а ширина была равна пятнадцати метрам.
Что заставило наших предков возвести валы? И кому было под силу оставить такую память о себе? Построить такие сооружения было чрезвычайно трудной задачей. Кто же проделал всю эту адскую работу? Вот загадка: под силу ли диким, неорганизованным племенам такая титаническая работа на протяжении целого тысячелетия? Ведь именно такими были, как нас уверяют, славяне до призвания варягов. Нет, конечно, это неправильная версия. Сооружения подобного размаха под силу только мощным централизованным государствам. Карта Змиевых валов показывает, что они строились по единому плану, а задумать и осуществлять такой план на протяжении многих сотен лет способно только внутренне крепкое, сильное государственное образование!

Быть может, Змиевы валы - это след неизвестной нам цивилизации? "Искатели" постараются найти строителей таинственных валов...

Дополнительный материал:

Славянские курганы ссылка

Китайские пирамиды - почему их скрывают. ссылка

Материал об экспедиции в "Долину Китайских Пирамид" ссылка

Ключ к пониманию пирамиды. Значение слова и термина "пирамида" ссылка</itunes:summary>
<itunes:duration>1559</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1084_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>273</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"ОБРАЗОВАНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА КАК ПРОБЛЕМА". ACADEMIA. АНДРЕЙ ЮРГАНОВ</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1166/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1166/</guid>
<pubDate>Sun, 24 Feb 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1166.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Рассказ доктора исторических наук Андрея Львовича Юрганова о проблемах науки, которая сталкивается с тем, что самые, казалось бы, понятные вещи, на самом деле невероятно сложны для исследователя.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1166/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1166.mp3?channel=rss" length="31597068" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Рассказ доктора исторических наук Андрея Львовича Юрганова о проблемах науки, которая сталкивается с тем, что самые, казалось бы, понятные вещи, на самом деле невероятно сложны для исследователя.</itunes:summary>
<itunes:duration>2633</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1166_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>250</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Анастасия Сорокова Не шатайся</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1199/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1199/</guid>
<pubDate>Sat, 23 Feb 2013 05:37:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1199.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Анастасия Сорокова Не шатайся&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1199/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130223_1199.mp3?channel=rss" length="2440268" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Анастасия Сорокова Не шатайся</itunes:summary>
<itunes:duration>203</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1199_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>198</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Истоки (Анастасия Сорокова) — Катя</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1198/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1198/</guid>
<pubDate>Sat, 23 Feb 2013 05:27:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1198.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Сидела Катюшечка&lt;br /&gt;
Под большим красным окном&lt;br /&gt;
Под большим красным окном&lt;br /&gt;
Шила-вышивала тонки белы рукава&lt;br /&gt;
Тонки да белы рукава вышивши рукавчики все&lt;br /&gt;
В терём к батюшке пошла&lt;br /&gt;
В терём к батюшке пошла&lt;br /&gt;
Родимый мой батюшка что ж так тужишь обо мне&lt;br /&gt;
Что ж так тужишь обо мне&lt;br /&gt;
Дочь моя, Катюшечка, как не плакать, не тужить&lt;br /&gt;
Как же мне не плакать, не тужить&lt;br /&gt;
Записали Катеньку во девичий монастырь&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1198/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130223.mp3?channel=rss" length="2788357" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Сидела Катюшечка
Под большим красным окном
Под большим красным окном
Шила-вышивала тонки белы рукава
Тонки да белы рукава вышивши рукавчики все
В терём к батюшке пошла
В терём к батюшке пошла
Родимый мой батюшка что ж так тужишь обо мне
Что ж так тужишь обо мне
Дочь моя, Катюшечка, как не плакать, не тужить
Как же мне не плакать, не тужить
Записали Катеньку во девичий монастырь</itunes:summary>
<itunes:duration>232</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1198_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>220</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ А.С.Пушкин.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1192/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1192/</guid>
<pubDate>Sat, 23 Feb 2013 00:26:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1192.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ А.С.Пушкин.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
О чем шумите вы, народные витии?&lt;br /&gt;
Зачем анафемой грозите вы России?&lt;br /&gt;
Что возмутило вас? волнения Литвы?&lt;br /&gt;
Оставьте: это спор славян между собою,&lt;br /&gt;
Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,&lt;br /&gt;
Вопрос, которого не разрешите вы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Уже давно между собою&lt;br /&gt;
Враждуют эти племена;&lt;br /&gt;
Не раз клонилась под грозою&lt;br /&gt;
То их, то наша сторона.&lt;br /&gt;
Кто устоит в неравном споре:&lt;br /&gt;
Кичливый лях, иль верный росс?&lt;br /&gt;
Славянские ль ручьи сольются в русском море?&lt;br /&gt;
Оно ль иссякнет? вот вопрос.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Оставьте нас: вы не читали&lt;br /&gt;
Сии кровавые скрижали;&lt;br /&gt;
Вам непонятна, вам чужда&lt;br /&gt;
Сия семейная вражда;&lt;br /&gt;
Для вас безмолвны Кремль и Прага;&lt;br /&gt;
Бессмысленно прельщает вас&lt;br /&gt;
Борьбы отчаянной отвага -&lt;br /&gt;
И ненавидите вы нас...&lt;br /&gt;
За что ж? ответствуйте: за то ли,&lt;br /&gt;
Что на развалинах пылающей Москвы&lt;br /&gt;
Мы не признали наглой воли&lt;br /&gt;
Того, под кем дрожали вы?&lt;br /&gt;
За то ль, что в бездну повалили&lt;br /&gt;
Мы тяготеющий над царствами кумир&lt;br /&gt;
И нашей кровью искупили&lt;br /&gt;
Европы вольность, честь и мир?..&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вы грозны на словах - попробуйте на деле!&lt;br /&gt;
Иль старый богатырь, покойный на постеле,&lt;br /&gt;
Не в силах завинтить свой измаильский штык?&lt;br /&gt;
Иль русского царя уже бессильно слово?&lt;br /&gt;
Иль нам с Европой спорить ново?&lt;br /&gt;
Иль русский от побед отвык?&lt;br /&gt;
Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,&lt;br /&gt;
От финских хладных скал до пламенной Колхиды,&lt;br /&gt;
От потрясенного Кремля&lt;br /&gt;
До стен недвижного Китая,&lt;br /&gt;
Стальной щетиною сверкая,&lt;br /&gt;
Не встанет русская земля?..&lt;br /&gt;
Так высылайте ж к нам, витии,&lt;br /&gt;
Своих озлобленных сынов:&lt;br /&gt;
Есть место им в полях России,&lt;br /&gt;
Среди нечуждых им гробов.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1192/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130222_1192.mp3?channel=rss" length="2582583" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ А.С.Пушкин.


О чем шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?
Что возмутило вас? волнения Литвы?
Оставьте: это спор славян между собою,
Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
Вопрос, которого не разрешите вы.

Уже давно между собою
Враждуют эти племена;
Не раз клонилась под грозою
То их, то наша сторона.
Кто устоит в неравном споре:
Кичливый лях, иль верный росс?
Славянские ль ручьи сольются в русском море?
Оно ль иссякнет? вот вопрос.

Оставьте нас: вы не читали
Сии кровавые скрижали;
Вам непонятна, вам чужда
Сия семейная вражда;
Для вас безмолвны Кремль и Прага;
Бессмысленно прельщает вас
Борьбы отчаянной отвага -
И ненавидите вы нас...
За что ж? ответствуйте: за то ли,
Что на развалинах пылающей Москвы
Мы не признали наглой воли
Того, под кем дрожали вы?
За то ль, что в бездну повалили
Мы тяготеющий над царствами кумир
И нашей кровью искупили
Европы вольность, честь и мир?..

Вы грозны на словах - попробуйте на деле!
Иль старый богатырь, покойный на постеле,
Не в силах завинтить свой измаильский штык?
Иль русского царя уже бессильно слово?
Иль нам с Европой спорить ново?
Иль русский от побед отвык?
Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,
От финских хладных скал до пламенной Колхиды,
От потрясенного Кремля
До стен недвижного Китая,
Стальной щетиною сверкая,
Не встанет русская земля?..
Так высылайте ж к нам, витии,
Своих озлобленных сынов:
Есть место им в полях России,
Среди нечуждых им гробов.</itunes:summary>
<itunes:duration>215</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1192_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>253</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Петербург до Петербурга. Искатели № 103.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1083/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1083/</guid>
<pubDate>Sat, 23 Feb 2013 00:25:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1083.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Петербург до Петербурга. Искатели - 103&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Объектом очередного поиска программы "Искатели" станет город, а точнее, несколько городов, крепостей и замков, которые в разное время располагались на территории, где в &lt;nobr&gt;18-м&lt;/nobr&gt; веке была построена новая русская столица - Санкт-Петербург. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В сознании большинства телезрителей прочно укоренилась легенда или скорее миф о том, что Петербург был первым и единственным крупным населенным пунктом в дельте Невы. Но, так ли это на самом деле? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
"Искатели" проведут собственное расследование-поиск в городских архивах и на месте событий - в центральной исторической части современного Петербурга. С помощью обнаруженных документов и карт, используя метод исторической ретроспекции, сопоставляя археологические и топографические данные, а также, проведя серию собственных научных экспериментов, мы выясним, что в одном из районов, где позднее были возведены городские кварталы Петербурга, стояли, последовательно сменяя друг друга: рыцарский замок крестоносцев, русский торговый город и шведская крепость-порт. Их названия - Ландскрона, Невское устье, Ниеншанц - сегодня мало, что говорят даже специалистам...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительный материал:&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Искатели: Под пятой императора&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/9b0ab7b&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Крепость Копорье&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/52d5bf0&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1083/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130212.mp3?channel=rss" length="27830364" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Петербург до Петербурга. Искатели - 103

Объектом очередного поиска программы "Искатели" станет город, а точнее, несколько городов, крепостей и замков, которые в разное время располагались на территории, где в 18-м веке была построена новая русская столица - Санкт-Петербург. 

В сознании большинства телезрителей прочно укоренилась легенда или скорее миф о том, что Петербург был первым и единственным крупным населенным пунктом в дельте Невы. Но, так ли это на самом деле? 

"Искатели" проведут собственное расследование-поиск в городских архивах и на месте событий - в центральной исторической части современного Петербурга. С помощью обнаруженных документов и карт, используя метод исторической ретроспекции, сопоставляя археологические и топографические данные, а также, проведя серию собственных научных экспериментов, мы выясним, что в одном из районов, где позднее были возведены городские кварталы Петербурга, стояли, последовательно сменяя друг друга: рыцарский замок крестоносцев, русский торговый город и шведская крепость-порт. Их названия - Ландскрона, Невское устье, Ниеншанц - сегодня мало, что говорят даже специалистам...

Дополнительный материал:

Искатели: Под пятой императора ссылка

Крепость Копорье ссылка</itunes:summary>
<itunes:duration>2319</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1083_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>234</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Человек как образ Бога История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/909/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/909/</guid>
<pubDate>Sat, 23 Feb 2013 00:24:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_909.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Человек как образ Бога&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, египет&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/909/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_909.mp3?channel=rss" length="32800048" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Человек как образ Бога

История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений

Теги: религия, египет</itunes:summary>
<itunes:duration>4289</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_909_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>260</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Кубанский казачий хор — Ой то ни вечер</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1197/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1197/</guid>
<pubDate>Sat, 23 Feb 2013 00:05:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1197.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;с 23 февраля&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ой, то ни вечеp, то ни вечеp,&lt;br /&gt;
Ой, мне малым-мало спалось,&lt;br /&gt;
Мне малым-мало спало-о-ось,&lt;br /&gt;
Ой, да во сне пpивиделось.&lt;br /&gt;
Мне малым-мало спало-о-ось,&lt;br /&gt;
Ой, да во сне пpивиделось.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ой, мне в сне пpивиделось,&lt;br /&gt;
Ой, будто конь мой воpоной&lt;br /&gt;
Разыгpался, pазплясался,&lt;br /&gt;
Ой, разpезвился подо мной.&lt;br /&gt;
Разыгpался, pазплясался,&lt;br /&gt;
Ой, разpезвился подо мной.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эх, налетели ветpы злые&lt;br /&gt;
Ой, да с восточной стороны&lt;br /&gt;
И соpвали чеpну шапку&lt;br /&gt;
С моей буйной головы.&lt;br /&gt;
И соpвали чеpну шапку&lt;br /&gt;
С моей буйной головы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А есаул догодлив был,&lt;br /&gt;
Он сумел сон мой pазгадать.&lt;br /&gt;
"Пpопадет" - он говоpил -&lt;br /&gt;
"Твоя буйна голова"&lt;br /&gt;
"Пpопадет" - он говоpил -&lt;br /&gt;
"Твоя буйна голова"&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ой, то ни вечеp, то ни вечеp,&lt;br /&gt;
Ой, мне малым-мало спалось,&lt;br /&gt;
Мне малым-мало спало-о-ось,&lt;br /&gt;
Ой, да во сне пpивиделось.&lt;br /&gt;
Мне малым-мало спало-о-ось,&lt;br /&gt;
Ой, да во сне пpивиделось.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1197/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130222_1197.mp3?channel=rss" length="3009855" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>с 23 февраля

Ой, то ни вечеp, то ни вечеp,
Ой, мне малым-мало спалось,
Мне малым-мало спало-о-ось,
Ой, да во сне пpивиделось.
Мне малым-мало спало-о-ось,
Ой, да во сне пpивиделось.

Ой, мне в сне пpивиделось,
Ой, будто конь мой воpоной
Разыгpался, pазплясался,
Ой, разpезвился подо мной.
Разыгpался, pазплясался,
Ой, разpезвился подо мной.

Эх, налетели ветpы злые
Ой, да с восточной стороны
И соpвали чеpну шапку
С моей буйной головы.
И соpвали чеpну шапку
С моей буйной головы.

А есаул догодлив был,
Он сумел сон мой pазгадать.
"Пpопадет" - он говоpил -
"Твоя буйна голова"
"Пpопадет" - он говоpил -
"Твоя буйна голова"

Ой, то ни вечеp, то ни вечеp,
Ой, мне малым-мало спалось,
Мне малым-мало спало-о-ось,
Ой, да во сне пpивиделось.
Мне малым-мало спало-о-ось,
Ой, да во сне пpивиделось.</itunes:summary>
<itunes:duration>251</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1197_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>312</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>О Велесовой книге. Академик А.А. Зализняк</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1167/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1167/</guid>
<pubDate>Sat, 23 Feb 2013 00:00:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1167.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;О Велесовой книге. Академик А.А. Зализняк&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1167/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1167.mp3?channel=rss" length="63640483" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>О Велесовой книге. Академик А.А. Зализняк</itunes:summary>
<itunes:duration>5303</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1167_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>330</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>О ложной лингвистике и квазиистории. Андрей Зализняк</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1165/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1165/</guid>
<pubDate>Fri, 22 Feb 2013 12:26:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1165.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Среди трудов Андрея Зализняка наиболее известна работа "Слово о полку Игореве: взгляд лингвиста", посвященная неоднократно дискутировавшемуся вопросу о подлинности или поддельности былины. На фестивале мировых идей "Вокруг Света" профессор выступил с лекцией о противостоянии научного мировоззрения и индустрии антинауки.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1165/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1165.mp3?channel=rss" length="79213665" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Среди трудов Андрея Зализняка наиболее известна работа "Слово о полку Игореве: взгляд лингвиста", посвященная неоднократно дискутировавшемуся вопросу о подлинности или поддельности былины. На фестивале мировых идей "Вокруг Света" профессор выступил с лекцией о противостоянии научного мировоззрения и индустрии антинауки.</itunes:summary>
<itunes:duration>6601</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1165_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>283</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Природа человека История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/908/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/908/</guid>
<pubDate>Fri, 22 Feb 2013 00:22:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_908.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Природа человека&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, египет&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/908/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_908.mp3?channel=rss" length="33218447" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Природа человека

История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений

Теги: религия, египет</itunes:summary>
<itunes:duration>4220</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_908_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>262</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Омар Хайям — У рек известно есть свои истоки</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1191/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1191/</guid>
<pubDate>Fri, 22 Feb 2013 00:10:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1191.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;У рек известно есть свои истоки&lt;br /&gt;
и жизнь нам преподносит бесценные уроки&lt;br /&gt;
чтоб жить красиво мудро и богато&lt;br /&gt;
заприте глубоко в подвал свои пороки&lt;br /&gt;
не надо поучать, коль слаб ты в дисциплине&lt;br /&gt;
ведь дисциплина жизнь трудна хоть и по ныне&lt;br /&gt;
другие ценности сегодня в моде но&lt;br /&gt;
храни традиции что предки подарили&lt;br /&gt;
когда есть корни и фундамент крепкий&lt;br /&gt;
нам не страшны цунами войны сплетни&lt;br /&gt;
как строй солддат закроют нас стеною&lt;br /&gt;
от гроз и стрел отпущенных судьбою&lt;br /&gt;
живите чтобы жить а не существовать&lt;br /&gt;
учите то что важно в любое время знать&lt;br /&gt;
любить родителей любовью неземною&lt;br /&gt;
чтоб в старости от согрешенного без чести не упасть&lt;br /&gt;
я славлю тех кто верует в творца&lt;br /&gt;
не на показ а искренне с лица&lt;br /&gt;
нам говорят воды не пить и все же&lt;br /&gt;
желаю всем счастливого конца&lt;br /&gt;
жизнь скоротечна увы сценарий всем написан&lt;br /&gt;
лишь молим мы Бога за счастливый финал&lt;br /&gt;
на чашу весов там будут ставить отметку&lt;br /&gt;
что сделал хорошее а что где украл....&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Читает Эраст Матаев&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1191/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130222.mp3?channel=rss" length="5190986" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>У рек известно есть свои истоки
и жизнь нам преподносит бесценные уроки
чтоб жить красиво мудро и богато
заприте глубоко в подвал свои пороки
не надо поучать, коль слаб ты в дисциплине
ведь дисциплина жизнь трудна хоть и по ныне
другие ценности сегодня в моде но
храни традиции что предки подарили
когда есть корни и фундамент крепкий
нам не страшны цунами войны сплетни
как строй солддат закроют нас стеною
от гроз и стрел отпущенных судьбою
живите чтобы жить а не существовать
учите то что важно в любое время знать
любить родителей любовью неземною
чтоб в старости от согрешенного без чести не упасть
я славлю тех кто верует в творца
не на показ а искренне с лица
нам говорят воды не пить и все же
желаю всем счастливого конца
жизнь скоротечна увы сценарий всем написан
лишь молим мы Бога за счастливый финал
на чашу весов там будут ставить отметку
что сделал хорошее а что где украл....

Читает Эраст Матаев</itunes:summary>
<itunes:duration>433</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1191_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>306</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"ПОВЕСТЬ О ЖИТИИ СВЯТЫХ ПЕТРА И ФЕВРОНИИ МУРОМСКИХ". ACADEMIA. АЛЕКСАНДР УЖАНКОВ</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1164/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1164/</guid>
<pubDate>Fri, 22 Feb 2013 00:05:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1164.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Благоверные князь Петр и княгиня Феврония - святые покровители русской семьи. "Повесть о житии святых Петра и Февронии Муромских", написанную Ермолаем - Еразмом в XVI веке называют повестью о любви. Почему же это слово ни разу не упоминается в повести? Что же это за таинственная любовь, которая исцеляет человека?&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1164/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1164.mp3?channel=rss" length="31645040" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Благоверные князь Петр и княгиня Феврония - святые покровители русской семьи. "Повесть о житии святых Петра и Февронии Муромских", написанную Ермолаем - Еразмом в XVI веке называют повестью о любви. Почему же это слово ни разу не упоминается в повести? Что же это за таинственная любовь, которая исцеляет человека?</itunes:summary>
<itunes:duration>2637</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1164_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>449</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайны подземного Ростова. Искатели № 61</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1082/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1082/</guid>
<pubDate>Fri, 22 Feb 2013 00:03:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1082.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Тайны подземного Ростова. Искатели - 61&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ростов-на-Дону - город с богатой историей. Но если его надземная часть изучена уже довольно подробно, то вот подземный город по-прежнему хранит свои секреты.&lt;br /&gt;
Впервые о них заговорили в конце &lt;nobr&gt;70-х,&lt;/nobr&gt; когда было принято решение о строительстве в Ростове метрополитена. Строительство метро началось, но по непонятным причинам внезапно прекратилось.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эзотерики утверждают, что Ростов находится в самом сердце так называемой "Батайской аномальной зоны", и именно поэтому строительство метро в городе никак невозможно и даже опасно! Однако этот вывод вызывает большие сомнения. "Искатели" проведут собственное расследование событий, связанных с подземельями Ростова, и попытаются установить истину.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительный материал:&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;&lt;i&gt;Подземные ходы под Сергиевым Посадом&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/6911e87&lt;/i&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1082/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130211_1082.mp3?channel=rss" length="31718012" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Тайны подземного Ростова. Искатели - 61

Ростов-на-Дону - город с богатой историей. Но если его надземная часть изучена уже довольно подробно, то вот подземный город по-прежнему хранит свои секреты.
Впервые о них заговорили в конце 70-х, когда было принято решение о строительстве в Ростове метрополитена. Строительство метро началось, но по непонятным причинам внезапно прекратилось.

Эзотерики утверждают, что Ростов находится в самом сердце так называемой "Батайской аномальной зоны", и именно поэтому строительство метро в городе никак невозможно и даже опасно! Однако этот вывод вызывает большие сомнения. "Искатели" проведут собственное расследование событий, связанных с подземельями Ростова, и попытаются установить истину.

Дополнительный материал:

Подземные ходы под Сергиевым Посадом ссылка</itunes:summary>
<itunes:duration>2643</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1082_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>290</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"ЗАГАДКИ "СЛОВА О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ". 2-Я ЛЕКЦИЯ ACADEMIA. АЛЕКСАНДР УЖАНКОВ</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1162/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1162/</guid>
<pubDate>Fri, 22 Feb 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1162.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В своих лекциях доктор филологических наук, профессор, проректор по научной работе Литературного института им. А. М. Горького Александр Николаевич Ужанков расскажет об исследованиях времени и места написания "Слова о полку Игореве".&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1162/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1162.mp3?channel=rss" length="32102074" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В своих лекциях доктор филологических наук, профессор, проректор по научной работе Литературного института им. А. М. Горького Александр Николаевич Ужанков расскажет об исследованиях времени и места написания "Слова о полку Игореве".</itunes:summary>
<itunes:duration>2675</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1162_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>284</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"ЗАГАДКИ "СЛОВА О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ". 1-Я ЛЕКЦИЯ ACADEMIA. АЛЕКСАНДР УЖАНКОВ</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1161/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1161/</guid>
<pubDate>Fri, 22 Feb 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1161.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В своих лекциях доктор филологических наук, профессор, проректор по научной работе Литературного института им. А. М. Горького Александр Николаевич Ужанков расскажет об исследованиях времени и места написания "Слова о полку Игореве".&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1161/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1161.mp3?channel=rss" length="32198622" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В своих лекциях доктор филологических наук, профессор, проректор по научной работе Литературного института им. А. М. Горького Александр Николаевич Ужанков расскажет об исследованиях времени и места написания "Слова о полку Игореве".</itunes:summary>
<itunes:duration>2683</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1161_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>264</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Загадка северной Шамбалы. Искатели № 60</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1081/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1081/</guid>
<pubDate>Thu, 21 Feb 2013 00:22:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1081.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Загадка северной Шамбалы. Искатели - 60&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Слава о горе Кисилях распространяется сегодня по всему миру поистине с космической скоростью, представляя ее как энергетический центр Земли. Многие считают гору Кисилях священным местом, имеющим сакральное значение, как остров Пасхи или монастырь Шаолинь. Называя эту гору Северной Шамбалой, люди верят в ее возможность оказывать энергетическое воздействие на организм и оздоровлять его.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1081/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130211_1081.mp3?channel=rss" length="31714250" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Загадка северной Шамбалы. Искатели - 60

Слава о горе Кисилях распространяется сегодня по всему миру поистине с космической скоростью, представляя ее как энергетический центр Земли. Многие считают гору Кисилях священным местом, имеющим сакральное значение, как остров Пасхи или монастырь Шаолинь. Называя эту гору Северной Шамбалой, люди верят в ее возможность оказывать энергетическое воздействие на организм и оздоровлять его.</itunes:summary>
<itunes:duration>2643</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1081_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>289</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Бог Мин История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/907/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/907/</guid>
<pubDate>Thu, 21 Feb 2013 00:17:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_907.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Бог Мин&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, египет&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/907/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_907.mp3?channel=rss" length="34193609" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Бог Мин

История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений

Теги: религия, египет</itunes:summary>
<itunes:duration>4479</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_907_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>253</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"ЧЕЛОВЕК XIII ВЕКА". ACADEMIA. ВАЛЕНТИН ЯНИН</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1163/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1163/</guid>
<pubDate>Thu, 21 Feb 2013 00:03:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1163.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой археологии исторического факультета МГУ Валентин Лаврентьевич Янин расскажет об исследовании берестяных грамот, открытии Новгорода XIII века и быте его жителей.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1163/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1163.mp3?channel=rss" length="31447797" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой археологии исторического факультета МГУ Валентин Лаврентьевич Янин расскажет об исследовании берестяных грамот, открытии Новгорода XIII века и быте его жителей.</itunes:summary>
<itunes:duration>2621</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1163_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>282</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"ЧИТАЕМ "СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ". 2-Я ЛЕКЦИЯ. ACADEMIA. АНДРЕЙ ЗАЛИЗНЯК</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1160/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1160/</guid>
<pubDate>Thu, 21 Feb 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1160.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Андрей Зализняк - академик РАН по секции литературы и языка Отделения истории и филологии. Лекция расскажет о проблеме подлинности древнерусского литературного памятника "Слово о полку Игореве", исследованиях и сравнительном анализе различных теорий происхождения произведения, доказательстве его аутентичности.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1160/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1160.mp3?channel=rss" length="29318147" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Андрей Зализняк - академик РАН по секции литературы и языка Отделения истории и филологии. Лекция расскажет о проблеме подлинности древнерусского литературного памятника "Слово о полку Игореве", исследованиях и сравнительном анализе различных теорий происхождения произведения, доказательстве его аутентичности.</itunes:summary>
<itunes:duration>2443</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1160_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>280</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"ЧИТАЕМ "СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ". 1-Я ЛЕКЦИЯ. ACADEMIA. АНДРЕЙ ЗАЛИЗНЯК</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1159/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1159/</guid>
<pubDate>Thu, 21 Feb 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1159.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Андрей Зализняк - академик РАН по секции литературы и языка Отделения истории и филологии. Лекция расскажет о проблеме подлинности древнерусского литературного памятника "Слово о полку Игореве", исследованиях и сравнительном анализе различных теорий происхождения произведения, доказательстве его аутентичности.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1159/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219.mp3?channel=rss" length="28336674" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Андрей Зализняк - академик РАН по секции литературы и языка Отделения истории и филологии. Лекция расскажет о проблеме подлинности древнерусского литературного памятника "Слово о полку Игореве", исследованиях и сравнительном анализе различных теорий происхождения произведения, доказательстве его аутентичности.</itunes:summary>
<itunes:duration>2361</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1159_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>311</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"ЭТРУССКИЙ ЯЗЫК: ЛИНГВИСТИКА, АРХЕОЛОГИЯ, ИСТОРИЯ". ACADEMIA. ВЯЧЕСЛАВ ИВАНОВ</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1115/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1115/</guid>
<pubDate>Wed, 20 Feb 2013 13:17:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1115.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;На протяжении веков этрусский язык казался людям тайной за семью печатями, разгадка которой практически невозможна. Метод сравнительной лингвистики позволяет не только с большой степенью достоверности читать этрусские тексты, но и проследить происхождение и пути миграции древних этрусков, пришедших на Апеннинский полуостров из Закавказья.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1115/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130213_1115.mp3?channel=rss" length="31601462" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>На протяжении веков этрусский язык казался людям тайной за семью печатями, разгадка которой практически невозможна. Метод сравнительной лингвистики позволяет не только с большой степенью достоверности читать этрусские тексты, но и проследить происхождение и пути миграции древних этрусков, пришедших на Апеннинский полуостров из Закавказья.</itunes:summary>
<itunes:duration>2633</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1115_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>287</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Искатели. Книжный червь Ивана Грозного</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1078/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1078/</guid>
<pubDate>Wed, 20 Feb 2013 00:54:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1078.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Искатели. Книжный червь Ивана Грозного&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цикл еженедельных познавательно-приключенческих программ, посвященных всевозможным историческим версиям, загадкам и тайнам. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительные материалы:&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Рецензированная книга или о книгопечатании на Руси&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/cd260bf&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Дополнительные изображения к публикации "Рецензированная книга или о книгопечатании на Руси"&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/5ef7111&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Рецензированная книга или о книгопечатании на Руси - факт - 3&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/5ca708c&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Древлесловенская и Древнерусская Буквица&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/d960e1a&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Каллиграфия&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/bfe3fc5&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Буквицы. Энциклопедия. Декоративная каллиграфия&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/1dc456c&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1078/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130211_1078.mp3?channel=rss" length="28073617" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Искатели. Книжный червь Ивана Грозного

Цикл еженедельных познавательно-приключенческих программ, посвященных всевозможным историческим версиям, загадкам и тайнам. 

Дополнительные материалы:

Рецензированная книга или о книгопечатании на Руси
ссылка

Дополнительные изображения к публикации "Рецензированная книга или о книгопечатании на Руси"
ссылка

Рецензированная книга или о книгопечатании на Руси - факт - 3
ссылка

Древлесловенская и Древнерусская Буквица ссылка

Каллиграфия ссылка

Буквицы. Энциклопедия. Декоративная каллиграфия ссылка</itunes:summary>
<itunes:duration>2339</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1078_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>255</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Теория заговора. Легендарное царство (скифы)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1076/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1076/</guid>
<pubDate>Wed, 20 Feb 2013 00:39:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1076.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Теория заговора. Легендарное царство (скифы)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Какие символы и знаки оставили нам наши предки, чтобы мы смогли узнать настоящую правду? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Почему скифов называли русскими? Как появился и куда исчез самый многочисленный народ на территории современной Украины? Почему историки не говорят правду о том, кто такие скифы на самом деле? В процессе расследования мы нашли ответы на все эти вопросы и выяснили, что предводитель гуннов Аттила и герой троянской войны Ахилл имели прямое отношение к скифам, а сами скифы - к славянским народам.&lt;br /&gt;
Почему скифы считались непобедимыми воинами? Что за предметы божественной власти были посланы с неба скифскому народу? И какая тайна о наших предках зашифрована в обычных игральных картах?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительный материал:&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Загадка "Каменной Могилы" - Скрытая реальность - д/ф 2010&lt;br /&gt;
&lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/b350bec&lt;/i&gt;&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1076/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130211_1076.mp3?channel=rss" length="29035978" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Теория заговора. Легендарное царство (скифы)

Какие символы и знаки оставили нам наши предки, чтобы мы смогли узнать настоящую правду? 

Почему скифов называли русскими? Как появился и куда исчез самый многочисленный народ на территории современной Украины? Почему историки не говорят правду о том, кто такие скифы на самом деле? В процессе расследования мы нашли ответы на все эти вопросы и выяснили, что предводитель гуннов Аттила и герой троянской войны Ахилл имели прямое отношение к скифам, а сами скифы - к славянским народам.
Почему скифы считались непобедимыми воинами? Что за предметы божественной власти были посланы с неба скифскому народу? И какая тайна о наших предках зашифрована в обычных игральных картах?

Дополнительный материал:

Загадка "Каменной Могилы" - Скрытая реальность - д/ф 2010
ссылка</itunes:summary>
<itunes:duration>2420</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1076_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>256</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Смерть и рождение Осириса История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/906/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/906/</guid>
<pubDate>Wed, 20 Feb 2013 00:14:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_906.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Смерть и рождение Осириса&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, египет&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/906/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_906.mp3?channel=rss" length="32227149" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Смерть и рождение Осириса

История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений

Теги: религия, египет</itunes:summary>
<itunes:duration>4221</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_906_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>297</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русские цари — Иван IV Васильевич</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1075/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1075/</guid>
<pubDate>Tue, 19 Feb 2013 00:29:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1075.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Русские цари - Иван IV Васильевич&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Иван IV Васильевич&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Годы правления: 1533 - 1584 гг.&lt;br /&gt;
Имя царя Ивана Грозного в сознании большинства современников является символом русской истории XVI столетия, времени, когда из бывших земель и княжеств Северо-Восточной Руси, создавалось единое Московское государство. Иван Васильевич внес немалую лепту - и словом, и делом - в утверждение того порядка, который он считал единственно правильным - "вольного самодержавства", т. е. ничем не ограниченной власти монарха. Он как будто добился своей цели - но до сих пор не утихают споры о его личности и политике: одни выбирают его "именем России", другие призывают причислить первого венчанного царя к лику святых, третьи - считают выбранный им путь гибельным для страны.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительные материалы:&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;КЛИМЕНТ АДАМС "АНГЛИЙСКОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ К МОСКОВИТАМ" &lt;/i&gt; &lt;br /&gt;
&lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/535f078&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Культ волка и собаки у германцев, славян, фино-угров и тюрков, или Как святой Христофор с песьей, волчьей и лошадиной головой покорил Казанское ханство и Пермь&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/2719de4&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Семаргл и Христофор&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/948f06e&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1075/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130211_1075.mp3?channel=rss" length="26414097" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Русские цари - Иван IV Васильевич

Иван IV Васильевич
Годы правления: 1533 - 1584 гг.
Имя царя Ивана Грозного в сознании большинства современников является символом русской истории XVI столетия, времени, когда из бывших земель и княжеств Северо-Восточной Руси, создавалось единое Московское государство. Иван Васильевич внес немалую лепту - и словом, и делом - в утверждение того порядка, который он считал единственно правильным - "вольного самодержавства", т. е. ничем не ограниченной власти монарха. Он как будто добился своей цели - но до сих пор не утихают споры о его личности и политике: одни выбирают его "именем России", другие призывают причислить первого венчанного царя к лику святых, третьи - считают выбранный им путь гибельным для страны.

Дополнительные материалы:

КЛИМЕНТ АДАМС "АНГЛИЙСКОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ К МОСКОВИТАМ"  
ссылка

Культ волка и собаки у германцев, славян, фино-угров и тюрков, или Как святой Христофор с песьей, волчьей и лошадиной головой покорил Казанское ханство и Пермь
ссылка

Семаргл и Христофор
ссылка</itunes:summary>
<itunes:duration>2201</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1075_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>297</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Девятерица История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/905/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/905/</guid>
<pubDate>Tue, 19 Feb 2013 00:10:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_905.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Девятерица&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, египет&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/905/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_905.mp3?channel=rss" length="34868557" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Девятерица

История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений

Теги: религия, египет</itunes:summary>
<itunes:duration>4413</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_905_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>249</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Цин Шихуан ч.2 Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1035/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1035/</guid>
<pubDate>Mon, 18 Feb 2013 01:38:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1035.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Цин Шихуан ч.2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1035/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1035.mp3?channel=rss" length="20287128" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Цин Шихуан ч.2

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>1691</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1035_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>252</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Гелиополь (Иуну) История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/904/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/904/</guid>
<pubDate>Mon, 18 Feb 2013 00:59:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_904.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Гелиополь (Иуну)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, египет&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/904/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_904.mp3?channel=rss" length="35910618" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Гелиополь (Иуну)

История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений

Теги: религия, египет</itunes:summary>
<itunes:duration>4583</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_904_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>281</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"ЦИВИЛИЗАЦИЯ ВИЗАНТИИ". 1-Я ЛЕКЦИЯ ACADEMIA. СЕРГЕЙ КАРПОВ.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1156/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1156/</guid>
<pubDate>Mon, 18 Feb 2013 00:06:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1156.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Историк, декан исторического факультета МГУ, доктор исторических наук, профессор, член-корреспондент РАН, академик РАЕН Сергей Павлович Карпов рассказывает об истоках византийской государственности и культуры.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1156/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1156.mp3?channel=rss" length="31675105" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Историк, декан исторического факультета МГУ, доктор исторических наук, профессор, член-корреспондент РАН, академик РАЕН Сергей Павлович Карпов рассказывает об истоках византийской государственности и культуры.</itunes:summary>
<itunes:duration>2640</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1156_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>290</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"ЦИВИЛИЗАЦИЯ ВИЗАНТИИ". 2-Я ЛЕКЦИЯ ACADEMIA. СЕРГЕЙ КАРПОВ.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1155/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1155/</guid>
<pubDate>Mon, 18 Feb 2013 00:06:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1155.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Историк, декан исторического факультета МГУ, доктор исторических наук, профессор, член-корреспондент РАН, академик РАЕН Сергей Павлович Карпов рассказывает об истоках византийской государственности и культуры.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1155/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1155.mp3?channel=rss" length="31619308" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Историк, декан исторического факультета МГУ, доктор исторических наук, профессор, член-корреспондент РАН, академик РАЕН Сергей Павлович Карпов рассказывает об истоках византийской государственности и культуры.</itunes:summary>
<itunes:duration>2635</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1155_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>274</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Супер Сооружения Древности — Angkor Wat</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1135/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1135/</guid>
<pubDate>Mon, 18 Feb 2013 00:03:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1135.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В древнем государстве известном сейчас как Камбоджа , был город насчитывавший в 12 веке до миллиона жителей . В центре города стоял удивительный храм , результат огромного стремления построить рай на Земле . Храм превосходил размерами все европейские соборы , окружённый огромными каналами , он пережил воины и невзгоды нашего времени , это один из самых великих храмов во всём мире - это Ангкор Ват .&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1135/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1135.mp3?channel=rss" length="33968714" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В древнем государстве известном сейчас как Камбоджа , был город насчитывавший в 12 веке до миллиона жителей . В центре города стоял удивительный храм , результат огромного стремления построить рай на Земле . Храм превосходил размерами все европейские соборы , окружённый огромными каналами , он пережил воины и невзгоды нашего времени , это один из самых великих храмов во всём мире - это Ангкор Ват .</itunes:summary>
<itunes:duration>2831</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1135_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>264</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Цин Шихуан ч.1 Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1034/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1034/</guid>
<pubDate>Sun, 17 Feb 2013 01:35:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1034.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Цин Шихуан ч.1&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1034/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1034.mp3?channel=rss" length="13096767" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Цин Шихуан ч.1

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>1091</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1034_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>258</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Eгипетская космогония. Восемь богов История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/903/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/903/</guid>
<pubDate>Sun, 17 Feb 2013 00:57:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_903.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Eгипетская космогония. Восемь богов&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, египет&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/903/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_903.mp3?channel=rss" length="34443822" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Eгипетская космогония. Восемь богов

История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений

Теги: религия, египет</itunes:summary>
<itunes:duration>4433</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_903_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>269</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"РУССКИЙ ЯЗЫК В ПОЛИКУЛЬТУРНОМ ПРОСТРАНСТВЕ". 2-Я ЛЕКЦИЯ. ACADEMIA. ЮРИЙ ПРОХОРОВ.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1154/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1154/</guid>
<pubDate>Sun, 17 Feb 2013 00:06:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1154.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Доктор филологических наук, профессор, ректор Государственного института русского языка им. А.С. Пушкина, один из наиболее авторитетных специалистов в отечественной отрасли преподавания русского языка как иностранного Юрий Евгеньевич Прохоров расскажет о современном функционировании русского языка.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1154/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1154.mp3?channel=rss" length="31706181" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Доктор филологических наук, профессор, ректор Государственного института русского языка им. А.С. Пушкина, один из наиболее авторитетных специалистов в отечественной отрасли преподавания русского языка как иностранного Юрий Евгеньевич Прохоров расскажет о современном функционировании русского языка.</itunes:summary>
<itunes:duration>2642</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1154_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>245</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Индия. О чем знали древние. (Discovery)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1134/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1134/</guid>
<pubDate>Sun, 17 Feb 2013 00:03:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1134.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Оказывается, всё знание, которым владеет современная цивилизация, все фундаментальные науки и технологии пришли из Индии.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1134/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1134.mp3?channel=rss" length="32962161" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Оказывается, всё знание, которым владеет современная цивилизация, все фундаментальные науки и технологии пришли из Индии.</itunes:summary>
<itunes:duration>2747</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1134_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>342</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"РУССКИЙ ЯЗЫК В ПОЛИКУЛЬТУРНОМ ПРОСТРАНСТВЕ". 1-Я ЛЕКЦИЯ. ACADEMIA. ЮРИЙ ПРОХОРОВ.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1153/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1153/</guid>
<pubDate>Sun, 17 Feb 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1153.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Доктор филологических наук, профессор, ректор Государственного института русского языка им. А.С. Пушкина, один из наиболее авторитетных специалистов в отечественной отрасли преподавания русского языка как иностранного Юрий Евгеньевич Прохоров расскажет о современном функционировании русского языка.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1153/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1153.mp3?channel=rss" length="31689567" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Доктор филологических наук, профессор, ректор Государственного института русского языка им. А.С. Пушкина, один из наиболее авторитетных специалистов в отечественной отрасли преподавания русского языка как иностранного Юрий Евгеньевич Прохоров расскажет о современном функционировании русского языка.</itunes:summary>
<itunes:duration>2641</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1153_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>252</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайна ханской казны. Искатели № 5</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1136/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1136/</guid>
<pubDate>Sat, 16 Feb 2013 04:12:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1136.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;По легенде богатая казна Казанского хана не досталась Ивану Грозному во время взятия Казани, а была затоплена в озере Кабан, которое теперь находится в черте города. До сих пор эта история считалась выдумкой. Но недавно подростки случайно обнаружили в озере чашу времен Казанского ханства. Это первый артефакт, найденный в озере. И он заставил ученых более детально отнестись к тайне исчезновения ханской казны.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
"Искатели" попытаются проанализировать легенду и отделить факты от вымысла. Мы проверим несколько версий сокрытия казны: от наиболее популярной, зафиксированной в легенде, до наиболее вероятной, высказанной современными учеными.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В фильме принимают участие историки, археологи, сотрудники Казанских музеев.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1136/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1136.mp3?channel=rss" length="30750948" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>По легенде богатая казна Казанского хана не досталась Ивану Грозному во время взятия Казани, а была затоплена в озере Кабан, которое теперь находится в черте города. До сих пор эта история считалась выдумкой. Но недавно подростки случайно обнаружили в озере чашу времен Казанского ханства. Это первый артефакт, найденный в озере. И он заставил ученых более детально отнестись к тайне исчезновения ханской казны.

"Искатели" попытаются проанализировать легенду и отделить факты от вымысла. Мы проверим несколько версий сокрытия казны: от наиболее популярной, зафиксированной в легенде, до наиболее вероятной, высказанной современными учеными.

В фильме принимают участие историки, археологи, сотрудники Казанских музеев.</itunes:summary>
<itunes:duration>2563</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1136_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>289</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Рассказы о чудесах в китайской литературе Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1033/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1033/</guid>
<pubDate>Sat, 16 Feb 2013 01:33:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1033.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Рассказы о чудесах в китайской литературе&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1033/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1033.mp3?channel=rss" length="10735455" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Рассказы о чудесах в китайской литературе

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>895</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1033_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>259</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Египетская космогония. Нун. История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/902/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/902/</guid>
<pubDate>Sat, 16 Feb 2013 00:54:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_902.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Египетская космогония. Нун.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, египет&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/902/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_902.mp3?channel=rss" length="34515270" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Египетская космогония. Нун.

История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений

Теги: религия, египет</itunes:summary>
<itunes:duration>4595</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_902_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>254</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Бомба-невидимка. Секретные проекты</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1150/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1150/</guid>
<pubDate>Sat, 16 Feb 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1150.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Разработка психотропного оружия в СССР велась с середины &lt;nobr&gt;30-х&lt;/nobr&gt; годов ХХ века. В 1945 году в занятом советскими войсками Кенигсберге контрразведчики обнаружили сохранившуюся секретную лабораторию и архив. Для проведения экспертизы из Москвы вызвали группу советских ученых во главе с психиатром профессором Александром Спиринским. Выяснилось, что в конце 1944 года немцы, исследуя возможности влияния на психику больших групп людей, пришли к созданию практически того же устройства, что и советские ученые. Была разработана схема бомбы-невидимки - устройства, которое могло излучать сигналы, вызывающие у человека неконтролируемые психические реакции.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1150/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1150.mp3?channel=rss" length="18652287" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Разработка психотропного оружия в СССР велась с середины 30-х годов ХХ века. В 1945 году в занятом советскими войсками Кенигсберге контрразведчики обнаружили сохранившуюся секретную лабораторию и архив. Для проведения экспертизы из Москвы вызвали группу советских ученых во главе с психиатром профессором Александром Спиринским. Выяснилось, что в конце 1944 года немцы, исследуя возможности влияния на психику больших групп людей, пришли к созданию практически того же устройства, что и советские ученые. Была разработана схема бомбы-невидимки - устройства, которое могло излучать сигналы, вызывающие у человека неконтролируемые психические реакции.</itunes:summary>
<itunes:duration>1554</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1150_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>280</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"КОД ЧЕЛОВЕКА В ДРЕВНЕЙ РУСИ". 2-Я ЛЕКЦИЯ. ACADEMIA. ЛЮДМИЛА ЧЕРНАЯ</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1152/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1152/</guid>
<pubDate>Sat, 16 Feb 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1152.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Доктор исторических наук Людмила Алексеевна Черная, опираясь на разработанный антропологический подход, показывает нерасторжимую связь представлений о человеке и культуры общества, и по-новому освещает историю Древней Руси.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1152/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1152.mp3?channel=rss" length="32222122" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Доктор исторических наук Людмила Алексеевна Черная, опираясь на разработанный антропологический подход, показывает нерасторжимую связь представлений о человеке и культуры общества, и по-новому освещает историю Древней Руси.</itunes:summary>
<itunes:duration>2685</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1152_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>294</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"КОД ЧЕЛОВЕКА В ДРЕВНЕЙ РУСИ". 1-Я ЛЕКЦИЯ. ACADEMIA. ЛЮДМИЛА ЧЕРНАЯ</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1151/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1151/</guid>
<pubDate>Sat, 16 Feb 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1151.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Доктор исторических наук Людмила Алексеевна Черная, опираясь на разработанный антропологический подход, показывает нерасторжимую связь представлений о человеке и культуры общества, и по-новому освещает историю Древней Руси.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1151/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1151.mp3?channel=rss" length="31719631" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Доктор исторических наук Людмила Алексеевна Черная, опираясь на разработанный антропологический подход, показывает нерасторжимую связь представлений о человеке и культуры общества, и по-новому освещает историю Древней Руси.</itunes:summary>
<itunes:duration>2643</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1151_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>272</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Затерянные храмы Индии</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1133/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1133/</guid>
<pubDate>Sat, 16 Feb 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1133.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Индуистские храмы юга Индии. Храмы построены в виде ступенчатых пирамид. Если убрать скульптуры - от мексиканских пирамид майя будет не отличить. Пусть вас не смущает, что этим пирамидам всего 1000 лет. На севере Индии - в Кашмире есть руины пирамид, которым 4 тысячи лет. Кашмирские пирамиды больше похожи на пирамиды Теотиуакана или Монте Альбана в Мексике. На них нету статуй.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1133/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1133.mp3?channel=rss" length="34565539" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Индуистские храмы юга Индии. Храмы построены в виде ступенчатых пирамид. Если убрать скульптуры - от мексиканских пирамид майя будет не отличить. Пусть вас не смущает, что этим пирамидам всего 1000 лет. На севере Индии - в Кашмире есть руины пирамид, которым 4 тысячи лет. Кашмирские пирамиды больше похожи на пирамиды Теотиуакана или Монте Альбана в Мексике. На них нету статуй.</itunes:summary>
<itunes:duration>2880</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1133_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>243</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>О философии Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1032/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1032/</guid>
<pubDate>Fri, 15 Feb 2013 01:30:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1032.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;О философии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1032/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1032.mp3?channel=rss" length="28856438" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>О философии

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>2405</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1032_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>278</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Представление о божестве. Амон Ра История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/901/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/901/</guid>
<pubDate>Fri, 15 Feb 2013 00:51:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_901.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Представление о божестве. Амон Ра&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, египет&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/901/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_901.mp3?channel=rss" length="34273275" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Представление о божестве. Амон Ра

История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений

Теги: религия, египет</itunes:summary>
<itunes:duration>4501</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_901_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>250</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>С.В. Жарникова — Цикл интервью</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1068/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1068/</guid>
<pubDate>Fri, 15 Feb 2013 00:35:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1068.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Жарникова - Цикл интервью. &lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Светлана Жарникова&lt;/b&gt; раскрывает тайны утраченой истории славяно-ариев. &lt;i&gt;Баба Яга&lt;/i&gt; и не только (связь русского с санскритом)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Россия - родина слонов (имеются в виду мамонты).&lt;br /&gt;
Смутно припоминается мне, что статью обо всём этом я читала в "Науке и жизни" в конце девяностых. Статья называлась "Мы кто в этой старой Европе?", автор С. Жарникова (г. Вологда). &lt;br /&gt;
О том, что родина всех индоевропейских народов находится на русском Севере, а язык наш - самый древний и индусы понимают нас без перевода.&lt;br /&gt;
Плюс русский язык ранее делился не на украинский, белорусский и русский, а на северорусский (Новгород со всеми землями, Псков) и южнорусский (ростовские-суздальские-киевские земли). И многие черты северорусских говоров живут в современном русском.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
почитать:&lt;br /&gt;
"Золотая нить" Год выпуска: 2003&lt;br /&gt;
"Архаические корни традиционной культуры русского Севера" Год: 2003&lt;br /&gt;
Автор: Жарникова С. (есть на РуТрекере)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ЖАРНИКОВА СВЕТЛАНА ВАСИЛЬЕВНА&lt;br /&gt;
Заместитель директора по науке Вологодского областного научно-методического центра народного творчества, кандидат исторических наук, этнограф. Член научно-общественного движения "Северная Традиция".&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Родилась в г.Владивостоке Приморского края.&lt;br /&gt;
В 1970 г. закончила факультет теории и истории изобразительного искусства института живописи, скульптуры и архитектуры им. И.Е.Репина в Ленинграде. Работала в г.Анапе Краснодарского края и г.Краснодаре.&lt;br /&gt;
С 1978 по 2002 г. жила и работала в г.Вологде.&lt;br /&gt;
С 1978 по 1990 - научный сотрудник Вологодского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника. &lt;br /&gt;
С 1990 по 2002 г. - научный сотрудник, затем заместитель директора по научной работе Вологодского Научно-методического Центра культуры. Преподавала в Вологодском областном Институте повышения квалификации педагогических кадров и Вологодском Государственном педагогическом Институте.&lt;br /&gt;
С 1984 по 1988 г. - обучение в Аспирантуре института этнографии и антропологии АН СССР. Защитила диссертацию "Архаические мотивы севернорусской орнаментики (к вопросу о возможных праславянско-индоиранских параллелях).&lt;br /&gt;
Кандидат исторических наук. &lt;br /&gt;
С 2001 г. член Международного Клуба Ученых. &lt;br /&gt;
С 2003 г. живет и работает в Санкт-Петербурге.&lt;br /&gt;
Основной круг научных интересов: Арктическая прародина индоевропейцев; ведические истоки северорусской народной культуры; архаические корни северорусского орнамента; санскритские корни в топо и гидронимии Русского Севера; обряды и обрядовый фольклор; семантика народного костюма. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Выдержка из интервью со Светланой Васильевной: "Как началась научная деятельность, связанная с ведическими ариями?&lt;br /&gt;
Все было очень просто. Во-первых, мне как всякому нормальному человеку было интересно узнать: "Кто мы, откуда и куда идем? Но это было давно, я все же искусствовед, закончила академию художеств. И поскольку по воле судьбы нам пришлось уехать из Краснодара, так как из-за болезни мужа нам надо было сменить климат на более континентальный. Так мы с двумя детьми приехали в Вологду. Сначала я водила экскурсии младшим научным сотрудником в Вологодском историко-архитектурном и художественном музее-заповеднике. Затем мне предложили развивать какую-нибудь научную тему, но чтобы никому не мешать. Тогда я решила заниматься орнаментом, хотя считалось, что о нем и так все знают. И тут обнаружилась парадоксальная вещь, что в северно-русском орнаменте: в абашевской, андроновской культурах эти орнаменты за пределы так называемого арийского круга не выходят. Тогда потянулась цепочка: раз здесь был ледник, то когда сюда пришли эти самые славяне, финоугры. Тогда выясняется, что ледника оказывается вообще не было на этом месте. Кроме того, климатические характеристики были более оптимальные, чем в западной Европе. А потом выясняется, что раньше здесь вообще климат был супер, об этом говорят климатологи. Если это так, то кто здесь жил? Антропологи заявляют, что здесь не было никаких монголоидных характеристик, это были классические европеоиды, а финоугры - классические монголоиды. Тогда нужно было прибегнуть к научным доказательствам: ведь существуют антропология, лингвистика, геоморфология и так далее. Собираешь все эти данные как кубик рубика, и если ничего не выпадает из контекста, то значит все правильно. Прошло время анализа и наступило время синтеза, которое может длиться столетиями. На сегодняшний день мы имеем географические названия, мы имеем лексику, антропологический тип, мы имеем исторические данные, мы имеем орнамент, определенные обрядовые структуры, мы имеем определенные тексты, которые расшифровывают эти обрядовые структуры; и все это вместе взятое, плюс выводы, которые в свое время сделали Жан Сельмен Баи, Уоррен, Тилак, не заинтересованные в апологетике российской истории. Мы все это берем вместе и получаем результат".&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Выдержка из выступления Жарниковой С.В. В РГО (Март 2009 года).&lt;br /&gt;
Действительно на сегодняшний день идет огромная борьба и борьба уже геополитическая. Действительно речь идет о том, что должна выстраиваться новая идеология России, многонациональной России, которая объединяет все ее народы на основе их общего родства, их общей прародины и общей истории. Вне зависимости от той конфессиональной и национальной раздробленности, которая имеет место на сегодняшний день. И поэтому обращаясь к нашим древним корням, к тем истокам, мы можем с вами констатировать: "Да, вроде мы все разные, но и сегодня генетики уже говорят про екутов, которые сами себя называют саха, то есть люди сахи (оленя, лося), у центральнорусских, у северо-западных индийцев, у современных татар один и тот же набор антигенов. О чем это говорит? О генетическом родстве.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
...Товарищи, дорогие мои друзья, соотечественники, мы уже имеем Веды, не надо ничего придумывать. То, что арии унесли на территорию Индостана, что они хранили как святыню, на что не подействовали никакие другие конфессии и не могли подействовать... &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для того, чтобы знать свою историю, достаточно читать гимны Ригведы и Авесты, которые и древние иранцы, и древние индийцы унесли на свою новую территорию и хранили как святыню, как зеницу ока. Они не имели права не только изменять слог или слово, но даже интонирование; и они дошли до нас. Давайте и мы не будем ничего придумывать, ничего изобретать, у нас есть прошлое огромное, глубокое; на много тысяч десятков лет мы его охватить сейчас не можем, мы не можем понять тех знаний, которые пришли к нам в сказках, в песнях, в обрядах, во всем. Элементарно то, что сохранилось в нашей религиозной системе, что ушло в православие: "Бог есть свет и нет в нем никакой тьмы". Да ведь и древние арии то же самое говорили: изначально был свет, и все что нас окружает - это только эманация света, это только иллюзия света. Мы приходим из света и уходим на "тот свет". И уходим мы из мира яви, которым правит мир прави, в мир нави. А навь на санскрите, а значит на нашем с вами языке, означает новый, свежий, молодой. Мы уходим в другой свет, чтобы в нем очиститься, вернуться обратно и подняться на новый уровень. И так до бесконечности пока не обретем право быть святьем, то есть обладать световым телом и не возвращаться обратно.&lt;br /&gt;
...Поймите, что любое вдохновение, озарение, просветление исследователя - это огромный титанический труд, это всегда жертвоприношение. И в этом наши предки были правы: да, жертвоприношение - это наша жизнь. И когда нас озаряет, когда мы работаем на грани инфаркта, наш мозг потребляет в &lt;nobr&gt;3-4&lt;/nobr&gt; раза больше крови, чем в обычном состоянии. Значит, напрягается мозг, напрягаются кровеносные сосуды. Мы платим за эти открытия самими собой, своей жизнью, своей кровью. Я вас призываю: будьте вежливы, люди, будьте бдительны. Уважайте своих предшественников. Когда вы что-то создаете, то ваши последователи будут опираться на вас. Ведь это фундамент, на котором строится новая идеологема, ибо идеология - это идеалы, воплощенные в слове, а точнее в законе. А без них ни один этнос существовать не может. И стремясь построить новую российскую идеологию, основанную на нашем прошлом, мы говорим: да, все народы нашей страны едины, они выросли из одной почвы, у них общая кровь, общая история, общие корни, так давайте жить в мире...&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1068/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130208_1068.mp3?channel=rss" length="67263541" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Жарникова - Цикл интервью. 

Светлана Жарникова раскрывает тайны утраченой истории славяно-ариев. Баба Яга и не только (связь русского с санскритом)

Россия - родина слонов (имеются в виду мамонты).
Смутно припоминается мне, что статью обо всём этом я читала в "Науке и жизни" в конце девяностых. Статья называлась "Мы кто в этой старой Европе?", автор С. Жарникова (г. Вологда). 
О том, что родина всех индоевропейских народов находится на русском Севере, а язык наш - самый древний и индусы понимают нас без перевода.
Плюс русский язык ранее делился не на украинский, белорусский и русский, а на северорусский (Новгород со всеми землями, Псков) и южнорусский (ростовские-суздальские-киевские земли). И многие черты северорусских говоров живут в современном русском.

почитать:
"Золотая нить" Год выпуска: 2003
"Архаические корни традиционной культуры русского Севера" Год: 2003
Автор: Жарникова С. (есть на РуТрекере)

ЖАРНИКОВА СВЕТЛАНА ВАСИЛЬЕВНА
Заместитель директора по науке Вологодского областного научно-методического центра народного творчества, кандидат исторических наук, этнограф. Член научно-общественного движения "Северная Традиция".

Родилась в г.Владивостоке Приморского края.
В 1970 г. закончила факультет теории и истории изобразительного искусства института живописи, скульптуры и архитектуры им. И.Е.Репина в Ленинграде. Работала в г.Анапе Краснодарского края и г.Краснодаре.
С 1978 по 2002 г. жила и работала в г.Вологде.
С 1978 по 1990 - научный сотрудник Вологодского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника. 
С 1990 по 2002 г. - научный сотрудник, затем заместитель директора по научной работе Вологодского Научно-методического Центра культуры. Преподавала в Вологодском областном Институте повышения квалификации педагогических кадров и Вологодском Государственном педагогическом Институте.
С 1984 по 1988 г. - обучение в Аспирантуре института этнографии и антропологии АН СССР. Защитила диссертацию "Архаические мотивы севернорусской орнаментики (к вопросу о возможных праславянско-индоиранских параллелях).
Кандидат исторических наук. 
С 2001 г. член Международного Клуба Ученых. 
С 2003 г. живет и работает в Санкт-Петербурге.
Основной круг научных интересов: Арктическая прародина индоевропейцев; ведические истоки северорусской народной культуры; архаические корни северорусского орнамента; санскритские корни в топо и гидронимии Русского Севера; обряды и обрядовый фольклор; семантика народного костюма. 

Выдержка из интервью со Светланой Васильевной: "Как началась научная деятельность, связанная с ведическими ариями?
Все было очень просто. Во-первых, мне как всякому нормальному человеку было интересно узнать: "Кто мы, откуда и куда идем? Но это было давно, я все же искусствовед, закончила академию художеств. И поскольку по воле судьбы нам пришлось уехать из Краснодара, так как из-за болезни мужа нам надо было сменить климат на более континентальный. Так мы с двумя детьми приехали в Вологду. Сначала я водила экскурсии младшим научным сотрудником в Вологодском историко-архитектурном и художественном музее-заповеднике. Затем мне предложили развивать какую-нибудь научную тему, но чтобы никому не мешать. Тогда я решила заниматься орнаментом, хотя считалось, что о нем и так все знают. И тут обнаружилась парадоксальная вещь, что в северно-русском орнаменте: в абашевской, андроновской культурах эти орнаменты за пределы так называемого арийского круга не выходят. Тогда потянулась цепочка: раз здесь был ледник, то когда сюда пришли эти самые славяне, финоугры. Тогда выясняется, что ледника оказывается вообще не было на этом месте. Кроме того, климатические характеристики были более оптимальные, чем в западной Европе. А потом выясняется, что раньше здесь вообще климат был супер, об этом говорят климатологи. Если это так, то кто здесь жил? Антропологи заявляют, что здесь не было никаких монголоидных характеристик, это были классические европеоиды, а финоугры - классические монголоиды. Тогда нужно было прибегнуть к научным доказательствам: ведь существуют антропология, лингвистика, геоморфология и так далее. Собираешь все эти данные как кубик рубика, и если ничего не выпадает из контекста, то значит все правильно. Прошло время анализа и наступило время синтеза, которое может длиться столетиями. На сегодняшний день мы имеем географические названия, мы имеем лексику, антропологический тип, мы имеем исторические данные, мы имеем орнамент, определенные обрядовые структуры, мы имеем определенные тексты, которые расшифровывают эти обрядовые структуры; и все это вместе взятое, плюс выводы, которые в свое время сделали Жан Сельмен Баи, Уоррен, Тилак, не заинтересованные в апологетике российской истории. Мы все это берем вместе и получаем результат".

Выдержка из выступления Жарниковой С.В. В РГО (Март 2009 года).
Действительно на сегодняшний день идет огромная борьба и борьба уже геополитическая. Действительно речь идет о том, что должна выстраиваться новая идеология России, многонациональной России, которая объединяет все ее народы на основе их общего родства, их общей прародины и общей истории. Вне зависимости от той конфессиональной и национальной раздробленности, которая имеет место на сегодняшний день. И поэтому обращаясь к нашим древним корням, к тем истокам, мы можем с вами констатировать: "Да, вроде мы все разные, но и сегодня генетики уже говорят про екутов, которые сами себя называют саха, то есть люди сахи (оленя, лося), у центральнорусских, у северо-западных индийцев, у современных татар один и тот же набор антигенов. О чем это говорит? О генетическом родстве.

...Товарищи, дорогие мои друзья, соотечественники, мы уже имеем Веды, не надо ничего придумывать. То, что арии унесли на территорию Индостана, что они хранили как святыню, на что не подействовали никакие другие конфессии и не могли подействовать... 

Для того, чтобы знать свою историю, достаточно читать гимны Ригведы и Авесты, которые и древние иранцы, и древние индийцы унесли на свою новую территорию и хранили как святыню, как зеницу ока. Они не имели права не только изменять слог или слово, но даже интонирование; и они дошли до нас. Давайте и мы не будем ничего придумывать, ничего изобретать, у нас есть прошлое огромное, глубокое; на много тысяч десятков лет мы его охватить сейчас не можем, мы не можем понять тех знаний, которые пришли к нам в сказках, в песнях, в обрядах, во всем. Элементарно то, что сохранилось в нашей религиозной системе, что ушло в православие: "Бог есть свет и нет в нем никакой тьмы". Да ведь и древние арии то же самое говорили: изначально был свет, и все что нас окружает - это только эманация света, это только иллюзия света. Мы приходим из света и уходим на "тот свет". И уходим мы из мира яви, которым правит мир прави, в мир нави. А навь на санскрите, а значит на нашем с вами языке, означает новый, свежий, молодой. Мы уходим в другой свет, чтобы в нем очиститься, вернуться обратно и подняться на новый уровень. И так до бесконечности пока не обретем право быть святьем, то есть обладать световым телом и не возвращаться обратно.
...Поймите, что любое вдохновение, озарение, просветление исследователя - это огромный титанический труд, это всегда жертвоприношение. И в этом наши предки были правы: да, жертвоприношение - это наша жизнь. И когда нас озаряет, когда мы работаем на грани инфаркта, наш мозг потребляет в 3-4 раза больше крови, чем в обычном состоянии. Значит, напрягается мозг, напрягаются кровеносные сосуды. Мы платим за эти открытия самими собой, своей жизнью, своей кровью. Я вас призываю: будьте вежливы, люди, будьте бдительны. Уважайте своих предшественников. Когда вы что-то создаете, то ваши последователи будут опираться на вас. Ведь это фундамент, на котором строится новая идеологема, ибо идеология - это идеалы, воплощенные в слове, а точнее в законе. А без них ни один этнос существовать не может. И стремясь построить новую российскую идеологию, основанную на нашем прошлом, мы говорим: да, все народы нашей страны едины, они выросли из одной почвы, у них общая кровь, общая история, общие корни, так давайте жить в мире...</itunes:summary>
<itunes:duration>5605</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1068_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>301</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Клады Ростовской земли. Искатели № 66</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1174/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1174/</guid>
<pubDate>Fri, 15 Feb 2013 00:14:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1174.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Ростовская область считается одной из самых богатых на всевозможные клады. Войны и неурожаи заставляли местных жителей сниматься с насиженных мест, они прятали свои сокровища в уверенности, что когда-нибудь вернутся за ними. Так было в V веке с кладом аланов - сарматским племенем - спасавшимся от набегов воинствующих гуннов. Они спрятали золото, по заверениям ученых, вес клада мог достигать 2 тонн!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исчезнувшим кладом могли стать и золотые кони хана Батыя: казаки, выкравшие реликвию, опасаясь погони, утопили их в донских водах. Здесь же, в ростовской земле, по легенде хранятся и неизвестные клады Стеньки Разина.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1174/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1174.mp3?channel=rss" length="31712679" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Ростовская область считается одной из самых богатых на всевозможные клады. Войны и неурожаи заставляли местных жителей сниматься с насиженных мест, они прятали свои сокровища в уверенности, что когда-нибудь вернутся за ними. Так было в V веке с кладом аланов - сарматским племенем - спасавшимся от набегов воинствующих гуннов. Они спрятали золото, по заверениям ученых, вес клада мог достигать 2 тонн!

Исчезнувшим кладом могли стать и золотые кони хана Батыя: казаки, выкравшие реликвию, опасаясь погони, утопили их в донских водах. Здесь же, в ростовской земле, по легенде хранятся и неизвестные клады Стеньки Разина.</itunes:summary>
<itunes:duration>2643</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1174_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>242</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"БЕРЕСТЯНЫЕ ГРАМОТЫ". 2-Я ЛЕКЦИЯ. ACADEMIA. АНДРЕЙ ЗАЛИЗНЯК.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1148/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1148/</guid>
<pubDate>Fri, 15 Feb 2013 00:03:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1148.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Андрей Анатольевич Зализняк - академик РАН, доктор филологических наук, выдающийся российский лингвист и один из крупнейших специалистов по древненовгородскому диалекту и изучению текстов берестяных грамот.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1148/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1148.mp3?channel=rss" length="31527149" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Андрей Анатольевич Зализняк - академик РАН, доктор филологических наук, выдающийся российский лингвист и один из крупнейших специалистов по древненовгородскому диалекту и изучению текстов берестяных грамот.</itunes:summary>
<itunes:duration>2627</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1148_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>312</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"БЕРЕСТЯНЫЕ ГРАМОТЫ". 1-Я ЛЕКЦИЯ. ACADEMIA. АНДРЕЙ ЗАЛИЗНЯК.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1147/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1147/</guid>
<pubDate>Fri, 15 Feb 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1147.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Андрей Анатольевич Зализняк - академик РАН, доктор филологических наук, выдающийся российский лингвист и один из крупнейших специалистов по древненовгородскому диалекту и изучению текстов берестяных грамот.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1147/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1147.mp3?channel=rss" length="31612412" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Андрей Анатольевич Зализняк - академик РАН, доктор филологических наук, выдающийся российский лингвист и один из крупнейших специалистов по древненовгородскому диалекту и изучению текстов берестяных грамот.</itunes:summary>
<itunes:duration>2634</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1147_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>337</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Правдивая история Секса и Любви. Discovery</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1132/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1132/</guid>
<pubDate>Fri, 15 Feb 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1132.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Тайны секса и любви, накопленных человечеством за века. Сексуальные скандалы и интриги - не изобретение современного мира, просто наши предки не говорили об этом так много, как мы сейчас.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1132/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1132.mp3?channel=rss" length="35153634" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Тайны секса и любви, накопленных человечеством за века. Сексуальные скандалы и интриги - не изобретение современного мира, просто наши предки не говорили об этом так много, как мы сейчас.</itunes:summary>
<itunes:duration>2929</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1132_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>258</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мобильный для Лубянки. Секретные проекты</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1149/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1149/</guid>
<pubDate>Thu, 14 Feb 2013 19:54:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1149.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В 1935 году вышел в свет сборник научных трудов Ленинградского экспериментального института связи, где была напечатана статья инженера Дмитрия Агеева под названием "Основы теории линейной селекции". Математический алгоритм мобильной телефонной связи, предложенный ученым, опередил время, но технический отдел НКВД засекретил изобретение.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1149/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130214_1149.mp3?channel=rss" length="18716559" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В 1935 году вышел в свет сборник научных трудов Ленинградского экспериментального института связи, где была напечатана статья инженера Дмитрия Агеева под названием "Основы теории линейной селекции". Математический алгоритм мобильной телефонной связи, предложенный ученым, опередил время, но технический отдел НКВД засекретил изобретение.</itunes:summary>
<itunes:duration>1560</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1149_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>276</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Имя Божества История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/900/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/900/</guid>
<pubDate>Thu, 14 Feb 2013 00:29:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_900.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Имя Божества&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, египет&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/900/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_900.mp3?channel=rss" length="31121299" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Имя Божества

История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений

Теги: религия, египет</itunes:summary>
<itunes:duration>3996</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_900_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>253</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>О переводах Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1031/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1031/</guid>
<pubDate>Thu, 14 Feb 2013 00:27:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1031.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;О переводах&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1031/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1031.mp3?channel=rss" length="14550949" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>О переводах

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>1213</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1031_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>255</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Народная славянская одежда</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1074/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1074/</guid>
<pubDate>Thu, 14 Feb 2013 00:25:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1074.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Народная славянская одежда&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Родовая Славянская одежда, обереговая символика и костюмы. В передаче принимают участие Светлена Неволина член совета пермской Славянской общины "Внуки Сварога" города Перьми и Татьяна Сергеевна Брускова художественный руководитель театра-студии "Духовный синтез" и сопредседатель общества Русской культуры "Центра национальных культур".&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Год выхода: 2003&lt;br /&gt;
Оригинальное название: Национальная славянская одежда&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительные материалы:&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Славянские ОБЕРЕГи&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/c22393c&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Правила для ОБЕРЕГов: материал, цвет, знак, узор, символ, биополе, очищение.&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/cc257b7&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Обережная вышивка&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/1188268&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1074/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130211.mp3?channel=rss" length="44048622" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Народная славянская одежда

Родовая Славянская одежда, обереговая символика и костюмы. В передаче принимают участие Светлена Неволина член совета пермской Славянской общины "Внуки Сварога" города Перьми и Татьяна Сергеевна Брускова художественный руководитель театра-студии "Духовный синтез" и сопредседатель общества Русской культуры "Центра национальных культур".

Год выхода: 2003
Оригинальное название: Национальная славянская одежда

Дополнительные материалы:

Славянские ОБЕРЕГи ссылка

Правила для ОБЕРЕГов: материал, цвет, знак, узор, символ, биополе, очищение. ссылка

Обережная вышивка ссылка</itunes:summary>
<itunes:duration>3671</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1074_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>244</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>С.В. Жарникова — Праздники славян (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1067/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1067/</guid>
<pubDate>Thu, 14 Feb 2013 00:21:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1067.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;С.В. Жарникова - Праздники славян&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Семантика русского календарного цикла. Факультет географии РГПУ им. А.И. Герцена.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кандидат исторических наук, этнограф Светлана Жарникова.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительный материал:&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;СВЯТОДНИ (праздники) СЛАВЯН&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/54a6113&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1067/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130208_1067.mp3?channel=rss" length="45277118" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>С.В. Жарникова - Праздники славян

Семантика русского календарного цикла. Факультет географии РГПУ им. А.И. Герцена.

Кандидат исторических наук, этнограф Светлана Жарникова.

Дополнительный материал:

СВЯТОДНИ (праздники) СЛАВЯН ссылка</itunes:summary>
<itunes:duration>3773</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1067_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>263</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Кавказские амазонки. Искатели № 65</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1172/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1172/</guid>
<pubDate>Wed, 13 Feb 2013 15:06:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1172.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;В прошлых веках путешествие из Москвы или Санкт-Петербурга до предгорий Кавказа было крайне трудным и опасным - в горах путешественников ожидали разбойники. К тому же ходили слухи, будто бы среди этих разбойников встречались исключительно женщины - кавказские амазонки. Первым эти сведения записал на Кавказе Якоб Рейнеггс, служивший при царе Грузии Ираклии XI. Но не все считали его вполне достоверным автором, и в 1797 - 1798 годах сюда отправляется один из крупнейших исследователей конца XVIII - начала XIX веков граф Ян Потоцкий. В своих трудах он подтверждает существование кавказских амазонок. О женщинах-воительницах, живших когда-то на Кавказе, говорит еще один исследователь XIX века, геолог, натуралист, археолог Фредерик Дюбуа де Монпере.&lt;br /&gt;
Искатели изучат все известные на этот счет материалы и попробуют отыскать следы женщин-воительниц.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1172/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130219_1172.mp3?channel=rss" length="31716749" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>В прошлых веках путешествие из Москвы или Санкт-Петербурга до предгорий Кавказа было крайне трудным и опасным - в горах путешественников ожидали разбойники. К тому же ходили слухи, будто бы среди этих разбойников встречались исключительно женщины - кавказские амазонки. Первым эти сведения записал на Кавказе Якоб Рейнеггс, служивший при царе Грузии Ираклии XI. Но не все считали его вполне достоверным автором, и в 1797 - 1798 годах сюда отправляется один из крупнейших исследователей конца XVIII - начала XIX веков граф Ян Потоцкий. В своих трудах он подтверждает существование кавказских амазонок. О женщинах-воительницах, живших когда-то на Кавказе, говорит еще один исследователь XIX века, геолог, натуралист, археолог Фредерик Дюбуа де Монпере.
Искатели изучат все известные на этот счет материалы и попробуют отыскать следы женщин-воительниц.</itunes:summary>
<itunes:duration>2643</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1172_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>233</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>О музыке Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1030/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1030/</guid>
<pubDate>Wed, 13 Feb 2013 01:24:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1030.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;О музыке&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1030/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1030.mp3?channel=rss" length="2767942" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>О музыке

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>231</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1030_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>244</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Бог в древнем Египте История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/899/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/899/</guid>
<pubDate>Wed, 13 Feb 2013 00:44:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_899.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Бог в древнем Египте&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, египет&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/899/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_899.mp3?channel=rss" length="29025020" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Бог в древнем Египте

История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений

Теги: религия, египет</itunes:summary>
<itunes:duration>3694</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_899_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>270</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>С.В. Жарникова — Православие и гусли</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1066/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1066/</guid>
<pubDate>Wed, 13 Feb 2013 00:32:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1066.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;С.В. Жарникова - Православие и гусли&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Православие, Русь, музыкальный инструмент, гусли, праповедник Кирилл Туравский, 12 век, ворожить, гудит, сказывает сказки, 16 век, исповедь, игумен Панфил, псковичи, купальская ночь, бубны, Алексей Михайлович Романов, сжигание, 1903 год, Бомбей, Арктическая Родина, Веды, предания, легенды, гимны, индийцы, иранцы, Ригведы, Север Европы, Полярный круг, индоиранцы, Арии, от Волги до Ганга, индославы, санскритолог, русский -санскрит, свящанные тексты, традиции, архаика, мифология, гусь, лебедь, утка, небо, свет, огонь, солнце, вселенная, сакральный ритм, образ, календарный цикл, озвучивание, предсвадебная песня, гудении, гу- звучать, гу- гулять, свадьба, праздник, сотворение, мысль, слог - озвучивание, мысль, творец, яйцо, вечный БрахмО, соединение женского и мужского, "Ноль", звук, эфир, Ньютон, пространство, фон, русские иконы - золотистый, сверхсветлый свет, древнеарийские тексты, эфир - семь звуков, аккорд, движение, ветер, звук, касание, инерция, скорость, видимость, семь цветов спектра, корреляция, видимый свет, образ, граница, Правь, Явь, язычество, поклонение, Белый Свет, Рыбаков, мир, поклонение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кандидат исторических наук, этнограф Светлана Жарникова.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1066/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130208_1066.mp3?channel=rss" length="10355066" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>С.В. Жарникова - Православие и гусли

Православие, Русь, музыкальный инструмент, гусли, праповедник Кирилл Туравский, 12 век, ворожить, гудит, сказывает сказки, 16 век, исповедь, игумен Панфил, псковичи, купальская ночь, бубны, Алексей Михайлович Романов, сжигание, 1903 год, Бомбей, Арктическая Родина, Веды, предания, легенды, гимны, индийцы, иранцы, Ригведы, Север Европы, Полярный круг, индоиранцы, Арии, от Волги до Ганга, индославы, санскритолог, русский -санскрит, свящанные тексты, традиции, архаика, мифология, гусь, лебедь, утка, небо, свет, огонь, солнце, вселенная, сакральный ритм, образ, календарный цикл, озвучивание, предсвадебная песня, гудении, гу- звучать, гу- гулять, свадьба, праздник, сотворение, мысль, слог - озвучивание, мысль, творец, яйцо, вечный БрахмО, соединение женского и мужского, "Ноль", звук, эфир, Ньютон, пространство, фон, русские иконы - золотистый, сверхсветлый свет, древнеарийские тексты, эфир - семь звуков, аккорд, движение, ветер, звук, касание, инерция, скорость, видимость, семь цветов спектра, корреляция, видимый свет, образ, граница, Правь, Явь, язычество, поклонение, Белый Свет, Рыбаков, мир, поклонение.

Кандидат исторических наук, этнограф Светлана Жарникова.</itunes:summary>
<itunes:duration>863</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1066_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>331</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Секс до нашей эры — Египет</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1073/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1073/</guid>
<pubDate>Wed, 13 Feb 2013 00:09:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1073.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Секс до нашей эры - Египет.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
О сексе найдено множество папирусов,статуэток,настенных росписей,времён Великого Рамсеса.Но современный мир стал более материальный,ограниченный и во внимание это не берёт.Всё запрещено принятой веры...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительный материал&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;СЕКСУАЛЬНОЕ ВОЛХОВСТВО И ФАЛЛОКТЕНИЧЕСКИЕ КУЛЬТЫ ДРЕВНИХ СЛАВЯН&lt;/i&gt; - &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/36df7db&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1073/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130210_1073.mp3?channel=rss" length="35294359" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Секс до нашей эры - Египет.

О сексе найдено множество папирусов,статуэток,настенных росписей,времён Великого Рамсеса.Но современный мир стал более материальный,ограниченный и во внимание это не берёт.Всё запрещено принятой веры...

Дополнительный материал

СЕКСУАЛЬНОЕ ВОЛХОВСТВО И ФАЛЛОКТЕНИЧЕСКИЕ КУЛЬТЫ ДРЕВНИХ СЛАВЯН - ссылка</itunes:summary>
<itunes:duration>2941</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1073_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>336</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>О медицине Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1029/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1029/</guid>
<pubDate>Tue, 12 Feb 2013 01:21:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1029.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;О медицине&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1029/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1029.mp3?channel=rss" length="31281748" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>О медицине

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>2607</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1029_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>248</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Хоровод историй. Русы — потомки ариев?</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1065/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1065/</guid>
<pubDate>Tue, 12 Feb 2013 00:57:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1065.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Хоровод историй. Русы - потомки ариев?&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Фильм "Хоровод Историй" - это документальный калейдоскоп о параллелях древних культур, археологии слова. Географические курьезы. Свастика - символ счастья? Сказки - правда или вымысел? Что нас ждет, если верить предсказаниям? Рассуждения на тему семьи, любви и вечности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Год выхода: 2008&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1065/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130208_1065.mp3?channel=rss" length="30198936" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Хоровод историй. Русы - потомки ариев?

Фильм "Хоровод Историй" - это документальный калейдоскоп о параллелях древних культур, археологии слова. Географические курьезы. Свастика - символ счастья? Сказки - правда или вымысел? Что нас ждет, если верить предсказаниям? Рассуждения на тему семьи, любви и вечности.

Год выхода: 2008</itunes:summary>
<itunes:duration>2517</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1065_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>295</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Неизвестное крещение Руси. Искатели № 63.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1080/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1080/</guid>
<pubDate>Tue, 12 Feb 2013 00:54:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1080.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Неизвестное крещение Руси. Искатели - 63. &lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 2001 году в приэльбрусье археологами было сделано неожиданное открытие - предположительно остатки города Кияра, столицы первого русского государства Русколани, которое существовало уже в начале первого тысячелетия. А задолго до этого, в XVIII веке, на территории Пятигорска, была обнаружена уникальная статуя, аналогов которой в мире не найдено до сих пор. Это был большой камень в виде человеческой фигуры, по его краям были высечены древние надписи, над которыми был начертан православный крест. Несколько веков происхождение статуи оставалась загадкой для историков. И лишь недавно появилась версия, что это изваяние - надгробный памятник легендарного Буса Белояра (295 - 368 г. н. э.), великого князя страны Русколани. Некоторые исследователи считают, что именно при Бусе, а не при князе Владимире, как говорит официальная история, произошло первое крещение Руси. С помощью двух групп экспертов, мнения которых разделились, "Искатели" попытаются отыскать истину.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1080/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130211_1080.mp3?channel=rss" length="31828669" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Неизвестное крещение Руси. Искатели - 63. 

В 2001 году в приэльбрусье археологами было сделано неожиданное открытие - предположительно остатки города Кияра, столицы первого русского государства Русколани, которое существовало уже в начале первого тысячелетия. А задолго до этого, в XVIII веке, на территории Пятигорска, была обнаружена уникальная статуя, аналогов которой в мире не найдено до сих пор. Это был большой камень в виде человеческой фигуры, по его краям были высечены древние надписи, над которыми был начертан православный крест. Несколько веков происхождение статуи оставалась загадкой для историков. И лишь недавно появилась версия, что это изваяние - надгробный памятник легендарного Буса Белояра (295 - 368 г. н. э.), великого князя страны Русколани. Некоторые исследователи считают, что именно при Бусе, а не при князе Владимире, как говорит официальная история, произошло первое крещение Руси. С помощью двух групп экспертов, мнения которых разделились, "Искатели" попытаются отыскать истину.</itunes:summary>
<itunes:duration>2652</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1080_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>295</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Воины нетрадиционной ориентации</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1072/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1072/</guid>
<pubDate>Tue, 12 Feb 2013 00:51:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1072.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Воины нетрадиционной ориентации&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Это мы сейчас помним о Троянской бойне, как о войне за прекрасную Елену. А вот у Гомера, между прочим, на самом деле прослеживаются две любовных линии. Ибо - Ахилл и Патрокл - это, по-вашему, кто?.. И если некоторые сочтут, что античная Греция неправильно понимала Гомера, то вот вам уже не эпос, а пример из истории - Пелопид и Эпаминонд, два великих государственных деятеля и по совместительству любовника, которые обеспечили во время своего правления первенство Фив в Элладе. И, между прочим, сделали они это с помощью "священного отряда", непобедимого потому, что он состоял из однополых пар, и каждый член пары более всего опасался струсить на глазах возлюбленного.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Как вам такой древнегреческий подход к боевой подготовке?..&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1072/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130210_1072.mp3?channel=rss" length="9601168" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Воины нетрадиционной ориентации

Это мы сейчас помним о Троянской бойне, как о войне за прекрасную Елену. А вот у Гомера, между прочим, на самом деле прослеживаются две любовных линии. Ибо - Ахилл и Патрокл - это, по-вашему, кто?.. И если некоторые сочтут, что античная Греция неправильно понимала Гомера, то вот вам уже не эпос, а пример из истории - Пелопид и Эпаминонд, два великих государственных деятеля и по совместительству любовника, которые обеспечили во время своего правления первенство Фив в Элладе. И, между прочим, сделали они это с помощью "священного отряда", непобедимого потому, что он состоял из однополых пар, и каждый член пары более всего опасался струсить на глазах возлюбленного.

Как вам такой древнегреческий подход к боевой подготовке?..</itunes:summary>
<itunes:duration>800</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1072_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>261</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Классическая эпоха Египта История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/898/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/898/</guid>
<pubDate>Tue, 12 Feb 2013 00:41:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_898.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Классическая эпоха Египта&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, египет&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/898/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_898.mp3?channel=rss" length="33272323" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Классическая эпоха Египта

История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений

Теги: религия, египет</itunes:summary>
<itunes:duration>4224</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_898_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>246</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайны Нюрнбергского процесса.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1077/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1077/</guid>
<pubDate>Mon, 11 Feb 2013 19:26:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1077.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Тайны Нюрнбергского процесса. &lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В самом разгаре Вторая Мировая война, но уже в 1942 году советское руководство впервые заговорило о создании международного трибунала. Хотя в это время, в период головокружительных успехов фашистской армии никто не мог представить руководство третьего рейха на скамье подсудимых. Но тем не менее спустя три года состоялся Нюрнбергский процесс. Фашистские лидеры предстали перед судом. Как проходил процесс, кто сумел сбежать от ответственности, а кто оказался на висилице?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительный материал:&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;Карл Хаусхофер - Континентальный Блок. Геополитическая ось: Берлин - Москва - Токио&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/fc95618&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1077/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130211_1077.mp3?channel=rss" length="27640072" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Тайны Нюрнбергского процесса. 

В самом разгаре Вторая Мировая война, но уже в 1942 году советское руководство впервые заговорило о создании международного трибунала. Хотя в это время, в период головокружительных успехов фашистской армии никто не мог представить руководство третьего рейха на скамье подсудимых. Но тем не менее спустя три года состоялся Нюрнбергский процесс. Фашистские лидеры предстали перед судом. Как проходил процесс, кто сумел сбежать от ответственности, а кто оказался на висилице?

Дополнительный материал:

Карл Хаусхофер - Континентальный Блок. Геополитическая ось: Берлин - Москва - Токио ссылка</itunes:summary>
<itunes:duration>2303</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1077_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>268</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>О буддизме Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1028/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1028/</guid>
<pubDate>Mon, 11 Feb 2013 01:18:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1028.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;О буддизме&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1028/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1028.mp3?channel=rss" length="18175593" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>О буддизме

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>1515</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1028_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>313</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русские реки носят индийские имена</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1064/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1064/</guid>
<pubDate>Mon, 11 Feb 2013 00:43:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1064.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Русские реки носят индийские имена&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кандидат исторических наук, этнограф Светлана Жарникова переводит названия русских рек с помощью санскрита. Фрагмент из фильма "Хоровод Историй".&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Реки, Русский Север, названия, академик Соболевский, перевод с санскрита, Двина - двойная, Шексна, Сухана - легко преодолимая, Кубина - извилистая, Суда - щедрая, Юга - сливающаяся, лингвист Георгиев, индоевропейский язык, арийские тексты, Кала, устье Оки, Вака, Рязанская область, Карелия, Падма, Шива, Ганеш, Парвати, Ганг, Архангельская область, Кольский полуостров, Вологодчина, Сидху - Дон, Птолемей&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кандидат исторических наук, этнограф Светлана Жарникова.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1064/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130208_1064.mp3?channel=rss" length="2010824" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Русские реки носят индийские имена

Кандидат исторических наук, этнограф Светлана Жарникова переводит названия русских рек с помощью санскрита. Фрагмент из фильма "Хоровод Историй".

Реки, Русский Север, названия, академик Соболевский, перевод с санскрита, Двина - двойная, Шексна, Сухана - легко преодолимая, Кубина - извилистая, Суда - щедрая, Юга - сливающаяся, лингвист Георгиев, индоевропейский язык, арийские тексты, Кала, устье Оки, Вака, Рязанская область, Карелия, Падма, Шива, Ганеш, Парвати, Ганг, Архангельская область, Кольский полуостров, Вологодчина, Сидху - Дон, Птолемей

Кандидат исторических наук, этнограф Светлана Жарникова.</itunes:summary>
<itunes:duration>168</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1064_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>312</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Начало египетской цивилизации История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/897/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/897/</guid>
<pubDate>Mon, 11 Feb 2013 00:36:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_897.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Начало египетской цивилизации&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, египет&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/897/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_897.mp3?channel=rss" length="33683618" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Начало египетской цивилизации

История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений

Теги: религия, египет</itunes:summary>
<itunes:duration>4405</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_897_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>273</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Академик Рыбаков: Зима патриарха</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1071/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1071/</guid>
<pubDate>Mon, 11 Feb 2013 00:03:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1071.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Академик Рыбаков: Зима патриарха&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 2008 году, почти пять лет назад, исполнилось столетие со дня рождения выдающегося историка и археолога, академика Бориса Александровича Рыбакова. К этой дате был снят пронзительный фильм "Зима патриарха", который не слишком заметили. И совершенно напрасно! Фильм достоин самого широкого внимания. Режиссер - Александр Капков, ГТРК "Культура".&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Аудиофайл фильма.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1071/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130210.mp3?channel=rss" length="28116551" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Академик Рыбаков: Зима патриарха

В 2008 году, почти пять лет назад, исполнилось столетие со дня рождения выдающегося историка и археолога, академика Бориса Александровича Рыбакова. К этой дате был снят пронзительный фильм "Зима патриарха", который не слишком заметили. И совершенно напрасно! Фильм достоин самого широкого внимания. Режиссер - Александр Капков, ГТРК "Культура".

Аудиофайл фильма.</itunes:summary>
<itunes:duration>2343</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1071_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>250</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Магия даосизма Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1027/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1027/</guid>
<pubDate>Sun, 10 Feb 2013 01:15:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1027.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Магия даосизма&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1027/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1027.mp3?channel=rss" length="29052989" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Магия даосизма

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>2421</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1027_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>333</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Египетская цивилизация и письменность История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/896/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/896/</guid>
<pubDate>Sun, 10 Feb 2013 00:32:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_896.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Египетская цивилизация и письменность&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: религия, египет&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/896/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_896.mp3?channel=rss" length="31856474" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Египетская цивилизация и письменность

История религиозных идей. Часть 2. Религия Египта.

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений

Теги: религия, египет</itunes:summary>
<itunes:duration>4090</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_896_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>270</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>С.В. Жарникова и Трехлебов о сказках Пушкина (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1063/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1063/</guid>
<pubDate>Sun, 10 Feb 2013 00:22:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1063.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;С.В. Жарникова и Трехлебов о сказках Пушкина&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У Лукоморья дуб зеленый, Пушкин А.С., версия, Арина Родионовна, Сказка "Мертвая царевна и семь богатырей", ведические корни, царевна, яблоко, сон, грот, поцелуй, Солнце, Месяц, Ветер, ответ, ведические тексты, Ветер - дыхание, Солнце - зрение, Месяц - разум, умирает, богиня - Ушас, Заря, полярная ночь, осенние равноденствие, Большая Медведица, замуж, звезда, луч, сказка "Руслан и Людмила", Черномор, Иван - дурак, ум - друг - враг, познание, разум, анализ, интелект.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
"Сказка - ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок..."&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Аудиофайл видео С.В. Жарниковой, Трехлебова о сказках А.С. Пушкина&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кандидат исторических наук, этнограф Светлана Жарникова. Фрагмент из фильма "Хоровод Историй".&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительный материал:&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;&lt;i&gt;ВИДЕО - Русские народные сказки. Александр Куркин&lt;/i&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/54a6113&lt;/li&gt;" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1063/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130208_1063.mp3?channel=rss" length="3279137" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>С.В. Жарникова и Трехлебов о сказках Пушкина

У Лукоморья дуб зеленый, Пушкин А.С., версия, Арина Родионовна, Сказка "Мертвая царевна и семь богатырей", ведические корни, царевна, яблоко, сон, грот, поцелуй, Солнце, Месяц, Ветер, ответ, ведические тексты, Ветер - дыхание, Солнце - зрение, Месяц - разум, умирает, богиня - Ушас, Заря, полярная ночь, осенние равноденствие, Большая Медведица, замуж, звезда, луч, сказка "Руслан и Людмила", Черномор, Иван - дурак, ум - друг - враг, познание, разум, анализ, интелект.

"Сказка - ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок..."

Аудиофайл видео С.В. Жарниковой, Трехлебова о сказках А.С. Пушкина

Кандидат исторических наук, этнограф Светлана Жарникова. Фрагмент из фильма "Хоровод Историй".

Дополнительный материал:

ВИДЕО - Русские народные сказки. Александр Куркин ссылка</itunes:summary>
<itunes:duration>273</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1063_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>293</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Ли Бо и Ду Фу Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1026/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1026/</guid>
<pubDate>Sat, 09 Feb 2013 01:13:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1026.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Ли Бо и Ду Фу&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1026/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1026.mp3?channel=rss" length="35512021" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Ли Бо и Ду Фу

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>2959</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1026_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>259</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>С. В. Жарникова об артефактах</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1062/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1062/</guid>
<pubDate>Sat, 09 Feb 2013 00:57:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1062.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;С. В. Жарникова об артефактах&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Артефакты, Соловки, Русский Север, пирамиды, титаны, гиперборейцы, народные традиции, лексика, географические названия, антропологический тип, потомки, обряды, ритуалы, тексты, середина &lt;nobr&gt;20-го&lt;/nobr&gt; века&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Аудиофайл части интервью С. В. Жарниковой, о высказываниях по поводу артефактов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кандидат исторических наук, этнограф Светлана Жарникова.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1062/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130208_1062.mp3?channel=rss" length="746277" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>С. В. Жарникова об артефактах

Артефакты, Соловки, Русский Север, пирамиды, титаны, гиперборейцы, народные традиции, лексика, географические названия, антропологический тип, потомки, обряды, ритуалы, тексты, середина 20-го века

Аудиофайл части интервью С. В. Жарниковой, о высказываниях по поводу артефактов.

Кандидат исторических наук, этнограф Светлана Жарникова.</itunes:summary>
<itunes:duration>62</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1062_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>257</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Религия Неандертальца</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/895/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/895/</guid>
<pubDate>Sat, 09 Feb 2013 00:24:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_895.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Религия Неандертальца&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/895/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_895.mp3?channel=rss" length="38400561" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Религия Неандертальца

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>4907</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_895_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>274</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Дед о войне</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1061/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1061/</guid>
<pubDate>Sat, 09 Feb 2013 00:10:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1061.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Дед о войне&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Лондон, двадцатка,кризис, национальные революции, элита, нация, уничтожение, схема, раздел мира, международные войны, Азия, Европа, Африка, разоружение, долина Кура, Кавказские горы, Урал, Карпаты, территория, русский народ, орда, русское население, пленение, битва.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Аудиофайл видеообращения деда, его высказывания о войне.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1061/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130208_1061.mp3?channel=rss" length="4358979" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Дед о войне

Лондон, двадцатка,кризис, национальные революции, элита, нация, уничтожение, схема, раздел мира, международные войны, Азия, Европа, Африка, разоружение, долина Кура, Кавказские горы, Урал, Карпаты, территория, русский народ, орда, русское население, пленение, битва.

Аудиофайл видеообращения деда, его высказывания о войне.</itunes:summary>
<itunes:duration>363</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1061_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>251</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Дед. Архив. Живой родник. Памятники Русской культуры</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1070/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1070/</guid>
<pubDate>Fri, 08 Feb 2013 09:10:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1070.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Дед. Архив. Живой родник. Памятники Русской культуры&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Архив 2010. Дед о памятниках Русской культуры.&lt;br /&gt;
Просветительский туризм&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сознание, Традиции, краеведение, история, Эзотерия и Космология, Экономика и политика, архитектор Львов, Боги Руссов, Ведическая культура, Верховный Жрец Деда, Верховный Жрец Перуна, Возрождение культуры Руссов, Волхв, Волхв Вселенской Лоции, Волхвическая Культура, Дед, Евгений Туркин, Живой Родник, Информационно-просветительская деятельность, История Руси, Николай Львов, Памятники истории Руси, Перун, Просветительский туризм, Русская культура, Русские Боги, Русское масонство, Соловецкие о-ва, Соловки, Спаситель, Традиции Руси, Яхве&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1070/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130208_1070.mp3?channel=rss" length="32383845" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Дед. Архив. Живой родник. Памятники Русской культуры

Архив 2010. Дед о памятниках Русской культуры.
Просветительский туризм

Сознание, Традиции, краеведение, история, Эзотерия и Космология, Экономика и политика, архитектор Львов, Боги Руссов, Ведическая культура, Верховный Жрец Деда, Верховный Жрец Перуна, Возрождение культуры Руссов, Волхв, Волхв Вселенской Лоции, Волхвическая Культура, Дед, Евгений Туркин, Живой Родник, Информационно-просветительская деятельность, История Руси, Николай Львов, Памятники истории Руси, Перун, Просветительский туризм, Русская культура, Русские Боги, Русское масонство, Соловецкие о-ва, Соловки, Спаситель, Традиции Руси, Яхве</itunes:summary>
<itunes:duration>2699</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1070_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>256</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Летящая ласточка Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1025/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1025/</guid>
<pubDate>Fri, 08 Feb 2013 01:09:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1025.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Летящая ласточка&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1025/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1025.mp3?channel=rss" length="28321669" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Летящая ласточка

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>2360</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1025_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>246</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Феномен Неандертальца</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/894/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/894/</guid>
<pubDate>Fri, 08 Feb 2013 00:18:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_894.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Феномен Неандертальца&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/894/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_894.mp3?channel=rss" length="32362929" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Феномен Неандертальца

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>4134</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_894_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>264</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Лао-Цзы Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика) (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1024/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1024/</guid>
<pubDate>Thu, 07 Feb 2013 01:06:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1024.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Лао-Цзы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1024/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1024.mp3?channel=rss" length="29284629" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Лао-Цзы

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>2440</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1024_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>301</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Религия и власть</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/893/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/893/</guid>
<pubDate>Thu, 07 Feb 2013 00:14:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_893.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Религия и власть&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/893/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_893.mp3?channel=rss" length="31684136" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Религия и власть

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>4044</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_893_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>258</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Конфуций ч.2 Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика) (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1023/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1023/</guid>
<pubDate>Wed, 06 Feb 2013 01:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1023.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Конфуций ч.2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1023/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1023.mp3?channel=rss" length="6806060" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Конфуций ч.2

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>567</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1023_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>310</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>св. Николай II Лекции по истории России (часть 2)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/835/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/835/</guid>
<pubDate>Wed, 06 Feb 2013 00:49:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_835.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;св. Николай II Лекции по истории России (часть 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/835/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_835.mp3?channel=rss" length="6091337" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>св. Николай II Лекции по истории России (часть 2)

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ</itunes:summary>
<itunes:duration>1523</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_835_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>231</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Почему мурлыкает кошка?</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1059/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1059/</guid>
<pubDate>Wed, 06 Feb 2013 00:34:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1059.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Почему мурлыкает кошка? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кошка является одним из самых любимых домашних животных человека. Кошка, это ласковое и независимое, привлекательное и грациозное животное, завоевавшее сердца людей, несет в своем существе одну тайну - мурлыканье. Этот странный и завораживающий звук всегда интересовал человека, и в первую очередь - его происхождение и значение. Но кошка не является единственным животным, которое умеет мурлыкать. Все кошачьи это могут: лев, тигр, рысь и пантера. Даже гиена, которая хоть и является очень далекой родственницей кошачьих, при случае мурлыкает не хуже кошек.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1059/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130202_1059.mp3?channel=rss" length="3485363" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Почему мурлыкает кошка? 

Кошка является одним из самых любимых домашних животных человека. Кошка, это ласковое и независимое, привлекательное и грациозное животное, завоевавшее сердца людей, несет в своем существе одну тайну - мурлыканье. Этот странный и завораживающий звук всегда интересовал человека, и в первую очередь - его происхождение и значение. Но кошка не является единственным животным, которое умеет мурлыкать. Все кошачьи это могут: лев, тигр, рысь и пантера. Даже гиена, которая хоть и является очень далекой родственницей кошачьих, при случае мурлыкает не хуже кошек.</itunes:summary>
<itunes:duration>290</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1059_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>305</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Религия раннего палеолита</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/892/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/892/</guid>
<pubDate>Wed, 06 Feb 2013 00:10:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_892.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Религия раннего палеолита&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/892/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_892.mp3?channel=rss" length="27525507" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Религия раннего палеолита

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>3563</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_892_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>255</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Конфуций ч.1 Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика) (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1022/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1022/</guid>
<pubDate>Tue, 05 Feb 2013 01:00:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1022.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Конфуций ч.1&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1022/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1022.mp3?channel=rss" length="33544372" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Конфуций ч.1

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>2795</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1022_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>290</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Памяти генерала Скобелева Лекции по истории России (часть 2) (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/834/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/834/</guid>
<pubDate>Tue, 05 Feb 2013 00:41:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_834.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Памяти генерала Скобелева Лекции по истории России (часть 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/834/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_834.mp3?channel=rss" length="2046746" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Памяти генерала Скобелева Лекции по истории России (часть 2)

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ</itunes:summary>
<itunes:duration>512</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_834_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>212</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Снеговик: что он символизировал в прошлом? История со снежком...</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1058/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1058/</guid>
<pubDate>Tue, 05 Feb 2013 00:31:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1058.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Снеговик: что он символизировал в прошлом? История со снежком...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Пришла зима и преобразила мир своим морозным дыханием. Иногда все становится похожим на чудесную сказку: летит белый пушистый снежок, сверкает на солнце укрытая зимним одеялом спящая земля... И в каждом дворе, словно по мановению волшебной палочки, появляются укутанные в шарфы забавные снеговики. Эта веселая зимняя затея известна людям уже не одно столетие. Но далеко не многим известно, какой сверхъестественный смысл был у снеговика в прошлом...&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1058/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130202_1058.mp3?channel=rss" length="5344622" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Снеговик: что он символизировал в прошлом? История со снежком...

Пришла зима и преобразила мир своим морозным дыханием. Иногда все становится похожим на чудесную сказку: летит белый пушистый снежок, сверкает на солнце укрытая зимним одеялом спящая земля... И в каждом дворе, словно по мановению волшебной палочки, появляются укутанные в шарфы забавные снеговики. Эта веселая зимняя затея известна людям уже не одно столетие. Но далеко не многим известно, какой сверхъестественный смысл был у снеговика в прошлом...</itunes:summary>
<itunes:duration>445</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1058_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>236</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Религия верхнего палеолита. Продолжение 2</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/891/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/891/</guid>
<pubDate>Tue, 05 Feb 2013 00:06:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_891.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Религия верхнего палеолита. Продолжение 2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/891/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_891.mp3?channel=rss" length="35182645" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Религия верхнего палеолита. Продолжение 2

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>4421</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_891_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>246</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Конфуцианство ч.2 Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1021/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1021/</guid>
<pubDate>Mon, 04 Feb 2013 01:57:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1021.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Конфуцианство ч.2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1021/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1021.mp3?channel=rss" length="5767546" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Конфуцианство ч.2

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>481</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1021_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>290</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Великий князь Сергей Александрович (4-17 фев) Лекции по истории России (часть 2)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/833/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/833/</guid>
<pubDate>Mon, 04 Feb 2013 00:39:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_833.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Великий князь Сергей Александрович &lt;nobr&gt;(4-17 фев)&lt;/nobr&gt; Лекции по истории России (часть 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/833/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_833.mp3?channel=rss" length="3070080" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Великий князь Сергей Александрович (4-17 фев) Лекции по истории России (часть 2)

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ</itunes:summary>
<itunes:duration>767</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_833_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>211</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Родинки на теле — к счастью или нет?</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1057/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1057/</guid>
<pubDate>Mon, 04 Feb 2013 00:22:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1057.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Родинки на теле - к счастью или нет?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В народе говорят: если у человека на теле много родинок, он будет счастливым. Но медики другого мнения. Они считают, что родинки на теле могут спровоцировать развитие опасного заболевания - меланомы, рака кожи.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1057/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130202_1057.mp3?channel=rss" length="4125801" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Родинки на теле - к счастью или нет?

В народе говорят: если у человека на теле много родинок, он будет счастливым. Но медики другого мнения. Они считают, что родинки на теле могут спровоцировать развитие опасного заболевания - меланомы, рака кожи.</itunes:summary>
<itunes:duration>344</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1057_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>228</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Религия верхнего палеолита. Продолжение 1</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/890/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/890/</guid>
<pubDate>Mon, 04 Feb 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_890.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Религия верхнего палеолита. Продолжение 1&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/890/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_890.mp3?channel=rss" length="39016957" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Религия верхнего палеолита. Продолжение 1

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>5018</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_890_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>249</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Конфуцианство ч.1 Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1020/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1020/</guid>
<pubDate>Sun, 03 Feb 2013 01:54:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1020.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Конфуцианство ч.1&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1020/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1020.mp3?channel=rss" length="29119135" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Конфуцианство ч.1

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>2427</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1020_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>317</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Религия верхнего палеолита</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/889/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/889/</guid>
<pubDate>Sun, 03 Feb 2013 00:58:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_889.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Религия верхнего палеолита&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/889/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_889.mp3?channel=rss" length="30697401" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Религия верхнего палеолита

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>4056</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_889_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>241</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Генерал Михаил Дмитриевич Скобелев Лекции по истории России (часть 2) (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/832/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/832/</guid>
<pubDate>Sun, 03 Feb 2013 00:35:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_832.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Генерал Михаил Дмитриевич Скобелев Лекции по истории России (часть 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/832/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_832.mp3?channel=rss" length="4025678" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Генерал Михаил Дмитриевич Скобелев Лекции по истории России (часть 2)

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ</itunes:summary>
<itunes:duration>1006</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_832_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>243</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Святочная ворожба</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1056/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1056/</guid>
<pubDate>Sun, 03 Feb 2013 00:18:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1056.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Святочная ворожба&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Издавна гадания для русского народа являлись значимым обрядом. Сначала они были частью языческих священнодействий, затем постепенно стали любимым занятием накануне великих праздников. Большое число народных гаданий приходилось на Святки, пору таинственную и волшебную.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1056/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130202_1056.mp3?channel=rss" length="6498734" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Святочная ворожба

Издавна гадания для русского народа являлись значимым обрядом. Сначала они были частью языческих священнодействий, затем постепенно стали любимым занятием накануне великих праздников. Большое число народных гаданий приходилось на Святки, пору таинственную и волшебную.</itunes:summary>
<itunes:duration>542</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1056_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>221</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Приметы и амулеты: как приманить денежку?</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1055/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1055/</guid>
<pubDate>Sat, 02 Feb 2013 02:13:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1055.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Приметы и амулеты: как приманить денежку?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Большинство из нас мечтает, чтобы деньги в кармане водились в том количестве, в котором нужно, чтобы не было необходимости считать копейки от зарплаты до зарплаты. Это понятные желания, но зачастую мы просто не умеем обращаться с деньгами так, как они того заслуживают. Многие слышали, конечно, о том, что для того, чтобы денежки водились, нужно определенным образом к ним относиться.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1055/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130202.mp3?channel=rss" length="3275998" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Приметы и амулеты: как приманить денежку?

Большинство из нас мечтает, чтобы деньги в кармане водились в том количестве, в котором нужно, чтобы не было необходимости считать копейки от зарплаты до зарплаты. Это понятные желания, но зачастую мы просто не умеем обращаться с деньгами так, как они того заслуживают. Многие слышали, конечно, о том, что для того, чтобы денежки водились, нужно определенным образом к ним относиться.</itunes:summary>
<itunes:duration>273</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1055_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>234</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Книга Перемен ч.2 Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1019/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1019/</guid>
<pubDate>Sat, 02 Feb 2013 01:50:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1019.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Книга Перемен ч.2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1019/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1019.mp3?channel=rss" length="18256166" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Книга Перемен ч.2

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>1521</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1019_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>277</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Три даты в октябре, связь с царствованием Алексея Михайловича Лекции по истории России (часть 2)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/831/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/831/</guid>
<pubDate>Sat, 02 Feb 2013 00:33:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_831.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Три даты в октябре, связь с царствованием Алексея Михайловича Лекции по истории России (часть 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/831/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_831.mp3?channel=rss" length="2846302" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Три даты в октябре, связь с царствованием Алексея Михайловича Лекции по истории России (часть 2)

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ</itunes:summary>
<itunes:duration>712</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_831_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>205</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Опыт всеобщности веры</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/888/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/888/</guid>
<pubDate>Sat, 02 Feb 2013 00:32:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_888.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Опыт всеобщности веры&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/888/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_888.mp3?channel=rss" length="24076768" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Опыт всеобщности веры

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>3145</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_888_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>226</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Книга Перемен ч.1 Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1018/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1018/</guid>
<pubDate>Fri, 01 Feb 2013 01:47:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1018.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Книга Перемен ч.1&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1018/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1018.mp3?channel=rss" length="9074020" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Книга Перемен ч.1

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>756</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1018_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>330</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>О сущности революции Лекции по истории России (часть 2)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/830/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/830/</guid>
<pubDate>Fri, 01 Feb 2013 00:31:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_830.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;О сущности революции Лекции по истории России (часть 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/830/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_830.mp3?channel=rss" length="2848896" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>О сущности революции Лекции по истории России (часть 2)

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ</itunes:summary>
<itunes:duration>712</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_830_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>226</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Не письменные (не исторические) народы-3 (Каннибализм)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/887/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/887/</guid>
<pubDate>Fri, 01 Feb 2013 00:30:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_887.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Не письменные (не исторические) народы-3 (Каннибализм)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/887/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_887.mp3?channel=rss" length="35573344" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Не письменные (не исторические) народы-3 (Каннибализм)

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>4672</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_887_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>244</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Китайский сюжет. Дин Лин Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1017/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1017/</guid>
<pubDate>Thu, 31 Jan 2013 01:44:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1017.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Китайский сюжет. Дин Лин&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1017/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1017.mp3?channel=rss" length="27201029" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Китайский сюжет. Дин Лин

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>2267</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1017_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>267</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>О следователе Соколове Лекции по истории России (часть 2)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/829/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/829/</guid>
<pubDate>Thu, 31 Jan 2013 00:28:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_829.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;О следователе Соколове Лекции по истории России (часть 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/829/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_829.mp3?channel=rss" length="1804416" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>О следователе Соколове Лекции по истории России (часть 2)

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ</itunes:summary>
<itunes:duration>451</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_829_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>222</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Не письменные (не исторические) народы-2 (Представление о душе)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/886/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/886/</guid>
<pubDate>Thu, 31 Jan 2013 00:27:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_886.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Не письменные (не исторические) народы-2 (Представление о душе)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/886/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_886.mp3?channel=rss" length="26355425" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Не письменные (не исторические) народы-2 (Представление о душе)

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>3414</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_886_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>241</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Зороастризм История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/972/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/972/</guid>
<pubDate>Wed, 30 Jan 2013 01:45:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_972.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Зороастризм&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История - стория религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/972/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_972.mp3?channel=rss" length="36858720" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Зороастризм

История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство

Область знания: История - стория религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Продолжение курса лекций. Прочитан в МГИМО в 2007 году.</itunes:summary>
<itunes:duration>4997</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_972_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>338</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Китайская мифология ч.3 Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1016/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1016/</guid>
<pubDate>Wed, 30 Jan 2013 01:42:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1016.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Китайская мифология ч.3&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1016/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1016.mp3?channel=rss" length="14493918" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Китайская мифология ч.3

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>1208</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1016_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>272</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>О Г. К. Жукове Лекции по истории России (часть 2)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/828/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/828/</guid>
<pubDate>Wed, 30 Jan 2013 00:26:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_828.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;О Г. К. Жукове Лекции по истории России (часть 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/828/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_828.mp3?channel=rss" length="5547363" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>О Г. К. Жукове Лекции по истории России (часть 2)

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ</itunes:summary>
<itunes:duration>1387</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_828_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>224</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Не письменные (не исторические) народы-1</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/885/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/885/</guid>
<pubDate>Wed, 30 Jan 2013 00:24:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_885.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Не письменные (не исторические) народы-1&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/885/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_885.mp3?channel=rss" length="26677297" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Не письменные (не исторические) народы-1

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>3540</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_885_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>219</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Китайская мифология ч.2 Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1015/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1015/</guid>
<pubDate>Tue, 29 Jan 2013 01:40:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1015.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Китайская мифология ч.2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1015/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1015.mp3?channel=rss" length="24077304" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Китайская мифология ч.2

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>2006</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1015_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>305</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>О постановлениях собора 1918 г Лекции по истории России (часть 2)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/827/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/827/</guid>
<pubDate>Tue, 29 Jan 2013 00:23:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_827.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;О постановлениях собора 1918 г Лекции по истории России (часть 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/827/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_827.mp3?channel=rss" length="2148480" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>О постановлениях собора 1918 г Лекции по истории России (часть 2)

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ</itunes:summary>
<itunes:duration>537</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_827_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>216</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Неолит. Развитие земледелия. Мать-земля.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/884/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/884/</guid>
<pubDate>Tue, 29 Jan 2013 00:21:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_884.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Неолит. Развитие земледелия. Мать-земля.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/884/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_884.mp3?channel=rss" length="32436627" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Неолит. Развитие земледелия. Мать-земля.

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>4035</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_884_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>252</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Китайская мифология ч.1 Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1014/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1014/</guid>
<pubDate>Mon, 28 Jan 2013 01:32:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1014.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Китайская мифология ч.1&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1014/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1014.mp3?channel=rss" length="4920250" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Китайская мифология ч.1

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>410</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1014_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>332</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>О понятии империи ч 2 Лекции по истории России (часть 2)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/826/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/826/</guid>
<pubDate>Mon, 28 Jan 2013 00:21:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_826.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;О понятии империи ч 2 Лекции по истории России (часть 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/826/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_826.mp3?channel=rss" length="3512007" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>О понятии империи ч 2 Лекции по истории России (часть 2)

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ</itunes:summary>
<itunes:duration>878</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_826_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>210</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Неолит. Представление о Боге-творце</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/883/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/883/</guid>
<pubDate>Mon, 28 Jan 2013 00:18:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_883.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Неолит. Представление о Боге-творце&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/883/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_883.mp3?channel=rss" length="34260629" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Неолит. Представление о Боге-творце

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>4288</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_883_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>251</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Идея реинкарнации История религиозных идей. Часть 6. Южная Азия, Дальний Восток, Иудаизм, Ислам, Христианство</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1013/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1013/</guid>
<pubDate>Sun, 27 Jan 2013 01:29:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1013.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Идея реинкарнации&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1013/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1013.mp3?channel=rss" length="26413610" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Идея реинкарнации

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>2201</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1013_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>303</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>О понятии империи ч 1 Лекции по истории России (часть 2)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/825/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/825/</guid>
<pubDate>Sun, 27 Jan 2013 00:19:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_825.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;О понятии империи ч 1 Лекции по истории России (часть 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/825/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_825.mp3?channel=rss" length="3329567" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>О понятии империи ч 1 Лекции по истории России (часть 2)

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ</itunes:summary>
<itunes:duration>832</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_825_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>219</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Неолит. Новый каменный век</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/882/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/882/</guid>
<pubDate>Sun, 27 Jan 2013 00:14:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_882.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Неолит. Новый каменный век&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/882/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_882.mp3?channel=rss" length="32268316" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Неолит. Новый каменный век

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>4065</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_882_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>241</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Жизнь Ван Мана Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1012/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1012/</guid>
<pubDate>Sat, 26 Jan 2013 01:25:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1012.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Жизнь Ван Мана&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1012/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1012.mp3?channel=rss" length="30522846" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Жизнь Ван Мана

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>2544</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1012_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>266</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>О государе Николае II Лекции по истории России (часть 2)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/824/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/824/</guid>
<pubDate>Sat, 26 Jan 2013 00:17:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_824.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;О государе Николае II Лекции по истории России (часть 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/824/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_824.mp3?channel=rss" length="5032020" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>О государе Николае II Лекции по истории России (часть 2)

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ</itunes:summary>
<itunes:duration>1258</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_824_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>229</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Многообразие религий с христианской точки зрения</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/881/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/881/</guid>
<pubDate>Sat, 26 Jan 2013 00:11:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_881.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Многообразие религий с христианской точки зрения&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/881/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_881.mp3?channel=rss" length="28935134" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Многообразие религий с христианской точки зрения

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>3695</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_881_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>291</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Даосизм Курс лекций по востоковедению. Китай — синология (китаеведение, китаистика)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1011/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1011/</guid>
<pubDate>Fri, 25 Jan 2013 01:19:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1011.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Даосизм&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)&lt;br /&gt;
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика&lt;br /&gt;
Автор: Лисевич Игорь Самойлович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/1011/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_1011.mp3?channel=rss" length="25689136" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Даосизм

Курс лекций по востоковедению. Китай - синология (китаеведение, китаистика)

Область знания: Востоковедение (ориенталистика) - Синология (китаеведение, китаистика)
Филология - Востоковедение, азиатские исследования и африканистика
Автор: Лисевич Игорь Самойлович
Университет: неизвестно

востоковедение, синология (история, философия, религия, культура, язык, литература, экономика, политика древнего и современного Китая)</itunes:summary>
<itunes:duration>2141</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_1011_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>349</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>О канонизации Николая Александровича Лекции по истории России (часть 2)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/823/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/823/</guid>
<pubDate>Fri, 25 Jan 2013 00:11:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_823.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;О канонизации Николая Александровича Лекции по истории России (часть 2) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/823/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_823.mp3?channel=rss" length="3602560" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>О канонизации Николая Александровича Лекции по истории России (часть 2) 

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ</itunes:summary>
<itunes:duration>900</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_823_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>223</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мегалит. Продолжение</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/880/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/880/</guid>
<pubDate>Fri, 25 Jan 2013 00:08:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_880.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Мегалит. Продолжение&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/880/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_880.mp3?channel=rss" length="27488166" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мегалит. Продолжение

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>3542</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_880_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>247</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Античная философия ч.13</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/967/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/967/</guid>
<pubDate>Thu, 24 Jan 2013 01:30:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_967.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Античная философия ч.13&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Философия - Античная философия&lt;br /&gt;
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили&lt;br /&gt;
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В самом конце &lt;nobr&gt;70-х,&lt;/nobr&gt; по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/967/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_967.mp3?channel=rss" length="31118001" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Античная философия ч.13

Область знания: Философия - Античная философия
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии

В самом конце 70-х, по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.</itunes:summary>
<itunes:duration>2593</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_967_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>237</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>О национальном покаянии Лекции по истории России (часть 2)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/822/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/822/</guid>
<pubDate>Thu, 24 Jan 2013 00:08:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_822.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;О национальном покаянии Лекции по истории России (часть 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/822/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_822.mp3?channel=rss" length="3324032" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>О национальном покаянии Лекции по истории России (часть 2)

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ</itunes:summary>
<itunes:duration>831</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_822_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>245</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мегалит</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/879/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/879/</guid>
<pubDate>Thu, 24 Jan 2013 00:05:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_879.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Мегалит&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/879/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_879.mp3?channel=rss" length="32558491" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мегалит

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>4130</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_879_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>276</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Античная философия ч.12</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/966/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/966/</guid>
<pubDate>Wed, 23 Jan 2013 01:27:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_966.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Античная философия ч.12&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Философия - Античная философия&lt;br /&gt;
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили&lt;br /&gt;
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В самом конце &lt;nobr&gt;70-х,&lt;/nobr&gt; по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/966/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_966.mp3?channel=rss" length="29517427" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Античная философия ч.12

Область знания: Философия - Античная философия
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии

В самом конце 70-х, по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.</itunes:summary>
<itunes:duration>2460</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_966_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>246</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Александр II Лекции по истории России (часть 2)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/821/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/821/</guid>
<pubDate>Wed, 23 Jan 2013 00:06:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_821.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Александр II Лекции по истории России (часть 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/821/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_821.mp3?channel=rss" length="7157864" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Александр II Лекции по истории России (часть 2)

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ</itunes:summary>
<itunes:duration>1789</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_821_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>249</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Категории религиоведения Продолжение</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/878/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/878/</guid>
<pubDate>Wed, 23 Jan 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_878.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Категории религиоведения Продолжение&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/878/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_878.mp3?channel=rss" length="31986391" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Категории религиоведения Продолжение

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>4079</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_878_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>255</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Античная философия ч.11</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/965/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/965/</guid>
<pubDate>Tue, 22 Jan 2013 01:25:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_965.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Античная философия ч.11&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Философия - Античная философия&lt;br /&gt;
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили&lt;br /&gt;
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В самом конце &lt;nobr&gt;70-х,&lt;/nobr&gt; по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/965/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_965.mp3?channel=rss" length="23421074" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Античная философия ч.11

Область знания: Философия - Античная философия
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии

В самом конце 70-х, по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.</itunes:summary>
<itunes:duration>1952</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_965_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>230</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Категории религиоведения</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/877/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/877/</guid>
<pubDate>Tue, 22 Jan 2013 00:59:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_877.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Категории религиоведения&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/877/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_877.mp3?channel=rss" length="29436393" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Категории религиоведения

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>3874</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_877_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>246</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Герменевтика ч.14</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/867/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/867/</guid>
<pubDate>Tue, 22 Jan 2013 00:58:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_867.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Герменевтика ч.14&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"Источниковедение&lt;br /&gt;
История"Текстология&lt;br /&gt;
Философия"Герменевтика&lt;br /&gt;
Автор: Савин Геннадий Александрович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: текст&lt;br /&gt;
толкование&lt;br /&gt;
интерпретация&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/867/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_867.mp3?channel=rss" length="17044560" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Герменевтика ч.14

Область знания: 
История"Источниковедение
История"Текстология
Философия"Герменевтика
Автор: Савин Геннадий Александрович
Университет: неизвестно
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.

Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.

Теги: текст
толкование
интерпретация</itunes:summary>
<itunes:duration>4261</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_867_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>243</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русско-Японская война Лекции по истории России (часть 2)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/820/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/820/</guid>
<pubDate>Tue, 22 Jan 2013 00:04:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_820.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Русско-Японская война Лекции по истории России (часть 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/820/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_820.mp3?channel=rss" length="4219716" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Русско-Японская война Лекции по истории России (часть 2)

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ</itunes:summary>
<itunes:duration>1055</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_820_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>228</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Античная философия ч.10</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/964/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/964/</guid>
<pubDate>Mon, 21 Jan 2013 01:22:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_964.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Античная философия ч.10&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Философия - Античная философия&lt;br /&gt;
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили&lt;br /&gt;
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В самом конце &lt;nobr&gt;70-х,&lt;/nobr&gt; по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/964/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_964.mp3?channel=rss" length="31131480" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Античная философия ч.10

Область знания: Философия - Античная философия
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии

В самом конце 70-х, по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.</itunes:summary>
<itunes:duration>2594</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_964_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>241</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Иерихон, Стоунхендж, Мальта История менталитета — Большая история человеческой цивилизации</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/993/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/993/</guid>
<pubDate>Mon, 21 Jan 2013 01:07:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_993.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Иерихон, Стоунхендж, Мальта&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История менталитета - Большая история человеческой цивилизации &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительно:&lt;br /&gt;
&lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/21263a8" rel=nofollow target=_blank&gt;lekciya_18_ierihon_stounhendzh_malta.exe&lt;/a&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Антропология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Искусствоведение - История искусств&lt;br /&gt;
Искусствоведение - Первобытное искусство&lt;br /&gt;
Культурология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Культурология - Общая культурология&lt;br /&gt;
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/993/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_993.mp3?channel=rss" length="42693488" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Иерихон, Стоунхендж, Мальта

История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 

Дополнительно:
lekciya_18_ierihon_stounhendzh_malta.exe

Область знания: Антропология - Культурная антропология
Искусствоведение - История искусств
Искусствоведение - Первобытное искусство
Культурология - Культурная антропология
Культурология - Общая культурология
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич
Университет: неизвестно

Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).</itunes:summary>
<itunes:duration>7115</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_993_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>305</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Жилище и город в религии неолита</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/876/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/876/</guid>
<pubDate>Mon, 21 Jan 2013 00:56:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_876.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Жилище и город в религии неолита&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/876/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_876.mp3?channel=rss" length="32228635" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Жилище и город в религии неолита

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>4004</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_876_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>242</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Герменевтика ч.13 (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/866/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/866/</guid>
<pubDate>Mon, 21 Jan 2013 00:56:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_866.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Герменевтика ч.13&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"Источниковедение&lt;br /&gt;
История"Текстология&lt;br /&gt;
Философия"Герменевтика&lt;br /&gt;
Автор: Савин Геннадий Александрович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Герменевтика (др.-греч. ἑή - "искусство толкования", от ἑύ - "толкую", этимология которого неясна):&lt;br /&gt;
искусство толкования, теория интерпретации и понимания текстов, в том числе, текстов классической древности;&lt;br /&gt;
направление в философии XX века, выросшее на основе теории интерпретации литературных текстов. С точки зрения герменевтики задача философии заключается в истолковании предельных значений культуры, поскольку реальность мы видим сквозь призму культуры, которая представляет собой совокупность основополагающих текстов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теоретик и (или) практик в области библейской (богословской), философской или филологической герменевтики называется герменевтом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Герменевтика (греч. Hermeneutikos - разъясняющий, толкующий) - искусство и теори истолкования текстов, одно из основных направлений современной философии. Истоки герменевтики как философской теории понимания и истолкования прослеживаются в древнегреческой филологической герменевтики и библейской экзегетике.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Формирование герменевтики как философско-методологической теории понимания и истолкования (интерпретации) начато немецким теологом протестантом и филологом-классиком Ф. Шлейермахером, поставившим вопрос об общих чертах филологической, теологической и юридической герменевтик и задачу создания универсальной герменевтики, принципы которой не зависят от правил и приемов истолкования, цель которого - понять автора и его труд лучше, чем он сам понимал себя и свое творение. Вслед за Шлейермахером наиболее существенное влияние на развитие герменевтики как философского учения о методе истолкования и понимания оказал В. Дильтей, обратившийся к задаче обоснования гуманитарных наук. Разделив все науки на два класса - "науки о природе" и "науки о духе", Дильтей выделил в качестве особой области последних духовные сущности, являющиеся "проявлениями жизни".&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В настоящее время герменевтика - одно из основных направлений современной, в первую очередь западноевропейской философии. Герменевтика является методологией гуманитарных наук, онтологией и универсальным способом философствования. Являясь методологией гуманитарных наук, герменевтика выходит за их пределы. Понимание и истолкование становятся способом освоения всей совокупности человеческого опыта - традиций философии, искусства и самой истории.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Одним из ведущих представителей современной герменевтики является Гадамер.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: текст&lt;br /&gt;
толкование&lt;br /&gt;
интерпретация&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/866/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_866.mp3?channel=rss" length="14389200" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Герменевтика ч.13

Область знания: 
История"Источниковедение
История"Текстология
Философия"Герменевтика
Автор: Савин Геннадий Александрович
Университет: неизвестно

Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.

Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.

Герменевтика (др.-греч. ἑή - "искусство толкования", от ἑύ - "толкую", этимология которого неясна):
искусство толкования, теория интерпретации и понимания текстов, в том числе, текстов классической древности;
направление в философии XX века, выросшее на основе теории интерпретации литературных текстов. С точки зрения герменевтики задача философии заключается в истолковании предельных значений культуры, поскольку реальность мы видим сквозь призму культуры, которая представляет собой совокупность основополагающих текстов.

Теоретик и (или) практик в области библейской (богословской), философской или филологической герменевтики называется герменевтом.

Герменевтика (греч. Hermeneutikos - разъясняющий, толкующий) - искусство и теори истолкования текстов, одно из основных направлений современной философии. Истоки герменевтики как философской теории понимания и истолкования прослеживаются в древнегреческой филологической герменевтики и библейской экзегетике.

Формирование герменевтики как философско-методологической теории понимания и истолкования (интерпретации) начато немецким теологом протестантом и филологом-классиком Ф. Шлейермахером, поставившим вопрос об общих чертах филологической, теологической и юридической герменевтик и задачу создания универсальной герменевтики, принципы которой не зависят от правил и приемов истолкования, цель которого - понять автора и его труд лучше, чем он сам понимал себя и свое творение. Вслед за Шлейермахером наиболее существенное влияние на развитие герменевтики как философского учения о методе истолкования и понимания оказал В. Дильтей, обратившийся к задаче обоснования гуманитарных наук. Разделив все науки на два класса - "науки о природе" и "науки о духе", Дильтей выделил в качестве особой области последних духовные сущности, являющиеся "проявлениями жизни".

В настоящее время герменевтика - одно из основных направлений современной, в первую очередь западноевропейской философии. Герменевтика является методологией гуманитарных наук, онтологией и универсальным способом философствования. Являясь методологией гуманитарных наук, герменевтика выходит за их пределы. Понимание и истолкование становятся способом освоения всей совокупности человеческого опыта - традиций философии, искусства и самой истории.

Одним из ведущих представителей современной герменевтики является Гадамер.

Теги: текст
толкование
интерпретация</itunes:summary>
<itunes:duration>3597</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_866_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>239</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Россия и Украина Лекции по истории России (часть 2)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/819/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/819/</guid>
<pubDate>Mon, 21 Jan 2013 00:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_819.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Россия и Украина Лекции по истории России (часть 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/819/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_819.mp3?channel=rss" length="4918753" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Россия и Украина Лекции по истории России (часть 2)

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ</itunes:summary>
<itunes:duration>1230</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_819_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>241</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Неолит Чатал-Хююк История менталитета — Большая история человеческой цивилизации (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/992/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/992/</guid>
<pubDate>Sun, 20 Jan 2013 01:03:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_992.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Неолит Чатал-Хююк&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История менталитета - Большая история человеческой цивилизации &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чатал-Хююк&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чатал-Гуюк (устаревшее написание) или Чатал-Хююк (тур. atalhyk &lt;tʃaˈtal.højyk&gt;, также atal Hyk и atal Hyk, в переводе - "вилообразный холм") - большое поселение эпохи керамического неолита и энеолита в южной Анатолии, расположенное в 50 км к югу от города Конья. Является крупнейшим и наиболее хорошо сохранившимся обнаруженным неолитическим поселением. Самые ранние найденные культурные слои относятся к 7500 г. до н. э. Поселение существовало до 5700 г. до н. э. Жители покинули поселение до наступления Бронзового века. Поселение было расположено в 140 км от двуглавой вершины вулкана Хасандаг. Восточная часть поселения образует холм, возвышающийся над равниной на 20 м. Благодаря такому местоположению поселение господствовало над обширными полями на Иконийской равнине к юго-востоку от современного турецкого города Конья. К западу от поселения существовало ещё одно поселение меньших размеров, а в нескольких сотнях метров к востоку от него было обнаружено селение византийской эпохи. Между двумя холмами поселения существовал канал, отведенный от реки Чаршамба. Неолитическое поселение в Чатал-Хююке занимало территорию около 13 га, из которых к настоящему времени раскопано около 0,5 га.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительно:&lt;br /&gt;
&lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/da6815f" rel=nofollow target=_blank&gt;lekciya_17_neolit_chatal-hyuyuk.exe&lt;/a&gt;&lt;/b&gt; - это флеш с изображениями по лекции. EXE - файл - автора лекции. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Антропология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Искусствоведение - История искусств&lt;br /&gt;
Искусствоведение - Первобытное искусство&lt;br /&gt;
Культурология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Культурология - Общая культурология&lt;br /&gt;
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/992/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_992.mp3?channel=rss" length="47706480" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Неолит Чатал-Хююк

История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 

Чатал-Хююк

Чатал-Гуюк (устаревшее написание) или Чатал-Хююк (тур. atalhyk , также atal Hyk и atal Hyk, в переводе - "вилообразный холм") - большое поселение эпохи керамического неолита и энеолита в южной Анатолии, расположенное в 50 км к югу от города Конья. Является крупнейшим и наиболее хорошо сохранившимся обнаруженным неолитическим поселением. Самые ранние найденные культурные слои относятся к 7500 г. до н. э. Поселение существовало до 5700 г. до н. э. Жители покинули поселение до наступления Бронзового века. Поселение было расположено в 140 км от двуглавой вершины вулкана Хасандаг. Восточная часть поселения образует холм, возвышающийся над равниной на 20 м. Благодаря такому местоположению поселение господствовало над обширными полями на Иконийской равнине к юго-востоку от современного турецкого города Конья. К западу от поселения существовало ещё одно поселение меньших размеров, а в нескольких сотнях метров к востоку от него было обнаружено селение византийской эпохи. Между двумя холмами поселения существовал канал, отведенный от реки Чаршамба. Неолитическое поселение в Чатал-Хююке занимало территорию около 13 га, из которых к настоящему времени раскопано около 0,5 га.

Дополнительно:
lekciya_17_neolit_chatal-hyuyuk.exe - это флеш с изображениями по лекции. EXE - файл - автора лекции. 

Область знания: Антропология - Культурная антропология
Искусствоведение - История искусств
Искусствоведение - Первобытное искусство
Культурология - Культурная антропология
Культурология - Общая культурология
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич
Университет: неизвестно

Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).</itunes:summary>
<itunes:duration>7951</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_992_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>462</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Реформа Столыпина Лекции по истории России (часть 2) (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/818/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/818/</guid>
<pubDate>Sun, 20 Jan 2013 00:59:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_818.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Реформа Столыпина Лекции по истории России (часть 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Столыпинская аграрная реформа - обобщённое название широкого комплекса мероприятий в области сельского хозяйства, проводившихся правительством России под руководством П. А. Столыпина начиная с 1906 года. Основными направлениями реформы были передача надельных земель в собственность крестьян, постепенное упразднение сельской общины как коллективного собственника земель, широкое кредитование крестьян, скупка помещичьих земель для перепродажи крестьянам на льготных условиях, землеустройство, позволяющее оптимизировать крестьянское хозяйство за счёт ликвидации чересполосицы.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/818/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_818.mp3?channel=rss" length="2924672" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Реформа Столыпина Лекции по истории России (часть 2)

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ

Столыпинская аграрная реформа - обобщённое название широкого комплекса мероприятий в области сельского хозяйства, проводившихся правительством России под руководством П. А. Столыпина начиная с 1906 года. Основными направлениями реформы были передача надельных земель в собственность крестьян, постепенное упразднение сельской общины как коллективного собственника земель, широкое кредитование крестьян, скупка помещичьих земель для перепродажи крестьянам на льготных условиях, землеустройство, позволяющее оптимизировать крестьянское хозяйство за счёт ликвидации чересполосицы.</itunes:summary>
<itunes:duration>731</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_818_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>314</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Доисторические религии. Продолжение</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/875/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/875/</guid>
<pubDate>Sun, 20 Jan 2013 00:53:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_875.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Доисторические религии. Продолжение&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/875/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_875.mp3?channel=rss" length="31758447" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Доисторические религии. Продолжение

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>4064</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_875_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>305</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Герменевтика ч.12 (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/865/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/865/</guid>
<pubDate>Sun, 20 Jan 2013 00:50:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_865.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Герменевтика ч.12&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"Источниковедение&lt;br /&gt;
История"Текстология&lt;br /&gt;
Философия"Герменевтика&lt;br /&gt;
Автор: Савин Геннадий Александрович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: текст&lt;br /&gt;
толкование&lt;br /&gt;
интерпретация&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/865/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_865.mp3?channel=rss" length="4171824" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Герменевтика ч.12

Область знания: 
История"Источниковедение
История"Текстология
Философия"Герменевтика
Автор: Савин Геннадий Александрович
Университет: неизвестно
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.

Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.

Теги: текст
толкование
интерпретация</itunes:summary>
<itunes:duration>1043</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_865_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>196</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Античная философия ч.9 (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/963/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/963/</guid>
<pubDate>Sun, 20 Jan 2013 00:20:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_963.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Античная философия ч.9&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Философия - Античная философия&lt;br /&gt;
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили&lt;br /&gt;
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Античная философия - философия античности, подразделяется на древнегреческую и древнеримскую (конец VII в. до н. э. - VI в. н. э.), от раннеклассической философии до 529 г., когда указом императора Юстиниана была закрыта последняя философская школа в Афинах. Традиционно первым античным философом считается Фалес, а последним - Боэций. Античная философия сформировалась под влиянием и воздействием предфилософской греческой традиции, которую условно можно рассматривать как ранний этап самой античной философии, а также воззрений мудрецов Египта, Месопотамии, древневосточных стран.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В самом конце &lt;nobr&gt;70-х&lt;/nobr&gt; по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/963/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_963.mp3?channel=rss" length="31440560" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Античная философия ч.9

Область знания: Философия - Античная философия
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии

Античная философия - философия античности, подразделяется на древнегреческую и древнеримскую (конец VII в. до н. э. - VI в. н. э.), от раннеклассической философии до 529 г., когда указом императора Юстиниана была закрыта последняя философская школа в Афинах. Традиционно первым античным философом считается Фалес, а последним - Боэций. Античная философия сформировалась под влиянием и воздействием предфилософской греческой традиции, которую условно можно рассматривать как ранний этап самой античной философии, а также воззрений мудрецов Египта, Месопотамии, древневосточных стран.

В самом конце 70-х по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.</itunes:summary>
<itunes:duration>2620</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_963_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>220</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Античная философия ч.8 (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/962/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/962/</guid>
<pubDate>Sat, 19 Jan 2013 01:18:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_962.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Античная философия ч.8&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Философия - Античная философия&lt;br /&gt;
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили&lt;br /&gt;
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В самом конце &lt;nobr&gt;70-х,&lt;/nobr&gt; по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/962/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_962.mp3?channel=rss" length="20744044" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Античная философия ч.8

Область знания: Философия - Античная философия
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии

В самом конце 70-х, по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.</itunes:summary>
<itunes:duration>1729</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_962_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>234</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Необъяснимые артефакты (продолжение) История менталитета — Большая история человеческой цивилизации</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/991/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/991/</guid>
<pubDate>Sat, 19 Jan 2013 01:00:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_991.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Необъяснимые артефакты (продолжение)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История менталитета - Большая история человеческой цивилизации &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительно:&lt;br /&gt;
&lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/fbe7295" rel=nofollow target=_blank&gt;lekciya_16_neobyasnimye_artefakty.exe&lt;/a&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Антропология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Искусствоведение - История искусств&lt;br /&gt;
Искусствоведение - Первобытное искусство&lt;br /&gt;
Культурология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Культурология - Общая культурология&lt;br /&gt;
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/991/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_991.mp3?channel=rss" length="43431699" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Необъяснимые артефакты (продолжение)

История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 

Дополнительно:
lekciya_16_neobyasnimye_artefakty.exe

Область знания: Антропология - Культурная антропология
Искусствоведение - История искусств
Искусствоведение - Первобытное искусство
Культурология - Культурная антропология
Культурология - Общая культурология
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич
Университет: неизвестно

Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).</itunes:summary>
<itunes:duration>6204</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_991_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>266</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Исторические имена Лекции по истории России (часть 2)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/817/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/817/</guid>
<pubDate>Sat, 19 Jan 2013 00:57:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_817.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Исторические имена Лекции по истории России (часть 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/817/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_817.mp3?channel=rss" length="3778978" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Исторические имена Лекции по истории России (часть 2)

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ</itunes:summary>
<itunes:duration>945</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_817_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>213</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Доисторические религии</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/874/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/874/</guid>
<pubDate>Sat, 19 Jan 2013 00:50:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_874.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Доисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/874/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_874.mp3?channel=rss" length="38118865" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Доисторические религии

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>4904</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_874_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>266</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Герменевтика ч.11</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/864/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/864/</guid>
<pubDate>Sat, 19 Jan 2013 00:47:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_864.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Герменевтика ч.11&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"Источниковедение&lt;br /&gt;
История"Текстология&lt;br /&gt;
Философия"Герменевтика&lt;br /&gt;
Автор: Савин Геннадий Александрович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: текст&lt;br /&gt;
толкование&lt;br /&gt;
интерпретация&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/864/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_864.mp3?channel=rss" length="19110096" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Герменевтика ч.11

Область знания: 
История"Источниковедение
История"Текстология
Философия"Герменевтика
Автор: Савин Геннадий Александрович
Университет: неизвестно
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.

Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.

Теги: текст
толкование
интерпретация</itunes:summary>
<itunes:duration>4778</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_864_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>224</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Необъяснимые артефакты История менталитета — Большая история человеческой цивилизации</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/990/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/990/</guid>
<pubDate>Fri, 18 Jan 2013 01:57:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_990.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Необъяснимые артефакты&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История менталитета - Большая история человеческой цивилизации &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительно:&lt;br /&gt;
&lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/08b765f" rel=nofollow target=_blank&gt;lekciya_15_neobyasnimye_artefakty.exe&lt;/a&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Антропология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Искусствоведение - История искусств&lt;br /&gt;
Искусствоведение - Первобытное искусство&lt;br /&gt;
Культурология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Культурология - Общая культурология&lt;br /&gt;
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/990/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_990.mp3?channel=rss" length="56655370" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Необъяснимые артефакты

История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 

Дополнительно:
lekciya_15_neobyasnimye_artefakty.exe

Область знания: Антропология - Культурная антропология
Искусствоведение - История искусств
Искусствоведение - Первобытное искусство
Культурология - Культурная антропология
Культурология - Общая культурология
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич
Университет: неизвестно

Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).</itunes:summary>
<itunes:duration>8093</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_990_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>294</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Античная философия ч.7</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/961/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/961/</guid>
<pubDate>Fri, 18 Jan 2013 01:16:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_961.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Античная философия ч.7&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Философия - Античная философия&lt;br /&gt;
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили&lt;br /&gt;
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В самом конце &lt;nobr&gt;70-х,&lt;/nobr&gt; по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/961/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_961.mp3?channel=rss" length="30867225" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Античная философия ч.7

Область знания: Философия - Античная философия
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии

В самом конце 70-х, по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.</itunes:summary>
<itunes:duration>2572</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_961_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>207</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Империя, 1ч(12-11-1994) Лекции по истории России (часть 2)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/816/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/816/</guid>
<pubDate>Fri, 18 Jan 2013 00:52:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_816.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Империя, 1ч(12-11-1994) Лекции по истории России (часть 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/816/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_816.mp3?channel=rss" length="3325074" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Империя, 1ч(12-11-1994) Лекции по истории России (часть 2)

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ</itunes:summary>
<itunes:duration>831</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_816_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>222</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Восприятие религиозного опыта в XVII-XIX веках</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/873/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/873/</guid>
<pubDate>Fri, 18 Jan 2013 00:47:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_873.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Восприятие религиозного опыта в &lt;nobr&gt;XVII-XIX&lt;/nobr&gt; веках&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/873/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_873.mp3?channel=rss" length="30767326" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Восприятие религиозного опыта в XVII-XIX веках

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>4044</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_873_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>242</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Герменевтика ч.10</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/863/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/863/</guid>
<pubDate>Fri, 18 Jan 2013 00:44:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_863.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Герменевтика ч.10&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"Источниковедение&lt;br /&gt;
История"Текстология&lt;br /&gt;
Философия"Герменевтика&lt;br /&gt;
Автор: Савин Геннадий Александрович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: текст&lt;br /&gt;
толкование&lt;br /&gt;
интерпретация&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/863/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_863.mp3?channel=rss" length="12733488" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Герменевтика ч.10

Область знания: 
История"Источниковедение
История"Текстология
Философия"Герменевтика
Автор: Савин Геннадий Александрович
Университет: неизвестно
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.

Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.

Теги: текст
толкование
интерпретация</itunes:summary>
<itunes:duration>3183</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_863_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>213</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мезолит (продолжение) История менталитета — Большая история человеческой цивилизации 16/16</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/989/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/989/</guid>
<pubDate>Thu, 17 Jan 2013 01:54:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_989.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Мезолит (продолжение)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 16/16&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Антропология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Искусствоведение - История искусств&lt;br /&gt;
Искусствоведение - Первобытное искусство&lt;br /&gt;
Культурология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Культурология - Общая культурология&lt;br /&gt;
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/989/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_989.mp3?channel=rss" length="2901038" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мезолит (продолжение)

История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 16/16

Область знания: Антропология - Культурная антропология
Искусствоведение - История искусств
Искусствоведение - Первобытное искусство
Культурология - Культурная антропология
Культурология - Общая культурология
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич
Университет: неизвестно

Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).</itunes:summary>
<itunes:duration>414</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_989_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>244</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Античная философия ч.6</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/960/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/960/</guid>
<pubDate>Thu, 17 Jan 2013 01:14:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_960.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Античная философия ч.6&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Философия - Античная философия&lt;br /&gt;
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили&lt;br /&gt;
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В самом конце &lt;nobr&gt;70-х,&lt;/nobr&gt; по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/960/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_960.mp3?channel=rss" length="31583189" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Античная философия ч.6

Область знания: Философия - Античная философия
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии

В самом конце 70-х, по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.</itunes:summary>
<itunes:duration>2632</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_960_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>235</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Император Павел I Лекции по истории России (часть 2)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/815/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/815/</guid>
<pubDate>Thu, 17 Jan 2013 00:49:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_815.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Император Павел I Лекции по истории России (часть 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/815/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_815.mp3?channel=rss" length="4486583" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Император Павел I Лекции по истории России (часть 2)

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ</itunes:summary>
<itunes:duration>1122</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_815_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>199</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Введение в историю религиозных идей</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/872/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/872/</guid>
<pubDate>Thu, 17 Jan 2013 00:42:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_872.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Введение в историю религиозных идей&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"История религии&lt;br /&gt;
Религиоведение"История религии&lt;br /&gt;
Автор: Зубов Андрей Борисович&lt;br /&gt;
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений&lt;br /&gt;
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/872/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_872.mp3?channel=rss" length="28318449" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Введение в историю религиозных идей

История религиозных идей. Часть 1. Доисторические и внеисторические религии

Область знания: 
История"История религии
Религиоведение"История религии
Автор: Зубов Андрей Борисович
Университет: МГИМО Московский Государственный Институт Международных Отношений
Данный цикл - был прочитан в МГИМО в 2007 году.

К сожалению оригинальный порядок лекций не сохранился.

Правды ради хочется отметить, что исходя из обращения к студентам, очевидно, что курс прочитан не в МГИМО (где автор также преподает), а, по всей видимости, в Свято Тихоновском университете, что в действительности не унижает их достоинства.

Автор вовсе не пытается судить и рядить другие религии с позиции Христианства. Изложение материала выдержано во вполне строгом академическом стиле.</itunes:summary>
<itunes:duration>3672</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_872_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>234</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Герменевтика ч.9</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/862/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/862/</guid>
<pubDate>Thu, 17 Jan 2013 00:42:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_862.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Герменевтика ч.9&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"Источниковедение&lt;br /&gt;
История"Текстология&lt;br /&gt;
Философия"Герменевтика&lt;br /&gt;
Автор: Савин Геннадий Александрович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: текст&lt;br /&gt;
толкование&lt;br /&gt;
интерпретация&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/862/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_862.mp3?channel=rss" length="9582336" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Герменевтика ч.9

Область знания: 
История"Источниковедение
История"Текстология
Философия"Герменевтика
Автор: Савин Геннадий Александрович
Университет: неизвестно
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.

Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.

Теги: текст
толкование
интерпретация</itunes:summary>
<itunes:duration>2396</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_862_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>220</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мезолит История менталитета — Большая история человеческой цивилизации 16/16</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/988/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/988/</guid>
<pubDate>Wed, 16 Jan 2013 01:50:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_988.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Мезолит&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 16/16&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительно:&lt;br /&gt;
&lt;URL HREF="http://podfm.ru/goto/eee98d2"&gt;lekciya_14_mezolit.exe&lt;br /&gt;
&lt;/URL&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Антропология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Искусствоведение - История искусств&lt;br /&gt;
Искусствоведение - Первобытное искусство&lt;br /&gt;
Культурология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Культурология - Общая культурология&lt;br /&gt;
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/988/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_988.mp3?channel=rss" length="40007324" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мезолит

История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 16/16

Дополнительно:
lekciya_14_mezolit.exe


Область знания: Антропология - Культурная антропология
Искусствоведение - История искусств
Искусствоведение - Первобытное искусство
Культурология - Культурная антропология
Культурология - Общая культурология
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич
Университет: неизвестно

Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).</itunes:summary>
<itunes:duration>5715</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_988_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>249</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Античная философия ч.5</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/959/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/959/</guid>
<pubDate>Wed, 16 Jan 2013 01:11:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_959.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Античная философия ч.5&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Философия - Античная философия&lt;br /&gt;
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили&lt;br /&gt;
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В самом конце &lt;nobr&gt;70-х,&lt;/nobr&gt; по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/959/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_959.mp3?channel=rss" length="29835597" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Античная философия ч.5

Область знания: Философия - Античная философия
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии

В самом конце 70-х, по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.</itunes:summary>
<itunes:duration>2486</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_959_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>214</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Император Александр III Лекции по истории России (часть 2)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/814/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/814/</guid>
<pubDate>Wed, 16 Jan 2013 00:46:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_814.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Император Александр III Лекции по истории России (часть 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/814/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_814.mp3?channel=rss" length="5502015" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Император Александр III Лекции по истории России (часть 2)

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ</itunes:summary>
<itunes:duration>1376</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_814_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>235</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Герменевтика ч.8</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/861/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/861/</guid>
<pubDate>Wed, 16 Jan 2013 00:40:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_861.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Герменевтика ч.8&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"Источниковедение&lt;br /&gt;
История"Текстология&lt;br /&gt;
Философия"Герменевтика&lt;br /&gt;
Автор: Савин Геннадий Александрович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: текст&lt;br /&gt;
толкование&lt;br /&gt;
интерпретация&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/861/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_861.mp3?channel=rss" length="11473344" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Герменевтика ч.8

Область знания: 
История"Источниковедение
История"Текстология
Философия"Герменевтика
Автор: Савин Геннадий Александрович
Университет: неизвестно
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.

Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.

Теги: текст
толкование
интерпретация</itunes:summary>
<itunes:duration>2868</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_861_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>198</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Александр Герцен и современная Россия. Часть 2</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/812/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/812/</guid>
<pubDate>Wed, 16 Jan 2013 00:40:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_812.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Александр Герцен и современная Россия. Часть 2&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Марголис Александр Давидович&lt;br /&gt;
Университет: Государственная академия им. Маймонида&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/812/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_812.mp3?channel=rss" length="10825106" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Александр Герцен и современная Россия. Часть 2

Область знания: 
История - История России
Автор: Марголис Александр Давидович
Университет: Государственная академия им. Маймонида</itunes:summary>
<itunes:duration>1353</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_812_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>211</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Что такое первобытное искусство История менталитета — Большая история человеческой цивилизации 15/16</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/987/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/987/</guid>
<pubDate>Tue, 15 Jan 2013 02:46:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_987.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Что такое первобытное искусство&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 15/16&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительно:&lt;br /&gt;
&lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/3b8c39e" rel=nofollow target=_blank&gt;lekciya_13_chto_takoe_pervobytnoe_iskusstvo.exe&lt;/a&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Антропология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Искусствоведение - История искусств&lt;br /&gt;
Искусствоведение - Первобытное искусство&lt;br /&gt;
Культурология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Культурология - Общая культурология&lt;br /&gt;
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/987/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_987.mp3?channel=rss" length="51383790" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Что такое первобытное искусство

История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 15/16

Дополнительно:
lekciya_13_chto_takoe_pervobytnoe_iskusstvo.exe

Область знания: Антропология - Культурная антропология
Искусствоведение - История искусств
Искусствоведение - Первобытное искусство
Культурология - Культурная антропология
Культурология - Общая культурология
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич
Университет: неизвестно

Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).</itunes:summary>
<itunes:duration>7340</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_987_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>282</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Иоанн III Лекции по истории России (часть 2)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/813/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/813/</guid>
<pubDate>Tue, 15 Jan 2013 00:43:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_813.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Иоанн III Лекции по истории России (часть 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович&lt;br /&gt;
Университет: МАРХИ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/813/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_813.mp3?channel=rss" length="3702178" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Иоанн III Лекции по истории России (часть 2)

Область знания: 
История - История России
Автор: Махнач Владимир Леонидович
Университет: МАРХИ</itunes:summary>
<itunes:duration>926</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_813_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>218</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Герменевтика ч.7</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/860/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/860/</guid>
<pubDate>Tue, 15 Jan 2013 00:36:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_860.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Герменевтика ч.7&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"Источниковедение&lt;br /&gt;
История"Текстология&lt;br /&gt;
Философия"Герменевтика&lt;br /&gt;
Автор: Савин Геннадий Александрович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: текст&lt;br /&gt;
толкование&lt;br /&gt;
интерпретация&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/860/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_860.mp3?channel=rss" length="8261568" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Герменевтика ч.7

Область знания: 
История"Источниковедение
История"Текстология
Философия"Герменевтика
Автор: Савин Геннадий Александрович
Университет: неизвестно
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.

Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.

Теги: текст
толкование
интерпретация</itunes:summary>
<itunes:duration>2065</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_860_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>212</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Александр Герцен и современная Россия. Часть 1</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/811/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/811/</guid>
<pubDate>Tue, 15 Jan 2013 00:36:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_811.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Александр Герцен и современная Россия. Часть 1&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История - История России&lt;br /&gt;
Автор: Марголис Александр Давидович&lt;br /&gt;
Университет: Государственная академия им. Маймонида&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/811/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106.mp3?channel=rss" length="10970803" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Александр Герцен и современная Россия. Часть 1

Область знания: 
История - История России
Автор: Марголис Александр Давидович
Университет: Государственная академия им. Маймонида</itunes:summary>
<itunes:duration>1371</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_811_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>214</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Античная философия ч.4</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/958/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/958/</guid>
<pubDate>Tue, 15 Jan 2013 00:07:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_958.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Античная философия ч.4&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Философия - Античная философия&lt;br /&gt;
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили&lt;br /&gt;
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В самом конце &lt;nobr&gt;70-х,&lt;/nobr&gt; по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/958/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_958.mp3?channel=rss" length="29970389" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Античная философия ч.4

Область знания: Философия - Античная философия
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии

В самом конце 70-х, по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.</itunes:summary>
<itunes:duration>2497</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_958_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>219</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Искусство палеолита История менталитета — Большая история человеческой цивилизации 14/16</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/986/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/986/</guid>
<pubDate>Mon, 14 Jan 2013 03:43:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_986.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Искусство палеолита&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 14/16&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительно:&lt;br /&gt;
&lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/598e259" rel=nofollow target=_blank&gt;lekciya_12.1_nio.exe&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/3f0c9c6" rel=nofollow target=_blank&gt;lekciya_12.2_trua_frer_i_tyuk_doduber.exe&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/5dd5400" rel=nofollow target=_blank&gt;lekciya_12.3_ruffinyak.exe&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/ca0538c" rel=nofollow target=_blank&gt;lekciya_12.4_kombarell.exe&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/148e481" rel=nofollow target=_blank&gt;lekciya_12.5_fon_de_gom.exe&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/00b311a" rel=nofollow target=_blank&gt;lekciya_12.6_altamira.exe&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/b36f38b" rel=nofollow target=_blank&gt;lekciya_12.7_gravirovki_doliny_koa_portugaliya.exe&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/1ce42dc" rel=nofollow target=_blank&gt;lekciya_12.8_kapova_peshchera.exe&lt;/a&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Антропология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Искусствоведение - История искусств&lt;br /&gt;
Искусствоведение - Первобытное искусство&lt;br /&gt;
Культурология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Культурология - Общая культурология&lt;br /&gt;
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/986/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_986.mp3?channel=rss" length="42971813" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Искусство палеолита

История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 14/16

Дополнительно:
lekciya_12.1_nio.exe
lekciya_12.2_trua_frer_i_tyuk_doduber.exe
lekciya_12.3_ruffinyak.exe
lekciya_12.4_kombarell.exe
lekciya_12.5_fon_de_gom.exe
lekciya_12.6_altamira.exe
lekciya_12.7_gravirovki_doliny_koa_portugaliya.exe
lekciya_12.8_kapova_peshchera.exe

Область знания: Антропология - Культурная антропология
Искусствоведение - История искусств
Искусствоведение - Первобытное искусство
Культурология - Культурная антропология
Культурология - Общая культурология
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич
Университет: неизвестно

Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).</itunes:summary>
<itunes:duration>6139</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_986_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>263</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Античная философия ч.3</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/957/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/957/</guid>
<pubDate>Mon, 14 Jan 2013 01:04:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_957.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Античная философия ч.3&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Философия - Античная философия&lt;br /&gt;
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили&lt;br /&gt;
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В самом конце &lt;nobr&gt;70-х,&lt;/nobr&gt; по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/957/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_957.mp3?channel=rss" length="30071953" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Античная философия ч.3

Область знания: Философия - Античная философия
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии

В самом конце 70-х, по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.</itunes:summary>
<itunes:duration>2506</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_957_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>208</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Герменевтика ч.6</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/859/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/859/</guid>
<pubDate>Mon, 14 Jan 2013 00:33:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_859.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Герменевтика ч.6&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"Источниковедение&lt;br /&gt;
История"Текстология&lt;br /&gt;
Философия"Герменевтика&lt;br /&gt;
Автор: Савин Геннадий Александрович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: текст&lt;br /&gt;
толкование&lt;br /&gt;
интерпретация&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/859/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_859.mp3?channel=rss" length="12502944" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Герменевтика ч.6

Область знания: 
История"Источниковедение
История"Текстология
Философия"Герменевтика
Автор: Савин Геннадий Александрович
Университет: неизвестно
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.

Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.

Теги: текст
толкование
интерпретация</itunes:summary>
<itunes:duration>3126</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_859_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>207</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Итоги революции Лекции по истории России (часть 1)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/790/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/790/</guid>
<pubDate>Mon, 14 Jan 2013 00:26:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_790.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Итоги революции Лекции по истории России (часть 1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/790/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_790.mp3?channel=rss" length="25040248" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Итоги революции Лекции по истории России (часть 1)

Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.</itunes:summary>
<itunes:duration>6260</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_790_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>235</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>О Единстве Русской философии</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/852/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/852/</guid>
<pubDate>Mon, 14 Jan 2013 00:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_852.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;О Единстве Русской философии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
Философия " Русская философия&lt;br /&gt;
Автор: Маслин М.А&lt;br /&gt;
Университет: фак-т психологии МГУ им. М.В. Ломоносова&lt;br /&gt;
Лекции по истории философии в России содержат в себе материалы, освещающие развитие этой области знаний с XI века по наши дни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: философия&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/852/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_852.mp3?channel=rss" length="25379349" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>О Единстве Русской философии

Область знания: 
Философия " Русская философия
Автор: Маслин М.А
Университет: фак-т психологии МГУ им. М.В. Ломоносова
Лекции по истории философии в России содержат в себе материалы, освещающие развитие этой области знаний с XI века по наши дни.

Теги: философия</itunes:summary>
<itunes:duration>3172</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_852_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>205</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Искусство палеолита, пещера Ляско История менталитета — Большая история человеческой цивилизации 13/16 (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/985/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/985/</guid>
<pubDate>Sun, 13 Jan 2013 01:40:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_985.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Искусство палеолита, пещера Ляско&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 13/16&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Пещера Ласко или Ляско (фр. Grotte de Lascaux) во Франции - один из важнейших палеолитических памятников по количеству, качеству и сохранности наскальных изображений. Иногда Ласко называют "Сикстинской капеллой первобытной живописи". Живописные и гравированные рисунки, которые находятся там, не имеют точной датировки: они появились примерно в &lt;nobr&gt;XVIII-XV&lt;/nobr&gt; тысячелетии до н. э. Долгое время их приписывали древней мадленской культуре, но последние изыскания показали, что они скорее относятся к более ранней солютрейской культуре.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительно:&lt;br /&gt;
&lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/da1748c" rel=nofollow target=_blank&gt;lekciya_11.1_lyasko.exe&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a HREF="lekciya_11.2_lyasko.exe" rel=nofollow target=_blank&gt;lekciya_11.2_lyasko.exe&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a HREF="lekciya_11.3_iskusstvo_paleolita.exe" rel=nofollow target=_blank&gt;lekciya_11.3_iskusstvo_paleolita.exe&lt;/a&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
География&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Пещера Ласко&lt;br /&gt;
Пещера Ласко на карте Франции&lt;br /&gt;
Пещера находится в историческом регионе Франции Перигоре на территории коммуны Монтиньяк (департамент Дордонь), примерно в 40 км к юго-востоку от города Перигё. Она расположена на левом берегу реки Везер в известняковом холме. В отличие от многих других пещер региона, Ласко - относительно "сухая" пещера. Слой непроницаемого мрамора ограждает её от проникновения воды, препятствуя образованию кальцитовых отложений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Открытие&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Пещера была случайно открыта 12 сентября 1940 года четырьмя подростками &lt;1&gt;. Они наткнулись на узкое отверстие, образовавшееся после падения сосны, в которую попала молния. Марсель Равида, Жак Марсаль, Жорж Аньель и Симон Коенка сообщили об этом открытии своему учителю Леону Лавалю.&lt;br /&gt;
Специалист по истории первобытного общества Анри Брейль, скрывавшийся в регионе во время немецкой оккупации, стал первым исследователем, посетившим пещеру Ласко 21 сентября 1940 года вместе с Жаном Буиссонни, Андре Шейнье, затем с Дени Пейрони и Анри Бегуэном. А. Брейль первым установил подлинность наскальных рисунков, описал и изучил их&lt;2&gt;. С конца 1940 года он сделал множество измерений и провёл несколько месяцев на этом месте, изучая первобытную живопись, которую он отнёс к перигорской культуре.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Несколько лет А. Брейль провёл в Испании, Португалии и Южной Африке, а затем в 1949 году вернулся во Францию и начал раскопки Ласко вместе с Северином Бланом и Морисом Бургоном. Он рассчитывал найти там захоронение, но вместо этого открыл множество новых наскальных изображений. А. Брейль позже дал такое определение Ласко:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Если Альтамира - столица пещерной живописи, то Ласко её Версаль	&lt;br /&gt;
С 1952 по 1963 годы по просьбе Брейля Андре Глори произвел новые раскопки на поверхности площадью 120 м&amp;sup2; и обнаружил 1433 изображения (сегодня в описи числится 1900 наименований).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Затем наскальную живопись Ласко изучали Аннет Ламинг-Амперер, Андре Леруа-Гуран и с 1989 по 1999 годы - Норбер Ожуля.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Классификация&lt;br /&gt;
Пещера Ласко была классифицирована как исторический памятник Франции практически сразу после её открытия, с 27 декабря 1940 года.&lt;br /&gt;
В октябре 1979 года Ласко вошла в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в числе других доисторических стоянок и пещер с наскальной живописью в долине реки Везер.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Туризм и проблемы сохранности&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Доисторический инструмент, который обнаружил в Ласко археолог Андре Глори. Мадленская культура, около 15 тыс. лет назад&lt;br /&gt;
В 1948 году вход в пещеру был оборудован для туристических посещений, которых становилось с каждым днём всё больше и больше, и со временем они стали угрожать сохранности наскальных изображений. Были проведены серьёзные земляные работы, изменившие уровень и свойства грунтов в пещере. Кроме того, было установлено электрическое освещение и построена специальная лестница, чтобы упростить доступ в "зал быков". Вход в пещеру был закрыт тяжёлой бронзовой дверью.&lt;br /&gt;
В 1955 году были замечены первые признаки повреждения изображений. Они возникли из-за избытка углекислого газа, появившегося от дыхания посетителей. Углекислый газ и водяные испарения вступили в реакцию со стеклянистой корочкой кальцитных солей, покрывавшей изображения и защищавшей их как слой лака&lt;5&gt;. В результате образовался хорошо растворимый гидрокарбонат кальция - Ca(HCO3)2, разъедающий и повреждающий наскальные рисунки. В 1957 году в Ласко установили первую систему, которая должна была восстанавливать атмосферу и стабилизировать температуру и влажность. Однако посещения продолжались, и количество туристов увеличилось до 1000 человек в день. В результате в день вырабатывалось около 2500 литров углекислого газа и около 50 кг водяных испарений, в то время как пещера имеет довольно маленький размер - около 1500 м&amp;sup3;. А. Глори, который занимался в это время раскопками в Ласко, должен был работать по ночам, чтобы не мешать потоку посетителей.&lt;br /&gt;
В 1960 году в Ласко проявилась так называемая "зелёная болезнь": избыток углекислого газа, слишком высокая температура и искусственное освещение стали причиной распространения колоний водорослей по стенам пещеры. Затем обогащение среды диоксидом углерода стало причиной "белой болезни", кальцитного покрова, который осел на стенах и на некоторых художественных произведениях. В 1963 году микроорганизмы продолжали быстро распространяться, несмотря на то, что была установлена система озоновой фильтрации. В апреле &lt;nobr&gt;1963-го&lt;/nobr&gt; Андре Мальро, министр по делам культуры, принял решение запретить доступ в Ласко для широкой публики.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С 1965 по 1967 годы системы, регулирующие тепловые и гигрометрические процессы, смогли, наконец, восстановить прежние условия циркуляции воздушных масс, которые ранее позволяли Ласко сохраняться на протяжении тысячелетий. Принцип этой статичной охлаждающей системы состоял в естественной конвекции для конденсации водяных испарений в определённом месте.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В начале &lt;nobr&gt;1970-х&lt;/nobr&gt; годов началось создание репродукции части пещеры. Она была открыта для широкой публики в 1983 и получила название Ласко II.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 2000 году аппаратуру по управлению климатом в пещере заменили. Весной 2001 Брюно Депла и Сандрин ван Солинь, служащие, уполномоченные следить за пещерой, заметили появление плесени в тамбуре пещеры. Грунт покрылся грибами Fusarium solani. Этот процесс был связан с установкой новой системы гидротермического регулирования. Штаммы Fusarium solani, появившиеся в пещере, были устойчивы к формальдегиду, который использовался десятилетиями для дезинфекции подошв обуви посетителей. Грибы распространились на изображения, которые вскоре были покрыты белым слоем грибницы. Гриб существовал в симбиозе с бактерией Pseudomonas fluorescens, которая сводила на нет используемый до тех пор фунгицид. Поэтому его стали комбинировать с антибиотиком.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 2002 году министерство культуры создало "Международный исследовательский комитет по пещере Ласко", который должен был решить эту проблему. В 2006 году заражение было почти полностью подавлено, но каждые две недели специальная команда, одетая в защитные комбинезоны, должна вручную очищать стены от грибных волокон, так как они, несмотря ни на что, продолжают появляться вновь.&lt;br /&gt;
Пятнадцать лет активных туристических посещений нарушили хрупкий баланс, благодаря которому Ласко сохранялась на протяжении тысячелетий, и подвергли уникальные наскальные изображения опасности исчезновения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
План пещеры Ласко.&lt;br /&gt;
Описание пещеры&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Пещера Ласко относительно небольшого размера: совокупность галерей имеет длину примерно в 250 м при средней высоте в 30 м. Расписанная часть пещеры находится в основном в верхней части системы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Современный вход соответствует доисторическому, несмотря на то, что сейчас он снабжён системой тамбуров. Исконный вход должен был быть несколько длиннее, но потолок в древние времена там обрушился и образовал скат, по которому сейчас спускаются посетители пещеры.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чтобы упростить описание, пещеру по традиции разделили на некоторое количество зон, соответствующих залам и определённой цветовой гамме. Эти образные названия, которые существуют сейчас, предложил А. Брейль.&lt;br /&gt;
Первый зал - это "зал быков" или "ротонда" (фр. salle des Taureaux, Rotonde): длина - 17 м, ширина - 6 м и высота - 7 м.&lt;br /&gt;
"Зал быков" переходит в так называемый "осевой проход" (фр. Diverticule axial), более узкую галерею, идущую в ту же сторону и примерно той же длины.&lt;br /&gt;
Из "зала быков" справа от "осевого прохода" можно попасть в "пассаж" (фр. Passage), галерею длиной в 1 м.&lt;br /&gt;
За "проходом" находится "неф" (фр. Nef), более высокий, длиной в 20 м.&lt;br /&gt;
Сам "неф" переходит в часть, где нет наскальных изображений, а за ним находится "кошачий лаз" (фр. Diverticule des Flins), узкий коридор длиной 20 м.&lt;br /&gt;
"Апсида" (фр. Abside) - это круглый зал, который находится на востоке в месте соединения "прохода" и "нефа".&lt;br /&gt;
За "апсидой" находится "шахта" или "колодец" (фр. Puits). Чтобы попасть туда, необходимо спуститься на &lt;nobr&gt;4-5 м&lt;/nobr&gt; практически до начала нижней системы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Археологические открытия&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Большая часть археологических открытий была сделана А. Глори во время оборудования тамбуров у входа в пещеру и самих залов, а затем при более методичных раскопках, особенно плодотворных в "шахте". В число сделанных археологических находок входят предметы, сделанные из камня (403 орудия), из кости (28 орудий), растительного происхождения (113 фрагментов), украшения (10 раковин), многочисленные угольки и остатки красителей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В "нефе" были найдены светильники, красящие вещества и остатки пищи. В "апсиде" также было найдено большое количество важных предметов: острия дротиков, скребки, резцы и светильники. В "шахте" были обнаружены остатки красящих веществ, острия дротиков, просверленные ракушки и светильники.&lt;br /&gt;
Было проведено изучение под электронным микроскопом красящих веществ, обнаруженных во время раскопок, и образцов, взятых с некоторых изображений. Черные красители соответствовали окиси марганца, а жёлтые, оранжевые и красные - окиси железа. Все они использовались в чистом виде без какого-либо добавления минеральных примесей и без тепловой обработки.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наскальные изображения&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сцена в "кошачьем лазе"&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В "зале быков" находится самая красочная композиция Ласко. Её кальцитные стены плохо подходили для гравировки, поэтому были украшены живописными изображениями внушительных размеров: некоторые из них достигают 5 м в длину.&lt;br /&gt;
Два ряда зубров расположены друг напротив друга, два с одной стороны и три с другой. Двум зубрам с северной стены сопутствуют десяток лошадей и большое загадочное животное, на лбу которого изображено нечто вроде рога, за что он и получил название "единорог". На южной стене три больших зубра изображены рядом с тремя маленькими (красного цвета), шестью оленями и одним медведем в пещере, нарисованным на животе одного из зубров и потому плохо различимым. Считается, что шесть точек над головой одного из зубров представляют собой изображения скопления Плеяд в созвездии Тельца.&lt;br /&gt;
В "осевом проходе" также изображены быки и лошади, окружённые оленями и каменными баранами. На рисунке видна убегающая лошадь, нарисованная марганцевым мелком на высоте 2,5 м от уровня грунта. Некоторые животные изображены на потолке и будто перебегают с одной стены на другую. К этим изображениям, выполнение которых требовало строительства лесов, следует прибавить многочисленные знаки (палочки, точки и прямоугольники).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В "пассаже" многие изображения были сильно повреждены, в особенности из-за движения воздушных масс.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
"Неф" насчитывает четыре группы фигур: отпечатки, чёрная корова, плавающие олени и пересекающиеся бизоны. Эти изображения дополнены многочисленными загадочными геометрическими символами, в том числе цветной плоскостью, разделённой на равные квадраты. А. Брейль назвал их "гербами". Существуют и другие гипотезы: например, что это ловушки для животных или шалаши или одежда из раскрашенных шкур.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
"Кошачий лаз" обязан своим именем изображению группы животных семейства кошачьих. Одно из которых, судя по всему, метит территорию. В эту галерею довольно сложно попасть, но там можно увидеть гравировки диких животных, выполненных в довольно примитивном стиле. В том числе там есть лошадь анфас, довольно необычный пример палеолитического искусства, так как обычно животные изображались в профиль или с помощью приёма "кривой перспективы".&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В "апсиде" представлено около тысячи гравированных изображений, некоторые из них наложены на живописные рисунки. Здесь есть как животные, так и символы, в том числе единственное изображение северного оленя в Ласко.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Изображение человека и бизона в "шахте"&lt;br /&gt;
В "шахте" находится одна из самых загадочных сцен Ласко: падающий человек между бизоном и носорогом. У человека птичья голова, бизон поражён дротиком, а носорог будто удаляется от этой сцены. Рядом с человеком изображён удлинённый предмет, увенчанный фигурой птицы, быть может, это планка, которую привязывали к копью или гарпуну для усиления броска. На противоположной стене изображена лошадь. Кроме того, в данной композиции присутствуют две группы интересных знаков:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Между человеком и носорогами - три пары точек (такие же есть в глубине "кошачьего лаза" и в самой отдалённой части пещеры).&lt;br /&gt;
Под изображением человека и бизона - сложный зубчатый символ. Практически идентичные знаки можно найти и на других стенах, на остриях дротиков и на светильнике из песчаника, найденных неподалёку от этого места.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Скорее всего, в этой сцене различные предметы тесно взаимосвязаны, и притом не из-за близкого расположения животных и знаков на одной стене, как чаще всего бывает в палеолитическом искусстве. А. Леруа-Гуран считает, что эта сцена является отсылкой к мифу, смысл и значение которого практически невозможно восстановить.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 2000 году немецкий ученый Михаэль Раппенглюк обнаружил летне-осенний треугольник (Вегу, Денеб и Альтаир), который образовывали глаза бизона, человека и птицы.&lt;br /&gt;
&lt;править&gt;Художественные приёмы&lt;br /&gt;
Среди художественных приёмов, которые использовались первобытными художниками, следует отметить:&lt;br /&gt;
Полихромия,&lt;br /&gt;
Растушёвка,&lt;br /&gt;
Перспектива,&lt;br /&gt;
Незакрашенные места в картине,&lt;br /&gt;
Искажённое изображение.&lt;br /&gt;
&lt;править&gt;Интерпретации&lt;br /&gt;
В пещере Ласко было найдено не очень много костяных и кремнёвых орудий: судя по всему, в пещере никогда не жили, её в основном посещали ради наскальных изображений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Гравированный северный олень в "апсиде"&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Животные, изображённые на стенах Ласко, - те же самые, что и во многих других пещерах с наскальными изображениями во франко-кантабрийском регионе: в основном это лошади, зубры, бизоны, олени и каменные бараны. Другие изображения животных встречаются реже и часто представляют потенциальную опасность для человека (например, медведи, носороги и крупные животные из семейства кошачьих).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виды нарисованных животных не соответствуют тем, на которых люди палеолита охотились, и которых они использовали в разнообразных целях (ради мяса, шкур, костей и т. д.). Только гравированный северный олень (хотя такая интерпретация рисунка до сих пор вызывает сомнения), был определён как животное, чьи кости есть в пещере (более 88 % из найденных).&lt;br /&gt;
Изображения очень реалистичны, особенно это касается телосложения и поз животных, однако художники Ласко не стремились к исчерпывающему и натуралистическому отображению действительности: на рисунках нет ни флоры, ни ландшафтов в отличие от многих других палеолитических наскальных изображений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Несомненно, некоторые элементы рисунков несут символическую нагрузку. Такая интерпретация касается трех пар точек, которые нашли в глубине "кошачьего лаза" и в "шахте" на границах изображений. Это же относится и к зазубренным символам, "гербам" и отдельным точкам, расположенным в разных частях пещеры.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
А. Леруа-Гуран считает, что пещера Ласко была святилищем, чем-то вроде культового места для людей того времени.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Датировка&lt;br /&gt;
Ласко является одной из первых палеолитических пещер, датировка которой определялась с помощью радиоуглеродного анализа, выполненного Уиллардом Либби. Этот метод был применён при анализе древесного угля, найденного в светильниках из "шахты". Первый полученный результат (15,5 тыс. лет до н. э.) свидетельствовал о частом посещении Ласко в эпоху мадленской культуры, но этот результат был поставлен под сомнение А. Брейлем, который считал, что наскальные изображения относятся к граветтской культуре.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Позднее было проведены дополнительные анализы, результаты которых говорили всё-таки о принадлежности к мадленской культуре. Анализ был сделан на основе древесного угля, найденного во время раскопок А. Глори в "пассаже" и "шахте". Этот уголь относился к периоду ранней и средней мадленской культуры (около &lt;nobr&gt;17-15 тыс.&lt;/nobr&gt; лет до н. э.).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1998 году была получена датировка примерно в 18,6 тысячелетий до н. э.: был проведён радиоуглеродный анализ и масс-спектрометрия фрагмента деревянной палки из "шахты", которые показали, что пещера часто посещалась в эпоху солютрейской культуры&lt;13&gt;. Правда, остаётся вопрос, приходили ли люди того времени в пещеру, чтобы создать часть или все изображения или же просто полюбоваться уже созданными?&lt;br /&gt;
Непосредственное определение возраста живописных изображений и рисунков при помощи радиоуглеродного анализа было бы возможно в некоторых расписанных частях пещеры, если бы они были выполнены углем. Но в Ласко таких изображений нет, они были выполнены с помощью окиси марганца. Фрагменты красителей, падавшие со стен, были обнаружены при археологических раскопках в различных культурных слоях: они позволили определить, что некоторые изображения были созданы в то же время, что и некоторые найденные предметы (кремневые орудия, заостренные при помощи кости дротики, светильники с жиром). Но такие предметы являются характерными как для мадленской культуры, так и для солютрейской.&lt;br /&gt;
Поэтому на сегодняшний день нет точной датировки наскальных изображений пещеры Ласко. Хотя по мнению Н. Ожуля&lt;14&gt; существуют некоторые доказательства, что Ласко скорее относится к солютрейской культуре:&lt;br /&gt;
наличие геометрических символов;&lt;br /&gt;
характерное изображение рогов зубров;&lt;br /&gt;
изображение человека напротив животного из семейства полорогих (в Рок-де-Сер (фр. Roc-de-Sers), относящегося к солютрейской культуре, есть рисунок человека напротив овцебыка).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ласко II&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После закрытия пещеры для широкой публики по причине увеличения проблем сохранности наскальных изображений в конце &lt;nobr&gt;1960-х&lt;/nobr&gt; годов. Национальный географический институт Франции (IGN) провёл стерео-фотограмметрическую съёмку всех расписанных поверхностей пещеры.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После этого сообщество, владеющее Ласко, выдвинуло предложение сделать точную копию части пещеры ("осевого прохода" и "зала быков"). Проект частично финансировался за счет продажи Ласко государству в 1972 году. Он был приостановлен в 1980 году, а затем продолжен департаментом Дордонь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Было построено бетонное сооружение, внутри которого точно воспроизвели наскальные изображения выбранных частей Ласко благодаря ранее проведенной съёмке IGN. Воспроизведение наскальных рисунков было осуществлено группой во главе с М. Пейтраль. Копия Ласко, названная Ласко II, находится в 200 м от настоящей пещеры. Она была открыта для посещения 18 июля 1983 года. Некоторые другие репродукции живописи Ласко (олений фриз, два бизона и чёрная корова из "нефа", сцена из "шахты") были выставлены в парке То (фр. parc du Thot) в нескольких километрах от Монтиньяка.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В документальном сериале "Жизнь после людей" показали, что станет с Ласко II через первые 10 лет без людей - пещера начнет обваливаться. В то же время оригинальная пещера Ласко сохранится и не изменится в течение тысяч и даже миллионов лет.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Антропология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Искусствоведение - История искусств&lt;br /&gt;
Искусствоведение - Первобытное искусство&lt;br /&gt;
Культурология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Культурология - Общая культурология&lt;br /&gt;
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/985/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_985.mp3?channel=rss" length="48356042" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Искусство палеолита, пещера Ляско

История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 13/16

Пещера Ласко или Ляско (фр. Grotte de Lascaux) во Франции - один из важнейших палеолитических памятников по количеству, качеству и сохранности наскальных изображений. Иногда Ласко называют "Сикстинской капеллой первобытной живописи". Живописные и гравированные рисунки, которые находятся там, не имеют точной датировки: они появились примерно в XVIII-XV тысячелетии до н. э. Долгое время их приписывали древней мадленской культуре, но последние изыскания показали, что они скорее относятся к более ранней солютрейской культуре.

Дополнительно:
lekciya_11.1_lyasko.exe
lekciya_11.2_lyasko.exe
lekciya_11.3_iskusstvo_paleolita.exe

География

Пещера Ласко
Пещера Ласко на карте Франции
Пещера находится в историческом регионе Франции Перигоре на территории коммуны Монтиньяк (департамент Дордонь), примерно в 40 км к юго-востоку от города Перигё. Она расположена на левом берегу реки Везер в известняковом холме. В отличие от многих других пещер региона, Ласко - относительно "сухая" пещера. Слой непроницаемого мрамора ограждает её от проникновения воды, препятствуя образованию кальцитовых отложений.

Открытие

Пещера была случайно открыта 12 сентября 1940 года четырьмя подростками . Они наткнулись на узкое отверстие, образовавшееся после падения сосны, в которую попала молния. Марсель Равида, Жак Марсаль, Жорж Аньель и Симон Коенка сообщили об этом открытии своему учителю Леону Лавалю.
Специалист по истории первобытного общества Анри Брейль, скрывавшийся в регионе во время немецкой оккупации, стал первым исследователем, посетившим пещеру Ласко 21 сентября 1940 года вместе с Жаном Буиссонни, Андре Шейнье, затем с Дени Пейрони и Анри Бегуэном. А. Брейль первым установил подлинность наскальных рисунков, описал и изучил их. С конца 1940 года он сделал множество измерений и провёл несколько месяцев на этом месте, изучая первобытную живопись, которую он отнёс к перигорской культуре.

Несколько лет А. Брейль провёл в Испании, Португалии и Южной Африке, а затем в 1949 году вернулся во Францию и начал раскопки Ласко вместе с Северином Бланом и Морисом Бургоном. Он рассчитывал найти там захоронение, но вместо этого открыл множество новых наскальных изображений. А. Брейль позже дал такое определение Ласко:

Если Альтамира - столица пещерной живописи, то Ласко её Версаль	
С 1952 по 1963 годы по просьбе Брейля Андре Глори произвел новые раскопки на поверхности площадью 120 м&amp;sup2; и обнаружил 1433 изображения (сегодня в описи числится 1900 наименований).

Затем наскальную живопись Ласко изучали Аннет Ламинг-Амперер, Андре Леруа-Гуран и с 1989 по 1999 годы - Норбер Ожуля.

Классификация
Пещера Ласко была классифицирована как исторический памятник Франции практически сразу после её открытия, с 27 декабря 1940 года.
В октябре 1979 года Ласко вошла в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в числе других доисторических стоянок и пещер с наскальной живописью в долине реки Везер.

Туризм и проблемы сохранности

Доисторический инструмент, который обнаружил в Ласко археолог Андре Глори. Мадленская культура, около 15 тыс. лет назад
В 1948 году вход в пещеру был оборудован для туристических посещений, которых становилось с каждым днём всё больше и больше, и со временем они стали угрожать сохранности наскальных изображений. Были проведены серьёзные земляные работы, изменившие уровень и свойства грунтов в пещере. Кроме того, было установлено электрическое освещение и построена специальная лестница, чтобы упростить доступ в "зал быков". Вход в пещеру был закрыт тяжёлой бронзовой дверью.
В 1955 году были замечены первые признаки повреждения изображений. Они возникли из-за избытка углекислого газа, появившегося от дыхания посетителей. Углекислый газ и водяные испарения вступили в реакцию со стеклянистой корочкой кальцитных солей, покрывавшей изображения и защищавшей их как слой лака. В результате образовался хорошо растворимый гидрокарбонат кальция - Ca(HCO3)2, разъедающий и повреждающий наскальные рисунки. В 1957 году в Ласко установили первую систему, которая должна была восстанавливать атмосферу и стабилизировать температуру и влажность. Однако посещения продолжались, и количество туристов увеличилось до 1000 человек в день. В результате в день вырабатывалось около 2500 литров углекислого газа и около 50 кг водяных испарений, в то время как пещера имеет довольно маленький размер - около 1500 м&amp;sup3;. А. Глори, который занимался в это время раскопками в Ласко, должен был работать по ночам, чтобы не мешать потоку посетителей.
В 1960 году в Ласко проявилась так называемая "зелёная болезнь": избыток углекислого газа, слишком высокая температура и искусственное освещение стали причиной распространения колоний водорослей по стенам пещеры. Затем обогащение среды диоксидом углерода стало причиной "белой болезни", кальцитного покрова, который осел на стенах и на некоторых художественных произведениях. В 1963 году микроорганизмы продолжали быстро распространяться, несмотря на то, что была установлена система озоновой фильтрации. В апреле 1963-го Андре Мальро, министр по делам культуры, принял решение запретить доступ в Ласко для широкой публики.

С 1965 по 1967 годы системы, регулирующие тепловые и гигрометрические процессы, смогли, наконец, восстановить прежние условия циркуляции воздушных масс, которые ранее позволяли Ласко сохраняться на протяжении тысячелетий. Принцип этой статичной охлаждающей системы состоял в естественной конвекции для конденсации водяных испарений в определённом месте.

В начале 1970-х годов началось создание репродукции части пещеры. Она была открыта для широкой публики в 1983 и получила название Ласко II.

В 2000 году аппаратуру по управлению климатом в пещере заменили. Весной 2001 Брюно Депла и Сандрин ван Солинь, служащие, уполномоченные следить за пещерой, заметили появление плесени в тамбуре пещеры. Грунт покрылся грибами Fusarium solani. Этот процесс был связан с установкой новой системы гидротермического регулирования. Штаммы Fusarium solani, появившиеся в пещере, были устойчивы к формальдегиду, который использовался десятилетиями для дезинфекции подошв обуви посетителей. Грибы распространились на изображения, которые вскоре были покрыты белым слоем грибницы. Гриб существовал в симбиозе с бактерией Pseudomonas fluorescens, которая сводила на нет используемый до тех пор фунгицид. Поэтому его стали комбинировать с антибиотиком.

В 2002 году министерство культуры создало "Международный исследовательский комитет по пещере Ласко", который должен был решить эту проблему. В 2006 году заражение было почти полностью подавлено, но каждые две недели специальная команда, одетая в защитные комбинезоны, должна вручную очищать стены от грибных волокон, так как они, несмотря ни на что, продолжают появляться вновь.
Пятнадцать лет активных туристических посещений нарушили хрупкий баланс, благодаря которому Ласко сохранялась на протяжении тысячелетий, и подвергли уникальные наскальные изображения опасности исчезновения.

План пещеры Ласко.
Описание пещеры

Пещера Ласко относительно небольшого размера: совокупность галерей имеет длину примерно в 250 м при средней высоте в 30 м. Расписанная часть пещеры находится в основном в верхней части системы.

Современный вход соответствует доисторическому, несмотря на то, что сейчас он снабжён системой тамбуров. Исконный вход должен был быть несколько длиннее, но потолок в древние времена там обрушился и образовал скат, по которому сейчас спускаются посетители пещеры.

Чтобы упростить описание, пещеру по традиции разделили на некоторое количество зон, соответствующих залам и определённой цветовой гамме. Эти образные названия, которые существуют сейчас, предложил А. Брейль.
Первый зал - это "зал быков" или "ротонда" (фр. salle des Taureaux, Rotonde): длина - 17 м, ширина - 6 м и высота - 7 м.
"Зал быков" переходит в так называемый "осевой проход" (фр. Diverticule axial), более узкую галерею, идущую в ту же сторону и примерно той же длины.
Из "зала быков" справа от "осевого прохода" можно попасть в "пассаж" (фр. Passage), галерею длиной в 1 м.
За "проходом" находится "неф" (фр. Nef), более высокий, длиной в 20 м.
Сам "неф" переходит в часть, где нет наскальных изображений, а за ним находится "кошачий лаз" (фр. Diverticule des Flins), узкий коридор длиной 20 м.
"Апсида" (фр. Abside) - это круглый зал, который находится на востоке в месте соединения "прохода" и "нефа".
За "апсидой" находится "шахта" или "колодец" (фр. Puits). Чтобы попасть туда, необходимо спуститься на 4-5 м практически до начала нижней системы.

Археологические открытия

Большая часть археологических открытий была сделана А. Глори во время оборудования тамбуров у входа в пещеру и самих залов, а затем при более методичных раскопках, особенно плодотворных в "шахте". В число сделанных археологических находок входят предметы, сделанные из камня (403 орудия), из кости (28 орудий), растительного происхождения (113 фрагментов), украшения (10 раковин), многочисленные угольки и остатки красителей.

В "нефе" были найдены светильники, красящие вещества и остатки пищи. В "апсиде" также было найдено большое количество важных предметов: острия дротиков, скребки, резцы и светильники. В "шахте" были обнаружены остатки красящих веществ, острия дротиков, просверленные ракушки и светильники.
Было проведено изучение под электронным микроскопом красящих веществ, обнаруженных во время раскопок, и образцов, взятых с некоторых изображений. Черные красители соответствовали окиси марганца, а жёлтые, оранжевые и красные - окиси железа. Все они использовались в чистом виде без какого-либо добавления минеральных примесей и без тепловой обработки.

Наскальные изображения

Сцена в "кошачьем лазе"

В "зале быков" находится самая красочная композиция Ласко. Её кальцитные стены плохо подходили для гравировки, поэтому были украшены живописными изображениями внушительных размеров: некоторые из них достигают 5 м в длину.
Два ряда зубров расположены друг напротив друга, два с одной стороны и три с другой. Двум зубрам с северной стены сопутствуют десяток лошадей и большое загадочное животное, на лбу которого изображено нечто вроде рога, за что он и получил название "единорог". На южной стене три больших зубра изображены рядом с тремя маленькими (красного цвета), шестью оленями и одним медведем в пещере, нарисованным на животе одного из зубров и потому плохо различимым. Считается, что шесть точек над головой одного из зубров представляют собой изображения скопления Плеяд в созвездии Тельца.
В "осевом проходе" также изображены быки и лошади, окружённые оленями и каменными баранами. На рисунке видна убегающая лошадь, нарисованная марганцевым мелком на высоте 2,5 м от уровня грунта. Некоторые животные изображены на потолке и будто перебегают с одной стены на другую. К этим изображениям, выполнение которых требовало строительства лесов, следует прибавить многочисленные знаки (палочки, точки и прямоугольники).

В "пассаже" многие изображения были сильно повреждены, в особенности из-за движения воздушных масс.

"Неф" насчитывает четыре группы фигур: отпечатки, чёрная корова, плавающие олени и пересекающиеся бизоны. Эти изображения дополнены многочисленными загадочными геометрическими символами, в том числе цветной плоскостью, разделённой на равные квадраты. А. Брейль назвал их "гербами". Существуют и другие гипотезы: например, что это ловушки для животных или шалаши или одежда из раскрашенных шкур.

"Кошачий лаз" обязан своим именем изображению группы животных семейства кошачьих. Одно из которых, судя по всему, метит территорию. В эту галерею довольно сложно попасть, но там можно увидеть гравировки диких животных, выполненных в довольно примитивном стиле. В том числе там есть лошадь анфас, довольно необычный пример палеолитического искусства, так как обычно животные изображались в профиль или с помощью приёма "кривой перспективы".

В "апсиде" представлено около тысячи гравированных изображений, некоторые из них наложены на живописные рисунки. Здесь есть как животные, так и символы, в том числе единственное изображение северного оленя в Ласко.

Изображение человека и бизона в "шахте"
В "шахте" находится одна из самых загадочных сцен Ласко: падающий человек между бизоном и носорогом. У человека птичья голова, бизон поражён дротиком, а носорог будто удаляется от этой сцены. Рядом с человеком изображён удлинённый предмет, увенчанный фигурой птицы, быть может, это планка, которую привязывали к копью или гарпуну для усиления броска. На противоположной стене изображена лошадь. Кроме того, в данной композиции присутствуют две группы интересных знаков:

Между человеком и носорогами - три пары точек (такие же есть в глубине "кошачьего лаза" и в самой отдалённой части пещеры).
Под изображением человека и бизона - сложный зубчатый символ. Практически идентичные знаки можно найти и на других стенах, на остриях дротиков и на светильнике из песчаника, найденных неподалёку от этого места.

Скорее всего, в этой сцене различные предметы тесно взаимосвязаны, и притом не из-за близкого расположения животных и знаков на одной стене, как чаще всего бывает в палеолитическом искусстве. А. Леруа-Гуран считает, что эта сцена является отсылкой к мифу, смысл и значение которого практически невозможно восстановить.

В 2000 году немецкий ученый Михаэль Раппенглюк обнаружил летне-осенний треугольник (Вегу, Денеб и Альтаир), который образовывали глаза бизона, человека и птицы.
Художественные приёмы
Среди художественных приёмов, которые использовались первобытными художниками, следует отметить:
Полихромия,
Растушёвка,
Перспектива,
Незакрашенные места в картине,
Искажённое изображение.
Интерпретации
В пещере Ласко было найдено не очень много костяных и кремнёвых орудий: судя по всему, в пещере никогда не жили, её в основном посещали ради наскальных изображений.

Гравированный северный олень в "апсиде"

Животные, изображённые на стенах Ласко, - те же самые, что и во многих других пещерах с наскальными изображениями во франко-кантабрийском регионе: в основном это лошади, зубры, бизоны, олени и каменные бараны. Другие изображения животных встречаются реже и часто представляют потенциальную опасность для человека (например, медведи, носороги и крупные животные из семейства кошачьих).

Виды нарисованных животных не соответствуют тем, на которых люди палеолита охотились, и которых они использовали в разнообразных целях (ради мяса, шкур, костей и т. д.). Только гравированный северный олень (хотя такая интерпретация рисунка до сих пор вызывает сомнения), был определён как животное, чьи кости есть в пещере (более 88 % из найденных).
Изображения очень реалистичны, особенно это касается телосложения и поз животных, однако художники Ласко не стремились к исчерпывающему и натуралистическому отображению действительности: на рисунках нет ни флоры, ни ландшафтов в отличие от многих других палеолитических наскальных изображений.

Несомненно, некоторые элементы рисунков несут символическую нагрузку. Такая интерпретация касается трех пар точек, которые нашли в глубине "кошачьего лаза" и в "шахте" на границах изображений. Это же относится и к зазубренным символам, "гербам" и отдельным точкам, расположенным в разных частях пещеры.

А. Леруа-Гуран считает, что пещера Ласко была святилищем, чем-то вроде культового места для людей того времени.

Датировка
Ласко является одной из первых палеолитических пещер, датировка которой определялась с помощью радиоуглеродного анализа, выполненного Уиллардом Либби. Этот метод был применён при анализе древесного угля, найденного в светильниках из "шахты". Первый полученный результат (15,5 тыс. лет до н. э.) свидетельствовал о частом посещении Ласко в эпоху мадленской культуры, но этот результат был поставлен под сомнение А. Брейлем, который считал, что наскальные изображения относятся к граветтской культуре.

Позднее было проведены дополнительные анализы, результаты которых говорили всё-таки о принадлежности к мадленской культуре. Анализ был сделан на основе древесного угля, найденного во время раскопок А. Глори в "пассаже" и "шахте". Этот уголь относился к периоду ранней и средней мадленской культуры (около 17-15 тыс. лет до н. э.).

В 1998 году была получена датировка примерно в 18,6 тысячелетий до н. э.: был проведён радиоуглеродный анализ и масс-спектрометрия фрагмента деревянной палки из "шахты", которые показали, что пещера часто посещалась в эпоху солютрейской культуры. Правда, остаётся вопрос, приходили ли люди того времени в пещеру, чтобы создать часть или все изображения или же просто полюбоваться уже созданными?
Непосредственное определение возраста живописных изображений и рисунков при помощи радиоуглеродного анализа было бы возможно в некоторых расписанных частях пещеры, если бы они были выполнены углем. Но в Ласко таких изображений нет, они были выполнены с помощью окиси марганца. Фрагменты красителей, падавшие со стен, были обнаружены при археологических раскопках в различных культурных слоях: они позволили определить, что некоторые изображения были созданы в то же время, что и некоторые найденные предметы (кремневые орудия, заостренные при помощи кости дротики, светильники с жиром). Но такие предметы являются характерными как для мадленской культуры, так и для солютрейской.
Поэтому на сегодняшний день нет точной датировки наскальных изображений пещеры Ласко. Хотя по мнению Н. Ожуля существуют некоторые доказательства, что Ласко скорее относится к солютрейской культуре:
наличие геометрических символов;
характерное изображение рогов зубров;
изображение человека напротив животного из семейства полорогих (в Рок-де-Сер (фр. Roc-de-Sers), относящегося к солютрейской культуре, есть рисунок человека напротив овцебыка).

Ласко II

После закрытия пещеры для широкой публики по причине увеличения проблем сохранности наскальных изображений в конце 1960-х годов. Национальный географический институт Франции (IGN) провёл стерео-фотограмметрическую съёмку всех расписанных поверхностей пещеры.

После этого сообщество, владеющее Ласко, выдвинуло предложение сделать точную копию части пещеры ("осевого прохода" и "зала быков"). Проект частично финансировался за счет продажи Ласко государству в 1972 году. Он был приостановлен в 1980 году, а затем продолжен департаментом Дордонь.

Было построено бетонное сооружение, внутри которого точно воспроизвели наскальные изображения выбранных частей Ласко благодаря ранее проведенной съёмке IGN. Воспроизведение наскальных рисунков было осуществлено группой во главе с М. Пейтраль. Копия Ласко, названная Ласко II, находится в 200 м от настоящей пещеры. Она была открыта для посещения 18 июля 1983 года. Некоторые другие репродукции живописи Ласко (олений фриз, два бизона и чёрная корова из "нефа", сцена из "шахты") были выставлены в парке То (фр. parc du Thot) в нескольких километрах от Монтиньяка.

В документальном сериале "Жизнь после людей" показали, что станет с Ласко II через первые 10 лет без людей - пещера начнет обваливаться. В то же время оригинальная пещера Ласко сохранится и не изменится в течение тысяч и даже миллионов лет.

Область знания: Антропология - Культурная антропология
Искусствоведение - История искусств
Искусствоведение - Первобытное искусство
Культурология - Культурная антропология
Культурология - Общая культурология
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич
Университет: неизвестно

Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).</itunes:summary>
<itunes:duration>6908</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_985_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>454</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Античная философия ч.2 (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/956/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/956/</guid>
<pubDate>Sun, 13 Jan 2013 01:01:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_956.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Античная философия ч.2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Философия - Античная философия&lt;br /&gt;
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили&lt;br /&gt;
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В самом конце &lt;nobr&gt;70-х,&lt;/nobr&gt; по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/956/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_956.mp3?channel=rss" length="31895091" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Античная философия ч.2

Область знания: Философия - Античная философия
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии

В самом конце 70-х, по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.</itunes:summary>
<itunes:duration>2658</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_956_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>234</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Московское психологическое общество</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/851/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/851/</guid>
<pubDate>Sun, 13 Jan 2013 00:59:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_851.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Московское психологическое общество&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
Философия " Русская философия&lt;br /&gt;
Автор: Маслин М.А&lt;br /&gt;
Университет: фак-т психологии МГУ им. М.В. Ломоносова&lt;br /&gt;
Лекции по истории философии в России содержат в себе материалы, освещающие развитие этой области знаний с XI века по наши дни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: философия&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/851/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_851.mp3?channel=rss" length="31481762" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Московское психологическое общество

Область знания: 
Философия " Русская философия
Автор: Маслин М.А
Университет: фак-т психологии МГУ им. М.В. Ломоносова
Лекции по истории философии в России содержат в себе материалы, освещающие развитие этой области знаний с XI века по наши дни.

Теги: философия</itunes:summary>
<itunes:duration>5247</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_851_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>202</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Герменевтика ч.5</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/858/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/858/</guid>
<pubDate>Sun, 13 Jan 2013 00:30:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_858.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Герменевтика ч.5&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"Источниковедение&lt;br /&gt;
История"Текстология&lt;br /&gt;
Философия"Герменевтика&lt;br /&gt;
Автор: Савин Геннадий Александрович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: текст&lt;br /&gt;
толкование&lt;br /&gt;
интерпретация&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/858/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_858.mp3?channel=rss" length="14076864" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Герменевтика ч.5

Область знания: 
История"Источниковедение
История"Текстология
Философия"Герменевтика
Автор: Савин Геннадий Александрович
Университет: неизвестно
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.

Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.

Теги: текст
толкование
интерпретация</itunes:summary>
<itunes:duration>3519</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_858_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>212</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Предреволюционная Россия Лекции по истории России (часть 1) (Предреволюционная Россия Лекции по истории России (часть 1))  (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/789/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/789/</guid>
<pubDate>Sun, 13 Jan 2013 00:23:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_789.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Предреволюционная Россия Лекции по истории России (часть 1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предреволюционная ситуация в России в конце царствования Николая II&lt;br /&gt;
Один из родственников Николая II вспоминал:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
"Императорский строй мог бы существовать до сих пор, если бы "красная опасность" исчерпывалась такими людьми, как Толстой и Кропоткин, террористами, как Ленин и Плеханов, старыми психопатками, как Брешко-Брешковская или же Фигнер, или авантюристами типа Савинкова и Азефа.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/789/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_789.mp3?channel=rss" length="26733818" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Предреволюционная Россия Лекции по истории России (часть 1)

Предреволюционная ситуация в России в конце царствования Николая II
Один из родственников Николая II вспоминал:

"Императорский строй мог бы существовать до сих пор, если бы "красная опасность" исчерпывалась такими людьми, как Толстой и Кропоткин, террористами, как Ленин и Плеханов, старыми психопатками, как Брешко-Брешковская или же Фигнер, или авантюристами типа Савинкова и Азефа.

Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.</itunes:summary>
<itunes:duration>6683</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_789_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>226</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Искусство палеолита, грот Шове История менталитета — Большая история человеческой цивилизации 12/16 (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/984/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/984/</guid>
<pubDate>Sat, 12 Jan 2013 12:32:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_984.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Искусство палеолита, грот Шове&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 12/16&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
18 декабря 1994 года известный спелеолог Жан Мари Шове с двумя помощниками обходил ущелье Пон-дАрк во французском департаменте Ардеш. Исследователи наткнулись на пещерную галерею. Направив фонарик на каменную стену, археологи увидели на ней древний рисунок мамонта! Подробнее исследовав грот, они нашли более трехсот портретов животных. Здесь были и львы, и носороги, и лошади... Целый наскальный зверинец!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На юго-востоке Франции есть довольно много пещер с подобной наскальной живописью, однако ни одна из них не может сравниться с пещерой Шове ни по размерам, ни по сохранности и мастерству исполнения рисунков. Возраст некоторых из них достигает &lt;nobr&gt;30-33&lt;/nobr&gt; тысяч лет. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Прежде исследователи считали, что в становлении первобытной живописи можно выделить несколько этапов. Поначалу рисунки были очень примитивными. Умение пришло позднее, с опытом. Должна была пройти не одна тысяча лет, чтобы рисунки на стенах пещер достигли своего совершенства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Находка Шове разбила вдребезги эту теорию. Французский археолог Жан Клотт, тщательно исследовав пещеру Шове, заявил, что наши предки наверняка научились рисовать еще до переселения в Европу. А прибыли они сюда около 35 000 лет назад. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительно:&lt;br /&gt;
&lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/975a446" rel=nofollow target=_blank&gt;lekciya_10.3_grot_shove.exe&lt;/a&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Антропология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Искусствоведение - История искусств&lt;br /&gt;
Искусствоведение - Первобытное искусство&lt;br /&gt;
Культурология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Культурология - Общая культурология&lt;br /&gt;
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/984/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_984.mp3?channel=rss" length="44496659" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Искусство палеолита, грот Шове

История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 12/16

18 декабря 1994 года известный спелеолог Жан Мари Шове с двумя помощниками обходил ущелье Пон-дАрк во французском департаменте Ардеш. Исследователи наткнулись на пещерную галерею. Направив фонарик на каменную стену, археологи увидели на ней древний рисунок мамонта! Подробнее исследовав грот, они нашли более трехсот портретов животных. Здесь были и львы, и носороги, и лошади... Целый наскальный зверинец!

На юго-востоке Франции есть довольно много пещер с подобной наскальной живописью, однако ни одна из них не может сравниться с пещерой Шове ни по размерам, ни по сохранности и мастерству исполнения рисунков. Возраст некоторых из них достигает 30-33 тысяч лет. 

Прежде исследователи считали, что в становлении первобытной живописи можно выделить несколько этапов. Поначалу рисунки были очень примитивными. Умение пришло позднее, с опытом. Должна была пройти не одна тысяча лет, чтобы рисунки на стенах пещер достигли своего совершенства.

Находка Шове разбила вдребезги эту теорию. Французский археолог Жан Клотт, тщательно исследовав пещеру Шове, заявил, что наши предки наверняка научились рисовать еще до переселения в Европу. А прибыли они сюда около 35 000 лет назад. 

Дополнительно:
lekciya_10.3_grot_shove.exe

Область знания: Антропология - Культурная антропология
Искусствоведение - История искусств
Искусствоведение - Первобытное искусство
Культурология - Культурная антропология
Культурология - Общая культурология
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич
Университет: неизвестно

Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).</itunes:summary>
<itunes:duration>6356</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_984_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>318</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Античная философия ч.1 (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/955/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/955/</guid>
<pubDate>Sat, 12 Jan 2013 10:56:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_955.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Античная философия ч.1&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Философия - Античная философия&lt;br /&gt;
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили&lt;br /&gt;
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В самом конце &lt;nobr&gt;70-х,&lt;/nobr&gt; по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/955/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112.mp3?channel=rss" length="29982928" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Античная философия ч.1

Область знания: Философия - Античная философия
Автор: Мераб Константинович Мамардашвили
Университет: ВГИК - Всесоюзный Государственный Институт Кинематографии

В самом конце 70-х, по инициативе Паолы Дмитриевны Волковой, Мераба Константиновича Мамардашвили пригласили читать лекции во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Лишенный к тому времени аудитории и фактически выгнанный с прежнего места работы за "невыполнение плана", он, естественно, принял это приглашение с радостью, поскольку помимо (в силу специфики института) определенной свободы у него появилась, наконец, возможность осуществить свое давнее желание. А именно, читая одновременно разные курсы, рассказать слушателям об истории философии, как "некоей единой, - выражаясь его словами, - хотя и растянувшейся во времени, попытке людей философствовать и посредством философии узнавать о себе и о мире то, чего без философии узнать нельзя". То есть, другими словами, лишь условно разделяя ее на античную, классическую и современную, так как он считал себя убежденным сторонником реальной натуральной философии.</itunes:summary>
<itunes:duration>2499</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_955_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>290</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Философский консерватизм в России последней трети XIX века</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/850/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/850/</guid>
<pubDate>Sat, 12 Jan 2013 00:57:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_850.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Философский консерватизм в России последней трети XIX века&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
Философия " Русская философия&lt;br /&gt;
Автор: Маслин М.А&lt;br /&gt;
Университет: фак-т психологии МГУ им. М.В. Ломоносова&lt;br /&gt;
Лекции по истории философии в России содержат в себе материалы, освещающие развитие этой области знаний с XI века по наши дни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: философия&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/850/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_850.mp3?channel=rss" length="32640972" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Философский консерватизм в России последней трети XIX века

Область знания: 
Философия " Русская философия
Автор: Маслин М.А
Университет: фак-т психологии МГУ им. М.В. Ломоносова
Лекции по истории философии в России содержат в себе материалы, освещающие развитие этой области знаний с XI века по наши дни.

Теги: философия</itunes:summary>
<itunes:duration>4080</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_850_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>230</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Герменевтика ч.4 (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/857/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/857/</guid>
<pubDate>Sat, 12 Jan 2013 00:27:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_857.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Герменевтика ч.4&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"Источниковедение&lt;br /&gt;
История"Текстология&lt;br /&gt;
Философия"Герменевтика&lt;br /&gt;
Автор: Савин Геннадий Александрович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: текст&lt;br /&gt;
толкование&lt;br /&gt;
интерпретация&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/857/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_857.mp3?channel=rss" length="19310400" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Герменевтика ч.4

Область знания: 
История"Источниковедение
История"Текстология
Философия"Герменевтика
Автор: Савин Геннадий Александрович
Университет: неизвестно
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.

Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.

Теги: текст
толкование
интерпретация</itunes:summary>
<itunes:duration>4828</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_857_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>202</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Николай II и Столыпин Лекции по истории России (часть 1) (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/788/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/788/</guid>
<pubDate>Sat, 12 Jan 2013 00:19:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_788.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Николай II и Столыпин Лекции по истории России (часть 1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Политическое и экономическое положение в России конца XIX - начала ХХ века. Социальный смысл аграрной реформы П.А. Столыпина - создание широкого слоя мелких буржуазных собственников, являющихся основным фактором политической стабильности общества.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/788/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_788.mp3?channel=rss" length="29295281" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Николай II и Столыпин Лекции по истории России (часть 1)

Политическое и экономическое положение в России конца XIX - начала ХХ века. Социальный смысл аграрной реформы П.А. Столыпина - создание широкого слоя мелких буржуазных собственников, являющихся основным фактором политической стабильности общества.

Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.</itunes:summary>
<itunes:duration>7324</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_788_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>235</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Искусство палеолита, грот Коскер История менталитета — Большая история человеческой цивилизации 11/16</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/983/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/983/</guid>
<pubDate>Fri, 11 Jan 2013 12:29:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_983.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Искусство палеолита, грот Коскер&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 11/16&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительно:&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/43f0497" rel=nofollow target=_blank&gt;&lt;b&gt;lekciya_10.1_iskusstvo_paleolita.exe&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;&lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/195fe69" rel=nofollow target=_blank&gt;lekciya_10.2_grot_kosker.exe&lt;/a&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Антропология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Искусствоведение - История искусств&lt;br /&gt;
Искусствоведение - Первобытное искусство&lt;br /&gt;
Культурология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Культурология - Общая культурология&lt;br /&gt;
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/983/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_983.mp3?channel=rss" length="7519470" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Искусство палеолита, грот Коскер

История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 11/16

Дополнительно:
lekciya_10.1_iskusstvo_paleolita.exe
lekciya_10.2_grot_kosker.exe

Область знания: Антропология - Культурная антропология
Искусствоведение - История искусств
Искусствоведение - Первобытное искусство
Культурология - Культурная антропология
Культурология - Общая культурология
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич
Университет: неизвестно

Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).</itunes:summary>
<itunes:duration>1074</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_983_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>219</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русская философия. 2-я половина XIX века</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/849/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/849/</guid>
<pubDate>Fri, 11 Jan 2013 00:55:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_849.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Русская философия. &lt;nobr&gt;2-я&lt;/nobr&gt; половина XIX века&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
Философия " Русская философия&lt;br /&gt;
Автор: Маслин М.А&lt;br /&gt;
Университет: фак-т психологии МГУ им. М.В. Ломоносова&lt;br /&gt;
Лекции по истории философии в России содержат в себе материалы, освещающие развитие этой области знаний с XI века по наши дни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: философия&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/849/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_849.mp3?channel=rss" length="42445876" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Русская философия. 2-я половина XIX века

Область знания: 
Философия " Русская философия
Автор: Маслин М.А
Университет: фак-т психологии МГУ им. М.В. Ломоносова
Лекции по истории философии в России содержат в себе материалы, освещающие развитие этой области знаний с XI века по наши дни.

Теги: философия</itunes:summary>
<itunes:duration>5306</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_849_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>241</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Герменевтика ч.3</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/856/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/856/</guid>
<pubDate>Fri, 11 Jan 2013 00:24:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_856.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Герменевтика ч.3&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"Источниковедение&lt;br /&gt;
История"Текстология&lt;br /&gt;
Философия"Герменевтика&lt;br /&gt;
Автор: Савин Геннадий Александрович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: текст&lt;br /&gt;
толкование&lt;br /&gt;
интерпретация&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/856/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_856.mp3?channel=rss" length="1382544" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Герменевтика ч.3

Область знания: 
История"Источниковедение
История"Текстология
Философия"Герменевтика
Автор: Савин Геннадий Александрович
Университет: неизвестно
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.

Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.

Теги: текст
толкование
интерпретация</itunes:summary>
<itunes:duration>346</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_856_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>225</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Александр III Лекции по истории России (часть 1) (Александр III Лекции по истории России (часть 1)) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/787/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/787/</guid>
<pubDate>Fri, 11 Jan 2013 00:17:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_787.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Александр III Лекции по истории России (часть 1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/787/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_787.mp3?channel=rss" length="47148460" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Александр III Лекции по истории России (часть 1)

Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.</itunes:summary>
<itunes:duration>7858</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_787_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>228</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Культура верхнего палеолита История менталитета — Большая история человеческой цивилизации 10/16</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/982/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/982/</guid>
<pubDate>Thu, 10 Jan 2013 12:24:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_982.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Культура верхнего палеолита&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 10/16&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Антропология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Искусствоведение - История искусств&lt;br /&gt;
Искусствоведение - Первобытное искусство&lt;br /&gt;
Культурология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Культурология - Общая культурология&lt;br /&gt;
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/982/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_982.mp3?channel=rss" length="44920886" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Культура верхнего палеолита

История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 10/16

Область знания: Антропология - Культурная антропология
Искусствоведение - История искусств
Искусствоведение - Первобытное искусство
Культурология - Культурная антропология
Культурология - Общая культурология
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич
Университет: неизвестно

Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).</itunes:summary>
<itunes:duration>6417</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_982_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>231</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русская философия. 1-я половина XIX века</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/848/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/848/</guid>
<pubDate>Thu, 10 Jan 2013 00:52:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_848.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Русская философия. &lt;nobr&gt;1-я&lt;/nobr&gt; половина XIX века&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
Философия " Русская философия&lt;br /&gt;
Автор: Маслин М.А&lt;br /&gt;
Университет: фак-т психологии МГУ им. М.В. Ломоносова&lt;br /&gt;
Лекции по истории философии в России содержат в себе материалы, освещающие развитие этой области знаний с XI века по наши дни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: философия&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/848/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_848.mp3?channel=rss" length="32188479" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Русская философия. 1-я половина XIX века

Область знания: 
Философия " Русская философия
Автор: Маслин М.А
Университет: фак-т психологии МГУ им. М.В. Ломоносова
Лекции по истории философии в России содержат в себе материалы, освещающие развитие этой области знаний с XI века по наши дни.

Теги: философия</itunes:summary>
<itunes:duration>5365</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_848_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>226</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Экзистенциальные основы любви ч. 2</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/844/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/844/</guid>
<pubDate>Thu, 10 Jan 2013 00:31:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_844.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Экзистенциальные основы любви ч. 2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вступительное слово декана факультета&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
Психология"Иная психология&lt;br /&gt;
Психология"Экзистенциальная психология&lt;br /&gt;
Автор: Alfried Lngle Альфрид Лэнгле&lt;br /&gt;
Университет: МГУ им. М. В. Ломоносова Факультет Психологии&lt;br /&gt;
Лекция знаменитого психолога Альфрида Лэнгле, разработчика экзистенциального анализа и теории экзистенциальной мотивации, прочитанная в Москве на факультете психологии МГУ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: экзистенциальная психология&lt;br /&gt;
экзистенциализм&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/844/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_844.mp3?channel=rss" length="45189039" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Экзистенциальные основы любви ч. 2

Вступительное слово декана факультета

Область знания: 
Психология"Иная психология
Психология"Экзистенциальная психология
Автор: Alfried Lngle Альфрид Лэнгле
Университет: МГУ им. М. В. Ломоносова Факультет Психологии
Лекция знаменитого психолога Альфрида Лэнгле, разработчика экзистенциального анализа и теории экзистенциальной мотивации, прочитанная в Москве на факультете психологии МГУ.

Теги: экзистенциальная психология
экзистенциализм</itunes:summary>
<itunes:duration>5649</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_844_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>234</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Герменевтика ч.2 (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/855/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/855/</guid>
<pubDate>Thu, 10 Jan 2013 00:20:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_855.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Герменевтика ч.2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"Источниковедение&lt;br /&gt;
История"Текстология&lt;br /&gt;
Философия"Герменевтика&lt;br /&gt;
Автор: Савин Геннадий Александрович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: текст&lt;br /&gt;
толкование&lt;br /&gt;
интерпретация&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/855/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_855.mp3?channel=rss" length="1590624" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Герменевтика ч.2

Область знания: 
История"Источниковедение
История"Текстология
Философия"Герменевтика
Автор: Савин Геннадий Александрович
Университет: неизвестно
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.

Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.

Теги: текст
толкование
интерпретация</itunes:summary>
<itunes:duration>398</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_855_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>225</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>О русской культуре XIX века Лекции по истории России (часть 1) (О русской культуре XIX века Лекции по истории России (часть 1)) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/786/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/786/</guid>
<pubDate>Thu, 10 Jan 2013 00:13:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_786.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;О русской культуре XIX века Лекции по истории России (часть 1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/786/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_786.mp3?channel=rss" length="40380186" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>О русской культуре XIX века Лекции по истории России (часть 1)

Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.</itunes:summary>
<itunes:duration>6730</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_786_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>206</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Первобытное сознание (продолжение) ч.3 История менталитета — Большая история человеческой цивилизации 9/16</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/981/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/981/</guid>
<pubDate>Wed, 09 Jan 2013 12:20:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_981.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Первобытное сознание (продолжение) ч.3&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 9/16&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Три уровня бытия Человека - Большая история человеческой цивилизации&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Антропология"Культурная антропология&lt;br /&gt;
Искусствоведение"История искусств&lt;br /&gt;
Искусствоведение"Первобытное искусство&lt;br /&gt;
Культурология"Культурная антропология&lt;br /&gt;
Культурология"Общая культурология&lt;br /&gt;
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/981/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_981.mp3?channel=rss" length="20241572" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Первобытное сознание (продолжение) ч.3

История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 9/16

Три уровня бытия Человека - Большая история человеческой цивилизации

Область знания: Антропология"Культурная антропология
Искусствоведение"История искусств
Искусствоведение"Первобытное искусство
Культурология"Культурная антропология
Культурология"Общая культурология
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич
Университет: неизвестно
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).</itunes:summary>
<itunes:duration>2891</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_981_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>217</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русская философия XVIII века. ч 2</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/847/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/847/</guid>
<pubDate>Wed, 09 Jan 2013 01:44:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_847.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Русская философия XVIII века. ч 2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
Философия " Русская философия&lt;br /&gt;
Автор: Маслин М.А&lt;br /&gt;
Университет: фак-т психологии МГУ им. М.В. Ломоносова&lt;br /&gt;
Лекции по истории философии в России содержат в себе материалы, освещающие развитие этой области знаний с XI века по наши дни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: философия&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/847/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_847.mp3?channel=rss" length="41874526" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Русская философия XVIII века. ч 2

Область знания: 
Философия " Русская философия
Автор: Маслин М.А
Университет: фак-т психологии МГУ им. М.В. Ломоносова
Лекции по истории философии в России содержат в себе материалы, освещающие развитие этой области знаний с XI века по наши дни.

Теги: философия</itunes:summary>
<itunes:duration>5234</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_847_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>218</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Петровские реформы и их исторические последствия для России Анисимов Евгений Викторович. (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/871/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/871/</guid>
<pubDate>Wed, 09 Jan 2013 00:29:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_871.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Петровские реформы и их исторические последствия для России Анисимов Евгений Викторович.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В лекции рассматриваются новые черты и явления, которые возникли при Петре I, анализируются результаты петровских реформ и их влияние на последующую русскую историю. Лекция записана в рамках проекта "Звуковая энциклопедия" (создание аудиофонда лекций ведущих гуманитариев Санкт-Петербурга). Автор - Анисимов Евгений Викторович, доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Санкт-Петербургского института истории РАН, профессор Европейского университета в СПб.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/871/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_871.mp3?channel=rss" length="18497594" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Петровские реформы и их исторические последствия для России Анисимов Евгений Викторович.

В лекции рассматриваются новые черты и явления, которые возникли при Петре I, анализируются результаты петровских реформ и их влияние на последующую русскую историю. Лекция записана в рамках проекта "Звуковая энциклопедия" (создание аудиофонда лекций ведущих гуманитариев Санкт-Петербурга). Автор - Анисимов Евгений Викторович, доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Санкт-Петербургского института истории РАН, профессор Европейского университета в СПб.</itunes:summary>
<itunes:duration>2312</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_871_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>284</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Экзистенциальные основы любви ч. 1</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/843/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/843/</guid>
<pubDate>Wed, 09 Jan 2013 00:28:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_843.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Экзистенциальные основы любви ч. 1&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вступительное слово декана факультета&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
Психология"Иная психология&lt;br /&gt;
Психология"Экзистенциальная психология&lt;br /&gt;
Автор: Alfried Lngle Альфрид Лэнгле&lt;br /&gt;
Университет: МГУ им. М. В. Ломоносова Факультет Психологии&lt;br /&gt;
Лекция знаменитого психолога Альфрида Лэнгле, разработчика экзистенциального анализа и теории экзистенциальной мотивации, прочитанная в Москве на факультете психологии МГУ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: экзистенциальная психология&lt;br /&gt;
экзистенциализм&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/843/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_843.mp3?channel=rss" length="4318035" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Экзистенциальные основы любви ч. 1

Вступительное слово декана факультета

Область знания: 
Психология"Иная психология
Психология"Экзистенциальная психология
Автор: Alfried Lngle Альфрид Лэнгле
Университет: МГУ им. М. В. Ломоносова Факультет Психологии
Лекция знаменитого психолога Альфрида Лэнгле, разработчика экзистенциального анализа и теории экзистенциальной мотивации, прочитанная в Москве на факультете психологии МГУ.

Теги: экзистенциальная психология
экзистенциализм</itunes:summary>
<itunes:duration>540</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_843_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>227</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Что такое Герменевтика, какие методы использует герменевтика и зачем она нужна</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/854/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/854/</guid>
<pubDate>Wed, 09 Jan 2013 00:14:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_854.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Что такое Герменевтика, какие методы использует герменевтика и зачем она нужна&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История"Источниковедение&lt;br /&gt;
История"Текстология&lt;br /&gt;
Философия"Герменевтика&lt;br /&gt;
Автор: Савин Геннадий Александрович&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: текст&lt;br /&gt;
толкование&lt;br /&gt;
интерпретация&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Какие методы использует герменевтика и зачем она в принципе нужна.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Герменевтика - это греческое слово. Есть слово "Герма" - надгробный камень. Когда древние греки до того как осели и стали заниматься земледелием оставляли после себя некрополи. Они ставили надгробные камни. Когда кому-либо надо было найти какое-либо племя, можно было по этим камням отследить перемещение племени.&lt;br /&gt;
Очень интересен бог Гермес, который истолковывал людям волю богов и провожал их из мира живых в Аид и изредка обратно.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Герменевтика - наука предполагающая работу над текстом. Текст остается один и тот же, но мы меняем отношение к тексту. Мы порой не понимаем тексты. Существуют разрывы во времени, проблемы культурной дистанции. Поэтому мы не понимаем текст, не понимаем, что хотел сказать автор.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Часто автор не может себе представить, как будет интерпретироваться текст, даже в одной культуре и времени. Проблема интерпретации древних текстов куда серьезней.&lt;br /&gt;
Любой перевод текста - это уже толкование, не существуют методик перевода.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но как перевести &lt;nobr&gt;118-ый&lt;/nobr&gt; псалом, основанный на еврейском алфавите? Но значит ли это, что мы совсем ничего не можем перевести? Например инструкция к стиральной машине может быть переведена вполне адекватно.&lt;br /&gt;
Все зависит от жанра, стиля и прочих параметров. Одно можно перевести, а другое никак невозможно.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наука Герменевтика в реальности помогает нам сформировать такое представление о тексте, которое помогает пониманию и представлению богодухновенного автора. Автора текста нельзя отрывать от его текста.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Есть материальный текст, и есть идеальный смысл, который живет в нашем сознании. Предметом герменевтики должен быть конкретный текст - вполне материальный предмет.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Есть оригинальные тексты арамейский и еврейский, а есть переводы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1499 году появилась первая русская Библия. До этого она и не особо была нужна.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С научной точки зрения не может быть одной герменевтики для всех переводов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Текст всегда создается для конкретного адресата в пространстве и во времени. Адресат дает импульс, который не материален, а затем автор производит материальный текст.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мы являемся нулевым адресатом, текст адресован не нам. Но мы всеми силами хотим сделать себя адресатом, но мы хотим себя поставить на место автора, мы хотим быть сторонним адресатом. Наша позиция скачет, мы ставим себя на разные места.&lt;br /&gt;
Нам надо понять речевую ситуацию - дискурс.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Дискурс - это текст, погруженный в жизнь. Текст становится понятным только тогда, когда понимаем ситуацию.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Масса текста говорит о том, о чем он явно не говорит, об этом говорит дискурс.&lt;br /&gt;
Текст сопряжен с семантикой, а дискурс сопряжен с прагматикой. Это две фундаментальные вещи, изучающиеся современной герменевтикой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предложение: "Я приду завтра". Семантика: субъект движется из А в Б. Это что, предупреждение, угроза... С точки зрения семантики можно задать вопрос: что это? То дискурс и прагматика: к чему, зачем?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Нам часто понятно, что говорится в тексте, но часто не понятно к чему и зачем. Библейский текст часто лишен дискурса. Не совсем понятен автор, не понятен адресат, не понятны позывы - остается голый текст.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В ряде случаев не можем установить дискурс. В большинстве случаев человек, не изучавший историю и культуру народов, не может понять дискурса. Вместо дискурса человек навязывает прагматику.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/854/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_854.mp3?channel=rss" length="15800976" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Что такое Герменевтика, какие методы использует герменевтика и зачем она нужна

Область знания: 
История"Источниковедение
История"Текстология
Философия"Герменевтика
Автор: Савин Геннадий Александрович
Университет: неизвестно
Герменевтика - наука о толковании текстов. Свое название берет от имени греческого бога Гермеса, ролью которого было истолкование воли богов, а также перевод людей из мира живых в Аид.

Наука связана с теорией интерпретации литературных текстов.

Теги: текст
толкование
интерпретация

Какие методы использует герменевтика и зачем она в принципе нужна.

Герменевтика - это греческое слово. Есть слово "Герма" - надгробный камень. Когда древние греки до того как осели и стали заниматься земледелием оставляли после себя некрополи. Они ставили надгробные камни. Когда кому-либо надо было найти какое-либо племя, можно было по этим камням отследить перемещение племени.
Очень интересен бог Гермес, который истолковывал людям волю богов и провожал их из мира живых в Аид и изредка обратно.

Герменевтика - наука предполагающая работу над текстом. Текст остается один и тот же, но мы меняем отношение к тексту. Мы порой не понимаем тексты. Существуют разрывы во времени, проблемы культурной дистанции. Поэтому мы не понимаем текст, не понимаем, что хотел сказать автор.

Часто автор не может себе представить, как будет интерпретироваться текст, даже в одной культуре и времени. Проблема интерпретации древних текстов куда серьезней.
Любой перевод текста - это уже толкование, не существуют методик перевода.

Но как перевести 118-ый псалом, основанный на еврейском алфавите? Но значит ли это, что мы совсем ничего не можем перевести? Например инструкция к стиральной машине может быть переведена вполне адекватно.
Все зависит от жанра, стиля и прочих параметров. Одно можно перевести, а другое никак невозможно.

Наука Герменевтика в реальности помогает нам сформировать такое представление о тексте, которое помогает пониманию и представлению богодухновенного автора. Автора текста нельзя отрывать от его текста.

Есть материальный текст, и есть идеальный смысл, который живет в нашем сознании. Предметом герменевтики должен быть конкретный текст - вполне материальный предмет.

Есть оригинальные тексты арамейский и еврейский, а есть переводы.

В 1499 году появилась первая русская Библия. До этого она и не особо была нужна.

С научной точки зрения не может быть одной герменевтики для всех переводов.

Текст всегда создается для конкретного адресата в пространстве и во времени. Адресат дает импульс, который не материален, а затем автор производит материальный текст.

Мы являемся нулевым адресатом, текст адресован не нам. Но мы всеми силами хотим сделать себя адресатом, но мы хотим себя поставить на место автора, мы хотим быть сторонним адресатом. Наша позиция скачет, мы ставим себя на разные места.
Нам надо понять речевую ситуацию - дискурс.

Дискурс - это текст, погруженный в жизнь. Текст становится понятным только тогда, когда понимаем ситуацию.

Масса текста говорит о том, о чем он явно не говорит, об этом говорит дискурс.
Текст сопряжен с семантикой, а дискурс сопряжен с прагматикой. Это две фундаментальные вещи, изучающиеся современной герменевтикой.

Предложение: "Я приду завтра". Семантика: субъект движется из А в Б. Это что, предупреждение, угроза... С точки зрения семантики можно задать вопрос: что это? То дискурс и прагматика: к чему, зачем?

Нам часто понятно, что говорится в тексте, но часто не понятно к чему и зачем. Библейский текст часто лишен дискурса. Не совсем понятен автор, не понятен адресат, не понятны позывы - остается голый текст.

В ряде случаев не можем установить дискурс. В большинстве случаев человек, не изучавший историю и культуру народов, не может понять дискурса. Вместо дискурса человек навязывает прагматику.</itunes:summary>
<itunes:duration>3950</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_854_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>232</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Этнография и этнология. ч.4</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/840/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/840/</guid>
<pubDate>Wed, 09 Jan 2013 00:14:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_840.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Этнография и этнология. ч.4&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Изучение материальной культуры, ритуалы, системы воспитания.&lt;br /&gt;
Демографические процессы, происходящие в том или ином этносе.&lt;br /&gt;
Этнонимика - Самоназвание и название народов&lt;br /&gt;
Субэтнические группы и образования.&lt;br /&gt;
Социальная и политическая структура народа.&lt;br /&gt;
Этнографию 18 и начала 19 века в первую очередь интересовали первобытные народы.&lt;br /&gt;
В первую очередь этнография связана с археологией.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
Этнография"Этнология и этнография&lt;br /&gt;
Автор: БАРМИНА Надежда Игоревна&lt;br /&gt;
Университет: Уральский государственный университет&lt;br /&gt;
Этнография разделилась на несколько независимых дисциплин, частично изолированных друг от друга.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этнография - изучение народов, их быта и их культуры в историческом развитии. Это наиболее распространенное определение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этнографическая проблематика весьма разнообразна:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Этногенез - этническая история и этнические связи между народами, их отражение в быту и культуре современных народов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Этнический состав населения. Самые разные исследования от локальных до глобальных.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Этническая традиция, ее отражение в предметах быта и культуры. Ее влияние на развитие народов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Закономерности возникновения одинаковых черт быта и культуры и народов, стоящих на одинаковой ступени исторического развития или живущих в сходных условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Закономерности взаимного влияния культур и народов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6. Судьбы этнической традиции в наши дни в сложно дифференцируемом обществе. Происходит либо ломка либо изменение в быту отдельных классов или иных социальных групп, например в деревне и в городе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7. Проблема оценки в изучении культуры и быта народов, критерии общечеловеческих и ограниченных ценностей, критерии практической полезности в наше время.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8. Изучение перспектив развития этнических общностей в наши дни: этническая консолидация, ассимиляция, пути национального развития отдельных народов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: Этнос&lt;br /&gt;
этногенез&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/840/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_840.mp3?channel=rss" length="11771073" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Этнография и этнология. ч.4

Изучение материальной культуры, ритуалы, системы воспитания.
Демографические процессы, происходящие в том или ином этносе.
Этнонимика - Самоназвание и название народов
Субэтнические группы и образования.
Социальная и политическая структура народа.
Этнографию 18 и начала 19 века в первую очередь интересовали первобытные народы.
В первую очередь этнография связана с археологией.

Область знания: 
Этнография"Этнология и этнография
Автор: БАРМИНА Надежда Игоревна
Университет: Уральский государственный университет
Этнография разделилась на несколько независимых дисциплин, частично изолированных друг от друга.

Этнография - изучение народов, их быта и их культуры в историческом развитии. Это наиболее распространенное определение.

Этнографическая проблематика весьма разнообразна:

1. Этногенез - этническая история и этнические связи между народами, их отражение в быту и культуре современных народов.

2. Этнический состав населения. Самые разные исследования от локальных до глобальных.

3. Этническая традиция, ее отражение в предметах быта и культуры. Ее влияние на развитие народов.

4. Закономерности возникновения одинаковых черт быта и культуры и народов, стоящих на одинаковой ступени исторического развития или живущих в сходных условиях.

5. Закономерности взаимного влияния культур и народов.

6. Судьбы этнической традиции в наши дни в сложно дифференцируемом обществе. Происходит либо ломка либо изменение в быту отдельных классов или иных социальных групп, например в деревне и в городе.

7. Проблема оценки в изучении культуры и быта народов, критерии общечеловеческих и ограниченных ценностей, критерии практической полезности в наше время.

8. Изучение перспектив развития этнических общностей в наши дни: этническая консолидация, ассимиляция, пути национального развития отдельных народов.

Теги: Этнос
этногенез</itunes:summary>
<itunes:duration>1471</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_840_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>212</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Александр II. Эпоха великих реформ Лекции по истории России (часть 1) (Александр II. Эпоха великих реформ Лекции по истории России (часть 1)) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/785/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/785/</guid>
<pubDate>Wed, 09 Jan 2013 00:10:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_785.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Александр II. Эпоха великих реформ Лекции по истории России (часть 1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правление Александра II &lt;nobr&gt;(1855-1881 гг.)&lt;/nobr&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Правление Александра II стало периодом, который часто называют "эпохой реформ", уничтоживших феодальные пережитки, временем радикальных преобразований российского общества. В отличие от отца, его готовили к управлению государством. Император получил хорошее образование, а его учителями были В. Жуковский, М. Сперанский, Е. Канкрин, отмечавшие в наследнике такие качества, как доброжелательность, общительность, способности к наукам, но с другой стороны, склонность отступать перед трудностями. Александр II стал императором в 36 лет, с вполне сложившейся системой взглядов и имея опыт государственной деятельности. Вступив на престол, император вынужден был пойти по пути реформ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предпосылки реформ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предпосылками реформ стала постоянная угроза крестьянских бунтов, политический и экономический кризис. Поражение в Крымской войне не только снизило до предела международный авторитет России, но и показало необходимость реформ в финансовой, военной, медицинской, образовательной сферах. Еще одной предпосылкой стало недовольство общества полицейским николаевским режимом и постоянная угроза социальных выступлений. В стране сложилась благоприятная для реформ ситуация - императора поддержали сторонники реформ (П. Валуев, великий князь Константин Николаевич, Д. Милютин и др.); либералы и революционное движение были не организованы и не смогли предложить альтернативного плана реформ; противники реформ после поражения в Крымской войне не отваживались выступать против преобразований. Поэтому в 1856 г . Александр II выступил перед московским дворянством со знаменитой речью, в которой заявил, что "лучше отменить крепостное право сверху, нежели дожидаться того времени, когда оно само собою начнет отменяться снизу".&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отмена крепостного права&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Важнейшим событием правления Александра II , за которое он получил имя "Освободитель", стала реформа 1861 г ., отменившая крепостное право. Подготовка отмены крепостного права началась в январе 1857 г . с создания очередного Секретного комитета, полностью подчинявшегося императору. Уже к ноябрю был составлен рескрипт, объявлявший о начале отмены крепостного права и предписывавший создать в каждой губернии дворянские комитеты для разработки предложений. Это послужило началом широких обсуждений крестьянского вопроса в печати.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В феврале 1858 г . Секретный комитет был переименован в Главный комитет по крестьянскому делу, который начал рассматривать составленные губернскими дворянскими комитетами проекты. В ходе обсуждений был разработан проект, по которому крестьянам предоставляется свобода, но без наделения землей. Это вызвало активизацию крестьянского движения в 1858 г . Правительство решило пересмотреть проект освобождения крестьян и провести реформу более радикально. С целью переработки проекта в феврале 1859 г . в Петербурге были учреждены Редакционные комиссии, в которые вошли преимущественно либералы, под руководством Н. Милютина. К осени 1859 г . ими был составлен проект "Положения о крестьянах".&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
19 февраля 1861 г . была проведена реформа, отменившая крепостное право. Александр II подписал "Положение о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости", согласно которому крестьяне освобождались от личной зависимости. Крестьянская реформа состояла из нескольких частей: отменялась собственность помещиков на крестьян, которые теперь могли уходить на заработки в город или наниматься к помещику на работу. Помещик терял право наказывать крестьян, они становились юридическими лицами, т. е. могли покупать землю, недвижимость, заключать сделки, открывать предприятия. Однако крестьяне оставались прикрепленными к месту жительства, были связаны круговой порукой в уплате налогов, несли натуральные повинности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кроме того, крестьяне получали пашенные наделы по довольно сложной схеме, что тоже существенно ограничивало их передвижение. За два года должны были быть составлены уставные грамоты - соглашения между помещиками и крестьянами, оговаривавшие условия выкупа. После этого в течение 49 лет крестьяне становились "временнообязанными" и должны были выплатить помещику выкуп. Лишь после этого наделы становились собственностью крестьян. Сумма выкупных платежей определялась размерами крестьянского оброка, т. е. выкупалась не личная зависимость крестьян и не земля, а повинности. Эта сумма, положенная в банк под 6% годовых, должна была приносить помещику ежегодный доход в размере оброчных платежей. Посредником между крестьянином и помещиком выступало государство, оно платило помещику при заключении выкупной сделки около 75% выкупной суммы. Крестьяне должны были ежегодно вносить государству 6% от этой суммы в течение 49 лет.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Дворовые люди объявлялись свободными без выкупа, но в течение двух лет должны были служить своим хозяевам или уплачивать оброк. Крепостные рабочие помещичьих и казенных фабрик и заводов переводились на оброк и получали право выкупа своих прежних наделов. Государственные крестьяне (кроме Сибири и Дальнего Востока), считавшиеся лично свободными, по "Положению" сохранили за собой находившиеся в их пользовании земли. Они могли продолжать платить оброчную подать государству либо заключить с казной выкупную сделку.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
"Положение" делило губернии на три части (черноземные, нечерноземные и степные земли). Внутри губерний выделялись местности, которые и делились на участки между помещиками -владельцами земель и их крестьянами. Нормы дележа устанавливались так, что помещик мог выбирать самые лучшие участки в свою долю, в том числе вклинивая свои земли в середину крестьянских полей. Это привело к возникновению "чересполосицы". Реакция крестьян на реформу была разной. Так, например, в Казанской губернии начались волнения из-за распространения слухов о том, что царь даровал землю крестьянам бесплатно, а выкуп "придумали" помещики. В ходе подавления этих волнений было убито более 300 человек. В 1861 г . было зарегистрировано более 1370 выступлений, позже волна выступлений пошла на убыль. В целом освобождение крестьян было прогрессивным шагом, уничтожившим феодальный пережиток - крепостное право, что привело к денежным вливаниям в сельское хозяйство, подорвало "натуральный" уклад хозяйств, способствовало развитию капитализма.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Реформы 60~х гг. XIX в.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Проведение крестьянской реформы потребовало изменений и в других областях жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Реформа финансов. В 1860 г . был создан Государственный банк для проведения выкупных расчетов между помещиками и крестьянами. В 1862 г . единственным распорядителем казенных средств стало Министерство финансов, которое самостоятельно планировало государственный бюджет и совместно с Государственным советом утверждало сметы отдельных ведомств. Для контроля над средствами в 1864 г . был реформирован Госз^дарственный контроль, который теперь не зависел от администрации и осуществлял проверку правильности расходования бюджетных средств. В губерниях учреждались контрольные палаты, проверявшие финансовую отчетность по первичным документам, а не итоговые отчеты, как прежде. Прямые налоги частично заменялись косвенными.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Реформа местного самоуправления (земская реформа).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1 января 1864 г . были учреждены земства (всесословные органы в уездах и губерниях), в компетенцию которых входили: местное хозяйство, распределение государственных податей, устройство школ, больниц, приютов, содержание тюрем и путей сообщения. Внутри земства существовал распорядительный и исполнительный секторы. Распорядительные органы - "собрания гласных" (депутатов) - занимались хозяйственными вопросами и собирались один раз в год. Исполнительные органы - "земские управы" - занимались исполнением решении распорядительного сектора. Финансирование на выполнение постановлений было смешанным: 80% средств поступало от государства, остальное - за счет местных налогов (самофинансирование).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Выборы в земские распорядительные органы проводились на основе имущественного ценза, по куриям. Первая курия - депутаты от землевладельцев - состояла из владельцев земли (от 200 до 800 десятин) или недвижимости (стоимостью от 15 тыс. руб.) Вторая курия - депутаты от городов - объединяла собственников промышленных и торговых заведений (годовой оборот не менее 6 тыс. руб.). Выборы по третьей курии депутаты от крестьян -бесцензовые, но многоступенчатые. Земства избирались на три года. Председателем земского собрания должен был быть предводитель дворянства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В конце &lt;nobr&gt;70-х&lt;/nobr&gt; гг. земства были введены только в 35 из 59 российских губерний. В дальнейшем, на протяжении &lt;nobr&gt;1870-1880 гг.&lt;/nobr&gt; компетенция земств постепенно урезалась, а состав становился все более дворянским. Но, несмотря на множество недостатков, работа земств способствовала формированию гражданского сознания, решению части местных проблем образования и здравоохранения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Городскую реформу начали разрабатывать в 1861 г . Ее проект, представленный в 1864 г ., долго обсуждался и переделывался. 16 июня 1870 г . было утверждено "Городовое положение", по которому в городах создавались Городская дума (законодательный орган) и Городская управа (исполнительный орган) под председательством городского головы. Функции городского управления заключались в заботе о благоустройстве города, попечительстве торговли, устройстве больниц, школ и городском налогообложении.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Выборы в Городскую думу проводились по трем избирательным собраниям на основе имущественного ценза. В первое избирательное собрание входили только крупные налогоплательщики, вносившие треть городских налогов, во вторую - более мелкие, уплачивавшие другую треть, в третью - все остальные. Каждое собрание избирало представителей в Городскую думу. Городские думы находились под контролем правительственных чиновников. Городской голова (избирался Городской думой на 4 года) утверждался губернатором или министром внутренних дел, они же могли приостанавливать решения Городской думы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Судебная реформа. 20 ноября 1864 г . была проведена судебная реформа. Она включала создание новых судебных уставов, вводивших общие судебные учреждения для лиц всех сословий, с общим порядком судопроизводства, гласность и состязательность судопроизводства, равную ответственность всех сословий перед законом, независимость суда от администрации. Страна была разделена на 108 судебных округов. Новая структура суда включала в себя: мировой суд, где разбирали уголовные и гражданские дела, ущерб по которым не превышал 500 руб. Мировые судьи избирались уездными земскими собраниями, утверждались Сенатом; окружной суд, где разбирались серьезные гражданские иски и уголовные дела с участием присяжных заседателей. Сенат был высшей судебной и апелляционной инстанцией.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предварительное расследование велось судебными исполнителями. Вводилась адвокатура. Эта система дополнялась волостными судами для крестьян, консисториями для духовенства, судом для военных, высших чиновников и др. Важнейшие политические преступления находились в ведении Верховного уголовного суда, который назначался императором в исключительных случаях. В 1863 г . был принят закон, отменивший телесные наказания по приговорам судов. От телесных наказаний полностью освобождались женщины. Однако сохранялись розги для крестьян (по приговорам волостных судов), для ссыльных, каторжных и штрафных солдат.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Реформа образования и печати была проведена в &lt;nobr&gt;1863-1865 гг.&lt;/nobr&gt; В 1863 г . издан новый университетский устав, предоставлявший университетам широкую свободу и самоуправление. Летом 1864 г . введен "Устав гимназий и прогимназий". Реформа народного просвещения провозглашала принцип общего и всесословного образования. В 1865 г . согласно реформе печати была значительно смягчена цензура, обществу предоставили право обсуждения политических событий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Военная реформа началась в 1857 г . с ликвидации системы военных поселений и сокращения срока службы нижних чинов (с 25 до 10 лет). В &lt;nobr&gt;60-е&lt;/nobr&gt; гг. было реорганизовано управление флотом и военно-морскими учебными заведениями, а в течение 12 лет осуществлялись преобразования в армии. В 1862 г . началась реформа военного управления. Страна была разделена на 15 военных округов с целью более оперативного руководства войсками. Были реорганизованы военное министерство и Главный штаб. В &lt;nobr&gt;1864-1867 гг.&lt;/nobr&gt; численность армии сократилась с 1132 тыс. чел. до 742 тыс. при сохранении военного потенциала.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1865 г . началась военно-судебная реформа. В &lt;nobr&gt;60-е&lt;/nobr&gt; гг. для оперативной переброски войск была построена железная дорога к западным и южным границам России, а в 1870 г . были созданы железнодорожные войска. В армии появились новые уставы. В ходе реформы военно-учебных заведений были организованы военные гимназии и юнкерские училища для всех сословий с двухгодичным сроком обучения. Была улучшена подготовка офицерского состава. 1 января 1874 г . издан "Устав о воинской повинности", по которому вместо рекрутского набора вводилась всеобщая воинская повинность. По достижении 21 года все мужское на селение должно было нести действительную службу. Все это позволило создать довольно сильную, подготовленную армию.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Дальнейшая реформационная деятельность была прервана 1 марта 1881 г . убийством Александр II в результате террористического акта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Внешняя политика&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Основными задачами внешней политики России в этот период было освобождение от условий Парижского мирного договора (1856), подписанного по итогам Крымской войны. Кроме того, важными направлениями оставалось балканское, кавказское и среднеазиатское.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Летом 1870 г . российское правительство решило воспользоваться ослаблением Франции и разорвало кабальный Парижский договор. Пруссия поддержала Россию и в результате возник "Союз трех императоров" (Россия, Пруссия, Австрия).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Балканская проблема была связана с активизацией освободительных движений славянских народов, закабаленных Османской империей. Россия, претендовавшая на территории, охваченные восстаниями (Герцеговина, Босния, Болгария), пыталась вынудить Турцию дать этим народам конституцию. В июле 1876 г . Сербия и Черногория объявили Турции войну, что вызвало в России подъем панславизма (идеи политического объединения всех славян). В апреле 1877 г . Россия решает воспользоваться волнениями на Балканах, чтобы начать с Турцией войну. Исход русско-турецкой войны &lt;nobr&gt;(1877-1878)&lt;/nobr&gt; решили победы русских войск в сражениях под Плевной и на Шипкинском перевале. В результате в феврале 1878 г . был заключен Сан-Стефанский мирный договор, по которому Сербия, Черногория и Румыния получали независимость, Болгария становилась автономным княжеством под двухлетним протекторатом России. Кроме того, к России отходила Южная Бессарабия, а на Кавказе - Батум и Каре. Этот договор вызвал протесты ведущих европейских стран, которые тоже претендовали на эти территории. В июле 1878 г . был подписан Берлинский трактат, перечеркнувший Сан-Стефанский договор.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На среднеазиатском направлении Россия действовала более решительно. В &lt;nobr&gt;60-х&lt;/nobr&gt; гг. XIX в. был захвачен Ташкент, в 1867 г . здесь создается Туркестанское генерал-губернаторство. В 1868 г . завоеван Бухарский эмират. В 1873 г . - Хивинское ханство, а в 1876 г . - Кокандское ханство. До 1864 г . продолжалась Кавказская война &lt;nobr&gt;(1817-1864)&lt;/nobr&gt; в ходе которой были присоединены территории народов Дагестана, Чечни, Адыгеи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/785/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_785.mp3?channel=rss" length="20293694" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Александр II. Эпоха великих реформ Лекции по истории России (часть 1)

Правление Александра II (1855-1881 гг.)



Правление Александра II стало периодом, который часто называют "эпохой реформ", уничтоживших феодальные пережитки, временем радикальных преобразований российского общества. В отличие от отца, его готовили к управлению государством. Император получил хорошее образование, а его учителями были В. Жуковский, М. Сперанский, Е. Канкрин, отмечавшие в наследнике такие качества, как доброжелательность, общительность, способности к наукам, но с другой стороны, склонность отступать перед трудностями. Александр II стал императором в 36 лет, с вполне сложившейся системой взглядов и имея опыт государственной деятельности. Вступив на престол, император вынужден был пойти по пути реформ.



Предпосылки реформ



Предпосылками реформ стала постоянная угроза крестьянских бунтов, политический и экономический кризис. Поражение в Крымской войне не только снизило до предела международный авторитет России, но и показало необходимость реформ в финансовой, военной, медицинской, образовательной сферах. Еще одной предпосылкой стало недовольство общества полицейским николаевским режимом и постоянная угроза социальных выступлений. В стране сложилась благоприятная для реформ ситуация - императора поддержали сторонники реформ (П. Валуев, великий князь Константин Николаевич, Д. Милютин и др.); либералы и революционное движение были не организованы и не смогли предложить альтернативного плана реформ; противники реформ после поражения в Крымской войне не отваживались выступать против преобразований. Поэтому в 1856 г . Александр II выступил перед московским дворянством со знаменитой речью, в которой заявил, что "лучше отменить крепостное право сверху, нежели дожидаться того времени, когда оно само собою начнет отменяться снизу".



Отмена крепостного права



Важнейшим событием правления Александра II , за которое он получил имя "Освободитель", стала реформа 1861 г ., отменившая крепостное право. Подготовка отмены крепостного права началась в январе 1857 г . с создания очередного Секретного комитета, полностью подчинявшегося императору. Уже к ноябрю был составлен рескрипт, объявлявший о начале отмены крепостного права и предписывавший создать в каждой губернии дворянские комитеты для разработки предложений. Это послужило началом широких обсуждений крестьянского вопроса в печати.

В феврале 1858 г . Секретный комитет был переименован в Главный комитет по крестьянскому делу, который начал рассматривать составленные губернскими дворянскими комитетами проекты. В ходе обсуждений был разработан проект, по которому крестьянам предоставляется свобода, но без наделения землей. Это вызвало активизацию крестьянского движения в 1858 г . Правительство решило пересмотреть проект освобождения крестьян и провести реформу более радикально. С целью переработки проекта в феврале 1859 г . в Петербурге были учреждены Редакционные комиссии, в которые вошли преимущественно либералы, под руководством Н. Милютина. К осени 1859 г . ими был составлен проект "Положения о крестьянах".

19 февраля 1861 г . была проведена реформа, отменившая крепостное право. Александр II подписал "Положение о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости", согласно которому крестьяне освобождались от личной зависимости. Крестьянская реформа состояла из нескольких частей: отменялась собственность помещиков на крестьян, которые теперь могли уходить на заработки в город или наниматься к помещику на работу. Помещик терял право наказывать крестьян, они становились юридическими лицами, т. е. могли покупать землю, недвижимость, заключать сделки, открывать предприятия. Однако крестьяне оставались прикрепленными к месту жительства, были связаны круговой порукой в уплате налогов, несли натуральные повинности.

Кроме того, крестьяне получали пашенные наделы по довольно сложной схеме, что тоже существенно ограничивало их передвижение. За два года должны были быть составлены уставные грамоты - соглашения между помещиками и крестьянами, оговаривавшие условия выкупа. После этого в течение 49 лет крестьяне становились "временнообязанными" и должны были выплатить помещику выкуп. Лишь после этого наделы становились собственностью крестьян. Сумма выкупных платежей определялась размерами крестьянского оброка, т. е. выкупалась не личная зависимость крестьян и не земля, а повинности. Эта сумма, положенная в банк под 6% годовых, должна была приносить помещику ежегодный доход в размере оброчных платежей. Посредником между крестьянином и помещиком выступало государство, оно платило помещику при заключении выкупной сделки около 75% выкупной суммы. Крестьяне должны были ежегодно вносить государству 6% от этой суммы в течение 49 лет.

Дворовые люди объявлялись свободными без выкупа, но в течение двух лет должны были служить своим хозяевам или уплачивать оброк. Крепостные рабочие помещичьих и казенных фабрик и заводов переводились на оброк и получали право выкупа своих прежних наделов. Государственные крестьяне (кроме Сибири и Дальнего Востока), считавшиеся лично свободными, по "Положению" сохранили за собой находившиеся в их пользовании земли. Они могли продолжать платить оброчную подать государству либо заключить с казной выкупную сделку.

"Положение" делило губернии на три части (черноземные, нечерноземные и степные земли). Внутри губерний выделялись местности, которые и делились на участки между помещиками -владельцами земель и их крестьянами. Нормы дележа устанавливались так, что помещик мог выбирать самые лучшие участки в свою долю, в том числе вклинивая свои земли в середину крестьянских полей. Это привело к возникновению "чересполосицы". Реакция крестьян на реформу была разной. Так, например, в Казанской губернии начались волнения из-за распространения слухов о том, что царь даровал землю крестьянам бесплатно, а выкуп "придумали" помещики. В ходе подавления этих волнений было убито более 300 человек. В 1861 г . было зарегистрировано более 1370 выступлений, позже волна выступлений пошла на убыль. В целом освобождение крестьян было прогрессивным шагом, уничтожившим феодальный пережиток - крепостное право, что привело к денежным вливаниям в сельское хозяйство, подорвало "натуральный" уклад хозяйств, способствовало развитию капитализма.



Реформы 60~х гг. XIX в.



Проведение крестьянской реформы потребовало изменений и в других областях жизни.

Реформа финансов. В 1860 г . был создан Государственный банк для проведения выкупных расчетов между помещиками и крестьянами. В 1862 г . единственным распорядителем казенных средств стало Министерство финансов, которое самостоятельно планировало государственный бюджет и совместно с Государственным советом утверждало сметы отдельных ведомств. Для контроля над средствами в 1864 г . был реформирован Госз^дарственный контроль, который теперь не зависел от администрации и осуществлял проверку правильности расходования бюджетных средств. В губерниях учреждались контрольные палаты, проверявшие финансовую отчетность по первичным документам, а не итоговые отчеты, как прежде. Прямые налоги частично заменялись косвенными.



Реформа местного самоуправления (земская реформа).



1 января 1864 г . были учреждены земства (всесословные органы в уездах и губерниях), в компетенцию которых входили: местное хозяйство, распределение государственных податей, устройство школ, больниц, приютов, содержание тюрем и путей сообщения. Внутри земства существовал распорядительный и исполнительный секторы. Распорядительные органы - "собрания гласных" (депутатов) - занимались хозяйственными вопросами и собирались один раз в год. Исполнительные органы - "земские управы" - занимались исполнением решении распорядительного сектора. Финансирование на выполнение постановлений было смешанным: 80% средств поступало от государства, остальное - за счет местных налогов (самофинансирование).

Выборы в земские распорядительные органы проводились на основе имущественного ценза, по куриям. Первая курия - депутаты от землевладельцев - состояла из владельцев земли (от 200 до 800 десятин) или недвижимости (стоимостью от 15 тыс. руб.) Вторая курия - депутаты от городов - объединяла собственников промышленных и торговых заведений (годовой оборот не менее 6 тыс. руб.). Выборы по третьей курии депутаты от крестьян -бесцензовые, но многоступенчатые. Земства избирались на три года. Председателем земского собрания должен был быть предводитель дворянства.

В конце 70-х гг. земства были введены только в 35 из 59 российских губерний. В дальнейшем, на протяжении 1870-1880 гг. компетенция земств постепенно урезалась, а состав становился все более дворянским. Но, несмотря на множество недостатков, работа земств способствовала формированию гражданского сознания, решению части местных проблем образования и здравоохранения.

Городскую реформу начали разрабатывать в 1861 г . Ее проект, представленный в 1864 г ., долго обсуждался и переделывался. 16 июня 1870 г . было утверждено "Городовое положение", по которому в городах создавались Городская дума (законодательный орган) и Городская управа (исполнительный орган) под председательством городского головы. Функции городского управления заключались в заботе о благоустройстве города, попечительстве торговли, устройстве больниц, школ и городском налогообложении.

Выборы в Городскую думу проводились по трем избирательным собраниям на основе имущественного ценза. В первое избирательное собрание входили только крупные налогоплательщики, вносившие треть городских налогов, во вторую - более мелкие, уплачивавшие другую треть, в третью - все остальные. Каждое собрание избирало представителей в Городскую думу. Городские думы находились под контролем правительственных чиновников. Городской голова (избирался Городской думой на 4 года) утверждался губернатором или министром внутренних дел, они же могли приостанавливать решения Городской думы.

Судебная реформа. 20 ноября 1864 г . была проведена судебная реформа. Она включала создание новых судебных уставов, вводивших общие судебные учреждения для лиц всех сословий, с общим порядком судопроизводства, гласность и состязательность судопроизводства, равную ответственность всех сословий перед законом, независимость суда от администрации. Страна была разделена на 108 судебных округов. Новая структура суда включала в себя: мировой суд, где разбирали уголовные и гражданские дела, ущерб по которым не превышал 500 руб. Мировые судьи избирались уездными земскими собраниями, утверждались Сенатом; окружной суд, где разбирались серьезные гражданские иски и уголовные дела с участием присяжных заседателей. Сенат был высшей судебной и апелляционной инстанцией.

Предварительное расследование велось судебными исполнителями. Вводилась адвокатура. Эта система дополнялась волостными судами для крестьян, консисториями для духовенства, судом для военных, высших чиновников и др. Важнейшие политические преступления находились в ведении Верховного уголовного суда, который назначался императором в исключительных случаях. В 1863 г . был принят закон, отменивший телесные наказания по приговорам судов. От телесных наказаний полностью освобождались женщины. Однако сохранялись розги для крестьян (по приговорам волостных судов), для ссыльных, каторжных и штрафных солдат.

Реформа образования и печати была проведена в 1863-1865 гг. В 1863 г . издан новый университетский устав, предоставлявший университетам широкую свободу и самоуправление. Летом 1864 г . введен "Устав гимназий и прогимназий". Реформа народного просвещения провозглашала принцип общего и всесословного образования. В 1865 г . согласно реформе печати была значительно смягчена цензура, обществу предоставили право обсуждения политических событий.

Военная реформа началась в 1857 г . с ликвидации системы военных поселений и сокращения срока службы нижних чинов (с 25 до 10 лет). В 60-е гг. было реорганизовано управление флотом и военно-морскими учебными заведениями, а в течение 12 лет осуществлялись преобразования в армии. В 1862 г . началась реформа военного управления. Страна была разделена на 15 военных округов с целью более оперативного руководства войсками. Были реорганизованы военное министерство и Главный штаб. В 1864-1867 гг. численность армии сократилась с 1132 тыс. чел. до 742 тыс. при сохранении военного потенциала.

В 1865 г . началась военно-судебная реформа. В 60-е гг. для оперативной переброски войск была построена железная дорога к западным и южным границам России, а в 1870 г . были созданы железнодорожные войска. В армии появились новые уставы. В ходе реформы военно-учебных заведений были организованы военные гимназии и юнкерские училища для всех сословий с двухгодичным сроком обучения. Была улучшена подготовка офицерского состава. 1 января 1874 г . издан "Устав о воинской повинности", по которому вместо рекрутского набора вводилась всеобщая воинская повинность. По достижении 21 года все мужское на селение должно было нести действительную службу. Все это позволило создать довольно сильную, подготовленную армию.

Дальнейшая реформационная деятельность была прервана 1 марта 1881 г . убийством Александр II в результате террористического акта.

Внешняя политика

Основными задачами внешней политики России в этот период было освобождение от условий Парижского мирного договора (1856), подписанного по итогам Крымской войны. Кроме того, важными направлениями оставалось балканское, кавказское и среднеазиатское.

Летом 1870 г . российское правительство решило воспользоваться ослаблением Франции и разорвало кабальный Парижский договор. Пруссия поддержала Россию и в результате возник "Союз трех императоров" (Россия, Пруссия, Австрия).

Балканская проблема была связана с активизацией освободительных движений славянских народов, закабаленных Османской империей. Россия, претендовавшая на территории, охваченные восстаниями (Герцеговина, Босния, Болгария), пыталась вынудить Турцию дать этим народам конституцию. В июле 1876 г . Сербия и Черногория объявили Турции войну, что вызвало в России подъем панславизма (идеи политического объединения всех славян). В апреле 1877 г . Россия решает воспользоваться волнениями на Балканах, чтобы начать с Турцией войну. Исход русско-турецкой войны (1877-1878) решили победы русских войск в сражениях под Плевной и на Шипкинском перевале. В результате в феврале 1878 г . был заключен Сан-Стефанский мирный договор, по которому Сербия, Черногория и Румыния получали независимость, Болгария становилась автономным княжеством под двухлетним протекторатом России. Кроме того, к России отходила Южная Бессарабия, а на Кавказе - Батум и Каре. Этот договор вызвал протесты ведущих европейских стран, которые тоже претендовали на эти территории. В июле 1878 г . был подписан Берлинский трактат, перечеркнувший Сан-Стефанский договор.

На среднеазиатском направлении Россия действовала более решительно. В 60-х гг. XIX в. был захвачен Ташкент, в 1867 г . здесь создается Туркестанское генерал-губернаторство. В 1868 г . завоеван Бухарский эмират. В 1873 г . - Хивинское ханство, а в 1876 г . - Кокандское ханство. До 1864 г . продолжалась Кавказская война (1817-1864) в ходе которой были присоединены территории народов Дагестана, Чечни, Адыгеи.

Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.</itunes:summary>
<itunes:duration>3382</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_785_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>282</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 9 Вещное право (Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 9 Вещное право) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/799/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/799/</guid>
<pubDate>Wed, 09 Jan 2013 00:04:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_799.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 9 Вещное право&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Юриспруденция (Право)"Гражданское право&lt;br /&gt;
Автор: Суханов Евгений Алексеевич&lt;br /&gt;
Университет: МГУ им. Ломоносова Юридический факультет&lt;br /&gt;
Основы Вещного права.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/799/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_799.mp3?channel=rss" length="39669133" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 9 Вещное право

Область знания: Юриспруденция (Право)"Гражданское право
Автор: Суханов Евгений Алексеевич
Университет: МГУ им. Ломоносова Юридический факультет
Основы Вещного права.</itunes:summary>
<itunes:duration>4959</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_799_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>271</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Первобытное сознание (продолжение) ч.2 История менталитета — Большая история человеческой цивилизации 8/16</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/980/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/980/</guid>
<pubDate>Tue, 08 Jan 2013 12:17:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_980.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Первобытное сознание (продолжение) ч.2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 8/16&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Три уровня бытия Человека - Большая история человеческой цивилизации&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Антропология"Культурная антропология&lt;br /&gt;
Искусствоведение"История искусств&lt;br /&gt;
Искусствоведение"Первобытное искусство&lt;br /&gt;
Культурология"Культурная антропология&lt;br /&gt;
Культурология"Общая культурология&lt;br /&gt;
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/980/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_980.mp3?channel=rss" length="25562532" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Первобытное сознание (продолжение) ч.2

История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 8/16

Три уровня бытия Человека - Большая история человеческой цивилизации

Область знания: Антропология"Культурная антропология
Искусствоведение"История искусств
Искусствоведение"Первобытное искусство
Культурология"Культурная антропология
Культурология"Общая культурология
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич
Университет: неизвестно
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).</itunes:summary>
<itunes:duration>3652</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_980_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>214</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 8 Вещное право (Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 8 Вещное право) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/798/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/798/</guid>
<pubDate>Tue, 08 Jan 2013 00:58:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_798.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 8 Вещное право&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Юриспруденция (Право)"Гражданское право&lt;br /&gt;
Автор: Суханов Евгений Алексеевич&lt;br /&gt;
Университет: МГУ им. Ломоносова Юридический факультет&lt;br /&gt;
Основы Вещного права.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/798/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_798.mp3?channel=rss" length="5783928" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 8 Вещное право

Область знания: Юриспруденция (Право)"Гражданское право
Автор: Суханов Евгений Алексеевич
Университет: МГУ им. Ломоносова Юридический факультет
Основы Вещного права.</itunes:summary>
<itunes:duration>723</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_798_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>210</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русская философия XVIII века.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/846/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/846/</guid>
<pubDate>Tue, 08 Jan 2013 00:41:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_846.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Русская философия XVIII века.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
Философия " Русская философия&lt;br /&gt;
Автор: Маслин М.А&lt;br /&gt;
Университет: фак-т психологии МГУ им. М.В. Ломоносова&lt;br /&gt;
Лекции по истории философии в России содержат в себе материалы, освещающие развитие этой области знаний с XI века по наши дни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: философия&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/846/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_846.mp3?channel=rss" length="30047666" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Русская философия XVIII века.

Область знания: 
Философия " Русская философия
Автор: Маслин М.А
Университет: фак-т психологии МГУ им. М.В. Ломоносова
Лекции по истории философии в России содержат в себе материалы, освещающие развитие этой области знаний с XI века по наши дни.

Теги: философия</itunes:summary>
<itunes:duration>4293</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_846_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>220</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История русских образных выражений. Мануйлова Нина Александровна.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/870/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/870/</guid>
<pubDate>Tue, 08 Jan 2013 00:24:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_870.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;История русских образных выражений. Мануйлова Нина Александровна.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/870/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_870.mp3?channel=rss" length="13686990" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>История русских образных выражений. Мануйлова Нина Александровна.</itunes:summary>
<itunes:duration>1141</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_870_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>227</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Креативность и свобода. Полураспад знания. Когнитивный диссонанс как источник вдохновения.</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/842/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/842/</guid>
<pubDate>Tue, 08 Jan 2013 00:22:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_842.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Креативность и свобода. Полураспад знания. Когнитивный диссонанс как источник вдохновения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Проблема креативности и свободы. Проблема воспитания свободного мышления в образовательном процессе. Свобода и ответственность.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Полураспад знания - аналог физического процесса полураспада радиоактивного вещества. Суть термина - время за которое половина накопленного знания в какой-либо отрасли становится неактуальной.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В особо быстроразвивающейся ИТ области этот период равен 3 годам. Но и в таких консервативных области, как производство продуктов питания этот период этот период равен 6 годам. В таких условиях возникает большой вопрос в том, как организовывать образовательный процесс, если за время обучения половина полученных знаний теряют свою актуальность.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Парадоксы успеха. Даун шифтинг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
Педагогика Общая педагогика&lt;br /&gt;
Психология " Психология творчества (креативности)&lt;br /&gt;
Автор: Филонович Сергей Ростиславович&lt;br /&gt;
Университет: НИУ ВШЭ&lt;br /&gt;
Запись лекции из серии &lt;a rel="nofollow" href="http://podfm.ru/goto/5872c8e" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
Автор читает лекцию в свой &lt;nobr&gt;60-летний&lt;/nobr&gt; юбилей. Это отчасти подведение итогов. Хочется понять, что удалось сделать, благодаря чему, благодаря кому. Представления о роли креативности и свободы в жизни человека, в научном творчестве и профессиональной деятельности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: креативность&lt;br /&gt;
креативный класс&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/842/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_842.mp3?channel=rss" length="42307418" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Креативность и свобода. Полураспад знания. Когнитивный диссонанс как источник вдохновения.

Проблема креативности и свободы. Проблема воспитания свободного мышления в образовательном процессе. Свобода и ответственность.

Полураспад знания - аналог физического процесса полураспада радиоактивного вещества. Суть термина - время за которое половина накопленного знания в какой-либо отрасли становится неактуальной.

В особо быстроразвивающейся ИТ области этот период равен 3 годам. Но и в таких консервативных области, как производство продуктов питания этот период этот период равен 6 годам. В таких условиях возникает большой вопрос в том, как организовывать образовательный процесс, если за время обучения половина полученных знаний теряют свою актуальность.

Парадоксы успеха. Даун шифтинг.

Область знания: 
Педагогика Общая педагогика
Психология " Психология творчества (креативности)
Автор: Филонович Сергей Ростиславович
Университет: НИУ ВШЭ
Запись лекции из серии ссылка
Автор читает лекцию в свой 60-летний юбилей. Это отчасти подведение итогов. Хочется понять, что удалось сделать, благодаря чему, благодаря кому. Представления о роли креативности и свободы в жизни человека, в научном творчестве и профессиональной деятельности.

Теги: креативность
креативный класс</itunes:summary>
<itunes:duration>3526</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_842_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>204</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Этнография и этнология. ч.3</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/839/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/839/</guid>
<pubDate>Tue, 08 Jan 2013 00:11:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_839.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Этнография и этнология. ч.3&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Изучение материальной культуры, ритуалы, системы воспитания.&lt;br /&gt;
Демографические процессы, происходящие в том или ином этносе.&lt;br /&gt;
Этнонимика - Самоназвание и название народов&lt;br /&gt;
Субэтнические группы и образования.&lt;br /&gt;
Социальная и политическая структура народа.&lt;br /&gt;
Этнографию 18 и начала 19 века в первую очередь интересовали первобытные народы.&lt;br /&gt;
В первую очередь этнография связана с археологией.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
Этнография"Этнология и этнография&lt;br /&gt;
Автор: БАРМИНА Надежда Игоревна&lt;br /&gt;
Университет: Уральский государственный университет&lt;br /&gt;
Этнография разделилась на несколько независимых дисциплин, частично изолированных друг от друга.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этнография - изучение народов, их быта и их культуры в историческом развитии. Это наиболее распространенное определение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этнографическая проблематика весьма разнообразна:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Этногенез - этническая история и этнические связи между народами, их отражение в быту и культуре современных народов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Этнический состав населения. Самые разные исследования от локальных до глобальных.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Этническая традиция, ее отражение в предметах быта и культуры. Ее влияние на развитие народов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Закономерности возникновения одинаковых черт быта и культуры и народов, стоящих на одинаковой ступени исторического развития или живущих в сходных условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Закономерности взаимного влияния культур и народов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6. Судьбы этнической традиции в наши дни в сложно дифференцируемом обществе. Происходит либо ломка либо изменение в быту отдельных классов или иных социальных групп, например в деревне и в городе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7. Проблема оценки в изучении культуры и быта народов, критерии общечеловеческих и ограниченных ценностей, критерии практической полезности в наше время.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8. Изучение перспектив развития этнических общностей в наши дни: этническая консолидация, ассимиляция, пути национального развития отдельных народов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: Этнос&lt;br /&gt;
этногенез&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/839/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_839.mp3?channel=rss" length="42936134" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Этнография и этнология. ч.3

Изучение материальной культуры, ритуалы, системы воспитания.
Демографические процессы, происходящие в том или ином этносе.
Этнонимика - Самоназвание и название народов
Субэтнические группы и образования.
Социальная и политическая структура народа.
Этнографию 18 и начала 19 века в первую очередь интересовали первобытные народы.
В первую очередь этнография связана с археологией.

Область знания: 
Этнография"Этнология и этнография
Автор: БАРМИНА Надежда Игоревна
Университет: Уральский государственный университет
Этнография разделилась на несколько независимых дисциплин, частично изолированных друг от друга.

Этнография - изучение народов, их быта и их культуры в историческом развитии. Это наиболее распространенное определение.

Этнографическая проблематика весьма разнообразна:

1. Этногенез - этническая история и этнические связи между народами, их отражение в быту и культуре современных народов.

2. Этнический состав населения. Самые разные исследования от локальных до глобальных.

3. Этническая традиция, ее отражение в предметах быта и культуры. Ее влияние на развитие народов.

4. Закономерности возникновения одинаковых черт быта и культуры и народов, стоящих на одинаковой ступени исторического развития или живущих в сходных условиях.

5. Закономерности взаимного влияния культур и народов.

6. Судьбы этнической традиции в наши дни в сложно дифференцируемом обществе. Происходит либо ломка либо изменение в быту отдельных классов или иных социальных групп, например в деревне и в городе.

7. Проблема оценки в изучении культуры и быта народов, критерии общечеловеческих и ограниченных ценностей, критерии практической полезности в наше время.

8. Изучение перспектив развития этнических общностей в наши дни: этническая консолидация, ассимиляция, пути национального развития отдельных народов.

Теги: Этнос
этногенез</itunes:summary>
<itunes:duration>5367</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_839_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>211</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Николай I Лекции по истории России (часть 1) (Николай I Лекции по истории России (часть 1)) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/784/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/784/</guid>
<pubDate>Tue, 08 Jan 2013 00:07:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_784.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Николай I Лекции по истории России (часть 1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/784/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_784.mp3?channel=rss" length="30298801" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Николай I Лекции по истории России (часть 1)

Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.</itunes:summary>
<itunes:duration>7575</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_784_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>265</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Истоки нашей цивилизации и поворотные моменты в истории</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/853/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/853/</guid>
<pubDate>Tue, 08 Jan 2013 00:06:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_853.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Истоки нашей цивилизации и поворотные моменты в истории&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
История " История древнего мира&lt;br /&gt;
Автор: Березкин Юрий Евгеньевич&lt;br /&gt;
Университет: Государственная академия им. Маймонида&lt;br /&gt;
Поворотные моменты в истории&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/853/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_853.mp3?channel=rss" length="17914990" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Истоки нашей цивилизации и поворотные моменты в истории

Область знания: 
История " История древнего мира
Автор: Березкин Юрий Евгеньевич
Университет: Государственная академия им. Маймонида
Поворотные моменты в истории</itunes:summary>
<itunes:duration>2239</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_853_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>249</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Первобытное сознание История менталитета — Большая история человеческой цивилизации 7/16</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/979/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/979/</guid>
<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 12:12:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_979.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Первобытное сознание &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 7/16&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Три уровня бытия Человека - Большая история человеческой цивилизации&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Антропология"Культурная антропология&lt;br /&gt;
Искусствоведение"История искусств&lt;br /&gt;
Искусствоведение"Первобытное искусство&lt;br /&gt;
Культурология"Культурная антропология&lt;br /&gt;
Культурология"Общая культурология&lt;br /&gt;
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/979/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_979.mp3?channel=rss" length="46528566" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Первобытное сознание 

История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 7/16

Три уровня бытия Человека - Большая история человеческой цивилизации

Область знания: Антропология"Культурная антропология
Искусствоведение"История искусств
Искусствоведение"Первобытное искусство
Культурология"Культурная антропология
Культурология"Общая культурология
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич
Университет: неизвестно
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).</itunes:summary>
<itunes:duration>6647</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_979_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>289</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 7 Вещное право (Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 7 Вещное право) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/797/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/797/</guid>
<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 00:54:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_797.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 7 Вещное право&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Юриспруденция (Право)"Гражданское право&lt;br /&gt;
Автор: Суханов Евгений Алексеевич&lt;br /&gt;
Университет: МГУ им. Ломоносова Юридический факультет&lt;br /&gt;
Основы Вещного права.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/797/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_797.mp3?channel=rss" length="59878738" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 7 Вещное право

Область знания: Юриспруденция (Право)"Гражданское право
Автор: Суханов Евгений Алексеевич
Университет: МГУ им. Ломоносова Юридический факультет
Основы Вещного права.</itunes:summary>
<itunes:duration>4990</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_797_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>205</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русская философская мысль XI-XVII вв</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/845/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/845/</guid>
<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 00:38:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_845.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Русская философская мысль &lt;nobr&gt;XI-XVII вв&lt;/nobr&gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
Философия " Русская философия&lt;br /&gt;
Автор: Маслин М.А&lt;br /&gt;
Университет: фак-т психологии МГУ им. М.В. Ломоносова&lt;br /&gt;
Лекции по истории философии в России содержат в себе материалы, освещающие развитие этой области знаний с XI века по наши дни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: философия&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/845/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_845.mp3?channel=rss" length="36708786" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Русская философская мысль XI-XVII вв 

Область знания: 
Философия " Русская философия
Автор: Маслин М.А
Университет: фак-т психологии МГУ им. М.В. Ломоносова
Лекции по истории философии в России содержат в себе материалы, освещающие развитие этой области знаний с XI века по наши дни.

Теги: философия</itunes:summary>
<itunes:duration>5244</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_845_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>237</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Жизнеобеспечение Экономика каменного века — аудиокнига (ч.4) (Жизнеобеспечение Экономика каменного века — аудиокнига (ч.4)) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/770/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/770/</guid>
<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 00:26:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_770.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Жизнеобеспечение Экономика каменного века - аудиокнига (ч.4) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вто время, когда Херсковиц писал свою "Экономическую антропологию" (1958), было принято рассматривать бушменов или австралийских аборигенов в качестве "классической иллюстрации народов, у которых экономические ресурсы крайне скудны" и которые живут в столь ненадежных местах, что "только самые интенсивные усилия могут сделать выживание возможным". Сегодня есть все основания пересмотреть это "классическое" понимание. Основания дают факты, относящиеся преимущественно к тем же двум группам.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/770/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121227_770.mp3?channel=rss" length="42436946" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Жизнеобеспечение Экономика каменного века - аудиокнига (ч.4) 

Вто время, когда Херсковиц писал свою "Экономическую антропологию" (1958), было принято рассматривать бушменов или австралийских аборигенов в качестве "классической иллюстрации народов, у которых экономические ресурсы крайне скудны" и которые живут в столь ненадежных местах, что "только самые интенсивные усилия могут сделать выживание возможным". Сегодня есть все основания пересмотреть это "классическое" понимание. Основания дают факты, относящиеся преимущественно к тем же двум группам.</itunes:summary>
<itunes:duration>3536</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_770_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>180</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русская елка — история, мифология, литература. Часть 2</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/869/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/869/</guid>
<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 00:21:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_869.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Русская елка - история, мифология, литература. Часть 2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
автор - Душечкина Елена Владимировна.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/869/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_869.mp3?channel=rss" length="25665496" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Русская елка - история, мифология, литература. Часть 2

автор - Душечкина Елена Владимировна.</itunes:summary>
<itunes:duration>3208</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_869_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>193</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Психология сверхсильной личности</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/841/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/841/</guid>
<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 00:19:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_841.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Психология сверхсильной личности&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
Психология " Иная психология&lt;br /&gt;
Автор: Дугин Александр Гельевич&lt;br /&gt;
Университет: Новый Университет&lt;br /&gt;
Одна из лекций прочитанных Дугиным в Новом Университете.&lt;br /&gt;
В лекции рассматривается вопрос о том, как стать по-настоящему взрослым человеком, а не большим ребенком.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Рассматривается психологический аспект инициации.&lt;br /&gt;
Запись диктофонная, но очень приличная.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/841/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_841.mp3?channel=rss" length="58580994" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Психология сверхсильной личности

Область знания: 
Психология " Иная психология
Автор: Дугин Александр Гельевич
Университет: Новый Университет
Одна из лекций прочитанных Дугиным в Новом Университете.
В лекции рассматривается вопрос о том, как стать по-настоящему взрослым человеком, а не большим ребенком.

Рассматривается психологический аспект инициации.
Запись диктофонная, но очень приличная.</itunes:summary>
<itunes:duration>7323</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_841_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>322</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Этнография и этнология. ч.2</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/838/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/838/</guid>
<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 00:07:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_838.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Этнография и этнология. ч.2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Изучение материальной культуры, ритуалы, системы воспитания.&lt;br /&gt;
Демографические процессы, происходящие в том или ином этносе.&lt;br /&gt;
Этнонимика - Самоназвание и название народов&lt;br /&gt;
Субэтнические группы и образования.&lt;br /&gt;
Социальная и политическая структура народа.&lt;br /&gt;
Этнографию 18 и начала 19 века в первую очередь интересовали первобытные народы.&lt;br /&gt;
В первую очередь этнография связана с археологией.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
Этнография"Этнология и этнография&lt;br /&gt;
Автор: БАРМИНА Надежда Игоревна&lt;br /&gt;
Университет: Уральский государственный университет&lt;br /&gt;
Этнография разделилась на несколько независимых дисциплин, частично изолированных друг от друга.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этнография - изучение народов, их быта и их культуры в историческом развитии. Это наиболее распространенное определение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этнографическая проблематика весьма разнообразна:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Этногенез - этническая история и этнические связи между народами, их отражение в быту и культуре современных народов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Этнический состав населения. Самые разные исследования от локальных до глобальных.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Этническая традиция, ее отражение в предметах быта и культуры. Ее влияние на развитие народов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Закономерности возникновения одинаковых черт быта и культуры и народов, стоящих на одинаковой ступени исторического развития или живущих в сходных условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Закономерности взаимного влияния культур и народов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6. Судьбы этнической традиции в наши дни в сложно дифференцируемом обществе. Происходит либо ломка либо изменение в быту отдельных классов или иных социальных групп, например в деревне и в городе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7. Проблема оценки в изучении культуры и быта народов, критерии общечеловеческих и ограниченных ценностей, критерии практической полезности в наше время.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8. Изучение перспектив развития этнических общностей в наши дни: этническая консолидация, ассимиляция, пути национального развития отдельных народов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: Этнос&lt;br /&gt;
этногенез&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/838/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_838.mp3?channel=rss" length="34232496" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Этнография и этнология. ч.2

Изучение материальной культуры, ритуалы, системы воспитания.
Демографические процессы, происходящие в том или ином этносе.
Этнонимика - Самоназвание и название народов
Субэтнические группы и образования.
Социальная и политическая структура народа.
Этнографию 18 и начала 19 века в первую очередь интересовали первобытные народы.
В первую очередь этнография связана с археологией.

Область знания: 
Этнография"Этнология и этнография
Автор: БАРМИНА Надежда Игоревна
Университет: Уральский государственный университет
Этнография разделилась на несколько независимых дисциплин, частично изолированных друг от друга.

Этнография - изучение народов, их быта и их культуры в историческом развитии. Это наиболее распространенное определение.

Этнографическая проблематика весьма разнообразна:

1. Этногенез - этническая история и этнические связи между народами, их отражение в быту и культуре современных народов.

2. Этнический состав населения. Самые разные исследования от локальных до глобальных.

3. Этническая традиция, ее отражение в предметах быта и культуры. Ее влияние на развитие народов.

4. Закономерности возникновения одинаковых черт быта и культуры и народов, стоящих на одинаковой ступени исторического развития или живущих в сходных условиях.

5. Закономерности взаимного влияния культур и народов.

6. Судьбы этнической традиции в наши дни в сложно дифференцируемом обществе. Происходит либо ломка либо изменение в быту отдельных классов или иных социальных групп, например в деревне и в городе.

7. Проблема оценки в изучении культуры и быта народов, критерии общечеловеческих и ограниченных ценностей, критерии практической полезности в наше время.

8. Изучение перспектив развития этнических общностей в наши дни: этническая консолидация, ассимиляция, пути национального развития отдельных народов.

Теги: Этнос
этногенез</itunes:summary>
<itunes:duration>4279</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_838_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>220</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Эпоха Александра I Лекции по истории России (часть 1) (Эпоха Александра I Лекции по истории России (часть 1)) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/783/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/783/</guid>
<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 00:03:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_783.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Эпоха Александра I Лекции по истории России (часть 1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/783/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_783.mp3?channel=rss" length="28152528" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Эпоха Александра I Лекции по истории России (часть 1)

Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.</itunes:summary>
<itunes:duration>4692</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_783_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>236</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русская елка — история, мифология, литература. Часть 1</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/868/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/868/</guid>
<pubDate>Sun, 06 Jan 2013 14:19:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_868.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Русская елка - история, мифология, литература. Часть 1&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
автор - Душечкина Елена Владимировна.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/868/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_868.mp3?channel=rss" length="18707274" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Русская елка - история, мифология, литература. Часть 1

автор - Душечкина Елена Владимировна.</itunes:summary>
<itunes:duration>2338</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_868_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>228</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Этнография и этнология. Этнонимика. Субэтнические группы. ч.1</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/837/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/837/</guid>
<pubDate>Sun, 06 Jan 2013 12:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_837.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Этнография и этнология. Этнонимика. Субэтнические группы. ч.1&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Изучение материальной культуры, ритуалы, системы воспитания.&lt;br /&gt;
Демографические процессы, происходящие в том или ином этносе.&lt;br /&gt;
Этнонимика - Самоназвание и название народов&lt;br /&gt;
Субэтнические группы и образования.&lt;br /&gt;
Социальная и политическая структура народа.&lt;br /&gt;
Этнографию 18 и начала 19 века в первую очередь интересовали первобытные народы.&lt;br /&gt;
В первую очередь этнография связана с археологией.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
Этнография"Этнология и этнография&lt;br /&gt;
Автор: БАРМИНА Надежда Игоревна&lt;br /&gt;
Университет: Уральский государственный университет&lt;br /&gt;
Этнография разделилась на несколько независимых дисциплин, частично изолированных друг от друга.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этнография - изучение народов, их быта и их культуры в историческом развитии. Это наиболее распространенное определение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Этнографическая проблематика весьма разнообразна:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. Этногенез - этническая история и этнические связи между народами, их отражение в быту и культуре современных народов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Этнический состав населения. Самые разные исследования от локальных до глобальных.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Этническая традиция, ее отражение в предметах быта и культуры. Ее влияние на развитие народов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Закономерности возникновения одинаковых черт быта и культуры и народов, стоящих на одинаковой ступени исторического развития или живущих в сходных условиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Закономерности взаимного влияния культур и народов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6. Судьбы этнической традиции в наши дни в сложно дифференцируемом обществе. Происходит либо ломка либо изменение в быту отдельных классов или иных социальных групп, например в деревне и в городе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7. Проблема оценки в изучении культуры и быта народов, критерии общечеловеческих и ограниченных ценностей, критерии практической полезности в наше время.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8. Изучение перспектив развития этнических общностей в наши дни: этническая консолидация, ассимиляция, пути национального развития отдельных народов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: Этнос&lt;br /&gt;
этногенез&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/837/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_837.mp3?channel=rss" length="36660616" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Этнография и этнология. Этнонимика. Субэтнические группы. ч.1

Изучение материальной культуры, ритуалы, системы воспитания.
Демографические процессы, происходящие в том или ином этносе.
Этнонимика - Самоназвание и название народов
Субэтнические группы и образования.
Социальная и политическая структура народа.
Этнографию 18 и начала 19 века в первую очередь интересовали первобытные народы.
В первую очередь этнография связана с археологией.

Область знания: 
Этнография"Этнология и этнография
Автор: БАРМИНА Надежда Игоревна
Университет: Уральский государственный университет
Этнография разделилась на несколько независимых дисциплин, частично изолированных друг от друга.

Этнография - изучение народов, их быта и их культуры в историческом развитии. Это наиболее распространенное определение.

Этнографическая проблематика весьма разнообразна:

1. Этногенез - этническая история и этнические связи между народами, их отражение в быту и культуре современных народов.

2. Этнический состав населения. Самые разные исследования от локальных до глобальных.

3. Этническая традиция, ее отражение в предметах быта и культуры. Ее влияние на развитие народов.

4. Закономерности возникновения одинаковых черт быта и культуры и народов, стоящих на одинаковой ступени исторического развития или живущих в сходных условиях.

5. Закономерности взаимного влияния культур и народов.

6. Судьбы этнической традиции в наши дни в сложно дифференцируемом обществе. Происходит либо ломка либо изменение в быту отдельных классов или иных социальных групп, например в деревне и в городе.

7. Проблема оценки в изучении культуры и быта народов, критерии общечеловеческих и ограниченных ценностей, критерии практической полезности в наше время.

8. Изучение перспектив развития этнических общностей в наши дни: этническая консолидация, ассимиляция, пути национального развития отдельных народов.

Теги: Этнос
этногенез</itunes:summary>
<itunes:duration>4582</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_837_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>261</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Мозг и сознание: гармония взаимодействия</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/836/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/836/</guid>
<pubDate>Sun, 06 Jan 2013 11:55:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_836.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Мозг и сознание: гармония взаимодействия&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: &lt;br /&gt;
Физиология и анатомия " Нейрофизиология&lt;br /&gt;
Физиология и анатомия " Психофизиология&lt;br /&gt;
Автор: Каплан Александр Яковлевич&lt;br /&gt;
Университет: МГУ им. М.В.Ломоносова&lt;br /&gt;
Публичная лекция, организованная журналом Популярная Механика&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В какой мере сознание человека является результатом деятельности его головного мозга?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каков современный взгляд на соотношение актов сознания и процессов, происходящих в мозге? В какой мере сознание человека является результатом деятельности его головного мозга? Какие существуют подходы к научному изучению сознания? Каким образом сознание человека может влиять на механизмы его мозга и управлять поведением? О природе сознания человека и о его предназначении с точки зрения современной науки о мозге и пойдет речь в лекции.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Это первая лекция из цикла "Сознание и мозг".&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Лектор:&lt;br /&gt;
АЛЕКСАНДР КАПЛАН&lt;br /&gt;
Психофизиолог, профессор и руководитель группы изучения мозга человека биологического факультета МГУ им. М.В.Ломоносова&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теги: мозг, сознание&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/836/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130106_836.mp3?channel=rss" length="60897314" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Мозг и сознание: гармония взаимодействия

Область знания: 
Физиология и анатомия " Нейрофизиология
Физиология и анатомия " Психофизиология
Автор: Каплан Александр Яковлевич
Университет: МГУ им. М.В.Ломоносова
Публичная лекция, организованная журналом Популярная Механика

В какой мере сознание человека является результатом деятельности его головного мозга?

Каков современный взгляд на соотношение актов сознания и процессов, происходящих в мозге? В какой мере сознание человека является результатом деятельности его головного мозга? Какие существуют подходы к научному изучению сознания? Каким образом сознание человека может влиять на механизмы его мозга и управлять поведением? О природе сознания человека и о его предназначении с точки зрения современной науки о мозге и пойдет речь в лекции.

Это первая лекция из цикла "Сознание и мозг".

Лектор:
АЛЕКСАНДР КАПЛАН
Психофизиолог, профессор и руководитель группы изучения мозга человека биологического факультета МГУ им. М.В.Ломоносова

Теги: мозг, сознание</itunes:summary>
<itunes:duration>5075</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_836_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>312</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Павел I — первый романтик Лекции по истории России (часть 1) (Павел I - первый романтик Лекции по истории России (часть 1)) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/782/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/782/</guid>
<pubDate>Sun, 06 Jan 2013 00:56:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_782.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Павел I - первый романтик Лекции по истории России (часть 1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/782/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_782.mp3?channel=rss" length="37563820" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Павел I - первый романтик Лекции по истории России (часть 1)

Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.</itunes:summary>
<itunes:duration>6261</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_782_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>224</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 6 Вещное право (Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 6 Вещное право) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/796/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/796/</guid>
<pubDate>Sun, 06 Jan 2013 00:51:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_796.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 6 Вещное право&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Юриспруденция (Право)"Гражданское право&lt;br /&gt;
Автор: Суханов Евгений Алексеевич&lt;br /&gt;
Университет: МГУ им. Ломоносова Юридический факультет&lt;br /&gt;
Основы Вещного права.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/796/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_796.mp3?channel=rss" length="44102008" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 6 Вещное право

Область знания: Юриспруденция (Право)"Гражданское право
Автор: Суханов Евгений Алексеевич
Университет: МГУ им. Ломоносова Юридический факультет
Основы Вещного права.</itunes:summary>
<itunes:duration>5513</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_796_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>245</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"Своего рода материальное изобилие" Экономика каменного века — аудиокнига (ч.3) ("Своего рода материальное изобилие" Экономика каменного века — аудиокнига (ч.3)) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/769/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/769/</guid>
<pubDate>Sun, 06 Jan 2013 00:20:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_769.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;"Своего рода материальное изобилие" Экономика каменного века - аудиокнига (ч.3)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сточки зрения концепции бедности, в которой, рассуждая теоретически, живут охотники и собиратели, можно удивиться тому, что бушмены в пустыне Калахари пользуются "своего рода материальным изобилием", по крайней мере в отношении необходимых для повседневной жизни вещей, помимо еды и пищи:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/769/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121227_769.mp3?channel=rss" length="12354297" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>"Своего рода материальное изобилие" Экономика каменного века - аудиокнига (ч.3)

Сточки зрения концепции бедности, в которой, рассуждая теоретически, живут охотники и собиратели, можно удивиться тому, что бушмены в пустыне Калахари пользуются "своего рода материальным изобилием", по крайней мере в отношении необходимых для повседневной жизни вещей, помимо еды и пищи:</itunes:summary>
<itunes:duration>1029</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_769_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>203</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Происхождение человека (продолжение) История менталитета — Большая история человеческой цивилизации 6/16</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/978/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/978/</guid>
<pubDate>Sun, 06 Jan 2013 00:09:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_978.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Происхождение человека (продолжение)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 6/16&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительно:&lt;br /&gt;
&lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/075e50b" rel=nofollow target=_blank&gt;lekciya_06_proishozhdenie_cheloveka.exe&lt;/a&gt;&lt;/b&gt; - флеш&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Антропология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Искусствоведение - История искусств&lt;br /&gt;
Искусствоведение - Первобытное искусство&lt;br /&gt;
Культурология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Культурология - Общая культурология&lt;br /&gt;
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/978/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130112_978.mp3?channel=rss" length="53300132" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Происхождение человека (продолжение)

История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 6/16

Дополнительно:
lekciya_06_proishozhdenie_cheloveka.exe - флеш

Область знания: Антропология - Культурная антропология
Искусствоведение - История искусств
Искусствоведение - Первобытное искусство
Культурология - Культурная антропология
Культурология - Общая культурология
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич
Университет: неизвестно

Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).</itunes:summary>
<itunes:duration>7614</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_978_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>236</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 5 Вещное право (Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 5 Вещное право) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/795/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/795/</guid>
<pubDate>Sat, 05 Jan 2013 00:48:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_795.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 5 Вещное право&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Юриспруденция (Право)"Гражданское право&lt;br /&gt;
Автор: Суханов Евгений Алексеевич&lt;br /&gt;
Университет: МГУ им. Ломоносова Юридический факультет&lt;br /&gt;
Основы Вещного права.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/795/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_795.mp3?channel=rss" length="48995683" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 5 Вещное право

Область знания: Юриспруденция (Право)"Гражданское право
Автор: Суханов Евгений Алексеевич
Университет: МГУ им. Ломоносова Юридический факультет
Основы Вещного права.</itunes:summary>
<itunes:duration>6124</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_795_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>256</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Век дворцовых переворотов Лекции по истории России (часть 1) (Век дворцовых переворотов Лекции по истории России (часть 1)) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/780/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/780/</guid>
<pubDate>Sat, 05 Jan 2013 00:48:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_780.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Век дворцовых переворотов Лекции по истории России (часть 1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/780/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_780.mp3?channel=rss" length="23274788" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Век дворцовых переворотов Лекции по истории России (часть 1)

Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.</itunes:summary>
<itunes:duration>5819</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_780_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>254</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Происхождение человека История менталитета — Большая история человеческой цивилизации 5/16 (Происхождение человека История менталитета — Большая история человеческой цивилизации 5/16) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/810/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/810/</guid>
<pubDate>Sat, 05 Jan 2013 00:25:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_810.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Происхождение человека История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 5/16&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 5/16&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Дополнительно:&lt;br /&gt;
&lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/075e50b" rel=nofollow target=_blank&gt;lekciya_06_proishozhdenie_cheloveka.exe&lt;/a&gt;&lt;/b&gt; - флеш&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Антропология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Искусствоведение - История искусств&lt;br /&gt;
Искусствоведение - "Первобытное искусство&lt;br /&gt;
Культурология - Культурная антропология&lt;br /&gt;
Культурология - Общая культурология&lt;br /&gt;
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/810/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_810.mp3?channel=rss" length="48542912" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Происхождение человека История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 5/16

История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 5/16

Дополнительно:
lekciya_06_proishozhdenie_cheloveka.exe - флеш

Область знания: Антропология - Культурная антропология
Искусствоведение - История искусств
Искусствоведение - "Первобытное искусство
Культурология - Культурная антропология
Культурология - Общая культурология
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич
Университет: неизвестно

Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).</itunes:summary>
<itunes:duration>6935</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_810_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>277</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Истоки ошибочных представлений. Экономика каменного века — аудиокнига (ч.2) (Истоки ошибочных представлений. Экономика каменного века — аудиокнига (ч.2)) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/768/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/768/</guid>
<pubDate>Sat, 05 Jan 2013 00:15:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_768.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Истоки ошибочных представлений. Экономика каменного века - аудиокнига (ч.2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
"Экономика простого выживания", "ограниченный досуг в исключительных природные ресурсы, "отсутствие экономического избытка", "максимум энергии от максимального числа людей" - вот шаблонные суждения антропологов о жизни охотников и собирателей.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/768/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121227_768.mp3?channel=rss" length="18096423" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Истоки ошибочных представлений. Экономика каменного века - аудиокнига (ч.2)

"Экономика простого выживания", "ограниченный досуг в исключительных природные ресурсы, "отсутствие экономического избытка", "максимум энергии от максимального числа людей" - вот шаблонные суждения антропологов о жизни охотников и собирателей.</itunes:summary>
<itunes:duration>1508</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_768_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>230</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Психология сверхсильной личности (Психология сверхсильной личности) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/805/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/805/</guid>
<pubDate>Fri, 04 Jan 2013 15:17:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_805.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Психология сверхсильной личности&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Психология Иная психология&lt;br /&gt;
Автор: Дугин Александр Гельевич&lt;br /&gt;
Университет: Новый Университет&lt;br /&gt;
Одна из лекций прочитанных Дугиным в Новом Университете.&lt;br /&gt;
В лекции рассматривается вопрос о том, как стать по-настоящему взрослым человеком, а не большим ребенком.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Рассматривается психологический аспект инициации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Запись диктофонная, но очень приличная.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/805/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_805.mp3?channel=rss" length="58580994" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Психология сверхсильной личности

Область знания: Психология Иная психология
Автор: Дугин Александр Гельевич
Университет: Новый Университет
Одна из лекций прочитанных Дугиным в Новом Университете.
В лекции рассматривается вопрос о том, как стать по-настоящему взрослым человеком, а не большим ребенком.

Рассматривается психологический аспект инициации.

Запись диктофонная, но очень приличная.</itunes:summary>
<itunes:duration>7323</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_805_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>360</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Три уровня бытия Человека История менталитета — Большая история человеческой цивилизации 4/16 (Три уровня бытия Человека История менталитета — Большая история человеческой цивилизации 4/16) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/809/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/809/</guid>
<pubDate>Fri, 04 Jan 2013 00:56:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_809.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Три уровня бытия Человека История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 4/16&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Три уровня бытия Человека - Большая история человеческой цивилизации&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Антропология"Культурная антропология&lt;br /&gt;
Искусствоведение"История искусств&lt;br /&gt;
Искусствоведение"Первобытное искусство&lt;br /&gt;
Культурология"Культурная антропология&lt;br /&gt;
Культурология"Общая культурология&lt;br /&gt;
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/809/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_809.mp3?channel=rss" length="51745472" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Три уровня бытия Человека История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 4/16

Три уровня бытия Человека - Большая история человеческой цивилизации

Область знания: Антропология"Культурная антропология
Искусствоведение"История искусств
Искусствоведение"Первобытное искусство
Культурология"Культурная антропология
Культурология"Общая культурология
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич
Университет: неизвестно
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).</itunes:summary>
<itunes:duration>7392</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_809_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>267</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Екатерина II и российское дворянство Лекции по истории России (часть 1) (Екатерина II и российское дворянство Лекции по истории России (часть 1)) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/781/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/781/</guid>
<pubDate>Fri, 04 Jan 2013 00:52:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_781.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Екатерина II и российское дворянство Лекции по истории России (часть 1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/781/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_781.mp3?channel=rss" length="31972937" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Екатерина II и российское дворянство Лекции по истории России (часть 1)

Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.</itunes:summary>
<itunes:duration>5329</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_781_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>231</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 4 Вещное право (Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 4 Вещное право) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/794/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/794/</guid>
<pubDate>Fri, 04 Jan 2013 00:45:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_794.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 4 Вещное право&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Юриспруденция (Право)"Гражданское право&lt;br /&gt;
Автор: Суханов Евгений Алексеевич&lt;br /&gt;
Университет: МГУ им. Ломоносова Юридический факультет&lt;br /&gt;
Основы Вещного права.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/794/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_794.mp3?channel=rss" length="34399712" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 4 Вещное право

Область знания: Юриспруденция (Право)"Гражданское право
Автор: Суханов Евгений Алексеевич
Университет: МГУ им. Ломоносова Юридический факультет
Основы Вещного права.</itunes:summary>
<itunes:duration>4300</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_794_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>240</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Общество первоначального изобилия. Экономика каменного века — аудиокнига (ч.1) (Общество первоначального изобилия. Экономика каменного века - аудиокнига (ч.1)) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/767/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/767/</guid>
<pubDate>Fri, 04 Jan 2013 00:09:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_767.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Экономика каменного века - аудиокнига (ч.1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Лекция: Общество первоначального изобилия&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Если экономика в целом - это "мрачная наука", то изучение экономики охотников и собирателей должно быть самой мрачной ее отраслью. Почти все без исключения учебники, безоговорочно принимая априорную установку, что жизнь " палеолите была чрезвычайно тяжелой, как будто соревнуются в стремлении создать у читателя ощущение неминуемой гибели, заставляя его задаваться вопросом не только о том, как охотники умудрялись выживать, но и о том, было ли это вообще жизнью. Призрак голода охотится за охотником на страницах этих книг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Классический труд по современной антропологии. Блестящая работа, настоящий научный блокбастер, в котором автор обстоятельно, привлекая обширный фактический материал разоблачает устоявшиеся в современной антропологии предрассудки, касающиеся палеолитического уклада жизни охотников и собирателей.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/767/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121227_767.mp3?channel=rss" length="4274305" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Экономика каменного века - аудиокнига (ч.1)

Лекция: Общество первоначального изобилия

Если экономика в целом - это "мрачная наука", то изучение экономики охотников и собирателей должно быть самой мрачной ее отраслью. Почти все без исключения учебники, безоговорочно принимая априорную установку, что жизнь " палеолите была чрезвычайно тяжелой, как будто соревнуются в стремлении создать у читателя ощущение неминуемой гибели, заставляя его задаваться вопросом не только о том, как охотники умудрялись выживать, но и о том, было ли это вообще жизнью. Призрак голода охотится за охотником на страницах этих книг.

Классический труд по современной антропологии. Блестящая работа, настоящий научный блокбастер, в котором автор обстоятельно, привлекая обширный фактический материал разоблачает устоявшиеся в современной антропологии предрассудки, касающиеся палеолитического уклада жизни охотников и собирателей.</itunes:summary>
<itunes:duration>356</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_767_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>239</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Креативность и свобода. Полураспад знания. Когнитивный диссонанс как источник вдохновения. (Креативность и свобода. Полураспад знания. Когнитивный диссонанс как источник вдохновения.) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/804/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/804/</guid>
<pubDate>Thu, 03 Jan 2013 15:03:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_804.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Креативность и свобода. Полураспад знания. Когнитивный диссонанс как источник вдохновения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Проблема креативности и свободы. Проблема воспитания свободного мышления в образовательном процессе. Свобода и ответственность.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Полураспад знания - аналог физического процесса полураспада радиоактивного вещества. Суть термина - время за которое половина накопленного знания в какой-либо отрасли становится неактуальной.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В особо быстроразвивающейся ИТ области этот период равен 3 годам. Но и в таких консервативных области, как производство продуктов питания этот период этот период равен 6 годам. В таких условиях возникает большой вопрос в том, как организовывать образовательный процесс, если за время обучения половина полученных знаний теряют свою актуальность.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Парадоксы успеха. Даун шифтинг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Педагогика " Общая педагогика&lt;br /&gt;
Психология " Психология творчества (креативности)&lt;br /&gt;
Автор: Филонович Сергей Ростиславович&lt;br /&gt;
Университет: НИУ ВШЭ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор читает лекцию в свой &lt;nobr&gt;60-летний&lt;/nobr&gt; юбилей. Это отчасти подведение итогов. Хочется понять, что удалось сделать, благодаря чему, благодаря кому. Представления о роли креативности и свободы в жизни человека, в научном творчестве и профессиональной деятельности.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/804/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_804.mp3?channel=rss" length="42307598" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Креативность и свобода. Полураспад знания. Когнитивный диссонанс как источник вдохновения.

Проблема креативности и свободы. Проблема воспитания свободного мышления в образовательном процессе. Свобода и ответственность.

Полураспад знания - аналог физического процесса полураспада радиоактивного вещества. Суть термина - время за которое половина накопленного знания в какой-либо отрасли становится неактуальной.

В особо быстроразвивающейся ИТ области этот период равен 3 годам. Но и в таких консервативных области, как производство продуктов питания этот период этот период равен 6 годам. В таких условиях возникает большой вопрос в том, как организовывать образовательный процесс, если за время обучения половина полученных знаний теряют свою актуальность.

Парадоксы успеха. Даун шифтинг.

Область знания: Педагогика " Общая педагогика
Психология " Психология творчества (креативности)
Автор: Филонович Сергей Ростиславович
Университет: НИУ ВШЭ

Автор читает лекцию в свой 60-летний юбилей. Это отчасти подведение итогов. Хочется понять, что удалось сделать, благодаря чему, благодаря кому. Представления о роли креативности и свободы в жизни человека, в научном творчестве и профессиональной деятельности.</itunes:summary>
<itunes:duration>3526</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_804_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>230</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Что дала эпоха Петра I (Окончание) Лекции по истории России (часть 1) (Что дала эпоха Петра I (Окончание) Лекции по истории России (часть 1)) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/766/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/766/</guid>
<pubDate>Thu, 03 Jan 2013 00:59:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_766.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Что дала эпоха Петра I (Окончание) Лекции по истории России (часть 1)&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Начало - &lt;b&gt;Что дала эпоха Петра I Лекции по истории России (часть 1)&lt;/b&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://mihaillomonosov.podfm.ru/podcastedit/765/" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/766/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121227_766.mp3?channel=rss" length="40346644" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Что дала эпоха Петра I (Окончание) Лекции по истории России (часть 1)

Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.

Начало - Что дала эпоха Петра I Лекции по истории России (часть 1) ссылка</itunes:summary>
<itunes:duration>6724</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_766_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>270</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Феномен Человека История менталитета — Большая история человеческой цивилизации 3/16 (Феномен Человека История менталитета — Большая история человеческой цивилизации 316) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/808/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/808/</guid>
<pubDate>Thu, 03 Jan 2013 00:48:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_808.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Феномен Человека История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 3/16&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Феномен Человека - Большая история человеческой цивилизации&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Антропология"Культурная антропология&lt;br /&gt;
Искусствоведение"История искусств&lt;br /&gt;
Искусствоведение"Первобытное искусство&lt;br /&gt;
Культурология"Культурная антропология&lt;br /&gt;
Культурология"Общая культурология&lt;br /&gt;
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/808/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_808.mp3?channel=rss" length="47505746" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Феномен Человека История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 3/16

Феномен Человека - Большая история человеческой цивилизации

Область знания: Антропология"Культурная антропология
Искусствоведение"История искусств
Искусствоведение"Первобытное искусство
Культурология"Культурная антропология
Культурология"Общая культурология
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич
Университет: неизвестно
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).</itunes:summary>
<itunes:duration>6786</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_808_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>265</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 3 Вещное право (Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 3 Вещное право) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/793/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/793/</guid>
<pubDate>Thu, 03 Jan 2013 00:40:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_793.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 3 Вещное право&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Юриспруденция (Право)"Гражданское право&lt;br /&gt;
Автор: Суханов Евгений Алексеевич&lt;br /&gt;
Университет: МГУ им. Ломоносова Юридический факультет&lt;br /&gt;
Основы Вещного права.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/793/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_793.mp3?channel=rss" length="41607000" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 3 Вещное право

Область знания: Юриспруденция (Право)"Гражданское право
Автор: Суханов Евгений Алексеевич
Университет: МГУ им. Ломоносова Юридический факультет
Основы Вещного права.</itunes:summary>
<itunes:duration>5201</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_793_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>245</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Головоломки как инструмент развития креативности (Головоломки как инструмент развития креативности)  (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/803/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/803/</guid>
<pubDate>Wed, 02 Jan 2013 00:58:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_803.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Головоломки как инструмент развития креативности &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Головоломка - непростая задача, для решения которой, как правило, требуется сообразительность, а не специальные знания высокого уровня.&lt;br /&gt;
Тем не менее, некоторые головоломки стимулируют теоретические и практические разработки учёных&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Психология"Психология развития&lt;br /&gt;
Психология"Психология творчества (креативности)&lt;br /&gt;
Автор: Гребнев Кирилл Павлович, Яголковский Сергей Ростиславович&lt;br /&gt;
Университет: Высшая школа экономики&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Гребнев Кирилл - изобретатель и популяризатор головоломок в качестве гостя присутствует на лекции ВШЭ по курсу Психология Креативности.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/803/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_803.mp3?channel=rss" length="118135691" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Головоломки как инструмент развития креативности 

Головоломка - непростая задача, для решения которой, как правило, требуется сообразительность, а не специальные знания высокого уровня.
Тем не менее, некоторые головоломки стимулируют теоретические и практические разработки учёных

Область знания: Психология"Психология развития
Психология"Психология творчества (креативности)
Автор: Гребнев Кирилл Павлович, Яголковский Сергей Ростиславович
Университет: Высшая школа экономики

Гребнев Кирилл - изобретатель и популяризатор головоломок в качестве гостя присутствует на лекции ВШЭ по курсу Психология Креативности.</itunes:summary>
<itunes:duration>9845</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_803_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>264</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Что дала эпоха Петра I Лекции по истории России (часть 1) (Что дала эпоха Петра I Лекции по истории России (часть 1)) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/765/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/765/</guid>
<pubDate>Wed, 02 Jan 2013 00:53:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_765.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Что дала эпоха Петра I Лекции по истории России (часть 1)&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Окончание - &lt;b&gt;Что дала эпоха Петра I (Окончание) Лекции по истории России (часть 1)&lt;/b&gt; &lt;a rel="nofollow" href="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/766" target="_blank"&gt;ссылка&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/765/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121227_765.mp3?channel=rss" length="45217802" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Что дала эпоха Петра I Лекции по истории России (часть 1)

Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.

Окончание - Что дала эпоха Петра I (Окончание) Лекции по истории России (часть 1) ссылка</itunes:summary>
<itunes:duration>7536</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_765_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>322</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 2 Вещное право (Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 2 Вещное право) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/792/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/792/</guid>
<pubDate>Wed, 02 Jan 2013 00:36:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_792.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 2 Вещное право&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Юриспруденция (Право)"Гражданское право&lt;br /&gt;
Автор: Суханов Евгений Алексеевич&lt;br /&gt;
Университет: МГУ им. Ломоносова Юридический факультет&lt;br /&gt;
Основы Вещного права.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/792/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_792.mp3?channel=rss" length="38070857" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 2 Вещное право

Область знания: Юриспруденция (Право)"Гражданское право
Автор: Суханов Евгений Алексеевич
Университет: МГУ им. Ломоносова Юридический факультет
Основы Вещного права.</itunes:summary>
<itunes:duration>4759</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_792_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>272</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Феномен Человека История менталитета — Большая история человеческой цивилизации 2/16 (Феномен Человека История менталитета — Большая история человеческой цивилизации 2/16) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/807/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/807/</guid>
<pubDate>Wed, 02 Jan 2013 00:31:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_807.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Феномен Человека История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 2/16&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История менталитета - Большая история человеческой цивилизации&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Антропология"Культурная антропология&lt;br /&gt;
Искусствоведение"История искусств&lt;br /&gt;
Искусствоведение"Первобытное искусство&lt;br /&gt;
Культурология"Культурная антропология&lt;br /&gt;
Культурология"Общая культурология&lt;br /&gt;
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/807/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_807.mp3?channel=rss" length="49481700" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Феномен Человека История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 2/16

История менталитета - Большая история человеческой цивилизации

Область знания: Антропология"Культурная антропология
Искусствоведение"История искусств
Искусствоведение"Первобытное искусство
Культурология"Культурная антропология
Культурология"Общая культурология
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич
Университет: неизвестно
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).</itunes:summary>
<itunes:duration>7069</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_807_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>274</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Введение История менталитета — Большая история человеческой цивилизации 1/16 (Введение История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 1/16) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/806/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/806/</guid>
<pubDate>Tue, 01 Jan 2013 15:24:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_806.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Введение История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 1/16&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История менталитета - Большая история человеческой цивилизации&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Антропология"Культурная антропология&lt;br /&gt;
Искусствоведение"История искусств&lt;br /&gt;
Искусствоведение"Первобытное искусство&lt;br /&gt;
Культурология"Культурная антропология&lt;br /&gt;
Культурология"Общая культурология&lt;br /&gt;
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич&lt;br /&gt;
Университет: неизвестно&lt;br /&gt;
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/806/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_806.mp3?channel=rss" length="24410010" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Введение История менталитета - Большая история человеческой цивилизации 1/16

История менталитета - Большая история человеческой цивилизации

Область знания: Антропология"Культурная антропология
Искусствоведение"История искусств
Искусствоведение"Первобытное искусство
Культурология"Культурная антропология
Культурология"Общая культурология
Автор: Машевский Алексей Геннадьевич
Университет: неизвестно
Междисциплинарное авторское исследование ученого эрудита, обладающего широчайшими воззрениями на историю, культурологию, специалиста в естественных науках (профессионального физика).</itunes:summary>
<itunes:duration>6101</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_806_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>296</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История серболужицких языков (нижнелужицкого и верхнелужицкого). (История серболужицких языков (нижнелужицкого и верхнелужицкого).) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/802/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/802/</guid>
<pubDate>Tue, 01 Jan 2013 14:48:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_802.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;История серболужицких языков (нижнелужицкого и верхнелужицкого).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;ссылка на четверту лекцию, которую из-за формата аудио не удалось разместить в ленте&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;&lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/23763e2" rel=nofollow target=_blank&gt;Лекция по истории чешского и словацкого языков (первая часть)&lt;/a&gt;. &lt;/b&gt;Все по стандартной схеме: история чешских и словацких земель, основные просветители, крупнейшие словари, графика, фонетические процессы. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Лингвистика (языкознание) Общая лингвистика&lt;br /&gt;
Филология"Славянская филология&lt;br /&gt;
Автор: Варбот Жанна Жановна&lt;br /&gt;
Университет: МГУ им. М.В.Ломоносова (филологический факультет)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цикл лекций по введению в славянскую филологию. Читается доктором филологических наук, профессором Жанной Жановной Варбот для славянского отделения филологического факультета МГУ. Серию лекций по конкретным языкам предваряет краткий курс истории славян и основные сведения об индоевропейском и праславянском языках. Структура лекций по отдельным языкам выглядит следующим образом: история страны, крупнейшие просветители, основные словари, графическая система языка, фонетические процессы. Для наилучшего понимания материала, прежде всего раздела о графике, разумеется, желательны конспекты. Если у вас есть лекции Жанны Жановны по языкам, которые у меня пропущены (в частности, польскому), пожалуйста, не стесняйтесь добавить.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/802/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_802.mp3?channel=rss" length="27389952" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>История серболужицких языков (нижнелужицкого и верхнелужицкого).

ссылка на четверту лекцию, которую из-за формата аудио не удалось разместить в ленте

Лекция по истории чешского и словацкого языков (первая часть). Все по стандартной схеме: история чешских и словацких земель, основные просветители, крупнейшие словари, графика, фонетические процессы. 

Область знания: Лингвистика (языкознание) Общая лингвистика
Филология"Славянская филология
Автор: Варбот Жанна Жановна
Университет: МГУ им. М.В.Ломоносова (филологический факультет)

Цикл лекций по введению в славянскую филологию. Читается доктором филологических наук, профессором Жанной Жановной Варбот для славянского отделения филологического факультета МГУ. Серию лекций по конкретным языкам предваряет краткий курс истории славян и основные сведения об индоевропейском и праславянском языках. Структура лекций по отдельным языкам выглядит следующим образом: история страны, крупнейшие просветители, основные словари, графическая система языка, фонетические процессы. Для наилучшего понимания материала, прежде всего раздела о графике, разумеется, желательны конспекты. Если у вас есть лекции Жанны Жановны по языкам, которые у меня пропущены (в частности, польскому), пожалуйста, не стесняйтесь добавить.</itunes:summary>
<itunes:duration>3424</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_802_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>245</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Самые знаменитые публикации в современной астрофизике (Самые знаменитые публикации в современной астрофизике) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/801/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/801/</guid>
<pubDate>Tue, 01 Jan 2013 14:38:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_801.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Самые знаменитые публикации в современной астрофизике&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Астрономия Астрофизика&lt;br /&gt;
Автор: Попов Сергей&lt;br /&gt;
Университет: МГУ им. М.В.Ломоносова&lt;br /&gt;
Как среди многообразия астрономических новостей определить самые важные?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В науке значимость работ часто определяют по частоте их использования в других статьях. Чем выше т.н. цитируемость статьи - тем она более востребована в научном сообществе. Какие работы являются самыми цитируемые в мире? Почему именно они оказались столь популярными? Какие результаты могут оказаться в топ-листе в будущем? Как среди многообразия астрономических новостей определить самые важные? Используя примеры работ по космологическим исследованиям, изучению структуры Галактики, распределения темной материи и черных дыр лектор ответит на эти и другие вопросы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Лектор:&lt;br /&gt;
СЕРГЕЙ ПОПОВ&lt;br /&gt;
Доктор физико-математических наук, научный сотрудник Государственного астрономического института им. П.К. Штернберга МГУ&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/801/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_801.mp3?channel=rss" length="62335337" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Самые знаменитые публикации в современной астрофизике

Область знания: Астрономия Астрофизика
Автор: Попов Сергей
Университет: МГУ им. М.В.Ломоносова
Как среди многообразия астрономических новостей определить самые важные?

В науке значимость работ часто определяют по частоте их использования в других статьях. Чем выше т.н. цитируемость статьи - тем она более востребована в научном сообществе. Какие работы являются самыми цитируемые в мире? Почему именно они оказались столь популярными? Какие результаты могут оказаться в топ-листе в будущем? Как среди многообразия астрономических новостей определить самые важные? Используя примеры работ по космологическим исследованиям, изучению структуры Галактики, распределения темной материи и черных дыр лектор ответит на эти и другие вопросы.

Лектор:
СЕРГЕЙ ПОПОВ
Доктор физико-математических наук, научный сотрудник Государственного астрономического института им. П.К. Штернберга МГУ</itunes:summary>
<itunes:duration>5195</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_801_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>255</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История южных и западных славян. Средние Века (История южных и западных славян. Средние Века) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/800/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/800/</guid>
<pubDate>Tue, 01 Jan 2013 14:11:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_800.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;История южных и западных славян. Средние Века&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Различия и сходство между славянскими государствами в Средние века. Slavia Orthodoxa vs Slavia Catholica. Кирилл и Мефодий, моравская миссия, славянские азбуки.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: История История южных и западных славян&lt;br /&gt;
Автор: Лукин Павел Евгеньевич&lt;br /&gt;
Университет: МГУ им.Ломоносова (исторический факультет)&lt;br /&gt;
Курс истории южных и западных славян в Средние века. Лекция прочитана на историческом факультете МГУ в марте &lt;nobr&gt;2012-го&lt;/nobr&gt; года.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/800/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_800.mp3?channel=rss" length="46008561" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>История южных и западных славян. Средние Века

Различия и сходство между славянскими государствами в Средние века. Slavia Orthodoxa vs Slavia Catholica. Кирилл и Мефодий, моравская миссия, славянские азбуки.

Область знания: История История южных и западных славян
Автор: Лукин Павел Евгеньевич
Университет: МГУ им.Ломоносова (исторический факультет)
Курс истории южных и западных славян в Средние века. Лекция прочитана на историческом факультете МГУ в марте 2012-го года.</itunes:summary>
<itunes:duration>3825</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_800_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>295</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 1 Вещное право (Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 1 Вещное право) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/791/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/791/</guid>
<pubDate>Tue, 01 Jan 2013 13:31:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_791.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 1 Вещное право&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Область знания: Юриспруденция (Право)"Гражданское право&lt;br /&gt;
Автор: Суханов Евгений Алексеевич&lt;br /&gt;
Университет: МГУ им. Ломоносова Юридический факультет&lt;br /&gt;
Основы Вещного права.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/791/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20130101_791.mp3?channel=rss" length="38070857" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Вещное и гражданское право. История вещного права. Лекция 1 Вещное право

Область знания: Юриспруденция (Право)"Гражданское право
Автор: Суханов Евгений Алексеевич
Университет: МГУ им. Ломоносова Юридический факультет
Основы Вещного права.</itunes:summary>
<itunes:duration>4759</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_791_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>295</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Церковный раскол и русская культура Лекции по истории России (часть 1) (Церковный раскол и русская культура Лекции по истории России (часть 1)) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/764/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/764/</guid>
<pubDate>Tue, 01 Jan 2013 00:47:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_764.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Церковный раскол и русская культура Лекции по истории России (часть 1) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/764/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121227_764.mp3?channel=rss" length="37293296" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Церковный раскол и русская культура Лекции по истории России (часть 1) 

Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.</itunes:summary>
<itunes:duration>6216</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_764_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>340</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Уния. Борьба за Православие Лекции по истории России (часть 1) (Уния. Борьба за Православие Лекции по истории России (часть 1)) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/763/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/763/</guid>
<pubDate>Mon, 31 Dec 2012 00:38:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_763.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Уния. Борьба за Православие Лекции по истории России (часть 1) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/763/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121227_763.mp3?channel=rss" length="44083356" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Уния. Борьба за Православие Лекции по истории России (часть 1) 

Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.</itunes:summary>
<itunes:duration>7347</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_763_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>303</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>XVII век Лекции по истории России (часть 1) (XVII век Лекции по истории России (часть 1)) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/762/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/762/</guid>
<pubDate>Sun, 30 Dec 2012 00:33:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_762.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;XVII век Лекции по истории России (часть 1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/762/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121227_762.mp3?channel=rss" length="43243572" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>XVII век Лекции по истории России (часть 1)

Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.</itunes:summary>
<itunes:duration>7207</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_762_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>293</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Борис Годунов и др. Лекции по истории России (часть 1) (Борис Годунов и др. Лекции по истории России (часть 1)) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/761/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/761/</guid>
<pubDate>Sat, 29 Dec 2012 00:28:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_761.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Борис Годунов и др. Лекции по истории России (часть 1) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/761/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121227_761.mp3?channel=rss" length="33136692" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Борис Годунов и др. Лекции по истории России (часть 1) 

Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.</itunes:summary>
<itunes:duration>5523</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_761_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>276</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Лекция по истории словенского языка. История словенских земель, основные просветители, главные словари, графическая система языка. (Выпуск № 27) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/759/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/759/</guid>
<pubDate>Sat, 29 Dec 2012 00:13:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_759.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Лекция по истории словенского языка. История словенских земель, основные просветители, главные словари, графическая система языка. Введение в славянскую филологию&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цикл лекций по введению в славянскую филологию. Читается доктором филологических наук, профессором Жанной Жановной Варбот для славянского отделения филологического факультета МГУ. Серию лекций по конкретным языкам предваряет краткий курс истории славян и основные сведения об индоевропейском и праславянском языках.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/759/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121227_759.mp3?channel=rss" length="22994944" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Лекция по истории словенского языка. История словенских земель, основные просветители, главные словари, графическая система языка. Введение в славянскую филологию

Цикл лекций по введению в славянскую филологию. Читается доктором филологических наук, профессором Жанной Жановной Варбот для славянского отделения филологического факультета МГУ. Серию лекций по конкретным языкам предваряет краткий курс истории славян и основные сведения об индоевропейском и праславянском языках.</itunes:summary>
<itunes:duration>2874</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_759_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>237</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Василий III — Иоанн IV Лекции по истории России (часть 1) (Василий III - Иоанн IV Лекции по истории России (часть 1)) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/760/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/760/</guid>
<pubDate>Fri, 28 Dec 2012 00:21:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_760.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Василий III - Иоанн IV Лекции по истории России (часть 1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/760/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121227_760.mp3?channel=rss" length="50042409" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Василий III - Иоанн IV Лекции по истории России (часть 1)

Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.</itunes:summary>
<itunes:duration>8340</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_760_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>349</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Лекция по истории сербского языка. История Сербии, основные просветители, крупнейшие словари, графика. Введение в славянскую филологию (Выпуск № 26) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/758/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/758/</guid>
<pubDate>Fri, 28 Dec 2012 00:07:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_758.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Лекция по истории сербского языка. История Сербии, основные просветители, крупнейшие словари, графика. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Введение в славянскую филологию&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Цикл лекций по введению в славянскую филологию. Читается доктором филологических наук, профессором Жанной Жановной Варбот для славянского отделения филологического факультета МГУ. Серию лекций по конкретным языкам предваряет краткий курс истории славян и основные сведения об индоевропейском и праславянском языках.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/758/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121227_758.mp3?channel=rss" length="26877952" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Лекция по истории сербского языка. История Сербии, основные просветители, крупнейшие словари, графика. 

Введение в славянскую филологию

Цикл лекций по введению в славянскую филологию. Читается доктором филологических наук, профессором Жанной Жановной Варбот для славянского отделения филологического факультета МГУ. Серию лекций по конкретным языкам предваряет краткий курс истории славян и основные сведения об индоевропейском и праславянском языках.</itunes:summary>
<itunes:duration>3360</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_758_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>264</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Иоанн III. Лекции по истории России (часть 1) (Выпуск № 25) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/757/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/757/</guid>
<pubDate>Thu, 27 Dec 2012 06:46:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_757.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Лекции по истории России (часть 1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/757/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121227.mp3?channel=rss" length="43205172" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Лекции по истории России (часть 1)

Автор: Махнач Владимир Леонидович Выдающийся русский историк и православный просветитель, искусствовед (историк русской архитектуры), политический философ, русский имперский православный публицист.</itunes:summary>
<itunes:duration>7201</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_757_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>313</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>О состоянии современной исторической науки (Выпуск № 24) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/743/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/743/</guid>
<pubDate>Wed, 26 Dec 2012 03:02:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_743.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Зуев Михаил Николаевич &lt;nobr&gt;(1958-2012) -&lt;/nobr&gt; известный российский историк, кандидат исторических наук, профессор, доктор истории Европейского Университета, лауреат первой Премии Министерства образования РФ. Специалист по истории международных отношений, истории внешней и военной политики России. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Президент РФ Дмитрий Медведев подписал указ о проведении в 2012 году в России Года российской истории. Об этом сообщила пресс-служба Кремля. Это делается "в целях привлечения внимания общества к российской истории и роли России в мировом историческом процессе", говорится в указе.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/743/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121222_743.mp3?channel=rss" length="44791292" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Зуев Михаил Николаевич (1958-2012) - известный российский историк, кандидат исторических наук, профессор, доктор истории Европейского Университета, лауреат первой Премии Министерства образования РФ. Специалист по истории международных отношений, истории внешней и военной политики России. 

Президент РФ Дмитрий Медведев подписал указ о проведении в 2012 году в России Года российской истории. Об этом сообщила пресс-служба Кремля. Это делается "в целях привлечения внимания общества к российской истории и роли России в мировом историческом процессе", говорится в указе.</itunes:summary>
<itunes:duration>3733</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_743_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>250</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Экономические реформы в России. Леонид Юровский. Часть третья (Выпуск № 23) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/740/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/740/</guid>
<pubDate>Tue, 25 Dec 2012 02:43:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_740.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Шаткое равновесие в экономике в экономике на рубеже &lt;nobr&gt;1926-1927&lt;/nobr&gt; года&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Денежно-кредитная политика в конце &lt;nobr&gt;26-го&lt;/nobr&gt; года была разумной. Планы были умеренными - я уже говорил, что из кризиса &lt;nobr&gt;25-го&lt;/nobr&gt; года были сделаны выводы. Одновременно усиливающееся бюрократическое регулирование сказывалось на промышленности: выпускались товары, которые не пользовались спросом у крестьян; было затоваривание и в тоже время дефицит по определённым товарам. Но самое главное (и это сказалось в дальнейшем на развитии сельского хозяйства) было то, что цены на сельскохозяйственную продукцию устанавливались неправильно. В результате в конце &lt;nobr&gt;26-го&lt;/nobr&gt; и начале &lt;nobr&gt;27-го&lt;/nobr&gt; года началось замедление роста сельского хозяйства. Особенно сильно это сказалось в области хлебных заготовок и производства зерновых.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/740/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121222_740.mp3?channel=rss" length="27767487" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Шаткое равновесие в экономике в экономике на рубеже 1926-1927 года

Денежно-кредитная политика в конце 26-го года была разумной. Планы были умеренными - я уже говорил, что из кризиса 25-го года были сделаны выводы. Одновременно усиливающееся бюрократическое регулирование сказывалось на промышленности: выпускались товары, которые не пользовались спросом у крестьян; было затоваривание и в тоже время дефицит по определённым товарам. Но самое главное (и это сказалось в дальнейшем на развитии сельского хозяйства) было то, что цены на сельскохозяйственную продукцию устанавливались неправильно. В результате в конце 26-го и начале 27-го года началось замедление роста сельского хозяйства. Особенно сильно это сказалось в области хлебных заготовок и производства зерновых.</itunes:summary>
<itunes:duration>2777</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_740_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>248</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Экономические реформы в России. Леонид Юровский. Часть вторая (Выпуск № 22) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/739/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/739/</guid>
<pubDate>Mon, 24 Dec 2012 02:36:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_739.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Дело Волина (начало) &lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Волин был руководителем особой части валютного управления, которое прямо подчинялось Юровскому и Сокольникову. Он очень хорошо знал рынок ценных бумаг и людей на этом рынке. (До революции Волин работал в золотопромышленном обществе.) &lt;br /&gt;
Волин был особый человек. В отличие от Юровского, он был не только учёный, но и бизнесмен, понимал, как можно сочетать научную работу с бизнесом. Таких людей бывает очень мало, потому что экономисты-теоретики не способны к столь разным видам деятельности. В мировой истории из крупных экономистов можно назвать одного - это Кейс: он выдающийся учёный и одновременно успешно играл на бирже.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/739/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121222_739.mp3?channel=rss" length="24448369" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Дело Волина (начало) 

Волин был руководителем особой части валютного управления, которое прямо подчинялось Юровскому и Сокольникову. Он очень хорошо знал рынок ценных бумаг и людей на этом рынке. (До революции Волин работал в золотопромышленном обществе.) 
Волин был особый человек. В отличие от Юровского, он был не только учёный, но и бизнесмен, понимал, как можно сочетать научную работу с бизнесом. Таких людей бывает очень мало, потому что экономисты-теоретики не способны к столь разным видам деятельности. В мировой истории из крупных экономистов можно назвать одного - это Кейс: он выдающийся учёный и одновременно успешно играл на бирже.</itunes:summary>
<itunes:duration>2445</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_739_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>226</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Экономические реформы в России. Леонид Юровский. Часть первая (Выпуск № 21) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/738/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/738/</guid>
<pubDate>Sun, 23 Dec 2012 02:30:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_738.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Ленин и НЭП&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
НЭП был необходим потому, что предыдущая политика военного коммунизма привела страну в тупик. Политика военного коммунизма, суть которой заключалась в продразвёрстке, началась с весны-лета 1918 года. Для того чтобы прокормить город, у крестьян за символические деньги забирали тот хлеб, который был нужен. В противном случае необходимо было действовать рыночными методами, которые тогда отвергались по идеологическим причинам. Сохранять эту политику вынуждала и начавшаяся гражданская война.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Когда гражданская война закончилась и Ленин в начале февраля 1921 года предложил отменить продразвёрстку и перейти к продналогу, все его коллеги выступили против, и он не сумел провести это предложение через ЦК. Но крестьянские восстания и, главное, восстание матросов, опоры революции, в Кронштадте свидетельствовали о том, что революции приходит конец и если политика не будет изменена, то окажется, что всё, что сделано, сделано зря. Как выход из этого кризиса Ленин предложил НЭП (новую экономическую политику), а это уже было связано с переходом к торговле.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Постепенно стало ясно, что надо перейти к надёжному денежному обращению, к твёрдой валюте (в период военного коммунизма считалось, что деньги не нужны; все деньги обесценились; например, цены с 1913 года до НЭПа выросли в 30 тысяч раз). Без этого не может существовать рыночная экономика. По инициативе Ленина было принято специальное постановление о привлечении квалифицированных людей для решения этой задачи. Во главе наркомата финансов стал Сокольников: он получил экономическое образование во Франции и по своим взглядам был как раз человеком рыночного плана. Надо было привлечь экспертов, и самым лучшим из них был Леонид Наумович Юровский, человек очень интересной судьбы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Надо сказать, что все экономисты выступали против политики военного коммунизма. Меньшевики и эсеры, которые в конце &lt;nobr&gt;20-го&lt;/nobr&gt; года по инициативе Ленина были приглашены на съезд советов, говорили так же. Перед Лениным стояла очень трудная задача: как рыночные идеи, очевидные с точки зрения профессиональных экономистов, совместить с идеями большевиков, которые пришли к власти совсем под другими лозунгами. Как создать такую систему, где будет и рынок, и власть компартии, и не будут нарушены идеалы социалистического общества. Гениальность Ленина заключается не в том, что он предложил новую экономическую идею, а в его политическом манёвре: он был единственным из руководителей страны, кто назвал политику военного коммунизма ошибкой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Все коллеги Ленина по Политбюро: Троцкий, Каменев, Зиновьев (Сталин больше молчал - он хитрый был) - его критиковали и говорили, что политика военного коммунизма была не ошибкой, а вынужденной мерой: теперь обстоятельства изменились и мы перешли к другой политике. А Ленин им на это отвечал: "Мы не сможем перейти к НЭПу, если одновременно не признаем, что предыдущая политика была ошибочной". Когда он говорил "мы", то он считал, что это "я" ошибся, потому что он был главный.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Признать, что "я" ошибся - для политика невозможно. Где вы видели хоть одного такого политика? Он может сказать, что ошибся, когда уходит в отставку. Вспомним, как Ельцин сказал, когда уходил. Но никто и никогда не признает свою ошибку, пока действует, потому что боится, что это признание покажет его слабость и его снимут. Ленин этого не боялся, поэтому он говорил то, что думал.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/738/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121222.mp3?channel=rss" length="25003471" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Ленин и НЭП

НЭП был необходим потому, что предыдущая политика военного коммунизма привела страну в тупик. Политика военного коммунизма, суть которой заключалась в продразвёрстке, началась с весны-лета 1918 года. Для того чтобы прокормить город, у крестьян за символические деньги забирали тот хлеб, который был нужен. В противном случае необходимо было действовать рыночными методами, которые тогда отвергались по идеологическим причинам. Сохранять эту политику вынуждала и начавшаяся гражданская война.

Когда гражданская война закончилась и Ленин в начале февраля 1921 года предложил отменить продразвёрстку и перейти к продналогу, все его коллеги выступили против, и он не сумел провести это предложение через ЦК. Но крестьянские восстания и, главное, восстание матросов, опоры революции, в Кронштадте свидетельствовали о том, что революции приходит конец и если политика не будет изменена, то окажется, что всё, что сделано, сделано зря. Как выход из этого кризиса Ленин предложил НЭП (новую экономическую политику), а это уже было связано с переходом к торговле.

Постепенно стало ясно, что надо перейти к надёжному денежному обращению, к твёрдой валюте (в период военного коммунизма считалось, что деньги не нужны; все деньги обесценились; например, цены с 1913 года до НЭПа выросли в 30 тысяч раз). Без этого не может существовать рыночная экономика. По инициативе Ленина было принято специальное постановление о привлечении квалифицированных людей для решения этой задачи. Во главе наркомата финансов стал Сокольников: он получил экономическое образование во Франции и по своим взглядам был как раз человеком рыночного плана. Надо было привлечь экспертов, и самым лучшим из них был Леонид Наумович Юровский, человек очень интересной судьбы.

Надо сказать, что все экономисты выступали против политики военного коммунизма. Меньшевики и эсеры, которые в конце 20-го года по инициативе Ленина были приглашены на съезд советов, говорили так же. Перед Лениным стояла очень трудная задача: как рыночные идеи, очевидные с точки зрения профессиональных экономистов, совместить с идеями большевиков, которые пришли к власти совсем под другими лозунгами. Как создать такую систему, где будет и рынок, и власть компартии, и не будут нарушены идеалы социалистического общества. Гениальность Ленина заключается не в том, что он предложил новую экономическую идею, а в его политическом манёвре: он был единственным из руководителей страны, кто назвал политику военного коммунизма ошибкой.

Все коллеги Ленина по Политбюро: Троцкий, Каменев, Зиновьев (Сталин больше молчал - он хитрый был) - его критиковали и говорили, что политика военного коммунизма была не ошибкой, а вынужденной мерой: теперь обстоятельства изменились и мы перешли к другой политике. А Ленин им на это отвечал: "Мы не сможем перейти к НЭПу, если одновременно не признаем, что предыдущая политика была ошибочной". Когда он говорил "мы", то он считал, что это "я" ошибся, потому что он был главный.

Признать, что "я" ошибся - для политика невозможно. Где вы видели хоть одного такого политика? Он может сказать, что ошибся, когда уходит в отставку. Вспомним, как Ельцин сказал, когда уходил. Но никто и никогда не признает свою ошибку, пока действует, потому что боится, что это признание покажет его слабость и его снимут. Ленин этого не боялся, поэтому он говорил то, что думал.</itunes:summary>
<itunes:duration>2500</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_738_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>246</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Введение в историю русской философской мысли. Часть вторая (Выпуск №  20) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/715/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/715/</guid>
<pubDate>Sat, 22 Dec 2012 04:45:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_715.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Введение в историю русской философской мысли. Часть вторая&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тема моего выступления: "Русская философия. Основные моменты и направления темы проблемы". Сразу хотелось бы оговориться по поводу терминов. Некоторые отечественные исследователи предпочитают говорить "русская философия", другие настаивают на термине "философия в России", обосновывая это тем, что "русская философия" звучит националистически, принижая роль других этносов, что Россия - страна многонациональная, и не только русские занимаются в ней философствованием. Это различие мнений выражается сегодня даже в названиях кафедр, специализирующихся на изучении истории философской мысли в России, например, в одном известном московском университете кафедра называется "История русской философии", в другом она называется "История отечественной философии". В жизни эти профессионалы тесно общаются между собой, но вот такое у них методологическое расхождение относительно общего объекта изучения.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/715/file/715_podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121203.mp3?channel=rss" length="35979340" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Введение в историю русской философской мысли. Часть вторая

Тема моего выступления: "Русская философия. Основные моменты и направления темы проблемы". Сразу хотелось бы оговориться по поводу терминов. Некоторые отечественные исследователи предпочитают говорить "русская философия", другие настаивают на термине "философия в России", обосновывая это тем, что "русская философия" звучит националистически, принижая роль других этносов, что Россия - страна многонациональная, и не только русские занимаются в ней философствованием. Это различие мнений выражается сегодня даже в названиях кафедр, специализирующихся на изучении истории философской мысли в России, например, в одном известном московском университете кафедра называется "История русской философии", в другом она называется "История отечественной философии". В жизни эти профессионалы тесно общаются между собой, но вот такое у них методологическое расхождение относительно общего объекта изучения.</itunes:summary>
<itunes:duration>3598</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_715_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>236</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Введение в историю русской философской мысли. Часть первая (Выпуск № 19) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/714/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/714/</guid>
<pubDate>Thu, 20 Dec 2012 05:43:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_714.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Введение в историю русской философской мысли. Часть первая&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тема моего выступления: "Русская философия. Основные моменты и направления темы проблемы". Сразу хотелось бы оговориться по поводу терминов. Некоторые отечественные исследователи предпочитают говорить "русская философия", другие настаивают на термине "философия в России", обосновывая это тем, что "русская философия" звучит националистически, принижая роль других этносов, что Россия - страна многонациональная, и не только русские занимаются в ней философствованием. Это различие мнений выражается сегодня даже в названиях кафедр, специализирующихся на изучении истории философской мысли в России, например, в одном известном московском университете кафедра называется "История русской философии", в другом она называется "История отечественной философии". В жизни эти профессионалы тесно общаются между собой, но вот такое у них методологическое расхождение относительно общего объекта изучения.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/714/file/714_podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121203.mp3?channel=rss" length="40046344" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Введение в историю русской философской мысли. Часть первая

Тема моего выступления: "Русская философия. Основные моменты и направления темы проблемы". Сразу хотелось бы оговориться по поводу терминов. Некоторые отечественные исследователи предпочитают говорить "русская философия", другие настаивают на термине "философия в России", обосновывая это тем, что "русская философия" звучит националистически, принижая роль других этносов, что Россия - страна многонациональная, и не только русские занимаются в ней философствованием. Это различие мнений выражается сегодня даже в названиях кафедр, специализирующихся на изучении истории философской мысли в России, например, в одном известном московском университете кафедра называется "История русской философии", в другом она называется "История отечественной философии". В жизни эти профессионалы тесно общаются между собой, но вот такое у них методологическое расхождение относительно общего объекта изучения.</itunes:summary>
<itunes:duration>4005</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_714_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>299</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Экономические реформы в России (Выпуск № 18) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/713/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/713/</guid>
<pubDate>Wed, 19 Dec 2012 05:39:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_713.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Экономические реформы в России&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Когда Вы впервые услышали о Георгии Сокольникове?&lt;br /&gt;
Когда я работал в отделе баланса народного хозяйства, рядом был отдел финансовой статистики - его возглавлял Яков Соломонович Беленький. В 19 лет он был министром финансов Дальневосточной республики (06.04.1920 - 15.11.1922. - прим. Ред.), которая была создана как буферное государство между Россией и Японией. Беленький пытался сделать свою валюту для ДВР. Там ходили японские йены, американские доллары, царские рубли - червонцы. Царские рубли быстро вытеснили бумагу - есть такой закон Грешема, который говорит о том, что твёрдая валюта побеждает хилую.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/713/file/713_podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121203.mp3?channel=rss" length="24080042" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Экономические реформы в России

Когда Вы впервые услышали о Георгии Сокольникове?
Когда я работал в отделе баланса народного хозяйства, рядом был отдел финансовой статистики - его возглавлял Яков Соломонович Беленький. В 19 лет он был министром финансов Дальневосточной республики (06.04.1920 - 15.11.1922. - прим. Ред.), которая была создана как буферное государство между Россией и Японией. Беленький пытался сделать свою валюту для ДВР. Там ходили японские йены, американские доллары, царские рубли - червонцы. Царские рубли быстро вытеснили бумагу - есть такой закон Грешема, который говорит о том, что твёрдая валюта побеждает хилую.</itunes:summary>
<itunes:duration>2408</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_713_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>218</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Право на образование и авторское право в России. Позиция РГБ (Выпуск № 17) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/712/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/712/</guid>
<pubDate>Tue, 18 Dec 2012 05:33:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_712.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Право на образование и авторское право в России. Позиция РГБ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Российская государственная библиотека - крупнейшая публичная библиотека страны. Объем фондов - 44 000 000 книг на 367 языках мира, 150 000 карт, 350 000 нот и звукозаписей, библиотека имеет уникальное собрание редких книг, изоизданий, диссертаций и газет.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/712/file/712_podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121203.mp3?channel=rss" length="28668450" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Право на образование и авторское право в России. Позиция РГБ

Российская государственная библиотека - крупнейшая публичная библиотека страны. Объем фондов - 44 000 000 книг на 367 языках мира, 150 000 карт, 350 000 нот и звукозаписей, библиотека имеет уникальное собрание редких книг, изоизданий, диссертаций и газет.</itunes:summary>
<itunes:duration>2867</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_712_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>243</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"Три смерти Александра Чаянова" (Выпуск  № 16) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/711/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/711/</guid>
<pubDate>Wed, 12 Dec 2012 08:31:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_711.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;ШАНИН ПРО ЧАЯНОВА&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ОГЛАВЛЕНИЕ:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;Как случайно нашли работы Чаянова в Европе в середине &lt;nobr&gt;60-х&lt;/nobr&gt;&lt;/li&gt;&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;Мировое крестьяноведение в начале 20века. Теория Прогресса&lt;/li&gt;&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;Почему Россия становится авангардом мирового крестьяноведения?&lt;/li&gt;&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;Ленин и Чаянов&lt;/li&gt;&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;Что такое семейная экономика?&lt;/li&gt;&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;Личность Чаянова и научные особенности его мышления&lt;br /&gt;
Чаянов в &lt;nobr&gt;30-годы.&lt;/nobr&gt;&lt;/li&gt;&lt;br /&gt;
&lt;li&gt;Почему Чаянов не эмигрировал?&lt;/li&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В сентябре 1987 года меня пригласил президент Академии сельскохозяйственных наук СССР академик Александр Никонов и рассказал мне о тогда совершенно новом решении - реабилитации Чаянова. Он спросил, готов ли я прочитать лекцию о работе Чаянова президиуму Академии сельскохозяйственных наук? Немного людей может представить эту тему, а я, по-видимому, ее знаю, так как написал предисловие к главной работе Чаянова, изданной на Западе примерно в это же время. Он также уточнил, готов ли я читать такую лекцию по-русски. Я сказал, что почту за честь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/ee869c1" rel=nofollow target=_blank&gt;Подробней &lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/711/file/711_podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121203.mp3?channel=rss" length="30695030" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>ШАНИН ПРО ЧАЯНОВА

ОГЛАВЛЕНИЕ:

Как случайно нашли работы Чаянова в Европе в середине 60-х
Мировое крестьяноведение в начале 20века. Теория Прогресса
Почему Россия становится авангардом мирового крестьяноведения?
Ленин и Чаянов
Что такое семейная экономика?
Личность Чаянова и научные особенности его мышления
Чаянов в 30-годы.
Почему Чаянов не эмигрировал?

В сентябре 1987 года меня пригласил президент Академии сельскохозяйственных наук СССР академик Александр Никонов и рассказал мне о тогда совершенно новом решении - реабилитации Чаянова. Он спросил, готов ли я прочитать лекцию о работе Чаянова президиуму Академии сельскохозяйственных наук? Немного людей может представить эту тему, а я, по-видимому, ее знаю, так как написал предисловие к главной работе Чаянова, изданной на Западе примерно в это же время. Он также уточнил, готов ли я читать такую лекцию по-русски. Я сказал, что почту за честь.

Подробней </itunes:summary>
<itunes:duration>3069</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_711_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>214</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История социально-экономической мысли в России в XX веке. Чаянов и Кондратьев. Часть вторая (Выпуск  № 15) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/709/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/709/</guid>
<pubDate>Fri, 07 Dec 2012 05:47:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_709.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;История социально-экономической мысли в России в XX веке. Чаянов и Кондратьев. Часть вторая &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Никулин Александр Михайлович&lt;br /&gt;
кандидат экономических наук, магистр социологии, Директор Центра исследований Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ТЕОРИЯ ЧАЯНОВА И ПЕРЕСТРОЙКА&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теория Чаянова в &lt;nobr&gt;1990-е&lt;/nobr&gt; годы парадоксальным образом себя подтвердила и, если хотите, оправдалась. Вот мы говорим: почему не реализовался оптимистический сценарий свободного крестьянско-фермерского развития в России? Были и другие сценарии в начале &lt;nobr&gt;90-х.&lt;/nobr&gt; Говорили, что произойдёт полный коллапс, страна попадёт в хаос, будет голодать, потому что её совхозное и колхозное производство разрушено и ничего не создано. Но страна не голодала. Если мы посмотрим статистику &lt;nobr&gt;90-х&lt;/nobr&gt; годов, то увидим, что происходит громадный спад сельскохозяйственного производства, по многим показателям производства важнейших видов сельскохозяйственной продукции страна откатывается на показатели начала &lt;nobr&gt;60-х.&lt;/nobr&gt; Но голода нет, и, можно сказать, что питаться в &lt;nobr&gt;90-е&lt;/nobr&gt; люди не стали хуже, чем в &lt;nobr&gt;80-е.&lt;/nobr&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/709/file/709_podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121203.mp3?channel=rss" length="25246409" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>История социально-экономической мысли в России в XX веке. Чаянов и Кондратьев. Часть вторая 

Никулин Александр Михайлович
кандидат экономических наук, магистр социологии, Директор Центра исследований Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации.

ТЕОРИЯ ЧАЯНОВА И ПЕРЕСТРОЙКА

Теория Чаянова в 1990-е годы парадоксальным образом себя подтвердила и, если хотите, оправдалась. Вот мы говорим: почему не реализовался оптимистический сценарий свободного крестьянско-фермерского развития в России? Были и другие сценарии в начале 90-х. Говорили, что произойдёт полный коллапс, страна попадёт в хаос, будет голодать, потому что её совхозное и колхозное производство разрушено и ничего не создано. Но страна не голодала. Если мы посмотрим статистику 90-х годов, то увидим, что происходит громадный спад сельскохозяйственного производства, по многим показателям производства важнейших видов сельскохозяйственной продукции страна откатывается на показатели начала 60-х. Но голода нет, и, можно сказать, что питаться в 90-е люди не стали хуже, чем в 80-е.</itunes:summary>
<itunes:duration>2525</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_709_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>274</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>История социально-экономической мысли в России в XX веке. Чаянов и Кондратьев. Часть первая (Выпуск  № 14) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/710/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/710/</guid>
<pubDate>Thu, 06 Dec 2012 08:53:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_710.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;История социально-экономической мысли в России в XX веке. Чаянов и Кондратьев. Часть первая&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Никулин Александр Михайлович&lt;br /&gt;
кандидат экономических наук, магистр социологии, Директор Центра исследований Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ТЕОРИЯ ЧАЯНОВА И ПЕРЕСТРОЙКА&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Теория Чаянова в &lt;nobr&gt;1990-е&lt;/nobr&gt; годы парадоксальным образом себя подтвердила и, если хотите, оправдалась. Вот мы говорим: почему не реализовался оптимистический сценарий свободного крестьянско-фермерского развития в России? Были и другие сценарии в начале &lt;nobr&gt;90-х.&lt;/nobr&gt; Говорили, что произойдёт полный коллапс, страна попадёт в хаос, будет голодать, потому что её совхозное и колхозное производство разрушено и ничего не создано. Но страна не голодала. Если мы посмотрим статистику &lt;nobr&gt;90-х&lt;/nobr&gt; годов, то увидим, что происходит громадный спад сельскохозяйственного производства, по многим показателям производства важнейших видов сельскохозяйственной продукции страна откатывается на показатели начала &lt;nobr&gt;60-х.&lt;/nobr&gt; Но голода нет, и, можно сказать, что питаться в &lt;nobr&gt;90-е&lt;/nobr&gt; люди не стали хуже, чем в &lt;nobr&gt;80-е.&lt;/nobr&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/710/file/710_podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121203.mp3?channel=rss" length="34303324" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>История социально-экономической мысли в России в XX веке. Чаянов и Кондратьев. Часть первая

Никулин Александр Михайлович
кандидат экономических наук, магистр социологии, Директор Центра исследований Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации.

ТЕОРИЯ ЧАЯНОВА И ПЕРЕСТРОЙКА

Теория Чаянова в 1990-е годы парадоксальным образом себя подтвердила и, если хотите, оправдалась. Вот мы говорим: почему не реализовался оптимистический сценарий свободного крестьянско-фермерского развития в России? Были и другие сценарии в начале 90-х. Говорили, что произойдёт полный коллапс, страна попадёт в хаос, будет голодать, потому что её совхозное и колхозное производство разрушено и ничего не создано. Но страна не голодала. Если мы посмотрим статистику 90-х годов, то увидим, что происходит громадный спад сельскохозяйственного производства, по многим показателям производства важнейших видов сельскохозяйственной продукции страна откатывается на показатели начала 60-х. Но голода нет, и, можно сказать, что питаться в 90-е люди не стали хуже, чем в 80-е.</itunes:summary>
<itunes:duration>3430</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_710_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>330</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>О состоянии современной исторической науки (Выпуск № 13) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/708/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/708/</guid>
<pubDate>Mon, 03 Dec 2012 08:33:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_708.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Зуев Михаил Николаевич &lt;nobr&gt;(1958-2012) -&lt;/nobr&gt; известный российский историк, кандидат исторических наук, профессор, доктор истории Европейского Университета, лауреат первой Премии Министерства образования РФ. Специалист по истории международных отношений, истории внешней и военной политики России.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/708/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_20121203.mp3?channel=rss" length="44791292" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Зуев Михаил Николаевич (1958-2012) - известный российский историк, кандидат исторических наук, профессор, доктор истории Европейского Университета, лауреат первой Премии Министерства образования РФ. Специалист по истории международных отношений, истории внешней и военной политики России.</itunes:summary>
<itunes:duration>3733</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_708_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>537</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Как появился советский граненый стакан? (Выпуск № 12) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/687/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/687/</guid>
<pubDate>Tue, 20 Nov 2012 08:21:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_687.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Знаете ли вы хотя бы одного человека на просторах бывшего Советского Союза, у которого где-нибудь не завалялся граненый стакан, этот великий символ национального характера и советского быта? У меня бабуля, например, до сих пор отмеряет сыпучие и жидкие продукты таким стаканом, но и у нас дома на современной кухне в шкафчике на полочке стоит парочка граненых емкостей. Никто ими, естественно, не пользуется, но, видимо, они дороги родителям как память о беззаботной молодой жизни.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/687/file/podfm_mihaillomonosov_kolovrat7520_12.mp3?channel=rss" length="3327749" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Знаете ли вы хотя бы одного человека на просторах бывшего Советского Союза, у которого где-нибудь не завалялся граненый стакан, этот великий символ национального характера и советского быта? У меня бабуля, например, до сих пор отмеряет сыпучие и жидкие продукты таким стаканом, но и у нас дома на современной кухне в шкафчике на полочке стоит парочка граненых емкостей. Никто ими, естественно, не пользуется, но, видимо, они дороги родителям как память о беззаботной молодой жизни.</itunes:summary>
<itunes:duration>277</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_687_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>441</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"Мы говорим „чувство“ — подразумеваем энергию" (Выпуск № 11) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/660/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/660/</guid>
<pubDate>Sat, 03 Nov 2012 03:13:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_660.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Гость программы - Вячеслав Михайлович Бронников. Словосочетание "метод Бронникова" слышали многие, причем метод Бронникова и сам его автор во многих дискуссиях выступает человеком весьма противоречивым.&lt;br /&gt;
Поэтому о практиках Бронникова мы решили узнать из первых уст. Сам автор называет это методом информационного развития человека, который построен на развитии в человеке сверхсознания.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/660/file/120308.mp3?channel=rss" length="6020851" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Гость программы - Вячеслав Михайлович Бронников. Словосочетание "метод Бронникова" слышали многие, причем метод Бронникова и сам его автор во многих дискуссиях выступает человеком весьма противоречивым.
Поэтому о практиках Бронникова мы решили узнать из первых уст. Сам автор называет это методом информационного развития человека, который построен на развитии в человеке сверхсознания.</itunes:summary>
<itunes:duration>1505</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_660_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>508</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>К какому месту прикладывать мышку и лягушку, чтобы выздороветь? (Выпуск № 10)  (слайдкаст)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/550/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/550/</guid>
<pubDate>Tue, 04 Sep 2012 13:41:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_550.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Братья наши меньшие не просто дарят нам радость. Одиноким людям пушистые, пернатые и даже чешуйчатые питомцы помогают удовлетворить нереализованные родительские инстинкты или недостаток общения. А всем остальным, независимо от пола, возраста и социального статуса — существенно поправить свое здоровье. Я не буду вам рассказывать о чудодейственном влиянии вытяжки из желчи ядовитой змеи, и даже не предложу питательный и модный коктейль из фруктов и лягушек, который, по мнению восточных специалистов, значительно улучшает физическое состояние человека. Но зато я расскажу вам о том, как наши домашние животные влияют на наше самочувствие и даже помогают избавиться от некоторых заболеваний, — о науке анималотерапии.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Кошки&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Конечно, все слышали о том, что кошки являются своеобразным пылесосом для негативной энергии. Например, издавна считается, что на том месте в доме, где предпочитает спать кот, нельзя ставить кровать. А вот если мурка настойчиво забирается вам на грудь, живот или ноги, при этом громко мурлыкая и как бы делая массаж подушечками и коготками — это признак того, что, скорее всего, у вас проблемы со здоровьем. Хотя, может быть кошке просто очень хочется обратить на себя внимания и погреться. Во всяком случае, считается, что кошки оказывают лучший лечебный эффект, чем коты. Причем, как утверждают специалисты, первые оказывают положительное воздействие на людей с заболеваниями нервной системы и внутренних органов, а вторые — на тех, кто страдает от остеохондроза, радикулита и артроза. Стоит отметить, что длинношерстные кошки считаются прекрасными невропатологами и могут вылечить хозяина от депрессии, бессонницы и раздражительности. Кошки с недлинной, но густой шерстью специализируются на сердечно-сосудистых заболеваниях. Что касается животных короткошерстных и бесшерстных пород, то они отлично лечат болезни почек, желудка и кишечника.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Собаки&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Лучший друг человека — полная противоположность в энергетических предпочтениях своим древнейшим конкурентам-кошкам. В этом смысле они схожи с нами: тоже ищут, где лучше и безопаснее. Поэтому в выборе самого комфортного места в доме целиком и полностью можно довериться собаке. Кроме того, давно замечено положительное влияние собаки на здоровье пожилых людей. И дело совсем не в том, что псы отдают им свою энергию. Просто с собакой нужно гулять хотя бы два раза в день, несмотря на усталость, плохое настроение или непогоду. А свежий воздух, неспешные прогулки или наоборот энергичная пробежка трусцой дает мощнейший заряд бодрости, несколько глотков кислорода и просто стимулирует двигаться и жить дальше. Занятия и игры с собакой мобилизуют двигательные функции, развивают моторику, снимают физическое напряжение. Это животное убирает страх, рассеянность и чувство собственной неполноценности, придает уверенности в себе и собственных силах. А еще из собачьей шерсти можно изготовить носки или пояс, которые являются всенародно признанными средствами от радикулита, болезней суставов и позвоночника.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Лошади&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Эти грациозные и сильные животные одним своим видом восхищают и приковывают взгляды людей. Верховая езда считается одним из самых дорогих, элитарных увлечений, полезных для здоровья. В первую очередь — это правильная осанка, работа практически всех групп мышц и концентрация внимания. Ну и, конечно же, само общение, поглаживание и ухаживание за лошадьми оказывает положительное эмоциональное воздействие. Иппотерапия — относительно новый вид лечения тяжелобольных людей с нарушением опорно-двигательного аппарата. Также это животное восприимчиво ко многим эмоциональным реакциям человека, его голосу, движениям, что очень важно при плохой социальной адаптации, замкнутости, аутизме у детей. Доказано, что общение с лошадьми очень полезно людям с поражением органов чувств, с послеоперационной реабилитацией. Оно также хорошо помогает при депрессиях, детских страхах и испугах, повышают коммуникабельность и уверенность в себе.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Рыбки&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Рыбки — наверное, общепринятый способ расслабления и восстановления душевного равновесия. Сидишь в кресле в темной комнате и заворожено смотришь на светящийся аквариум, где, как в замедленной съемке, проплывают, поблескивая чешуей, рыбешки. Действие на психику — просто потрясающее, стабилизируется кровяное давление, успокаиваются расшалившиеся нервишки, излечивается бессонница. Одним словом — полный релакс. Кстати, периодически меняя воду в аквариуме, вам придется промывать и чистить мелкие камешки и ракушки, конечно же, предварительно выловив сачком, шустрых рыбок. Эти незамысловатые действия великолепно развивают мелкую моторику рук и концентрируют внимание. Кроме того, вода, испаряющаяся из аквариумов, увлажняет воздух и делает его более полезным для здоровья и легким для дыхания.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Дельфины&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Общение с дельфином может дать человеку высокий заряд энергии, сделать его более работоспособным и устойчивым к внешним катаклизмам. Эти животные способны облегчать течение многих заболеваний, в т.ч. хронических: дистонии, астмы, рака. Дельфины могут помочь при синдроме хронической усталости, мышечной напряженности, анорексии, сердечно-сосудистых болезнях. У детей при контакте с дельфинами наблюдаются положительный эффект при расстройствах речи, внимания, задержке развития. К тому же в это время происходит продуцирование эндорфинов — гормонов, ответственных за хорошее настроение и самочувствие.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Птички&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; За птицами можно наблюдать или же их можно слушать. Это благотворно влияет на нервную систему: успокаивает, утешает, выравнивает дыхание и сердечный ритм (было замечено, что воркование волнистых попугайчиков облегчает боли в сердце).&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Грызуны&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Общение с хомяками, лабораторными крысами, морскими свинками, декоративными кроликами помогает неуверенным в себе людям преодолеть замкнутость и победить комплексы. Тактильный контакт с маленькими мягкими зверьками расслабляет мелкую мускулатуру, снижает тревогу, эмоциональное напряжение и агрессию. Детей они учат бережному и аккуратному отношению.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Рептилии&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; "Общение" с лягушками, ящерицами, змеями, черепахами укрепляет нервную систему, упорядочивает эмоции, а также полезно при кожных заболеваниях, например, нейродермите.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/550/file/Shkolazhizni_ru-K_kakomu_mestu_prikladivat_mishku_i_ljagushku_chtobi_vizdorovet.mp3?channel=rss" length="5312126" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Братья наши меньшие не просто дарят нам радость. Одиноким людям пушистые, пернатые и даже чешуйчатые питомцы помогают удовлетворить нереализованные родительские инстинкты или недостаток общения. А всем остальным, независимо от пола, возраста и социального статуса — существенно поправить свое здоровье. Я не буду вам рассказывать о чудодейственном влиянии вытяжки из желчи ядовитой змеи, и даже не предложу питательный и модный коктейль из фруктов и лягушек, который, по мнению восточных специалистов, значительно улучшает физическое состояние человека. Но зато я расскажу вам о том, как наши домашние животные влияют на наше самочувствие и даже помогают избавиться от некоторых заболеваний, — о науке анималотерапии. 
 
Кошки 
 
Конечно, все слышали о том, что кошки являются своеобразным пылесосом для негативной энергии. Например, издавна считается, что на том месте в доме, где предпочитает спать кот, нельзя ставить кровать. А вот если мурка настойчиво забирается вам на грудь, живот или ноги, при этом громко мурлыкая и как бы делая массаж подушечками и коготками — это признак того, что, скорее всего, у вас проблемы со здоровьем. Хотя, может быть кошке просто очень хочется обратить на себя внимания и погреться. Во всяком случае, считается, что кошки оказывают лучший лечебный эффект, чем коты. Причем, как утверждают специалисты, первые оказывают положительное воздействие на людей с заболеваниями нервной системы и внутренних органов, а вторые — на тех, кто страдает от остеохондроза, радикулита и артроза. Стоит отметить, что длинношерстные кошки считаются прекрасными невропатологами и могут вылечить хозяина от депрессии, бессонницы и раздражительности. Кошки с недлинной, но густой шерстью специализируются на сердечно-сосудистых заболеваниях. Что касается животных короткошерстных и бесшерстных пород, то они отлично лечат болезни почек, желудка и кишечника. 
 
Собаки 
 
Лучший друг человека — полная противоположность в энергетических предпочтениях своим древнейшим конкурентам-кошкам. В этом смысле они схожи с нами: тоже ищут, где лучше и безопаснее. Поэтому в выборе самого комфортного места в доме целиком и полностью можно довериться собаке. Кроме того, давно замечено положительное влияние собаки на здоровье пожилых людей. И дело совсем не в том, что псы отдают им свою энергию. Просто с собакой нужно гулять хотя бы два раза в день, несмотря на усталость, плохое настроение или непогоду. А свежий воздух, неспешные прогулки или наоборот энергичная пробежка трусцой дает мощнейший заряд бодрости, несколько глотков кислорода и просто стимулирует двигаться и жить дальше. Занятия и игры с собакой мобилизуют двигательные функции, развивают моторику, снимают физическое напряжение. Это животное убирает страх, рассеянность и чувство собственной неполноценности, придает уверенности в себе и собственных силах. А еще из собачьей шерсти можно изготовить носки или пояс, которые являются всенародно признанными средствами от радикулита, болезней суставов и позвоночника. 
 
Лошади 
 
Эти грациозные и сильные животные одним своим видом восхищают и приковывают взгляды людей. Верховая езда считается одним из самых дорогих, элитарных увлечений, полезных для здоровья. В первую очередь — это правильная осанка, работа практически всех групп мышц и концентрация внимания. Ну и, конечно же, само общение, поглаживание и ухаживание за лошадьми оказывает положительное эмоциональное воздействие. Иппотерапия — относительно новый вид лечения тяжелобольных людей с нарушением опорно-двигательного аппарата. Также это животное восприимчиво ко многим эмоциональным реакциям человека, его голосу, движениям, что очень важно при плохой социальной адаптации, замкнутости, аутизме у детей. Доказано, что общение с лошадьми очень полезно людям с поражением органов чувств, с послеоперационной реабилитацией. Оно также хорошо помогает при депрессиях, детских страхах и испугах, повышают коммуникабельность и уверенность в себе. 
 
Рыбки 
 
Рыбки — наверное, общепринятый способ расслабления и восстановления душевного равновесия. Сидишь в кресле в темной комнате и заворожено смотришь на светящийся аквариум, где, как в замедленной съемке, проплывают, поблескивая чешуей, рыбешки. Действие на психику — просто потрясающее, стабилизируется кровяное давление, успокаиваются расшалившиеся нервишки, излечивается бессонница. Одним словом — полный релакс. Кстати, периодически меняя воду в аквариуме, вам придется промывать и чистить мелкие камешки и ракушки, конечно же, предварительно выловив сачком, шустрых рыбок. Эти незамысловатые действия великолепно развивают мелкую моторику рук и концентрируют внимание. Кроме того, вода, испаряющаяся из аквариумов, увлажняет воздух и делает его более полезным для здоровья и легким для дыхания. 
 
Дельфины 
 
Общение с дельфином может дать человеку высокий заряд энергии, сделать его более работоспособным и устойчивым к внешним катаклизмам. Эти животные способны облегчать течение многих заболеваний, в т.ч. хронических: дистонии, астмы, рака. Дельфины могут помочь при синдроме хронической усталости, мышечной напряженности, анорексии, сердечно-сосудистых болезнях. У детей при контакте с дельфинами наблюдаются положительный эффект при расстройствах речи, внимания, задержке развития. К тому же в это время происходит продуцирование эндорфинов — гормонов, ответственных за хорошее настроение и самочувствие. 
 
Птички 
 
За птицами можно наблюдать или же их можно слушать. Это благотворно влияет на нервную систему: успокаивает, утешает, выравнивает дыхание и сердечный ритм (было замечено, что воркование волнистых попугайчиков облегчает боли в сердце). 
 
Грызуны 
 
Общение с хомяками, лабораторными крысами, морскими свинками, декоративными кроликами помогает неуверенным в себе людям преодолеть замкнутость и победить комплексы. Тактильный контакт с маленькими мягкими зверьками расслабляет мелкую мускулатуру, снижает тревогу, эмоциональное напряжение и агрессию. Детей они учат бережному и аккуратному отношению. 
 
Рептилии 
 
"Общение" с лягушками, ящерицами, змеями, черепахами укрепляет нервную систему, упорядочивает эмоции, а также полезно при кожных заболеваниях, например, нейродермите.</itunes:summary>
<itunes:duration>442</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_550_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>478</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русская свадьба: чины и ритуалы, или Кто такие вытницы и подколпашницы? (Выпуск № 9) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/544/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/544/</guid>
<pubDate>Sun, 02 Sep 2012 01:25:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_544.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Свадьба - всегда яркое и запоминающееся событие в жизни человека. На Руси в разных регионах сложились различные традиции проведения свадебных церемоний, зависевшие от обычаев, бытовых норм, уклада жизни. Но было у них и много общего. В различных слоях русского общества свадьбы проходили по похожим в принципе сценариям, различаясь размахом, затратами, количеством гостей и задействованных свадебных чинов. На великокняжеских и царских свадьбах церемонии проводились по специально составляемому "свадебному чину", в котором не только подробно расписывался весь ход ритуала, но и назначались конкретные лица на почетные свадебные должности (чины). Получить назначение на свадебный чин считалось большой удачей для бояр и окольничих, так как после окончания свадебного пира все они получали богатые подарки, а многие и более высокие придворные должности. Естественно, что на крестьянских свадьбах "свадебный чин" не составлялся. Порядок проведения свадебных ритуалов сложился веками, к тому же, везде были люди, считавшиеся знатоками подобных торжеств, помогавшие организовать и провести их в соответствии с традициями. Это касалось и свадебных чинов, которые в различных регионах немного отличались по названиям и обязанностям в ходе свадебных церемоний. Отметим, что свадьбы небогатых городских жителей проводились практически по тем же ритуалам, что и сельские. Любопытно, что на крестьянских свадьбах специальных чинов было даже больше, чем на великокняжеских и боярских, где ряд функций выполняли официальные придворные или слуги, а из гостей ритуальные чины получали только самые почетные. На крестьянской свадьбе практически все участники получали специальные свадебные чины, которые для большинства просто подтверждали расположение к ним молодоженов и их родителей, не предполагая конкретных ритуальных действий. Традиционно на свадьбах жениха и невесту именовали князем и княгиней, подчеркивая, что в этот день именно они главные на торжестве, а все остальные оказывают им почет и уважение. Во многих местностях гостей именовали боярами, причем, близких родственников и почетных гостей - большими боярами. Этим пытались хотя бы на время условно повысить их социальный статус и сделать обращение к ним более весомым. Но для свободолюбивого северо-запада страны это было не характерно. В этих регионах гостей именовали свадебниками, сваробьянами, сваребниками. Похоже, что эти названия произошли от различных вариантов произношения слова "свадьба". Большинство бояр (свадебников) просто были гостями на свадебном застолье, но некоторые еще и сопровождали свадебный поезд, присутствовали в церкви на обручении и венчании. Важное место в организации свадьбы отводилось дружке, который собственно и был организатором и распорядителем всей церемонии. В современных условиях часть обязанностей дружки отошла к тамаде. Дружка должен был быть женат, иметь веселый нрав и острый язык. Обычно он вступал в свои обязанности с момента приезда жениха в дом невесты. На него возлагалось не только ведение всего торжества в соответствии со сложившимися традициями, но и ритуальное оберегание молодых от сглаза и порчи, для чего он в ряде случаев применял кнут, которым отгонял нечисть, и специальные заговоры-приговоры. Могло быть два дружки - со стороны и жениха, и невесты. Дружке полагался помощник - полудружье. На свадьбе обязанности родителей новобрачных выполняли посаженный отец и посаженная мать, часто ими становились крестный отец жениха и крестная мать жениха или невесты. Они сопровождали молодых в церковь на обручение и венчание, сидели рядом с ними на свадебном застолье. В ряде мест эти чины имели другие названия. Со стороны жениха - тысяцкий, воевода, дядька, сват, а со стороны невесты - божатка князева, сваха, сватья, свашница. Иногда на свадьбе назначались и посаженная мать, и свашницы. В этом случае последним отводились функции помощниц невесты. Они её одевали к венцу, переодевали, переплетали ей после венчания девичью косу в косы, надевали женский головной убор и т. п. Иногда для помощи невесте назначались подсвашницы. Особая роль отводилась подневестнице и подженишнику, которые назначались из друзей жениха и подруг невесты. Они в ходе венчания держали над молодыми венцы, а затем выполняли функции, сходные с теми, что в наши дни отводятся свидетелю и свидетельнице. В ряде мест на подневестницу возлагались и функции помощницы невесты (подсвашницы). Обязанности помощниц и оберегательниц невесты могли распределяться на нескольких женщин. В этом случае повивальня причесывала и повивала в женский головной убор голову невесты, снарядиха одевала её к венцу, переодевала и помогала готовиться к брачной ночи, подколпашница или постельница оформляла и оберегала свадебное ложе. Почетным считался чин стряпухи, готовившей обрядовое свадебное угощение. У неё были помощницы - подстряпушницы, которые могли отвечать за приготовление отдельных ритуальных блюд. Иногда назначался пивник или винник, ведавший всеми хмельными напитками. Для пересчета и доставки в дом жениха приданого могли назначаться числяне или приданики. Им в помощь назначались приданицы, которые должны были умело продемонстрировать основное богатство невесты гостям и родителям жениха. В ряде мест на свадьбах были специальные песельницы, вопленницы или вытницы, сопровождавшие все свадебные действия ритуальными песнями, причитаниями, стенаниями. В отдельных регионах назначалась кропильница, которая должна была после брачной ночи окропить "согрешивших" молодоженов святой водой, ведь им предстояло сидеть за свадебным столом под образами. Выполнять эту почетную обязанность могли попросить жену дьячка или пономаря, но кропильницей могла быть и родственница молодоженов. Свадебные чины сохранялись на все время проведения празднества, длившегося не менее двух дней. Тем, кто выполнял конкретные функции в соответствии со свадебными чинами, по окончании торжеств полагались подарки от молодоженов и их родителей. Большое количество свадебных чинов не делало свадьбу заорганизованной. Все свадебные чины знали, что и в какой последовательности им предстоит совершать, чтобы и ритуал соблюсти, и веселье не нарушить.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/544/file/Shkolazhizniru-Russkaja_svadba_chini_i_rituali_ili_Kto_takie_vitnitsi_i_podkolpashnitsi_.mp3?channel=rss" length="4781740" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Свадьба - всегда яркое и запоминающееся событие в жизни человека. На Руси в разных регионах сложились различные традиции проведения свадебных церемоний, зависевшие от обычаев, бытовых норм, уклада жизни. Но было у них и много общего. В различных слоях русского общества свадьбы проходили по похожим в принципе сценариям, различаясь размахом, затратами, количеством гостей и задействованных свадебных чинов. На великокняжеских и царских свадьбах церемонии проводились по специально составляемому "свадебному чину", в котором не только подробно расписывался весь ход ритуала, но и назначались конкретные лица на почетные свадебные должности (чины). Получить назначение на свадебный чин считалось большой удачей для бояр и окольничих, так как после окончания свадебного пира все они получали богатые подарки, а многие и более высокие придворные должности. Естественно, что на крестьянских свадьбах "свадебный чин" не составлялся. Порядок проведения свадебных ритуалов сложился веками, к тому же, везде были люди, считавшиеся знатоками подобных торжеств, помогавшие организовать и провести их в соответствии с традициями. Это касалось и свадебных чинов, которые в различных регионах немного отличались по названиям и обязанностям в ходе свадебных церемоний. Отметим, что свадьбы небогатых городских жителей проводились практически по тем же ритуалам, что и сельские. Любопытно, что на крестьянских свадьбах специальных чинов было даже больше, чем на великокняжеских и боярских, где ряд функций выполняли официальные придворные или слуги, а из гостей ритуальные чины получали только самые почетные. На крестьянской свадьбе практически все участники получали специальные свадебные чины, которые для большинства просто подтверждали расположение к ним молодоженов и их родителей, не предполагая конкретных ритуальных действий. Традиционно на свадьбах жениха и невесту именовали князем и княгиней, подчеркивая, что в этот день именно они главные на торжестве, а все остальные оказывают им почет и уважение. Во многих местностях гостей именовали боярами, причем, близких родственников и почетных гостей - большими боярами. Этим пытались хотя бы на время условно повысить их социальный статус и сделать обращение к ним более весомым. Но для свободолюбивого северо-запада страны это было не характерно. В этих регионах гостей именовали свадебниками, сваробьянами, сваребниками. Похоже, что эти названия произошли от различных вариантов произношения слова "свадьба". Большинство бояр (свадебников) просто были гостями на свадебном застолье, но некоторые еще и сопровождали свадебный поезд, присутствовали в церкви на обручении и венчании. Важное место в организации свадьбы отводилось дружке, который собственно и был организатором и распорядителем всей церемонии. В современных условиях часть обязанностей дружки отошла к тамаде. Дружка должен был быть женат, иметь веселый нрав и острый язык. Обычно он вступал в свои обязанности с момента приезда жениха в дом невесты. На него возлагалось не только ведение всего торжества в соответствии со сложившимися традициями, но и ритуальное оберегание молодых от сглаза и порчи, для чего он в ряде случаев применял кнут, которым отгонял нечисть, и специальные заговоры-приговоры. Могло быть два дружки - со стороны и жениха, и невесты. Дружке полагался помощник - полудружье. На свадьбе обязанности родителей новобрачных выполняли посаженный отец и посаженная мать, часто ими становились крестный отец жениха и крестная мать жениха или невесты. Они сопровождали молодых в церковь на обручение и венчание, сидели рядом с ними на свадебном застолье. В ряде мест эти чины имели другие названия. Со стороны жениха - тысяцкий, воевода, дядька, сват, а со стороны невесты - божатка князева, сваха, сватья, свашница. Иногда на свадьбе назначались и посаженная мать, и свашницы. В этом случае последним отводились функции помощниц невесты. Они её одевали к венцу, переодевали, переплетали ей после венчания девичью косу в косы, надевали женский головной убор и т. п. Иногда для помощи невесте назначались подсвашницы. Особая роль отводилась подневестнице и подженишнику, которые назначались из друзей жениха и подруг невесты. Они в ходе венчания держали над молодыми венцы, а затем выполняли функции, сходные с теми, что в наши дни отводятся свидетелю и свидетельнице. В ряде мест на подневестницу возлагались и функции помощницы невесты (подсвашницы). Обязанности помощниц и оберегательниц невесты могли распределяться на нескольких женщин. В этом случае повивальня причесывала и повивала в женский головной убор голову невесты, снарядиха одевала её к венцу, переодевала и помогала готовиться к брачной ночи, подколпашница или постельница оформляла и оберегала свадебное ложе. Почетным считался чин стряпухи, готовившей обрядовое свадебное угощение. У неё были помощницы - подстряпушницы, которые могли отвечать за приготовление отдельных ритуальных блюд. Иногда назначался пивник или винник, ведавший всеми хмельными напитками. Для пересчета и доставки в дом жениха приданого могли назначаться числяне или приданики. Им в помощь назначались приданицы, которые должны были умело продемонстрировать основное богатство невесты гостям и родителям жениха. В ряде мест на свадьбах были специальные песельницы, вопленницы или вытницы, сопровождавшие все свадебные действия ритуальными песнями, причитаниями, стенаниями. В отдельных регионах назначалась кропильница, которая должна была после брачной ночи окропить "согрешивших" молодоженов святой водой, ведь им предстояло сидеть за свадебным столом под образами. Выполнять эту почетную обязанность могли попросить жену дьячка или пономаря, но кропильницей могла быть и родственница молодоженов. Свадебные чины сохранялись на все время проведения празднества, длившегося не менее двух дней. Тем, кто выполнял конкретные функции в соответствии со свадебными чинами, по окончании торжеств полагались подарки от молодоженов и их родителей. Большое количество свадебных чинов не делало свадьбу заорганизованной. Все свадебные чины знали, что и в какой последовательности им предстоит совершать, чтобы и ритуал соблюсти, и веселье не нарушить.</itunes:summary>
<itunes:duration>398</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_544_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>524</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Святочная ворожба. Какие гадания и почему на Руси назывались "страшными"? (Выпуск № 8) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/528/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/528/</guid>
<pubDate>Sun, 26 Aug 2012 04:53:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_528.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Издавна гадания для русского народа являлись значимым обрядом. Сначала они были частью языческих священнодействий, затем постепенно стали любимым занятием накануне великих праздников. Большое число народных гаданий приходилось на Святки, пору таинственную и волшебную.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Людей всегда манила возможность прикоснуться к неведомому миру и постичь хотя бы самую малость о собственной участи. Как правило, чаще к гаданиям прибегал женский пол, стремясь узнать о замужестве и предстоящих событиях. Среди святочных существует особый разряд гаданий, которые именовали не иначе как "страшные". О них сегодня и пойдет речь.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Вначале несколько слов о Святках. Эти зимние праздники, от Рождественского Сочельника до Крещения Господня &lt;nobr&gt;(6-19&lt;/nobr&gt; января по новому стилю), ассоциировались у наших предков с необычайным временем, когда рубеж между земным и потусторонним миром ослабевает. Считалось, что после наступления Рождества заскучавшая нечистая сила свободно разгуливает среди людей, и способна бесчинствовать до самого Крещения. Сильно злит нечисть и то, что в начале года день начинает прибавляться — как говорится, "солнце — на лето", а значит, не за горами и всеобщее весеннее возрождение. Особенно опасной считалась вторая неделя Святок — так называемые "страшные вечера".&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Именно в эту нехорошую пору, когда потусторонний мир совсем рядом с нами, и совершаются "страшные" гадания. Только в этих видах гаданий человек входит в непосредственный контакт с темными силами, которые непременно покажут всю правду. "Страшные" гадания совершали исключительно в ночные часы, после полуночи, и обязательно в нежилом помещении: в бане, заброшенной избе, сарае, овине, новостройке, на перекрестке дорог, под воротами, а то и вовсе на кладбище. Ведь именно в таких, не всегда освященных местах, где нет икон и креста, обитают злые духи, которые при обращении к ним не заставляют себя долго ждать. К тому же, перед гаданием снимали с себя нательные кресты и пояса, а иногда даже читали специальные заговоры, в которых "просили" Бога отступиться от человека, и звали черта.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Самым "страшным" гаданием считалось гадание с зеркалами. Известно, что само зеркало в народе воспринималось как оккультный предмет, ведущий в потусторонний мир. Из этого зеркального коридора, освещенного по краям свечами, и должен был явиться суженый. Говорили, что внезапное потускнение зеркала предвещает его появление. Долгожданный суженый может войти к гадающей, заговорить с ней, даже достать какой-либо предмет. Девушке важно быть предельно внимательной и вовремя сказать "Чур сего места!", чтобы призрак исчез, не причинив вреда.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; То же самое относится к гаданию, когда девушка приглашает суженого на ужин. Не случайно иногда даже брали с собой петуха, чтобы его своевременный крик прогнал нечистую силу. Знающие люди уверяли, что во всех этих гаданиях приходит не сам суженый, а черт, принимающий его облик. Поэтому во избежание беды запрещалось приносить на гадание колющие и режущие предметы. Не случайно и восклицание "Чур сего места!" и "Чур меня!". Чур — это имя одного из языческих богов, который охранял человека от нечистой силы и единственный имел над ней особую власть. И зачураться означало попросить помощи у Чура.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Конечно же, холодит сердце сама мистическая атмосфера, которую следовало создать при гадании: полночь, серебристый свет луны, молчание, одиночество, горящие свечи, отбрасывающие причудливые тени. Гадать следовало втайне, с серьезностью и аккуратностью. В былые времена секреты гаданий тщательно хранились и передавались из поколения в поколение. Поэтому нередко в помощь молодым девушкам приходили любезные нянечки и старушки. Они помогали все обустроить, растолковывать результат гаданий, читали заговоры и прекращали действо в случае опасности.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Не менее захватывают другие виды "страшных" гаданий, основанных на "слушании". Так, например, было среди них такое. Несколько девушек выходили в лунную ночь послушать звуки к проруби. Железным предметом или горящей лучинкой, которой был зажжен огонь в Сочельник, очерчивали себя кругом, садились на воловью шкуру и смотрели в воду. Те, кому суждено в наступившем году выйти замуж, видели там облик будущего мужа. Иногда при этом накрывались с головой скатертью, которая тоже олицетворяла границу между мирами. Слушать ходили и в лес на перекресток дорог. Соответственно, веселое пение, смех, звон колокольчика сулили замужество, а чей-то плач, стук топора предвещали нехорошее. В этих гаданиях надлежало строго стоять в кругу, который не позволит нечистой силе переступить запретную границу и навредить гадающим.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; В русском народном фольклоре есть такой жанр как святочные былички. В этих коротких поучительных историях повествуется и о "страшных" гаданиях. Например, в одной из них рассказывается, как девушки, пришедшие в баню погадать, встретили там святочниц — волосатую нечисть женского пола, неистово пляшущую и поющую без слов. Девушки побежали прочь, а святочницы, догоняя, "колупали" их (то есть рвали ногтями тело). Но сообразительные девушки вспомнили о слабости святочниц — украшениях, и сорвали с себя бусы, которые те и стали подбирать, забыв о погоне.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; В другой святочной быличке одна смелая девушка, пришедши с подругами в неосвященный дом погадать, сняла с себя крест и "пригласила суженого на ужин". И тут в избу зашел красивый молодой человек, взял девушку под руку и увез. Она стала его женой, жила в довольстве, но муж не отпускал ее к родственникам. И вот девушка заболела и попросила мужа привести к ней ее крестную. Вскоре та приехала и первым делом надела на крестницу нательный крестик. В то же мгновение молодой человек вместе с богатым домом исчезли, а женщины оказались в пустынном ночном поле.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Но все же святки — время чудес, и кроме бесов на земле обитают еще и добрые духи. Старинная святочная быличка гласит, что ангелы звали маминым голосом сестер-девушек, которые ушли на игрища. Когда те пошли домой, изба, где проводились игрища, провалилась под землю. Дома они узнали, что мама их не звала, и поняли, что спасли их заботливые ангелы-хранители.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Надо сказать, отваживались на "страшные" гадания только единицы. Церковь до сих пор считает эти гадания большим грехом, возбраняя любые попытки заглянуть в будущее. Это неудивительно, ведь "страшные" гадания мощнее всех остальных по силе эмоционального воздействия. Впечатлительные натуры после таких щекочащих нервы попыток заглянуть в будущее нередко заболевали. Да и стоит ли вообще торопить время? "Бойся не бойся, а от участи своей не уйдешь", — говорит русская поговорка.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; А напоследок предлагаю вам прочитать замечательное стихотворение Афанасия Фета, так точно описывающее "страшное" гадание:&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Зеркало в зеркало, с трепетным лепетом,&lt;br /&gt; Я при свечах навела;&lt;br /&gt; В два ряда свет — и таинственным трепетом&lt;br /&gt; Чудно горят зеркала.&lt;br /&gt; Страшно припомнить душой оробелою:&lt;br /&gt; Там, за спиной, нет огня...&lt;br /&gt; Тяжкое что-то над шеею белою&lt;br /&gt; Плавает, давит меня!&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Ну как уставят гробами дубовыми&lt;br /&gt; Весь этот ряд между свеч!&lt;br /&gt; Ну как лохматый с глазами свинцовыми&lt;br /&gt; Выглянет вдруг из-за плеч!&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Ленты да радуги, ярче и жарче дня...&lt;br /&gt; Дух захватило в груди...&lt;br /&gt; Суженый! золото, серебро!.. Чур меня,&lt;br /&gt; Чур меня — сгинь, пропади!&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; С наступившими праздниками! И счастливого вам будущего!&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/528/file/Shkolazhizniru-Svjatochnaja_vorozhba_Kakie_gadanija_i_pochemu_na_Rusi_nazivalis_strashnimi_.mp3?channel=rss" length="6498711" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Издавна гадания для русского народа являлись значимым обрядом. Сначала они были частью языческих священнодействий, затем постепенно стали любимым занятием накануне великих праздников. Большое число народных гаданий приходилось на Святки, пору таинственную и волшебную. 
 
Людей всегда манила возможность прикоснуться к неведомому миру и постичь хотя бы самую малость о собственной участи. Как правило, чаще к гаданиям прибегал женский пол, стремясь узнать о замужестве и предстоящих событиях. Среди святочных существует особый разряд гаданий, которые именовали не иначе как "страшные". О них сегодня и пойдет речь. 
 
Вначале несколько слов о Святках. Эти зимние праздники, от Рождественского Сочельника до Крещения Господня (6-19 января по новому стилю), ассоциировались у наших предков с необычайным временем, когда рубеж между земным и потусторонним миром ослабевает. Считалось, что после наступления Рождества заскучавшая нечистая сила свободно разгуливает среди людей, и способна бесчинствовать до самого Крещения. Сильно злит нечисть и то, что в начале года день начинает прибавляться — как говорится, "солнце — на лето", а значит, не за горами и всеобщее весеннее возрождение. Особенно опасной считалась вторая неделя Святок — так называемые "страшные вечера". 
 
Именно в эту нехорошую пору, когда потусторонний мир совсем рядом с нами, и совершаются "страшные" гадания. Только в этих видах гаданий человек входит в непосредственный контакт с темными силами, которые непременно покажут всю правду. "Страшные" гадания совершали исключительно в ночные часы, после полуночи, и обязательно в нежилом помещении: в бане, заброшенной избе, сарае, овине, новостройке, на перекрестке дорог, под воротами, а то и вовсе на кладбище. Ведь именно в таких, не всегда освященных местах, где нет икон и креста, обитают злые духи, которые при обращении к ним не заставляют себя долго ждать. К тому же, перед гаданием снимали с себя нательные кресты и пояса, а иногда даже читали специальные заговоры, в которых "просили" Бога отступиться от человека, и звали черта. 
 
Самым "страшным" гаданием считалось гадание с зеркалами. Известно, что само зеркало в народе воспринималось как оккультный предмет, ведущий в потусторонний мир. Из этого зеркального коридора, освещенного по краям свечами, и должен был явиться суженый. Говорили, что внезапное потускнение зеркала предвещает его появление. Долгожданный суженый может войти к гадающей, заговорить с ней, даже достать какой-либо предмет. Девушке важно быть предельно внимательной и вовремя сказать "Чур сего места!", чтобы призрак исчез, не причинив вреда. 
 
То же самое относится к гаданию, когда девушка приглашает суженого на ужин. Не случайно иногда даже брали с собой петуха, чтобы его своевременный крик прогнал нечистую силу. Знающие люди уверяли, что во всех этих гаданиях приходит не сам суженый, а черт, принимающий его облик. Поэтому во избежание беды запрещалось приносить на гадание колющие и режущие предметы. Не случайно и восклицание "Чур сего места!" и "Чур меня!". Чур — это имя одного из языческих богов, который охранял человека от нечистой силы и единственный имел над ней особую власть. И зачураться означало попросить помощи у Чура. 
 
Конечно же, холодит сердце сама мистическая атмосфера, которую следовало создать при гадании: полночь, серебристый свет луны, молчание, одиночество, горящие свечи, отбрасывающие причудливые тени. Гадать следовало втайне, с серьезностью и аккуратностью. В былые времена секреты гаданий тщательно хранились и передавались из поколения в поколение. Поэтому нередко в помощь молодым девушкам приходили любезные нянечки и старушки. Они помогали все обустроить, растолковывать результат гаданий, читали заговоры и прекращали действо в случае опасности. 
 
Не менее захватывают другие виды "страшных" гаданий, основанных на "слушании". Так, например, было среди них такое. Несколько девушек выходили в лунную ночь послушать звуки к проруби. Железным предметом или горящей лучинкой, которой был зажжен огонь в Сочельник, очерчивали себя кругом, садились на воловью шкуру и смотрели в воду. Те, кому суждено в наступившем году выйти замуж, видели там облик будущего мужа. Иногда при этом накрывались с головой скатертью, которая тоже олицетворяла границу между мирами. Слушать ходили и в лес на перекресток дорог. Соответственно, веселое пение, смех, звон колокольчика сулили замужество, а чей-то плач, стук топора предвещали нехорошее. В этих гаданиях надлежало строго стоять в кругу, который не позволит нечистой силе переступить запретную границу и навредить гадающим. 
 
В русском народном фольклоре есть такой жанр как святочные былички. В этих коротких поучительных историях повествуется и о "страшных" гаданиях. Например, в одной из них рассказывается, как девушки, пришедшие в баню погадать, встретили там святочниц — волосатую нечисть женского пола, неистово пляшущую и поющую без слов. Девушки побежали прочь, а святочницы, догоняя, "колупали" их (то есть рвали ногтями тело). Но сообразительные девушки вспомнили о слабости святочниц — украшениях, и сорвали с себя бусы, которые те и стали подбирать, забыв о погоне. 
 
В другой святочной быличке одна смелая девушка, пришедши с подругами в неосвященный дом погадать, сняла с себя крест и "пригласила суженого на ужин". И тут в избу зашел красивый молодой человек, взял девушку под руку и увез. Она стала его женой, жила в довольстве, но муж не отпускал ее к родственникам. И вот девушка заболела и попросила мужа привести к ней ее крестную. Вскоре та приехала и первым делом надела на крестницу нательный крестик. В то же мгновение молодой человек вместе с богатым домом исчезли, а женщины оказались в пустынном ночном поле. 
 
Но все же святки — время чудес, и кроме бесов на земле обитают еще и добрые духи. Старинная святочная быличка гласит, что ангелы звали маминым голосом сестер-девушек, которые ушли на игрища. Когда те пошли домой, изба, где проводились игрища, провалилась под землю. Дома они узнали, что мама их не звала, и поняли, что спасли их заботливые ангелы-хранители. 
 
Надо сказать, отваживались на "страшные" гадания только единицы. Церковь до сих пор считает эти гадания большим грехом, возбраняя любые попытки заглянуть в будущее. Это неудивительно, ведь "страшные" гадания мощнее всех остальных по силе эмоционального воздействия. Впечатлительные натуры после таких щекочащих нервы попыток заглянуть в будущее нередко заболевали. Да и стоит ли вообще торопить время? "Бойся не бойся, а от участи своей не уйдешь", — говорит русская поговорка. 
 
А напоследок предлагаю вам прочитать замечательное стихотворение Афанасия Фета, так точно описывающее "страшное" гадание: 
 
Зеркало в зеркало, с трепетным лепетом, 
Я при свечах навела; 
В два ряда свет — и таинственным трепетом 
Чудно горят зеркала. 
Страшно припомнить душой оробелою: 
Там, за спиной, нет огня... 
Тяжкое что-то над шеею белою 
Плавает, давит меня! 
 
Ну как уставят гробами дубовыми 
Весь этот ряд между свеч! 
Ну как лохматый с глазами свинцовыми 
Выглянет вдруг из-за плеч! 
 
Ленты да радуги, ярче и жарче дня... 
Дух захватило в груди... 
Суженый! золото, серебро!.. Чур меня, 
Чур меня — сгинь, пропади! 
 
С наступившими праздниками! И счастливого вам будущего!</itunes:summary>
<itunes:duration>542</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_528_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>542</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Что такое домовушка, или Как задобрить домового всерьёз и надолго? (Выпуск № 7) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/527/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/527/</guid>
<pubDate>Sun, 26 Aug 2012 04:43:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_527.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;У вас есть домовой? Этакое противоречивое и непредсказуемое существо, которое топает по ночам, разбрасывает ваши тапки, прячет от вас расчески, зажигалки и прочие мелочи? Вредничает и пакостит... А ведь исстари домовой считался главным охранителем дома, к его личности относились серьезно и с почтением, предпочитая не портить отношения.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Домовой незлопамятен и страшно любит подарки. Вкус у него непритязательный: молоко в блюдце на полу; горбушка хлеба, оставленная на столе после хозяйской трапезы; каша или мед в специальной посуде, оставленные на кухне, чтобы домовой ровно в полночь вышел и поужинал. И происходит чудо: пакостник становится смирен и услужлив, бережет добро ваше, помогает в быту, и в доме воцаряется мир и покой.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Все бы хорошо, но молоко прокисает и отравляет вам жизнь своим запахом, а прочей оставленной пищей с удовольствием приходят полакомиться соседские тараканы. Долго ломали голову наши далекие предки — чем задобрить домового? И придумали домовушку. Домовушка — это предмет для украшения быта и дома, предназначенный в подарок домовому.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Ее лучше сделать самим, чем покупать в сувенирной лавке или на рынке: это же ваш домовой, и лучший подарок ему — своими руками сделанный. Для изготовления подходят любые природные материалы: кожа, лыко, крупа, соленое тесто, сушеные ягоды, грибы, цветы, которые нужно прикрепить к предмету-основе — миниатюрному венику, лаптю, домашнему тапку.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Первое, что надо определить — это предмет, на который можно прикрепить мелкие украшения во всем их многообразии. Это может быть:&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; веник, перевернутый вверх, как оберег от нечистой силы;&lt;br /&gt; декоративный лапоть или тапок как обозначение места, где живет домовой;&lt;br /&gt; венок или декоративная коса как символ бесконечности и непрерывности вашего рода;&lt;br /&gt; хлебная лопатка или расписная ложка как олицетворение достатка в доме и хлебосольности хозяев.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Если вы не нашли ничего подходящего, можно сшить мешочек из грубой ткани, к примеру, льна или мешковины, набить его ватой или крупой и перевязать красивой лентой.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Заранее позаботьтесь о том, чтобы домовушку можно было прочно повесить на стене, прикрепите сзади крючок или петельку. Украшать полученную основу можно чем угодно, призовите на помощь фантазию и вкус, запаситесь клеем или нитками, соберите свое шумное семейство вокруг стола и действуйте. Очень красиво в таких композициях смотрятся любые засушенные растения, особенно высохшие колосья злаковых. Для украшения подходит любая домашняя выпечка из соленого теста, маленькие рогалики или сушки — ваш домовой будет всегда сыт и добр к вам.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Семечки подсолнуха и кукуруза символизируют энергию солнца и здоровье, плоды рябины — женскую красоту, фасоль — физическую силу, рисовые зерна — мир в доме, хвойные шишки — символ достижения цели, лён — оберег от порчи и сглаза, чеснок отгоняет нечистую силу. Можно использовать ароматные растения: мяту, можжевельник, лаванду.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Вешать домовушку лучше в кухне, поближе к плите, а если в доме есть камин, то над ним, поскольку домовые любят тепло открытого огня и обитают чаще всего неподалеку. Это мистическое украшение поможет вам завоевать доверие и любовь домового, приобрести в его лице заботливого друга и храброго защитника. А если домовой кого полюбит, то будет служить верно и преданно, оберегая уют и комфорт вашего дома, покой и достаток вашей семьи.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/527/file/Shkolazhizniru-Chto_takoe_domovushka_ili_Kak_zadobrit_domovogo_vserjoz_i_nadolgo_.mp3?channel=rss" length="3542396" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>У вас есть домовой? Этакое противоречивое и непредсказуемое существо, которое топает по ночам, разбрасывает ваши тапки, прячет от вас расчески, зажигалки и прочие мелочи? Вредничает и пакостит... А ведь исстари домовой считался главным охранителем дома, к его личности относились серьезно и с почтением, предпочитая не портить отношения. 
 
Домовой незлопамятен и страшно любит подарки. Вкус у него непритязательный: молоко в блюдце на полу; горбушка хлеба, оставленная на столе после хозяйской трапезы; каша или мед в специальной посуде, оставленные на кухне, чтобы домовой ровно в полночь вышел и поужинал. И происходит чудо: пакостник становится смирен и услужлив, бережет добро ваше, помогает в быту, и в доме воцаряется мир и покой. 
 
Все бы хорошо, но молоко прокисает и отравляет вам жизнь своим запахом, а прочей оставленной пищей с удовольствием приходят полакомиться соседские тараканы. Долго ломали голову наши далекие предки — чем задобрить домового? И придумали домовушку. Домовушка — это предмет для украшения быта и дома, предназначенный в подарок домовому. 
 
Ее лучше сделать самим, чем покупать в сувенирной лавке или на рынке: это же ваш домовой, и лучший подарок ему — своими руками сделанный. Для изготовления подходят любые природные материалы: кожа, лыко, крупа, соленое тесто, сушеные ягоды, грибы, цветы, которые нужно прикрепить к предмету-основе — миниатюрному венику, лаптю, домашнему тапку. 
 
Первое, что надо определить — это предмет, на который можно прикрепить мелкие украшения во всем их многообразии. Это может быть: 
 
веник, перевернутый вверх, как оберег от нечистой силы; 
декоративный лапоть или тапок как обозначение места, где живет домовой; 
венок или декоративная коса как символ бесконечности и непрерывности вашего рода; 
хлебная лопатка или расписная ложка как олицетворение достатка в доме и хлебосольности хозяев. 
 
Если вы не нашли ничего подходящего, можно сшить мешочек из грубой ткани, к примеру, льна или мешковины, набить его ватой или крупой и перевязать красивой лентой. 
 
Заранее позаботьтесь о том, чтобы домовушку можно было прочно повесить на стене, прикрепите сзади крючок или петельку. Украшать полученную основу можно чем угодно, призовите на помощь фантазию и вкус, запаситесь клеем или нитками, соберите свое шумное семейство вокруг стола и действуйте. Очень красиво в таких композициях смотрятся любые засушенные растения, особенно высохшие колосья злаковых. Для украшения подходит любая домашняя выпечка из соленого теста, маленькие рогалики или сушки — ваш домовой будет всегда сыт и добр к вам. 
 
Семечки подсолнуха и кукуруза символизируют энергию солнца и здоровье, плоды рябины — женскую красоту, фасоль — физическую силу, рисовые зерна — мир в доме, хвойные шишки — символ достижения цели, лён — оберег от порчи и сглаза, чеснок отгоняет нечистую силу. Можно использовать ароматные растения: мяту, можжевельник, лаванду. 
 
Вешать домовушку лучше в кухне, поближе к плите, а если в доме есть камин, то над ним, поскольку домовые любят тепло открытого огня и обитают чаще всего неподалеку. Это мистическое украшение поможет вам завоевать доверие и любовь домового, приобрести в его лице заботливого друга и храброго защитника. А если домовой кого полюбит, то будет служить верно и преданно, оберегая уют и комфорт вашего дома, покой и достаток вашей семьи.</itunes:summary>
<itunes:duration>295</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_527_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>518</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Как уберечься от нечистой силы с помощью расчёски? Традиции наших предков (Выпуск № 6) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/447/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/447/</guid>
<pubDate>Sun, 26 Aug 2012 02:16:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_447.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Конечно же, прежде всего расчёски, гребни и гребешки нужны были нашим предкам для расчёсывания волос. Но для древних славян гребень был не только предметом гигиены. Например, он воспринимался в качестве женского и эротического символа, а также был атрибутом русалок, богинок и т.д. И даже больше: относился к предметам-апотропеям, то есть магическим и, в частности, обережным.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Он соотносился с магией волос, будто бы обладал силой предотвратить колдовство, сглаз и порчу. Однако при этом считалось, что гребень может не только защитить, но и навредить, передавая злые намерения от ведьмы к жертве. Отголоски подобного отношения можно прочитать в сказках. Так, "колдунья воткнула гребень в голову Финисту Ясному Соколу, и он уснул мертвым сном"...&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Но изначально символика пластинки с зубьями была связана с лучами солнца и струями дождя. Правда, некоторые авторы (в частности, Шнайдер) добавляют к этому связь с символикой лодки, но это слишком сложный вопрос для того, чтобы однозначно принять подобную точку зрения.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Именно в силу не исключительно бытового, а магического и обережного предназначения гребень использовался в большом количестве обрядовых действ, которые сопровождали как торжественные, знаковые моменты, так и повседневную жизнь наших предков. Каких же именно?&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Родины и крестины&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Здесь учитывался аспект женского символа. Новорожденным девочкам пуповину перерезали через гребень. Предполагалось, что в этом случае она в будущем станет хорошей пряхой, что весьма ценно для крестьянского быта. На крестинах бабка передавала малышку куме через гребень, а не через порог, как это было полагалось делать с мальчиками, а кумовья, выходя из дома, должны были наступить правой ногой на гребень.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Девичьи гаданья&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Красны девицы, ложась спать, клали гребень под подушку со словами "суженый, ряженый, приходи голову чесать" и ожидали увидеть его во сне. А если страдали от неразделенной любви или пребывали в разлуке с возлюбленным, то причитали: "Волос-волосок, гребень-гребешок, милому внушите мою любовь. День за день, ночь за ночь, пусть меня вспоминает и по мне скучает, а вскоре вновь привечает".&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Свадьба&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Подружки невесты, распустив ее косы, расчесывали гребнем волосы. Это означало их прощание с ней в девичестве, ведь в замужестве ее волосы будут спрятаны под головным убором. На свадьбе бросали гребень через порог для защиты новобрачных от нечистой силы. Невесте дарили на счастье гребень с семью зубьями и изображением двух коньков (но не везде, поскольку в некоторых местах, например, на Псковщине, в древние времена замужних женщин обривали наголо).&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Но если недобрый человек хотел воспрепятствовать семейному счастью, то делал "свадебную отсушку": тайком ставил два чесальных гребня по обе стороны дороги, а когда по ней проходили молодые, соединял. Это считалось верным средством для того, чтобы муж и жена либо всю жизнь ссорились, либо расстались.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Похороны&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; В некоторых регионах гребень ставили над умершим и зажигали на нем свечи, чтобы защитить дом в случае, если он станет упырем. Обряжая покойника, его расчесывали, и гребень, использованный для этого, подлежал удалению из "живого" пространства. В разных местностях использовались свои способы.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Его могли положить в гроб вместе с остриженными волосами, предварительно отломив столько зубьев, сколько жильцов остается в доме. Эти зубья помещали либо в загон для скота, либо клали на ветку яблони. Другой способ был направлен на то, "чтобы смерть поскорее уплыла", а потому гребень кидали в реку. В иных местах его, переломив, сжигали или поручали тем, кто обмывал умершего, выбросить в такое место, где никто не ходит и т.д.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Зажиточность&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Гребень клали в мешок с посевным материалом или помешивали им семена перед посевом, чтобы урожай был "частым", как его зубья; вычесанную у овец шерсть бросали в овечий загон, чтобы шерсть к стрижке была гуще.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Защита от волков&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Один из ритуалов был аналогичен "свадебной отсушке": скот прогоняли между двумя гребнями, а потом их соединяли и вывешивали над входом в хлев. Другой способ заключался в том, что под Сочельник два гребня соединялись зубьями ("запирая пасть волку") и до Крещения женщины не должны были к ним прикасаться. Два гребня соединяли и в том случае, если скот терялся.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Целительство&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Женским гребнем расчесывали волосы заболевшему человеку или домашнему животному (например, корове) и забрасывали его на грушу либо яблоню (на 1 — 2 недели), потом доставали, расчесывали вновь больного и мыли. При этом предпочтителен был гребень с семью зубьями. На Святки гребень выносили из дома, это считалось защитой хозяина и домочадцев от змей, а скот — от болезней.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Защита от колдовства&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Для опознания ведьмы тоже делали "отсушку" с двумя гребнями. Если подозреваемая действительно была колдуньей, она просто не могла явиться с просьбой разъединить, потому что в соединенном положении они причиняли ей невыносимую боль. А при опасении преследования путники бросали гребень позади себя.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Во скольких сказках так поступали герои, а чаще — героини, и за ними вырастал непроходимый лес! А знаете, почему? Гребень, олицетворявший лес, был символом опасности (лес ведь считался опасным местом). Брошенный назад, он оставлял эту опасность позади.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Правила обращения&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Нам сейчас может показаться забавным, но в старину в народе вновь купленным гребнем сначала расчесывали собаку (позднее — кота) или... свинью. Предполагалось, что после этого зубья дольше не поломаются, так как "скинется зло". Кроме того, гребень ни в коем случае нельзя было держать на виду и даже при пользовании класть на стол, на окно, квашню или кадку (а то "ангел не сядет"). Сразу после причесывания его нужно было положить в укромное место.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Вот ведь как!&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/447/file/Shkolazhizniru-Kak_uberechsja_ot_nechistoj_sili_s_pomoschju_raschjoski__Traditsii_nashikh_predkov.mp3?channel=rss" length="4821019" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Конечно же, прежде всего расчёски, гребни и гребешки нужны были нашим предкам для расчёсывания волос. Но для древних славян гребень был не только предметом гигиены. Например, он воспринимался в качестве женского и эротического символа, а также был атрибутом русалок, богинок и т.д. И даже больше: относился к предметам-апотропеям, то есть магическим и, в частности, обережным. 
 
Он соотносился с магией волос, будто бы обладал силой предотвратить колдовство, сглаз и порчу. Однако при этом считалось, что гребень может не только защитить, но и навредить, передавая злые намерения от ведьмы к жертве. Отголоски подобного отношения можно прочитать в сказках. Так, "колдунья воткнула гребень в голову Финисту Ясному Соколу, и он уснул мертвым сном"... 
 
Но изначально символика пластинки с зубьями была связана с лучами солнца и струями дождя. Правда, некоторые авторы (в частности, Шнайдер) добавляют к этому связь с символикой лодки, но это слишком сложный вопрос для того, чтобы однозначно принять подобную точку зрения. 
 
Именно в силу не исключительно бытового, а магического и обережного предназначения гребень использовался в большом количестве обрядовых действ, которые сопровождали как торжественные, знаковые моменты, так и повседневную жизнь наших предков. Каких же именно? 
 
Родины и крестины 
 
Здесь учитывался аспект женского символа. Новорожденным девочкам пуповину перерезали через гребень. Предполагалось, что в этом случае она в будущем станет хорошей пряхой, что весьма ценно для крестьянского быта. На крестинах бабка передавала малышку куме через гребень, а не через порог, как это было полагалось делать с мальчиками, а кумовья, выходя из дома, должны были наступить правой ногой на гребень. 
 
Девичьи гаданья 
 
Красны девицы, ложась спать, клали гребень под подушку со словами "суженый, ряженый, приходи голову чесать" и ожидали увидеть его во сне. А если страдали от неразделенной любви или пребывали в разлуке с возлюбленным, то причитали: "Волос-волосок, гребень-гребешок, милому внушите мою любовь. День за день, ночь за ночь, пусть меня вспоминает и по мне скучает, а вскоре вновь привечает". 
 
Свадьба 
 
Подружки невесты, распустив ее косы, расчесывали гребнем волосы. Это означало их прощание с ней в девичестве, ведь в замужестве ее волосы будут спрятаны под головным убором. На свадьбе бросали гребень через порог для защиты новобрачных от нечистой силы. Невесте дарили на счастье гребень с семью зубьями и изображением двух коньков (но не везде, поскольку в некоторых местах, например, на Псковщине, в древние времена замужних женщин обривали наголо). 
 
Но если недобрый человек хотел воспрепятствовать семейному счастью, то делал "свадебную отсушку": тайком ставил два чесальных гребня по обе стороны дороги, а когда по ней проходили молодые, соединял. Это считалось верным средством для того, чтобы муж и жена либо всю жизнь ссорились, либо расстались. 
 
Похороны 
 
В некоторых регионах гребень ставили над умершим и зажигали на нем свечи, чтобы защитить дом в случае, если он станет упырем. Обряжая покойника, его расчесывали, и гребень, использованный для этого, подлежал удалению из "живого" пространства. В разных местностях использовались свои способы. 
 
Его могли положить в гроб вместе с остриженными волосами, предварительно отломив столько зубьев, сколько жильцов остается в доме. Эти зубья помещали либо в загон для скота, либо клали на ветку яблони. Другой способ был направлен на то, "чтобы смерть поскорее уплыла", а потому гребень кидали в реку. В иных местах его, переломив, сжигали или поручали тем, кто обмывал умершего, выбросить в такое место, где никто не ходит и т.д. 
 
Зажиточность 
 
Гребень клали в мешок с посевным материалом или помешивали им семена перед посевом, чтобы урожай был "частым", как его зубья; вычесанную у овец шерсть бросали в овечий загон, чтобы шерсть к стрижке была гуще. 
 
Защита от волков 
 
Один из ритуалов был аналогичен "свадебной отсушке": скот прогоняли между двумя гребнями, а потом их соединяли и вывешивали над входом в хлев. Другой способ заключался в том, что под Сочельник два гребня соединялись зубьями ("запирая пасть волку") и до Крещения женщины не должны были к ним прикасаться. Два гребня соединяли и в том случае, если скот терялся. 
 
Целительство 
 
Женским гребнем расчесывали волосы заболевшему человеку или домашнему животному (например, корове) и забрасывали его на грушу либо яблоню (на 1 — 2 недели), потом доставали, расчесывали вновь больного и мыли. При этом предпочтителен был гребень с семью зубьями. На Святки гребень выносили из дома, это считалось защитой хозяина и домочадцев от змей, а скот — от болезней. 
 
Защита от колдовства 
 
Для опознания ведьмы тоже делали "отсушку" с двумя гребнями. Если подозреваемая действительно была колдуньей, она просто не могла явиться с просьбой разъединить, потому что в соединенном положении они причиняли ей невыносимую боль. А при опасении преследования путники бросали гребень позади себя. 
 
Во скольких сказках так поступали герои, а чаще — героини, и за ними вырастал непроходимый лес! А знаете, почему? Гребень, олицетворявший лес, был символом опасности (лес ведь считался опасным местом). Брошенный назад, он оставлял эту опасность позади. 
 
Правила обращения 
 
Нам сейчас может показаться забавным, но в старину в народе вновь купленным гребнем сначала расчесывали собаку (позднее — кота) или... свинью. Предполагалось, что после этого зубья дольше не поломаются, так как "скинется зло". Кроме того, гребень ни в коем случае нельзя было держать на виду и даже при пользовании класть на стол, на окно, квашню или кадку (а то "ангел не сядет"). Сразу после причесывания его нужно было положить в укромное место. 
 
Вот ведь как!</itunes:summary>
<itunes:duration>402</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_447_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>494</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Григорианский календарь — прощай? (Выпуск № 5) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/446/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/446/</guid>
<pubDate>Sun, 26 Aug 2012 02:07:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_446.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Вот уже 427 лет человечество пользуется григорианским календарём. Длинна и интересна его история, далеко не сразу он смог завоевать весь западный мир, а восточный он и поныне не до конца завоевал. И вот новостные ленты запестрели сообщениями: с 2012 года мир переходит на новый календарь! Введения нового календаря добивается Всемирная ассоциация календарей во главе с Уэйном Ричардсоном. Чем же так не угодил старый, проверенный веками календарь?&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Зачем нужен календарь?&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; В мире, окружающем нас, всё происходит циклично — звёзды вращаются вокруг центров галактик, планеты — вокруг звёзд, спутники — вокруг планет, континенты и океаны — вокруг оси планеты, электроны вокруг ядер атомов. Сменяются дни, недели, месяцы, времена года... И человек, как часть природы, подчиняется всем этим циклам. А для того, чтобы организовать свою жизнь внутри этих циклов, мы и придумали часы и календарь.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Часы и календарь — это наши путеводители в океане времени. Земледельцам важно знать когда засеивать те или иные культуры, когда собирать урожай, когда готовить поля к заморозкам. Властям надо знать, когда собирать налоги, жрецам — дату и время затмений, чтобы продемонстрировать народу очередное "чудо", женщинам важно рассчитать свои критические дни. Все эти потребности и были удовлетворены появлением первых календарей.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Естественные ориентиры для создания календарных циклов — наши крупнейшие небесные светила — Луна и Солнце. Соответственно, есть календари, ориентированные на Луну, включающие в себя лунный цикл — 29,5 суток, а есть календари, ориентированные на Солнце, включающие в себя солнечный цикл — 365,2422 суток. И чем ближе период календарей к этим цифрам, тем более точными они являются. Из глубин веков тянется традиция: на Западе применяются солнечные календари, а на Востоке — лунные. Хотя существуют и солнечно-лунные календари, и даже календарь, ориентированный на звезду Сириус!&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Юлианский календарь&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; В древнем Риме использовался солнечный календарь. Само слово "календарь" ведёт своё происхождение от латинского "calendarium" — книга для записи и учёта долгов. В календы — первые дни месяцев — должники оплачивали проценты от долга. В древнем Риме с календарём творился полный произвол: жрецы за плату могли добавлять дни к месяцам, вычитать их, переносить и переименовывать так, как им вздумается. Случалось так, что календарной зимой на дворе стоял зной, а весной колосились поля.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Порядок навёл сам Юлий Цезарь. В 45 году до н.э. он ввёл календарь, позже названый Юлианским, ведущий счёт лет от основания Рима (753 г. до н.э.), состоящий из 12 месяцев и 365 дней, и раз в 4 года вводимым високосным днём, добавляемым в феврале (но не в конце, а к &lt;nobr&gt;6-му&lt;/nobr&gt; дню до мартовских календ — 24 февраля, поэтому он и назывался бис-секст — второй шестой, что в русском языке обтесалось до "високосного"). Таким образом, точность Юлианского календаря была — 11 минут в год (365,25 суток вместо истинных 365,2422). За 1693 года, прошедших до реформы римского папы Григория XIII, набежало 10 лишних дней.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Григорианский календарь&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Григорий XIII добавил в Юлианский календарь правило столетия: каждый год, оканчивающийся на два нуля, не является високосным, за исключением лет, кратных 400. С такой поправкой годовой цикл становится уже 365,2425 суток, всего на 0,0003 суток (26 секунд) отличающийся от истинного. Теперь поправка на 1 день потребуется только раз в 3333 года! Любопытно, что древние Майя разработали календарь ещё более точный — 365,2421 суток в году — всего 8 секунд отличие от истинного!&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Кроме того, Григорий XIII начал отсчёт лет не от основания Рима, а от Рождества Христова, которое вычислили астрономы Христофор Клавиус и Луиджи Лилио.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Весь мир переходил на Григорианский календарь долго и мучительно, некоторые страны временно возвращались к Юлианскому, будучи присоединены к другим государствам, на Григорианский календарь ещё не перешедшим. Россия перешла на Григорианский календарь уже при советской власти, в 1918 году. Последним был Египет — в 1928. А Швейцария переходила на новый календарь по частям.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Реформы календаря&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Попытки реформы Григорианского календаря предпринимались в революционной Франции и в революционной России. В обоих случаях отсчёт лет вёлся от революции. Были попытки ввести пяти- и шестидневную неделю, уровнять длину месяцев, ввести внемесячные дни ("День Ленина", "День труда" и т.п.). Были переименования месяцев и дней недели. Последний такой опыт был в Туркмении. И всё-таки Григорианский календарь победил: ни одна попытка реформы успехом не увенчалась — рано или поздно всё возвращалось на круги своя.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Однако реформаторы не унывают: уже в &lt;nobr&gt;50-х&lt;/nobr&gt; годах прошлого века был разработан календарь, названный "Универсальным" ("Всемирным", "Постоянным", "Стабильным"). Он призван устранить недостатки Григорианского календаря. Поскольку Григорианский календарь с астрономической точки зрения почти идеален, то все реформы сводятся к перераспределению дней в месяцах таким образом, чтобы выровнять число дней в кварталах, полугодиях и в некоторых вариантах даже в месяцах. Это, по мысли создателей, должно упростить работу плановых и финансовых органов, устранить разорванные новым годом недели, сделать так, чтобы начало месяцев или кварталов выпадало на один и тот же день недели. И таким образом сделать календарь единым для любого года — вечным.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Один из проектов предлагает разбить год на 4 одинаковых квартала, где &lt;nobr&gt;1-й&lt;/nobr&gt; месяц содержит 31 день, а остальные два — по 30. Таким образом, каждый квартал будет включать 91 день, а полугодие — 182 дня. Всего в году будет 364 дня + "день мира" и раз в 4 года "день вискосного года", исключая года, кратные 100, но не кратные 400. Причём день високосного года добавляется после 30 июня и перед 1 июля, чтобы выровнять в эти годы полугодия и просто для симметрии. Все года начинаются с воскресенья, а заканчиваются "днём мира", расположенным между субботой 30 декабря и воскресеньем 1 января. Получается "вторая суббота". Такая же штука будет проделываться и с високосным днём.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Календарь Конта предлагает сделать все месяцы одинаковыми — по 28 дней (что сближает его с лунным циклом), но год оставить солнечный — 364 дня + "день мира". Получается уже не 12, а целых 13 месяцев. Зато дни недели в каждом месяце совпадают. Високосный день опять же вставляется после &lt;nobr&gt;6-го&lt;/nobr&gt; месяца. Правда, в этом календаре начала кварталов не всегда совпадают с началом месяцев. Но кварталы опять остаются равными. И все года опять же начинаются с воскресенья.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Ещё один проект предлагает те же месяцы, что и первый проект (30, 30, 31), но неделя становится шестидневной, за исключением последней недели месяцев, содержащих &lt;nobr&gt;31-е&lt;/nobr&gt; число. Причём &lt;nobr&gt;31-е&lt;/nobr&gt; декабря будет только в високосных годах.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Во всех этих проектах есть один недостаток: в них нарушается непрерывность чередования дней недели. Исправить этот недостаток можно путём введения високосной недели вместо високосного дня, не принадлежащей ни к одному месяцу. Таким образом можно "исправить" и &lt;nobr&gt;12-месячный,&lt;/nobr&gt; и &lt;nobr&gt;13-месячный&lt;/nobr&gt; год.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Критика проектов&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; При всех недостатках Григорианского календаря он уже стал многовековой традицией западной цивилизации. Отказ от него вызовет громадную календарную неразбериху по всему миру. Придётся переписывать миллионы программ, автоматизированных систем, моря документации!&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; А как быть людям, рождённым в те дни, которых не будет в новых календарях? Когда им отмечать свои дни рождения? Нарушение &lt;nobr&gt;7-дневного&lt;/nobr&gt; недельного цикла очень плохо сказывается на здоровье и работоспособности людей. Именно поэтому потерпели крах французская и советская революционные календарные реформы.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; В целом положительный эффект от предлагаемой реформы мне видится настолько мизерным по сравнению с требующимися на это дело затратами и неудобствами, что я практически убеждён: мир на это не решится. Ни в 2012 году и ни в каком другом в обозримом будущем. Нам бы решить проблему 2038 года...&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/446/file/Shkolazhizniru-Grigorianskij_kalendar_-_proschaj_.mp3?channel=rss" length="6378555" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Вот уже 427 лет человечество пользуется григорианским календарём. Длинна и интересна его история, далеко не сразу он смог завоевать весь западный мир, а восточный он и поныне не до конца завоевал. И вот новостные ленты запестрели сообщениями: с 2012 года мир переходит на новый календарь! Введения нового календаря добивается Всемирная ассоциация календарей во главе с Уэйном Ричардсоном. Чем же так не угодил старый, проверенный веками календарь? 
 
Зачем нужен календарь? 
 
В мире, окружающем нас, всё происходит циклично — звёзды вращаются вокруг центров галактик, планеты — вокруг звёзд, спутники — вокруг планет, континенты и океаны — вокруг оси планеты, электроны вокруг ядер атомов. Сменяются дни, недели, месяцы, времена года... И человек, как часть природы, подчиняется всем этим циклам. А для того, чтобы организовать свою жизнь внутри этих циклов, мы и придумали часы и календарь. 
 
Часы и календарь — это наши путеводители в океане времени. Земледельцам важно знать когда засеивать те или иные культуры, когда собирать урожай, когда готовить поля к заморозкам. Властям надо знать, когда собирать налоги, жрецам — дату и время затмений, чтобы продемонстрировать народу очередное "чудо", женщинам важно рассчитать свои критические дни. Все эти потребности и были удовлетворены появлением первых календарей. 
 
Естественные ориентиры для создания календарных циклов — наши крупнейшие небесные светила — Луна и Солнце. Соответственно, есть календари, ориентированные на Луну, включающие в себя лунный цикл — 29,5 суток, а есть календари, ориентированные на Солнце, включающие в себя солнечный цикл — 365,2422 суток. И чем ближе период календарей к этим цифрам, тем более точными они являются. Из глубин веков тянется традиция: на Западе применяются солнечные календари, а на Востоке — лунные. Хотя существуют и солнечно-лунные календари, и даже календарь, ориентированный на звезду Сириус! 
 
Юлианский календарь 
 
В древнем Риме использовался солнечный календарь. Само слово "календарь" ведёт своё происхождение от латинского "calendarium" — книга для записи и учёта долгов. В календы — первые дни месяцев — должники оплачивали проценты от долга. В древнем Риме с календарём творился полный произвол: жрецы за плату могли добавлять дни к месяцам, вычитать их, переносить и переименовывать так, как им вздумается. Случалось так, что календарной зимой на дворе стоял зной, а весной колосились поля. 
 
Порядок навёл сам Юлий Цезарь. В 45 году до н.э. он ввёл календарь, позже названый Юлианским, ведущий счёт лет от основания Рима (753 г. до н.э.), состоящий из 12 месяцев и 365 дней, и раз в 4 года вводимым високосным днём, добавляемым в феврале (но не в конце, а к 6-му дню до мартовских календ — 24 февраля, поэтому он и назывался бис-секст — второй шестой, что в русском языке обтесалось до "високосного"). Таким образом, точность Юлианского календаря была — 11 минут в год (365,25 суток вместо истинных 365,2422). За 1693 года, прошедших до реформы римского папы Григория XIII, набежало 10 лишних дней. 
 
Григорианский календарь 
 
Григорий XIII добавил в Юлианский календарь правило столетия: каждый год, оканчивающийся на два нуля, не является високосным, за исключением лет, кратных 400. С такой поправкой годовой цикл становится уже 365,2425 суток, всего на 0,0003 суток (26 секунд) отличающийся от истинного. Теперь поправка на 1 день потребуется только раз в 3333 года! Любопытно, что древние Майя разработали календарь ещё более точный — 365,2421 суток в году — всего 8 секунд отличие от истинного! 
 
Кроме того, Григорий XIII начал отсчёт лет не от основания Рима, а от Рождества Христова, которое вычислили астрономы Христофор Клавиус и Луиджи Лилио. 
 
Весь мир переходил на Григорианский календарь долго и мучительно, некоторые страны временно возвращались к Юлианскому, будучи присоединены к другим государствам, на Григорианский календарь ещё не перешедшим. Россия перешла на Григорианский календарь уже при советской власти, в 1918 году. Последним был Египет — в 1928. А Швейцария переходила на новый календарь по частям. 
 
Реформы календаря 
 
Попытки реформы Григорианского календаря предпринимались в революционной Франции и в революционной России. В обоих случаях отсчёт лет вёлся от революции. Были попытки ввести пяти- и шестидневную неделю, уровнять длину месяцев, ввести внемесячные дни ("День Ленина", "День труда" и т.п.). Были переименования месяцев и дней недели. Последний такой опыт был в Туркмении. И всё-таки Григорианский календарь победил: ни одна попытка реформы успехом не увенчалась — рано или поздно всё возвращалось на круги своя. 
 
Однако реформаторы не унывают: уже в 50-х годах прошлого века был разработан календарь, названный "Универсальным" ("Всемирным", "Постоянным", "Стабильным"). Он призван устранить недостатки Григорианского календаря. Поскольку Григорианский календарь с астрономической точки зрения почти идеален, то все реформы сводятся к перераспределению дней в месяцах таким образом, чтобы выровнять число дней в кварталах, полугодиях и в некоторых вариантах даже в месяцах. Это, по мысли создателей, должно упростить работу плановых и финансовых органов, устранить разорванные новым годом недели, сделать так, чтобы начало месяцев или кварталов выпадало на один и тот же день недели. И таким образом сделать календарь единым для любого года — вечным. 
 
Один из проектов предлагает разбить год на 4 одинаковых квартала, где 1-й месяц содержит 31 день, а остальные два — по 30. Таким образом, каждый квартал будет включать 91 день, а полугодие — 182 дня. Всего в году будет 364 дня + "день мира" и раз в 4 года "день вискосного года", исключая года, кратные 100, но не кратные 400. Причём день високосного года добавляется после 30 июня и перед 1 июля, чтобы выровнять в эти годы полугодия и просто для симметрии. Все года начинаются с воскресенья, а заканчиваются "днём мира", расположенным между субботой 30 декабря и воскресеньем 1 января. Получается "вторая суббота". Такая же штука будет проделываться и с високосным днём. 
 
Календарь Конта предлагает сделать все месяцы одинаковыми — по 28 дней (что сближает его с лунным циклом), но год оставить солнечный — 364 дня + "день мира". Получается уже не 12, а целых 13 месяцев. Зато дни недели в каждом месяце совпадают. Високосный день опять же вставляется после 6-го месяца. Правда, в этом календаре начала кварталов не всегда совпадают с началом месяцев. Но кварталы опять остаются равными. И все года опять же начинаются с воскресенья. 
 
Ещё один проект предлагает те же месяцы, что и первый проект (30, 30, 31), но неделя становится шестидневной, за исключением последней недели месяцев, содержащих 31-е число. Причём 31-е декабря будет только в високосных годах. 
 
Во всех этих проектах есть один недостаток: в них нарушается непрерывность чередования дней недели. Исправить этот недостаток можно путём введения високосной недели вместо високосного дня, не принадлежащей ни к одному месяцу. Таким образом можно "исправить" и 12-месячный, и 13-месячный год. 
 
Критика проектов 
 
При всех недостатках Григорианского календаря он уже стал многовековой традицией западной цивилизации. Отказ от него вызовет громадную календарную неразбериху по всему миру. Придётся переписывать миллионы программ, автоматизированных систем, моря документации! 
 
А как быть людям, рождённым в те дни, которых не будет в новых календарях? Когда им отмечать свои дни рождения? Нарушение 7-дневного недельного цикла очень плохо сказывается на здоровье и работоспособности людей. Именно поэтому потерпели крах французская и советская революционные календарные реформы. 
 
В целом положительный эффект от предлагаемой реформы мне видится настолько мизерным по сравнению с требующимися на это дело затратами и неудобствами, что я практически убеждён: мир на это не решится. Ни в 2012 году и ни в каком другом в обозримом будущем. Нам бы решить проблему 2038 года...</itunes:summary>
<itunes:duration>530</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_446_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>538</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>За что древние славяне почитали... ежа? (Выпуск № 4) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/445/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/445/</guid>
<pubDate>Sun, 26 Aug 2012 01:25:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_445.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Как это ни странно, в мифологии славян особое место занимает маленький колючий ёжик.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Издревле славяне боролись с нечистой силой оберегами, связанными с ежом, с помощью этих маленьких созданий лечили серьезные болезни.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Согласно легендам, ёж настолько мудр, что даже Бог, создавая землю, прислушивался к его советам. Хотя по другим преданиям ёж имеет сомнительное происхождение: черт сидел на пеньке, расчесывал свою шкуру, а волосы бросал на землю, и эти волосы превращались впоследствии в ежа.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Болгары считали ежа самым мудрым, так как он долго живет на свете и помнит все, что было когда-либо раньше, а еще он умеет пользоваться особой омолаживающей травой и поэтому никогда не стареет.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Жители Полесья считают ёжика хорошим травником. По их преданиям, помимо "травы молодости", он знает, где растет так называемая "разрыв-трава", которая открывает все замки и запоры. Человеку, чтобы достать такую траву, необходимо найти ежиное гнездо и загородить вход в норку камнями. Ежиха, увидев, что не может попасть к малышам, обязательно найдет и разыщет "разрыв-траву", чтобы разрушить преграду.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Существует очень много легенд об этом милом существе, к примеру, древние славяне приписывали ежу умение прогонять нечисть, благодаря его колючкам.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Поляки на свадьбу пекли хлеб в виде ежа, а у русских оберегом для невесты и жениха в брачную ночь был калач "ёж", украшенный вместо иголок раскрашенными соломинками.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Сербы брали мордочку ёжика как средство от сглаза, а его сердце считалось талисманом от болезней. Сало ежа считалось лучшим лекарством от ревматизма и лихорадки. Этим же салом смазывали укусы мух, комаров. А моча ежа подмешивалась в водку алкоголикам, чтобы они бросали пить.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Лечиться с помощью ежей всегда было удобно, потому что они селятся вблизи деревень. Ведь коровье или козье молоко — это большое лакомство для ежей. Существует даже поверье, что они сами могут добывать молоко, но хорошо запоминают время доения и регулярно приходят на дойку в ожидании пролившейся мимо ведра струйки. А добрые хозяйки наливают целое блюдце молока специально для ежей.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Крестьяне всегда считали ёжика удачным соседом, подкармливали и никогда не убивали. Ёж живет в гордом одиночестве, в отличие от других животных, селящихся "коммунами". Он занимает площадь до двух гектаров в свое единоличное пользование. Появление на участке другого ежа воспринимает как вторжение, и тут же начинает активную борьбу по устранению соперника. Несмотря на маленький рост, ёж воюет до победного конца, пуская в ход не только иголки, но и острые зубки.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Еще ёж — яростный противник змей, и дорогу он им никогда не уступит. Специально на змей он не охотится, так как предпочитает в пищу мелких насекомых, червей, мышей, также любит полакомиться ягодами и яйцами птиц. Однако если змея заползет на территорию ежа, то драки не миновать. Ядовитые зубы рептилии натыкаются на иголки, она теряет силы в изнурительной борьбе, и по праву победителя ёж съедает добычу, оставляя только голову с ядовитыми зубами, хотя он обладает хорошим иммунитетом против яда. Даже такие сильные яды, как цианистый калий или мышьяк (правда, в небольших количествах) ёж переносит спокойно.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Вот селяне и выбирают себе такого славного соседа. Ёж и от мелких грызунов поле чистит, и змей прогоняет. Так как он по натуре эгоист, то и других животных на территорию не допускает, исключение сделает только для самочки в брачный период.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Можно только удивляться, глядя на это маленькое существо, как оно приспособлено к жизни, как умеет ловко бороться со своими врагами, и самое главное — как может помочь людям.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/445/file/Shkolazhizniru-Za_chto_drevnie_slavjane_pochitali_ezha_.mp3?channel=rss" length="3631805" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Как это ни странно, в мифологии славян особое место занимает маленький колючий ёжик. 
 
Издревле славяне боролись с нечистой силой оберегами, связанными с ежом, с помощью этих маленьких созданий лечили серьезные болезни. 
 
Согласно легендам, ёж настолько мудр, что даже Бог, создавая землю, прислушивался к его советам. Хотя по другим преданиям ёж имеет сомнительное происхождение: черт сидел на пеньке, расчесывал свою шкуру, а волосы бросал на землю, и эти волосы превращались впоследствии в ежа. 
 
Болгары считали ежа самым мудрым, так как он долго живет на свете и помнит все, что было когда-либо раньше, а еще он умеет пользоваться особой омолаживающей травой и поэтому никогда не стареет. 
 
Жители Полесья считают ёжика хорошим травником. По их преданиям, помимо "травы молодости", он знает, где растет так называемая "разрыв-трава", которая открывает все замки и запоры. Человеку, чтобы достать такую траву, необходимо найти ежиное гнездо и загородить вход в норку камнями. Ежиха, увидев, что не может попасть к малышам, обязательно найдет и разыщет "разрыв-траву", чтобы разрушить преграду. 
 
Существует очень много легенд об этом милом существе, к примеру, древние славяне приписывали ежу умение прогонять нечисть, благодаря его колючкам. 
 
Поляки на свадьбу пекли хлеб в виде ежа, а у русских оберегом для невесты и жениха в брачную ночь был калач "ёж", украшенный вместо иголок раскрашенными соломинками. 
 
Сербы брали мордочку ёжика как средство от сглаза, а его сердце считалось талисманом от болезней. Сало ежа считалось лучшим лекарством от ревматизма и лихорадки. Этим же салом смазывали укусы мух, комаров. А моча ежа подмешивалась в водку алкоголикам, чтобы они бросали пить. 
 
Лечиться с помощью ежей всегда было удобно, потому что они селятся вблизи деревень. Ведь коровье или козье молоко — это большое лакомство для ежей. Существует даже поверье, что они сами могут добывать молоко, но хорошо запоминают время доения и регулярно приходят на дойку в ожидании пролившейся мимо ведра струйки. А добрые хозяйки наливают целое блюдце молока специально для ежей. 
 
Крестьяне всегда считали ёжика удачным соседом, подкармливали и никогда не убивали. Ёж живет в гордом одиночестве, в отличие от других животных, селящихся "коммунами". Он занимает площадь до двух гектаров в свое единоличное пользование. Появление на участке другого ежа воспринимает как вторжение, и тут же начинает активную борьбу по устранению соперника. Несмотря на маленький рост, ёж воюет до победного конца, пуская в ход не только иголки, но и острые зубки. 
 
Еще ёж — яростный противник змей, и дорогу он им никогда не уступит. Специально на змей он не охотится, так как предпочитает в пищу мелких насекомых, червей, мышей, также любит полакомиться ягодами и яйцами птиц. Однако если змея заползет на территорию ежа, то драки не миновать. Ядовитые зубы рептилии натыкаются на иголки, она теряет силы в изнурительной борьбе, и по праву победителя ёж съедает добычу, оставляя только голову с ядовитыми зубами, хотя он обладает хорошим иммунитетом против яда. Даже такие сильные яды, как цианистый калий или мышьяк (правда, в небольших количествах) ёж переносит спокойно. 
 
Вот селяне и выбирают себе такого славного соседа. Ёж и от мелких грызунов поле чистит, и змей прогоняет. Так как он по натуре эгоист, то и других животных на территорию не допускает, исключение сделает только для самочки в брачный период. 
 
Можно только удивляться, глядя на это маленькое существо, как оно приспособлено к жизни, как умеет ловко бороться со своими врагами, и самое главное — как может помочь людям.</itunes:summary>
<itunes:duration>303</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_445_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>597</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Тайна тунгусского метеорита раскрыта! Камни падают в небо. А.Ф.Черняев (Выпуск № 3) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/433/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/433/</guid>
<pubDate>Fri, 03 Aug 2012 04:53:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_433.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/56e1a6c" rel=nofollow target=_blank&gt;&lt;b&gt;Тайна тунгусского метеорита раскрыта! Камни падают в небо. А.Ф.Черняев&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;- сборник материалов в формате видео, аудио и книги для просмотра, прослушивания, скачивания.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Среди загадок ХХ века одна из самых таинственных - Тунгусский "метеорит". В 1991-1992 гг. произошли не менее загадочные взрывы в окрестностях г. Сасово Рязанской области. Они и послужили исходным пунктом нового подхода к объяснению особенностей подобных явлений. В работе кратко излагаются причины, обусловившие появление Тунгусского феномена и Cасовской воронки, рассматриваются сопровождающие их эффекты, и показано, что это явления одного порядка, но разной мощности. Тунгусское тело - гравиболид, образовавшийся в глубинах Земли и обладающий антигравитацией. Он двигался из глубин до поверхности, достигнув ее, вырвался, образовав кратер, полетел на северо-восток, где и взорвался. На основе подробного анализа сейсмограмм и барограмм, объективно зарегистрировавших его появление, показано, что зародился он в горах Алтая, а взорвался северо-западнее Вановары. На месте выхода из глубин образовался кратер диаметром более километра. Подробнее это явление описано в книге автора "Камни падают в небо". &lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Природа предлагает человеку множество загадок. Среди самых таинственных - загадки Тунгусского метеорита и Бермудского треугольника. В 1991-1992 гг. их дополнили загадочные взрывы в г. Сасово Рязанской области. Именно они послужили исходным пунктом комплексного объяснения особенностей всех указанных явлений. В работе выдвигается гипотеза вещественного эфира и гравиотталкивания. На ее основе объясняются сасовские "взрывы", происшествия в Бермудском треугольнике и Тунгусский феномен.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/433/file/Tajjna_tungusskogo_meteorita_raskryta.mp3?channel=rss" length="1618154" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Тайна тунгусского метеорита раскрыта! Камни падают в небо. А.Ф.Черняев- сборник материалов в формате видео, аудио и книги для просмотра, прослушивания, скачивания. 
 
Среди загадок ХХ века одна из самых таинственных - Тунгусский "метеорит". В 1991-1992 гг. произошли не менее загадочные взрывы в окрестностях г. Сасово Рязанской области. Они и послужили исходным пунктом нового подхода к объяснению особенностей подобных явлений. В работе кратко излагаются причины, обусловившие появление Тунгусского феномена и Cасовской воронки, рассматриваются сопровождающие их эффекты, и показано, что это явления одного порядка, но разной мощности. Тунгусское тело - гравиболид, образовавшийся в глубинах Земли и обладающий антигравитацией. Он двигался из глубин до поверхности, достигнув ее, вырвался, образовав кратер, полетел на северо-восток, где и взорвался. На основе подробного анализа сейсмограмм и барограмм, объективно зарегистрировавших его появление, показано, что зародился он в горах Алтая, а взорвался северо-западнее Вановары. На месте выхода из глубин образовался кратер диаметром более километра. Подробнее это явление описано в книге автора "Камни падают в небо".  
 
Природа предлагает человеку множество загадок. Среди самых таинственных - загадки Тунгусского метеорита и Бермудского треугольника. В 1991-1992 гг. их дополнили загадочные взрывы в г. Сасово Рязанской области. Именно они послужили исходным пунктом комплексного объяснения особенностей всех указанных явлений. В работе выдвигается гипотеза вещественного эфира и гравиотталкивания. На ее основе объясняются сасовские "взрывы", происшествия в Бермудском треугольнике и Тунгусский феномен.</itunes:summary>
<itunes:duration>0</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_433_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>633</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Гравитационная линза Солнечной системы. А.Ф. Черняев (Выпуск № 2) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/432/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/432/</guid>
<pubDate>Fri, 03 Aug 2012 04:25:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_432.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Исследование таблиц эфемерид показало, что скорость движения и радиус орбиты Земли меняются ежемесячно, а экстремумы их не совпадают в афелии и перигелии. Пересчет параметров, выполненный для совпадения экстремумов привел к изменению длины афелия, перегелия и эксцентриситета орбиты. Это явление может быть объяснено, если предположить, что напряженность гравитационного поля Солнечной системы образует гравитационную линзу, которая, отклоняя световые и электромагнитные лучи звезд, смещает видимую траекторию движения Земли. &lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/d0f17d0" rel=nofollow target=_blank&gt;Гравитационная линза Солнечной системы. А.Ф. Черняев- сборник материалов в формате видео, аудио и книги для просмотра, прослушивания, скачивания.&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/432/file/A.F._CHernjaev_-_Gravitacionnaja_linza_Solnechnojj_sistemy.mp3?channel=rss" length="4942784" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Исследование таблиц эфемерид показало, что скорость движения и радиус орбиты Земли меняются ежемесячно, а экстремумы их не совпадают в афелии и перигелии. Пересчет параметров, выполненный для совпадения экстремумов привел к изменению длины афелия, перегелия и эксцентриситета орбиты. Это явление может быть объяснено, если предположить, что напряженность гравитационного поля Солнечной системы образует гравитационную линзу, которая, отклоняя световые и электромагнитные лучи звезд, смещает видимую траекторию движения Земли. Гравитационная линза Солнечной системы. А.Ф. Черняев- сборник материалов в формате видео, аудио и книги для просмотра, прослушивания, скачивания.</itunes:summary>
<itunes:duration>611</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_432_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>515</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Русская механика. А.Ф. Черняев (Выпуск № 1) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/431/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/431/</guid>
<pubDate>Thu, 02 Aug 2012 09:44:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_431.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;b&gt;Дополнительную информацию: видео, книга в формате PDF и т.д. Вы можете найти &lt;a HREF="http://podfm.ru/goto/1f0c706" rel=nofollow target=_blank&gt;ТУТ&lt;/a&gt;&lt;/b&gt;:&lt;br /&gt; Мы твердо усвоили, что луч света распространяется по прямой линии, тело весом в одну тонну в 1000 раз тяжелее, чем килограмм, и этот вес остается неизменным, а время течет независимо от того, смотрим ли мы на часы. &lt;br /&gt; А может быть мы заблуждаемся? &lt;br /&gt; То, о чем пишет в своей книге академик Международной Академии информатизации А.Ф.Черняев, представляет собой новую физическую парадигму и заставляет по-другому взглянуть на многие, казалось бы, незыблемые понятия и законы физики.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Круг научных интересов автора — механика, гравитация. А. Ф. Черняев — незаурядный человек, известен среди специалистов своими неординарными подходами, новыми идеями и неожиданным взглядом на привычное, академик Международной академии информатизации при ООН. Изучение взаимосвязей древнерусских саженей показало их кратность золотому числу Ф = 1,618. Необычный способ получения мерных частей саженей методом раздвоения-удвоения обусловил нахождение А. А. Пилецким древнерусского всемера — числовой матрицы многовариантного золотого пропорционирования. Исходя из нее, построена русская матрица золотых пропорций — бесконечное поле взаимосвязанных степенных чисел, базирующихся на египетском ряде золотого сечения, — которая лежит в основе многих математических магических построений. Степенная взаимосвязь каждого ряда чисел позволяет применять вурфные отношения для контроля самых различных материальных процессов. На ней основываются понятия живых и неживых фигур, методы системного пропорционирования, символика крестовых фигур и структура древних сооружений. Анализируются принципы церковного зодчества на примерах храмов XII -XVI вв.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Анатолий Федорович Черняев родился в городе Куйбышеве. Закончил Пензенский инженерно-строительный институт и аспирантуру Центрального научно-исследовательского экспериментального и проектного института по сельскому строительству. Работал прорабом, главным инженером, научным работником, секретарем парткома ЦНИИЭПсельстроя. В настоящее время преподаёт в Академии Родовых Поместий в г. Кирове. Автор неожиданных и оригинальных книг: "Тайны пирамиды Хефрена", "Большой сфинкс: знак беды", "Золото Руси", "Неньютоновская механика", "Диалектика пространства", "Авиакатастрофы", "Камни падают в небо" и др.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/431/file/Akademik_CHernjaev_-_Russkaja_mekhanika.mp3?channel=rss" length="13728550" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Дополнительную информацию: видео, книга в формате PDF и т.д. Вы можете найти ТУТ: 
Мы твердо усвоили, что луч света распространяется по прямой линии, тело весом в одну тонну в 1000 раз тяжелее, чем килограмм, и этот вес остается неизменным, а время течет независимо от того, смотрим ли мы на часы.  
А может быть мы заблуждаемся?  
То, о чем пишет в своей книге академик Международной Академии информатизации А.Ф.Черняев, представляет собой новую физическую парадигму и заставляет по-другому взглянуть на многие, казалось бы, незыблемые понятия и законы физики. 
 
Круг научных интересов автора — механика, гравитация. А. Ф. Черняев — незаурядный человек, известен среди специалистов своими неординарными подходами, новыми идеями и неожиданным взглядом на привычное, академик Международной академии информатизации при ООН. Изучение взаимосвязей древнерусских саженей показало их кратность золотому числу Ф = 1,618. Необычный способ получения мерных частей саженей методом раздвоения-удвоения обусловил нахождение А. А. Пилецким древнерусского всемера — числовой матрицы многовариантного золотого пропорционирования. Исходя из нее, построена русская матрица золотых пропорций — бесконечное поле взаимосвязанных степенных чисел, базирующихся на египетском ряде золотого сечения, — которая лежит в основе многих математических магических построений. Степенная взаимосвязь каждого ряда чисел позволяет применять вурфные отношения для контроля самых различных материальных процессов. На ней основываются понятия живых и неживых фигур, методы системного пропорционирования, символика крестовых фигур и структура древних сооружений. Анализируются принципы церковного зодчества на примерах храмов XII -XVI вв. 
 
Анатолий Федорович Черняев родился в городе Куйбышеве. Закончил Пензенский инженерно-строительный институт и аспирантуру Центрального научно-исследовательского экспериментального и проектного института по сельскому строительству. Работал прорабом, главным инженером, научным работником, секретарем парткома ЦНИИЭПсельстроя. В настоящее время преподаёт в Академии Родовых Поместий в г. Кирове. Автор неожиданных и оригинальных книг: "Тайны пирамиды Хефрена", "Большой сфинкс: знак беды", "Золото Руси", "Неньютоновская механика", "Диалектика пространства", "Авиакатастрофы", "Камни падают в небо" и др.</itunes:summary>
<itunes:duration>1144</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_431_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>550</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>Карл Хаусхофер: Континентальный блок (Александр Дугин, Finis Mundi)</title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/359/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/359/</guid>
<pubDate>Tue, 22 May 2012 07:29:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_359.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;Хаусхофер - основатель Немецкого института геополитики (1922), учредитель и главный редактор выходившего в &lt;nobr&gt;1924-1944&lt;/nobr&gt; годах журнала "Geopolitik" (позднее переименован в "Zeitschift fur Geopolitik"). Его взгляды складывались под влиянием социального дарвинизма и теоретиков американского империализма.&lt;br /&gt;
Фундаментом для построений Хаусхофера было мальтузианское понятие "жизненного пространства", причём задачу каждого государства он видел в расширении этого пространства. Отсюда выводились необходимость экономической самодостаточности (автаркия), культурной экспансии и поглощения небольших государств, которые, будучи неспособными проводить самостоятельную внешнюю политику, лишь дестабилизируют международные отношения. Ряд этих понятий был воспринят теоретиками нацизма. Хотя Хаусхофер снабжал литературой Гесса и Гитлера во время их тюремного заключения после провала Пивного путча, учёный отрицал, что в написанной в то время "Майн Кампф" преломились его собственные взгляды.&lt;br /&gt;
Хаусхофер разработал особый вариант евразийства - военно-геополитическую доктрину "Континентального блока (союза)" (Kontinentalblocke, "Ось Берлин - Москва - Токио"), который должен был объединить государства Евразии, такие как: Испания, Италия, Франция, Германия, Россия и Япония - будучи Восточным противовесом и альтернативой Западному англосаксонскому миру: Британской империи и США.&lt;br /&gt;
Во второй части (опубликованной в 1941 году) своей знаменитой статье "Континентальный блок: Берлин-Москва-Токио" Карл Хаусхофер писал:&lt;br /&gt;
...Евразию невозможно задушить, пока два самых крупных её народа - немцы и русские - всячески стремятся избежать междоусобного конфликта, подобного Крымской войне или 1914 году: это аксиома европейской политики....&lt;br /&gt;
На практике в Нацистской Германии эта теория была извращена и воплотилась в виде организации политического блока так называемых "Стран Оси", с прицелом на создание всемирной Германской империи, центром которой должна была стать - Столица мира Германия.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/359/file/FM-Haushofer.mp3?channel=rss" length="41992640" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>Хаусхофер - основатель Немецкого института геополитики (1922), учредитель и главный редактор выходившего в 1924-1944 годах журнала "Geopolitik" (позднее переименован в "Zeitschift fur Geopolitik"). Его взгляды складывались под влиянием социального дарвинизма и теоретиков американского империализма.
Фундаментом для построений Хаусхофера было мальтузианское понятие "жизненного пространства", причём задачу каждого государства он видел в расширении этого пространства. Отсюда выводились необходимость экономической самодостаточности (автаркия), культурной экспансии и поглощения небольших государств, которые, будучи неспособными проводить самостоятельную внешнюю политику, лишь дестабилизируют международные отношения. Ряд этих понятий был воспринят теоретиками нацизма. Хотя Хаусхофер снабжал литературой Гесса и Гитлера во время их тюремного заключения после провала Пивного путча, учёный отрицал, что в написанной в то время "Майн Кампф" преломились его собственные взгляды.
Хаусхофер разработал особый вариант евразийства - военно-геополитическую доктрину "Континентального блока (союза)" (Kontinentalblocke, "Ось Берлин - Москва - Токио"), который должен был объединить государства Евразии, такие как: Испания, Италия, Франция, Германия, Россия и Япония - будучи Восточным противовесом и альтернативой Западному англосаксонскому миру: Британской империи и США.
Во второй части (опубликованной в 1941 году) своей знаменитой статье "Континентальный блок: Берлин-Москва-Токио" Карл Хаусхофер писал:
...Евразию невозможно задушить, пока два самых крупных её народа - немцы и русские - всячески стремятся избежать междоусобного конфликта, подобного Крымской войне или 1914 году: это аксиома европейской политики....
На практике в Нацистской Германии эта теория была извращена и воплотилась в виде организации политического блока так называемых "Стран Оси", с прицелом на создание всемирной Германской империи, центром которой должна была стать - Столица мира Германия.</itunes:summary>
<itunes:duration>3499</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_359.jpg?2"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>702</podfm:downloadCount>
</item>
<item>
<title>"Три смерти Александра Чаянова" (Выпуск № 25) </title>
<link>http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/750/</link>
<guid>http://mihaillomonosov.podfm.ru/URA/750/</guid>
<pubDate>Sun, 01 Jan 2012 00:42:00 +0400</pubDate>
<description>&lt;table width="100%"&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div style="float:left;width:235px;"&gt;&lt;table cellpadding=0 cellspacing=0&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="border-bottom:0px;"&gt;&lt;img src="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_750.jpg?2" &gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;"Три смерти Александра Чаянова"&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В сентябре 1987 года меня пригласил президент Академии сельскохозяйственных наук СССР академик Александр Никонов и рассказал мне о тогда совершенно новом решении - реабилитации Чаянова. Он спросил, готов ли я прочитать лекцию о работе Чаянова президиуму Академии сельскохозяйственных наук? Немного людей может представить эту тему, а я, по-видимому, ее знаю, так как написал предисловие к главной работе Чаянова, изданной на Западе примерно в это же время. Он также уточнил, готов ли я читать такую лекцию по-русски. Я сказал, что почту за честь.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</description>
<enclosure url="http://mihaillomonosov.podfm.ru/kolovrat7520/750/file/podfm_mihaillomonosov_URA_20121227_750.mp3?channel=rss" length="30695030" type="audio/mpeg"/>
<itunes:author>Михаил Ломоносов</itunes:author>
<itunes:summary>"Три смерти Александра Чаянова"

В сентябре 1987 года меня пригласил президент Академии сельскохозяйственных наук СССР академик Александр Никонов и рассказал мне о тогда совершенно новом решении - реабилитации Чаянова. Он спросил, готов ли я прочитать лекцию о работе Чаянова президиуму Академии сельскохозяйственных наук? Немного людей может представить эту тему, а я, по-видимому, ее знаю, так как написал предисловие к главной работе Чаянова, изданной на Западе примерно в это же время. Он также уточнил, готов ли я читать такую лекцию по-русски. Я сказал, что почту за честь.</itunes:summary>
<itunes:duration>3069</itunes:duration>
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>
<itunes:image href="http://file2.podfm.ru/15/159/1591/15911/images/pod_750_or.jpg"/>
<podfm:nodownload>no</podfm:nodownload>
<podfm:downloadCount>419</podfm:downloadCount>
</item>
</channel>
</rss>
